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文档简介

㉕古人谈读书

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》识shízhì博闻强识形容知识丰富,记忆力强。

知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之/为知之,不知/为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之/为知之,不知/为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之/为知之,不知/为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝/终日不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》

选择自己喜欢的一句话,和同位说说你的理解。知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》默默知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》1.吃一点儿试试;辨别滋味。2.经历;体验。3.曾经。知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》1.吃一点儿试试;辨别滋味。2.经历;体验。3.曾经。知之为知之,不知为不知,是知也。

敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

读译理悟

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

——[宋]朱熹

(1)读正确、读流利,注意读好长句子,画出停顿,恰当断句;(2)借助注释、联系上下文等方式说出课文的大意;(3)梳理内容要点,找出课文的表达主旨;(4)联系自己的读书体会,说说课文对你的启发。学习要求:

每组可以重点选择一方面进行汇报,组长负责整理记录本组交流要点,安排好汇报形式。

心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却

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