诗词格律的本质

诗词格律的本质一一八卦演化前人研究诗词格律之规律，大多从平仄的马蹄韵规律中挖掘出些门道，而对这种非本质性规律，难以让人满足。诗词对仗的学问，本就是阴阳二元论的演化。而对仗又分这两种，文字对仗和音律对仗，文字对仗只在某些特殊的整体对仗句式中能显现二元论的机理，而音律对仗比较直观，上下联可以完全作为二元论的对立存在，甚至绝句中2,3句也彼此有对仗之联系。然而大多时候，这种规律不将其分解为数学或图像模型时，仍旧难以准确把握。故此，我尝试将诗词格律的平仄规律以数，图方式加以演示，以求研讨和发现某些规律。现以最简单的五绝入手，相信七绝或者律诗的本质和规律也是同样。我们首先将四种五绝的格律，按照句子顺序连接成一条。▲代表仄声，。代表平声。如下所示：仄起入韵：▲▲▲。。/。。▲▲。/。。。▲▲/▲▲山。。平起入韵：。。▲▲。/▲▲▲。。/▲▲。。▲/。。▲^。仄起不入：^^。。▲/。。▲▲。/。。。▲▲/▲▲山。。平起不入：。。。▲▲/▲▲▲。。/▲▲。。▲/。。▲^。仔细观察以上平仄规律，可以找到一些规律：发现1：入韵与不入韵的区别，只在“段落一”（即首句）发生变化仄起变化：首段3,5格（字）的平仄互换平起变化：同上发现2：平起与仄起的区别，是每个段落均发生变化入韵变化：每段3,5格平仄不变，其余位置平仄互换不入韵变化：同上发现3：仄起入韵的3,4段平仄与平起不入韵1,2段平仄相同平起入韵的3,4段平仄与仄起不入韵1,2段平仄相同也就是说仄起与平起之格律有互为收尾的现象，这说明绝句的格律有衔接性发现4：将这16段格律仔细分辨，实际只有4种形式，也就是1型▲▲▲。。-1型▲▲。。^0型。。^^。-0型。。。^^-1型可以看做1型的变形，即3,5格平仄互换（即相反）-0型可以看做0型的变形，同上。由此我们联想到，其实五绝的基本格律形式（以段落为单位）可归纳为2种形式，即1型和0型，而-1型与-0型是其演变而得。让人联想到二进制，进而联想到太极生两仪，两仪

生八卦。考虑到绝句4种基本形式皆由这四个段型的格律按顺序组合而成，又由于其具有收尾的衔接性，我们尝试将这4条格律段型做成四边形的四条边试下，看能否有所发现。我们从左图中可以看出，其图形是具有一定对称性的，沿着水平线和垂直线，图形具有镜面对称性，而沿着两条斜线，图形具有旋转对称性。如此完美的图形构造，让人想到其必然是有数学基础的，其二元性的模型很可能可通过八卦形式展现出来。然而要构成八卦，一共20个元素格似乎还不够，如果能凑成24个元素格，也许可以。这让我想到是否能“补全”四边形角上的四个“虚格”，好比数学中之虚数。不过在此之前，还是先让我们从这图形中再找些规律。我们将绝句四种形式排列成“型段”次序：仄起入韵：10-01平起入韵：01-10仄起不入：-10-01平起不入：-01-10原来绝句形式的组合是如此简单，而有规律！如此一来，也不用记所有绝句形式的平仄表，只需记两对型段，将之组合便成了绝句的平仄格律。另外还有个方法：事实上，我们只需要记住上图我标出的1,2,3这三格平仄，也就是仄起入韵的首句中间2,3,4位的“▲▲。”，根据图形的镜面与旋转对称，我们就能方便推导出此图形，如此也便可以推导出任意一种绝句形式的平仄表了。我将之四边形称为五绝的“格律四边形”。（当然相应的，也有七绝或者律诗的格律多边形。既然思路已经有了，本文就不做深入探讨了，有兴趣的朋友可以研究下）然而，尽管我们略微窥破了一些诗词格律的外部规律，但究其本质，该理论仍然很肤浅。对此我还是不满足的。于是我又经过一些尝试，终于摸索到将之转化为八卦模型的可能性。某种意义上说，诗词格律的分解与组合，皆可有八卦的八个挂门排列组合而成，换言之，由八卦的挂门演化而得。不过接下去，我还想再看看4种五绝的格律形式用“段型”依次顺时针排列成格律四边形表现出来是什么样子。（注：具体的五绝格律应用到“格律四边形”中构成的图形，已经不完全具有镜像和旋转对称，因为它们只是某种“完全的局部”，只能是一个不完美的侧面，也就只能局部反映这些对称属性了）

