现代文词句的阅读揣摩

现代文词句的阅读揣摩浙江奉化武岭中学孙美菊由于时代的进步，社会的变迁，作者与读者语言积累的不同，作品中的语言意思已经不只是字典、词典里规定的抽象语义了，多少不等地加入了作者的思想感情，具有了特定的内容、色彩、情味，甚至产生了话中话、弦外音等隐含的深意。孔子说：“学而不思则罔。”意思是说只读书而不思考，就等于没有读书。据此要深入地阅读鉴赏文章，就必须揣摩品味语言的意味。“全面提高学生的语文素质”，“重视积累、感悟、熏陶和培养语感”，是新编《全日制普通高级中学教科书（试验修订本）·语文》指导思想的重要内容。并在其《说明》中指出，在初中的基础上，继续分阶段地培养学生对现代文的阅读理解、分析研讨、评价鉴赏能力，形成一个由易到难、由浅入深的训练序列。为达到这一目标，切实提高学生的阅读能力，在揣摩品味词句的基础上逐渐积累语感是重要的一环。而且高考对揣摩语言能力的测试主要也是通过现代文阅读来体现的，如结合语境辨别词义，把握关键词句并解释含义，辨析修辞格并领悟其作用，选择恰当词语使语脉贯通，整体理解文章思想感情等。近年试题中现代文阅读能力的测试比重越来越大，甚至在上海等改革前沿城市出现了以现代文阅读取代语文基础知识测试的趋势。可见揣摩词句能力的培养在语文教学中愈来愈重要。一、揣摩点的确定对于一篇文章来说，语言是构筑文章大厦的材料，是作者思想感情的载体。语言不仅有表层意义，而且有深层含义，深层含义又往往较为隐性、含蓄，必须反复推求、揣摩品味方可领悟。“揣摩语言”就是反复思考推求语言的意味，即以深入理解文章思想内容、充分体味语言表达效果为目的，辨析和品味文章整体或局部的深层含义及言外之意。这就要求我们阅读文章时要象哲学家歌德所说，用两只眼睛读书，“一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸背后的话”。那么文章中哪些地方需要仔细揣摩？哪些地方可以一览而过呢？字字珠玑的名家名作是否要字字句句揣摩？质朴自然的文章是否不必揣摩呢？朱德熙先生说得好：“朴素自然的文章不象大红大绿那么显眼，它的好处要细细玩味才能觉察到，粗心的读者往往是发现不了的。”故我们揣摩时不该忽略那些看似平淡、实则含有深意或颇具匠心的地方。平时阅读时可边读边确定揣摩点，这样方可不必揣摩的地方不穿凿，需要和值得揣摩的地方不忽略。揣摩点的寻找和确定并不难，可以把阅读中的不解处、存疑处、有潜台词处作为揣摩点；可以把关键的实词和虚词或词类活用处作为揣摩点；可以把运用修辞处作为揣摩点，因为作者往往借此达到文句生动或文意广泛深刻的理想效果；也可以把记叙中的抒情、议论，说明中的描写作为揣摩点；还可以把出现在文章首尾的总结概括性语句、有称代和特指作用的词句、使用典故或史料的语句、语法结构复杂的语句作为揣摩点。若是考试中的阅读，则可把解答的问题作为揣摩点。这样，确定了揣摩点，阅读时就可避免“目中无人”或“草木皆兵”的现象了。二、揣摩的内容那么揣摩什么呢？阅读揣摩语言时，可以根据确定的揣摩点，一是推断发掘词句在文中的特殊含义。有些词句由于语境的烘托和上下文的感染，就产生了特定的意味，而文中又没有相关语句对之做出解释和说明，因此某些词句的意义变得含蓄而耐人寻味，产生了词句的转义、隐义、喻义、反义。二是理解词句在文章中的指代意义。三是品味语言的现象色彩、感情色彩。它们在文章中常常体现为丰富的想象、大胆的夸张、生动的描绘、辛辣的讽刺、睿智的幽默等。四是解释词句在文中的表达作用。五是理解词句在文中概括的具体内容。六是分析语法难句。七是品味文章的语言艺术。综上所述，揣摩的内容即是对关键词语和句子，辨析品味其真正的内涵和表达效果，归纳总结语言的运用技巧及方式方法。三、揣摩的方法揣摩语言既然是一种阅读能力，就有规律可寻，有方法可依。首先，揣摩语言必须在整体把握文意的基础上进行。整体把握是对文章的文体特点、大概内容、基本情感倾向的初步认识和理解。