小议《包身工》的修辞

小议《包身工》的修辞

基本内容基本内容《包身工》是夏衍同志在1935年根据在上海实地调查的大量材料写成的报告文学，它通过一群由包工头迫不得已而招募来的女童工，反映从一八九三年到抗日战争前夕这一大段时间内，在上海东洋纱厂里受着日本带工老板残酷剥削的包身工的生活。基本内容这篇报告文学具有强烈的震撼力和深沉的思想力量。作者以细腻的笔触描写了“芦柴棒”、“小福子”、“不知姓名的小姑娘”等几位包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉了“带工老板”的凶恶嘴脸，更对黑暗社会的罪恶发出了震撼人心的控诉。基本内容文中，修辞手法多种多样，比如：“两粥一饭十二小时的工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的‘机器’终究和钢铁造成的不一样；包身契上写明三年‘工价’两洋二十七元六角，文契上手模签名‘陶玉盏’，可是领班‘拿莫温’抄起名单的时候，基本内容这‘陶玉盏’和她的丈夫都不知道从那里跑走了；这种‘文明’的惩罚，有时候会叫你继续到两小时以上。‘罚工钱就是减少他们的收入。’但是停工罚钱之后，‘带工头不加一点钱给他们。’九个包身工，就让三张‘停工令’放倒去买棺材了……”作者用比喻和排比的手法生动地再现了包身工的悲惨遭遇和她们所承受的重重苦难。又如：“在这千万被饲养者的中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。基本内容这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶！”作者用沉痛而愤激的文字描述出这样一个现实：中国的20世纪里依然有奴隶——包身工。“芦柴棒”因为生病而咳得厉害被“带工头”和“拿莫温”罚在走廊里睡倒病愈为止；小福子只是因为不听话就被“包身工头”叫“拿莫温”在楼道上罚跪……这都是多么惨无人道的迫害！文字间充满了激愤和怒火。基本内容然而作者并未用更多的笔墨去控诉这种不公、不义，反而用了更多的文字去描绘那些受了伤而不屈服的人们。“在这千万被饲养者中间出现了个别的不驯服的她们！她们起来要求‘做人’，要求日月春长秋实，要求得到她们做人的权利。”她们懂得自己“是穷给她们带来灾难”，她们“想逃亡，想斗争，但是觉得四外都是铜壁”。基本内容于是她们用微弱的反抗呼喊：“我们要做人！我们要吃饭！”作者用充满敬意的笔调描绘了这群不屈服的包身工：“被删做了角、半角、整角的头的排列，散布在血汗浸透的三角带上。她们的背上给人家打上几个响亮的耳光而发麻了。她们还是带着微弱的呻吟声画着‘人’字形的直路。”正是这样一群又一群向往自由、渴望做人、充满血性的人们，汇成了一股不可阻挡的力量，迫使那个“万恶的世道”开始改变。基本内容文章结尾处更是将这种情感推向高潮：“黑夜是什么时候完结的？——被这一夜的暴雨淋得透湿的包车间的布幕什么时候才能打开？这似乎都不重要了！沙沙沙……那是四点钟以后上工的脚步声。全速前进的轮机声轧轧轧地鸣叫起来了。十二小时工作又开始了。每人每天三次退到那没有太阳、有时也下着大雨的地方去集合。为着小洋钿不惜强迫自己的血液和骨髓分给别人！基本内容才不足八尺宽两丈长的地方，这时已经容纳不下200个人了！还要加50个孩子！还有数不尽的这些可怜的人们，这些除了自己的性命以外一无所有的家伙必须在每天三次受着非人的虐待，而所有这些集合叫作‘一日三换’！这里像一切机械似的残酷无情地继续到一点钟。”这是对黑暗社会无情的控诉！这是对罪恶制度的愤怒的控诉！基本内容文章除了对“包身工”悲惨遭遇的详细叙述和具体描写外，还有许多直抒胸臆的议论和抒情。如：“除了老板之外大概很少有人知道她的姓名，横竖是一个赚钱的工具，由带工的带出去给小老板赚钱的玩意儿罢了。参考内容基本内容基本内容【引言】《包身工》是上世纪三十年代著名作家夏衍所写的一篇报告文学，生动地描绘了上海等地包身工的生存状况和悲惨命运。本教学案例旨在通过分析这篇文章，引导学生劳动权益与社会公正的问题，培养他们的社会责任感和历史使命感。基本内容【分析文章】文章《包身工》通过讲述上海等地包身工的遭遇，揭示了当时劳动权益受到严重侵犯的社会现实。作者夏衍以深入调查为基础，用写实的手法详细记录了包身工们的生活、工作、健康状况以及所遭受的残酷剥削。文章的主旨是呼吁社会包身工的权益，追求社会公正。【分析关键词】【分析关键词】1、包身工：指上世纪三十年代在上海等地为外国资本家工作的年轻女子。她们通常被迫签订苛刻的合同，失去自由，忍受残酷的剥削和压迫。【分析关键词】2、劳动权益：指劳动者在就业、工资、休息、安全等方面应该享有的权利。在《包身工》中，这些权利受到了严重侵犯。【分析关键词】3、社会公正：指社会中每个人都应该享有平等的机会和待遇，不应该因为身份、性别、种族等原因而受到不公正的对待。【编写提纲】1、引言：介绍《包身工》的背景和目的2、包身工现象的起源与概况2、包身工现象的起源与概况3、包身工的生活和工作状况：居住环境、饮食条件、工作时间、工资待遇等方面4、包身工所遭受的剥削和压迫：健康状况、精神压力、法律保障等方面5、呼吁社会包身工的权益，追求社会公正【展开细节】1、包身工现象的起源与概况1、包身工现象的起源与概况起源于上世纪三十年代的上海，外国资本家为了降低成本、提高利润，雇佣年轻女子作为劳动力。1、包身工现象的起源与概况这些年轻女子通常来自贫困家庭或农村，缺乏劳动法律意识和自我保护能力。2、包身工的生活和工作状况2、包身工的生活和工作状况居住环境：通常住在工厂提供的拥挤、潮湿、通风不良的宿舍里。饮食条件：提供简单的食物，往往营养不足。饮食条件：提供简单的食物，往往营养不足。工作时间：每天工作10至12小时，超时工作的情况很普遍。工资待遇：远低于正常水平的工资，且经常被克扣。3、包身工所遭受的剥削和压迫3、包身工所遭受的剥削和压迫健康状况：在恶劣的条件下工作，容易患上各种疾病，但得不到及时的治疗和保障。精神压力：遭受残酷的剥削和压迫，导致精神上饱受折磨。法律保障：缺乏法律意识，难以维护自身权益。4、呼吁社会包身工的权益，追求社会公正4、呼吁社会包身工的权益，追求社会公正夏衍在文章中呼吁社会各界包身工的悲惨命运，重视劳动者的权益。号召人们积极行动起来，为争取劳动者的合法权益而斗争，实现社会公正。4、呼吁社会包身工的权益，追求社会公正【总结】《包身工》这篇文章让我们深入了解了上世纪三十年代上海等地包身工的生存状况和悲惨命运。通过分析文章的内容和结构，我们得出了文章的主旨是呼吁社会劳动者的权益，追求社会公正。通