对比以上图形可看出，最初的发现1,2变得非常直观。并且，我们还发现，粘对规则转化成图形就构成了四边形中一个小四边形，也非常直观可解。细心的朋友可能到这里就觉察到,如果按照1型，0型,-1型和-0型这四种段型排列,应该有4*3*2*1=24种排列方式，然而为何我们的绝句只有4种形式呢？于是我又做了以下试验，任意选择两种段型组合。比如组合a(-1,-0,0,1),组合b(-0,0,1,-1)

观察以上两组绝句形式，显然组合b直接淘汰了，因为其不符合粘对规则。而组合a看上去粘对规则是符合的，但其1，2句和3,4句的对仗格律显然不符合，一般上仄下平，而其上下句均同仄或同平。试验了2组我们大致可明白，之所以我们目前只有4种形式，是因为大多段型组合都不符合格律诗的内在要求。另外一些可能作为拗救或变形的组合，是否符合格律诗的基本规则，还待考证。最后我想演示一下五绝的阴阳八卦本质。先前我们已经似乎找到些窍门，也就是将格律四边形的对角的“虚格”补全，然后对应先天八卦的卦图，命名一些平仄组合单位，作为“基础卦门”，看能否符合八卦的演化运行规律。我们首先用四条线将格律四边形分割成8个部分（即8个方位），其中我们可以发现123,456,789,（10,11,12）这四组各由3个平仄格组成的单位都是不相同的，如果我们将▲看成实，。看成虚（反过来也是可以的），以此为假定，正好这四组依次对应卦象的巽，兑，震，艮。而另外四组卦象则需要假定，索性按照其镜像和旋转对称的规则，只要确了最上面那个？的“实虚”（即平仄），我们就可以以此推理出其余三个？的平仄，而最上面的？也仅有两种选择。而这是轮换对称的图形，只要研究其中一个情况，就可看出其是否具有八卦特性，如果没有，那另一种情况也必然没有。如果有，那就都有。不过为了完全验证，我们还是将两种情况都做下试验。我们假定最上方？为。，则其余四个卦象，从上，右，下，左的顺序（顺时针），依次为坤，坎，乾，离。如图1所示。当假定？为▲时，则卦象依次为坎，坤，离，乾。如图2所示。1乾对比先天八卦的象位序号，则我们将“格律四边形”转化为“格律八卦图1乾我们发现对角数字相加果然呈现规律:5+4=8+1=2+7=6+3 =9

6坎图2与图1的区别，只在于原来坤和坎以及乾和离的位置互换了。结果仍旧是一样的。6坎5+4=6+3=2+7=8+1 =9由此我们可以看出，？位置无论选择是平还是仄，结论都一样，并不影响八卦的演化。接下去，我们用具体的五绝加以演示，看能发现什么？这里仅选择仄起入韵举例。假定？位置为。（另一种情况已无需演示，因为是等价的）。根据对应规则，可得到左下图形。于是转化为格律八卦如下图:仄起入韵：于是转化为格律八卦如下图:到这里为止，似乎发现了问题，格律八卦不成立了。想了许多办法，都无功于返。比如用推移法重新划分“卦象”，似乎行不通，因为无论如何划分，最终还是会遇到4个“虚坎”，这四个“虚位格”仍旧面临假定的“需求”，否则将做不成八个完整卦象。而残缺的“卦象”即使完成八个象位，也毫无意义。后来我想到，如果坚定诗词格律的二元论本质，其就应该有八卦演化的特征或者说规律，如果出现问题，只有两种可能，要么否定其基础假设，要么是推演方式出问题。无论如何，我难以接受前者的结论，所以只能认为是推演方式或者需要经过某种“转化”。至于怎么样转化，确实也是个相当头疼的问题。表面上看，4震和5巽出现两次，已经完全打破了八卦图形的标准8个不同卦象。那么怎么办呢？如果能将4震和5巽转化为3离和7艮就好了。