这对揣摩词句及其对其他阅读能力的训练都是必不可少的，它为揣摩语言找到了一个思考的出发点、趋向和大致范围。然后可运用以下几种方法揣摩词句：联系语境法张志公说：“所谓语言环境，从比较小的范围来说，对语义影响最直接的，是现实的语言环境，也就是说话和听话时的场合以及话的前言后语。此外，大至一个时代、社会的性质和特点，小至交际双方个人的情况，如文化教养、知识水平、生活经验、语言风格和方言基础等，也是一种语言环境。”前者“现实的语言环境”称之为“内部语境”，后者称之为“外部语境”。通过联系语境可以揣摩具体的词句。联系内部语境可以利用上下文思路的连贯性，揣摩发掘词句的特殊含义。譬如要了解词句的指代意义，只要在上下文中进行认真的检索，往往可在文中找到先行的“前词”或现成的语句。如《在马克思墓前的讲话》第8段第一句话“正因为这样”，联系上下文即可推知“这样”指代的是上一段所说的马克思所进行的“热烈、顽强、和卓有成效的”斗争和斗争的伟大“成果”。若要理解词句的反义，也必须结合特定的语境，了解具体的对象、事情的原委、说者的情感态度，理清上下文的反义线索，否则就无法分辨正话、反话。其他特殊含义的揣摩亦然。由于种种原因，有时作者欲言又止，说得模糊朦胧，甚至话里有话。联系历史背景、作者生平经历等外部语境，我们就不难理解话中话、言外意、弦外音。如《琐忆》中唐弢叙述鲁迅关于禁止男女同学同泳的一段话，若不了解当时的历史背景，又没有作者前文的说明，后人就很难理解鲁迅先生是在嘲笑国民党的假道学行为的。沟通经验法语言的应用，作者和读者各有自己的经验和习惯。语言的理解实际上是读者和作者经验的对话，语感的沟通。语言的揣摩是读者顺应文本体悟作者文中词句的含义。也只有这样，读者才可领悟文章的深意，“纸上得来终觉浅，心中悟出方知深”。《记念刘和珍君》第一节最后一段开头“可是我实在无话可说”一语的含义，是指“我”被悲痛重压得说不出话来，并不是真的无话可说。这就是读者根据已有的经验——人在极度悲痛的时候往往是无语的——感悟出来的。联想想象法阅读揣摩文章的时候，读者固有的知识阅历、思维方法、文化积淀、心理结构等起着重要的中介作用。为此可以调动自身的这一切，进行联想和想象，对文章内的词句进行能动的重构，从而更好地领悟文章。如《荷塘月色》第6段最后一语“这时候，最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是他们的，我什么也没有。”可调动思维，凭已知古诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的意境领会此语，作者意在用热闹的蝉鸣蛙鼓反衬周围环境的寂静，并反映作者内心的寂寞。朗读揣摩法古人说：“读书百遍，其义自见。”熟读便于深思，有利于培养语感。有感情投入的高声朗读更能激发情感，增加阅读的趣味，易使人进入角色。一旦进入角色，便会产生理解性的心理活动，传达出文章的神采，便于揣摩感悟。低声默念能锻炼思维敏度，提高阅读速率。这对揣摩词句的妙处，提高阅读能力极有帮助。除自己朗读外，还可以听他人朗读，从他人的思想感情的传达中，领悟情感，揣摩词句。替换比较法在阅读揣摩的过程中，遇到一些关键的词句，若文中有相似的词句，便可直接比较来体味不同处不同的妙用。如《荷花淀》中有两处写到划水声，一处为“哗、哗、哗”，另一处为“哗哗、哗哗、哗哗哗”。比较之下，前一处水声拖沓，说明划船人并不着急，反映了妇女们寻夫不遇的失望心理。后一处水声急而有力，且节奏愈来愈快，可见划船人心里着急，这是由于后面有鬼子追赶所至。若没有现成的相似处，可以用近义换用或变换句式等方法加以比较。如《沁园春长沙》中“鹰击长空，鱼翔浅底”一语，试着把“击”换成“翔”，把“翔”换成“游”，一比较便知，前者没有了强劲的力度，后者失去了自由自在的情状。这样原词的妙处就明了了。