《将进酒》 统编版高中语文选择性必修上册

诗人与酒诗人与酒

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰何以解忧，惟有杜康。——曹孟德劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参李白孤独时要喝酒：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。忧愁的时候离不开酒：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。与友人相约高兴时要豪饮酒：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。赏景时有酒助兴：青天有月来几时？我今停杯一问之。……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。作客时当然要有酒：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡悼念时还是缺不了酒：纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？酒与李白酒与李白

饮中八仙诗(节选)

唐杜甫

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。——余光中《寻李白》

李白是“诗仙”，也是“酒中仙”，在他写的一千五百首诗文中，提到酒的就多达一百七十余首，可谓是酒气熏天、酒香四溢，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。知人论世

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。✍走近李白仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸臣当道赐金返还（744）与友畅饮做《将进酒》（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历

《将进酒》约作于天宝十一载（752），即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场黑暗，社会腐败。与友人畅饮、作《将进酒》时，李白已年逾五旬。得到朝廷的诏令，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，仿佛还是昨天的事情，而今功业一事无成，却已早生华发。诗人对时局极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。✍写作背景

此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久，李白离开长安，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

将：“请”之意。《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。

✍文体写作文本研读朗读诗歌，把握节奏和情感结合书下注释，阅读全诗，读懂诗意。思考：在这首诗中，诗人的情感经历了几个阶段的变化？将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔/同销/万—古—愁。

愤狂★请思考：诗中蕴含什么情？

君不见/黄河/之水/天上来，奔流/到海/不复回。

君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成雪。你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。［悲］乐府中常用的一种夸语。黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。房屋的正室厅堂。指父母。悲叹人生短促作者为何而悲？如何写悲？起兴、比喻——以黄河之水的流逝，暗示韶光易逝和人生苦短

夸张——空间之广阔、时间之飞逝巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量如何写悲：（修辞手法的运用）

人生/得意/须尽欢，莫使/金樽/空对月。

天生/我材/必有用，千金/散尽/还复来。

烹羊/宰牛/且为乐，会须/一饮/三百杯。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人都一定有自己的价值，黄金千两一挥而尽，也能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！适意高兴的时候正应当

作者为何而乐？如何写乐？【乐】

直接抒情：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，直接抒写人生得意，需纵情欢乐。

夸张手法：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽朋友间的聚会亦是人生快事

诗中金句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表现了作者怎样的人生态度？“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的一种情感？【乐】旷达豪放，乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。

岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。岑勋元丹丘与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳听:

钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。

古来/圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留/其名。

陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑。给你们，为你们富贵人家宴会中奏乐使用的乐器形容食物如玉一样精美指陈思王曹植观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所纵情任意戏［愤］让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”从字面上理解，是什么意思？表现了作者怎样的（心情）情感？［愤］钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：精美的饭食。

此处代指豪华富贵的生活。（借代）一则表现了诗人对权贵的蔑视，二则是诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤诗人为什么突然想起陈思王曹植呢？他与曹植有何相似之处？

曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。曹植举行宴会畅饮，其空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。

谢灵运尝曰：“天下才有一石（dàn），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。诗人为什么突然想起陈思王曹植呢？他与曹植有何相似之处？文才上：一样的才思敏捷，李白心中有敬佩命运上：一样的遭人排挤，有同病相怜之感

诗人实际上是以曹植自况，

表现自己的怀才不遇。主人/何为/言少钱，径须/沽取/对/君酌。

五花马，千金裘，呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古愁。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来让他拿去换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！［狂］干脆，只管买同“消”诗行到此处，酒已至半酣。此时酒席上的李白又是怎样的一副姿态呢？“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”

用一个成语来概括李白的言行举止。

喧宾夺主“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

用一个成语来概括李白的言行举止。

颐指气使从这“喧宾夺主”与“颐指气使”中，你看到了一个怎样的李白？

狂放不羁★李白的“万古愁”从何而来？

（请同学们结合背景，结合李白的思想性格分析。）提示：“天生我材必有用”“但愿长醉不复醒”天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒积极入世消极避世高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞人生失意为何而愁一愁二愁三愁★李白的“万古愁”的具体内涵是什么？（请结合诗句分层次理解。）小结

在李白的思想中，浸透着儒家思想的血液。“修身齐家治国平天下”是其毕生的追求。然而，当无法企及的现实无情地摆在他的面前时，他的理想破灭了。进退维谷之间，他唯有

以饮酒排解心中的愁闷以放歌对抗现时的黑暗以精神的旷达张扬自己的个性1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：

，

。”2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“

，

。”3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“

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。”4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“

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。”天生我材必有用，千金散尽还复来。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。情境式默写5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：“

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