于是我进而观察这几个卦象的特征和区别，发现一点，4震和5巽，以及3离和7艮两对挂象，从结构上是比较相似的，区别只在三格位的某一位。换成平仄来讲，就是由三格平仄构成的“卦象单位”的某一格平仄。比如4震和3离只需首格反转即可相互转化，5巽和7艮只要将其中格反转也可相互转化。并且4震和7艮互为内外卦象，从里向外看和从外向里看，某种意义是互补的。由此可见，八卦演化由于顺序变化，可能产生某种机制，导致卦象间的转变，如何变换卦象成标准卦象成为目前最大的问题，如果能够转化，那就证明诗词的格律设计是有内在演变规律的。由于4震和5巽刚好又是重复出现的卦象，于是我猜想是否只需将重复卦象的首格反转成对应卦象，就能制造出我们需要的完整八个卦象，从而完成八卦图的推演。于是继续进行尝试，多收集些数据，以求验证此观点。继续试验仄起不入韵：（注：对于虚位格的尝试，尽可能遵循“多配成不同卦象，减少重复卦象”的原则而选择）于是转化为格律八卦如下图:于是转化为格律八卦如下图:还是4震和5巽重复，需转化为3离和6坎。这次转化更单一，4震和3离以及5巽和6坎可以通过反转卦象首格相互转化。

平起入韵:于是转化为格律八卦如下图:平起入韵:于是转化为格律八卦如下图:这次重复有3组，分别是4震，7艮和2兑，需要转化为1乾，8坤和3离。7艮和3离以及4震和8坤两组可通过互换尾格实现相互转化；2兑和1乾则互换首格。平起不入韵:于是转化为格律八卦如下图:于是转化为格律八卦如下图:同仄起不入韵结果一样，还是4震和5巽重复，需转化为3离和6坎。转化较为简单，4震和3离以及5巽和6坎可以通过反转卦象首格相互转化。目前看来，对于格律的研究只能到此为止，更深入的规律可能需要对八卦演化的门路有所了解，而这也是我所欠缺的。虽然对于具体的绝句几种形式，不能完美演绎八卦图形，但至少我们可以通过此文章认识到，诗词格律是有规律可循的，并且其二元论的本质决定了其演绎八卦的可能性。除了几种标准形式的诗词格律，还有通过变化，或者拗救得来的平仄组合，是否也能符合种种八卦演绎的规律，还不得而知。我想，拗救为何在出句不允许情况下，往往通过改动对句3格（五绝律）或3,5格（七绝律），其内在机理很可能还是由于八卦演化的需要。有人可能会问，既然要奇数位换格才能有效，那为何不1,3,5同时互换。难道1位不重要吗？我想大致有两个原因：第一，3作为五绝一句话的中心位置，1和5位是相对等效果的，全部1，3换和3,5换是最终等效的，所以只需确定一边换位即可。另一方面，1位和2位是平仄牵连的关系，通常1位改动平仄，则2位也会变动，而一首绝律的2位确实粘，连的所在，诗词的绝律是否成立也依赖于此，如果1位不慎变动失当，则导致诗歌的粘连异位或失效，则此诗歌的格律就不合格了。而3位改动只是造成对4位平仄的直接影响，对5位仅仅间接影响，所以关系不大。这点从五绝几种形式对应的格律四边形的例子中也可以看出来。最后我想说，以我绵薄之力能为中华诗词格律研究添砖加瓦，实属幸哉！个人虽然有些小小遗憾，但确