又如《记念刘和珍君》第五节第2段有一语“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的”，变换成“那时刘和珍是欣然前往的”，可见变换后的长句没有了原短句那种因悲愤而急促，语不成句的情感反映了。分析切入法对于内容复杂、结构繁难的长句，可进行语法和语义两方面的分析，梳理句子的干枝，辨析成分与成分之间的关系，删繁就简；或通过辨析关联词语，把握句与句之间的逻辑关系，分句与分句之间的内在联系，揣摩句子的具体内容，开掘句子的深层含义。《记念刘和珍君》第七节中“至于这一回在弹雨中……没有消亡的明证了”这一长句语义的理解和《在马克思墓前的讲话》第3段具体内容的把握都可用此法。有时可用分析修辞法切入，来带动揣摩。如《读本》第一册《日月行色》中“我‘咕咚’咽下一口唾沫，像是咽下了一砣秤锤”一语，通过分析修辞便知是运用夸张的手法来说明心情的沉重。实践尝试法捷克教育家夸美纽斯说：“知识的开端永远必须来自感官。”在条件许可的情况下，身临文章之境，亲身体验文中之情，或亲自尝试一下，“从冶炼场中学冶炼，从雕刻中学雕刻，从图画中学图画，从跳舞中学跳舞”（夸美纽斯《大教学论》），也不失为揣摩词句的一种方法。在具体的阅读揣摩中，我们总是自觉不自觉地几种方法并用，不可能是割裂的。然而我们还必须明白，揣摩词句能力的提高是渐进的过程，要多诵读，勤积累，反复精读深思，持之以恒，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”，才能培养我们对语言的敏锐的感知能力。现代文阅读揣摩方法初探浙江奉化武岭中学孙美菊由于时代的进步，社会的变迁，作者与读者语言积累的不同，作品中的语言意思已经不只是字典、词典里规定的抽象语义了，多少不等地加入了作者的思想感情，具有了特定的内容、色彩、情味，甚至产生了话中话、弦外音等隐含的深意。孔子说：“学而不思则罔。”意思是说只读书而不思考，就等于没有读书。据此要深入地阅读鉴赏文章，就必须揣摩品味语言的意味。“全面提高学生的语文素质”，“重视积累、感悟、熏陶和培养语感”，是新编《全日制普通高级中学教科书（试验修订本）·语文》指导思想的重要内容。并在其《说明》中指出，在初中的基础上，继续分阶段地培养学生对现代文的阅读理解、分析研讨、评价鉴赏能力，形成一个由易到难、由浅入深的训练序列。为达到这一目标，切实提高学生的阅读能力，在揣摩品味词句的基础上逐渐积累语感是重要的一环。而且高考对揣摩语言能力的测试主要也是通过现代文阅读来体现的，如结合语境辨别词义，把握关键词句并解释含义，辨析修辞格并领悟其作用，选择恰当词语使语脉贯通，整体理解文章思想感情等。近年试题中现代文阅读能力的测试比重越来越大，甚至在上海等改革前沿城市出现了以现代文阅读取代语文基础知识测试的趋势。可见揣摩词句能力的培养在语文教学中愈来愈重要。对于一篇文章来说，语言是构筑文章大厦的材料，是作者思想感情的载体。语言不仅有表层意义，而且有深层含义，深层含义又往往较为隐性、含蓄，必须反复推求、揣摩品味方可领悟。“揣摩语言”就是反复思考推求语言的意味，即以深入理解文章思想内容、充分体味语言表达效果为目的，辨析和品味文章整体或局部的深层含义及言外之意。这就要求我们阅读文章时要象哲学家歌德所说，用两只眼睛读书，“一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸背后的话”。那么文章中哪些地方需要仔细揣摩？哪些地方可以一览而过呢？字字珠玑的名家名作是否要字字句句揣摩？质朴自然的文章是否不必揣摩呢？朱德熙先生说得好：“朴素自然的文章不象大红大绿那么显眼，它的好处要细细玩味才能觉察到，粗心的读者往往是发现不了的。”故我们揣摩时不该忽略那些看似平淡、实则含有深意或颇具匠心的地方。平时阅读时可边读边确定揣摩点。若是考试中的阅读，则可把解答的问题作为揣摩点。这样方可不必揣摩的地方不穿凿，需要和值得揣摩的地方不忽略。揣摩语言既然是一种阅读能力，就有规律可寻，有方法可依。首先，揣摩语言必须在整体把握文意的基础上进行。整体把握是对文章的文体特点、大概内容、基本情感倾向的初步认识和理解。它对揣摩词句及其对其他阅读能力的训练都是必不可少的，它为揣摩语言找到了一个思考的出发点、趋向和大致范围。然后可运用以下几种方法揣摩词句：联系语境法张志公说：“所谓语言环境，从比较小的范围来说，对语义影响最直接的，是现实的语言环境，也就是说话和听话时的场合以及话的前言后语。此外，大至一个时代、社会的性质和特点，小至交际双方个人的情况，如文化教养、知识水平、生活经验、语言风格和方言基础等，也是一种语言环境。”前者“现实的语言环境”称之为“内部语境”，后者称之为“外部语境”。通过联系语境可以揣摩具体的词句。联系内部语境可以利用上下文思路的连贯性，揣摩发掘词句的特殊含义。譬如要了解词句的指代意义，只要在上下文中进行认真的检索，往往可在文中找到先行的“前词”或现成的语句。如《在马克思墓前的讲话》第8段第一句话“正因为这样”，联系上下文即可推知“这样”指代的是上一段所说的马克思所进行的“热烈、顽强、和卓有成效的”斗争和斗争的伟大“成果”。若要理解词句的反义，也必须结合特定的语境，了解具体的对象、事情的原委、说者的情感态度，理清上下文的反义线索，否则就无法分辨正话、反话。其他特殊含义的揣摩亦然。由于种种原因，有时作者欲言又止，说得模糊朦胧，甚至话里有话。联系历史背景、作者生平经历等外部语境，我们就不难理解话中话、言外意、弦外音。如《琐忆》中唐弢叙述鲁迅关于禁止男女同学同泳的一段话，若不了解当时的历史背景，又没有作者前文的说明，后人就很难理解鲁迅先生是在嘲笑国民党的假道学行为的。沟通经验法语言的应用，作者和读者各有自己的经验和习惯。语言的理解实际上是读者和作者经验的对话，语感的沟通。语言的揣摩是读者顺应文本体悟作者文中词句的含义。也只有这样，读者才可领悟文章的深意，“纸上得来终觉浅，心中悟出方知深”。《记念刘和珍君》第一节最后一段开头“可是我实在无话可说”一语的含义，是指“我”被悲痛重压得说不出话来，并不是真的无话可说。这就是读者根据已有的经验——人在极度悲痛的时候往往是无语的——感悟出来的。联想想象法阅读揣摩文章的时候，读者固有的知识阅历、思维方法、文化积淀、心理结构等起着重要的中介作用。为此可以调动自身的这一切，进行联想和想象，对文章内的词句进行能动的重构，从而更好地领悟文章。如《荷塘月色》第6段最后一语“这时候，最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声，但热闹是他们的，我什么也没有。”可调动思维，凭已知古诗“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的意境领会此语，作者意在用热闹的蝉鸣蛙鼓反衬周围环境的寂静，并反映作者内心的寂寞。朗读揣摩法古人说：“读书百遍，其义自见。”熟读便于深思，有利于培养语感。有感情投入的高声朗读更能激发情感，增加阅读的趣味，易使人进入角色。一旦进入角色，便会产生理解性的心理活动，传达出文章的神采，便于揣摩感悟。低声默念能锻炼思维敏度，提高阅读速率。这对揣摩词句的妙处，提高阅读能力极有帮助。除自己朗读外，还可以听他人朗读，从他人的思想感情的传达中，领悟情感，揣摩词句。替换比较法在阅读揣摩的过程中，遇到一些关键的词句，若文中有相似的词句，便可直接比较来体味不同处不同的妙用。如《荷花淀》中有两处写到划水声，一处为“哗、哗、哗”，另一处为“哗哗、哗哗、哗哗哗”。比较之下，前一处水声拖沓，说明划船人并不着急，反映了妇女们寻夫不遇的失望心理。后一处水声急而有力，且节奏愈来愈快，可见划船人心里着急，这是由于后面有鬼子追赶所至。若没有现成的相似处，可以用近义换用或变换句式等方法加以比较。如《沁园春长沙》中“鹰击长空，鱼翔浅底”一语，试着把“击”换成“翔”，把“翔”换成“游”，一