古诗词诵读《锦瑟》统编版高中语文选择性必修中册

锦瑟一

作者介绍壹

知人论世【其人】

李商隐(约813—约858)字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，晚唐诗人。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)受牛党令狐楚赏识而中进士，曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他忘恩负义。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志

，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时便去世。

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知人论世【其诗】唐代诗人，李商隐是为数不多的刻意追求诗美的作者。李商隐擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗,或抒发自己政治失意的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古讽今以咏史,还有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。他的诗构思新巧,词藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。二

初步感知“一篇锦瑟解人难”锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。锦瑟

李商隐“思接千载”而“视通万理”(《文心雕龙》神思篇)“译文”漆有织锦纹的瑟无缘由有五十根弦，一音一节都让我回忆起青年时代，我曾像庄周梦蝶一样迷失在美好的境界中，最终只能像望帝那样把思恋爱慕的情怀寄托在杜鹃哀切的啼鸣之中，往事如大海中的明珠，在月光下闪着泪光，又如埋藏于蓝田的宝玉，在阳光下升起轻烟。这些感情哪能等到回忆时才有，在事情发生的当时就已经感到模糊不清了。贰

解题锦瑟本义：楚人喜爱的一种丝类乐器。《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”

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解题锦瑟

《锦瑟》是唐朝诗人李商隐的代表作。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。

《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗，也是最难索解的一首诗。诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。本诗属于一首晚年回忆之作，虽然朦胧，却历来为人传诵。三

诗歌精研叁

诗歌精研尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然。可待：岂待，哪里用得着等到。当时：那时。惘然：怅然若失。此情何情？当时何时？叁

诗歌精研颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。上句典出张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”月笼沧海，珍珠上点缀着粒粒泪珠。此句全以冷色调写成。珍珠，本是美好之物，可就是这美好之物上，偏偏附着泪水。这是一个非常具有张力的意象组合。李商隐笔下的悲哀与绝望，往往又是极美的，这是他诗歌的一大特色。这固然是用了神话传说中的典故，不过我们知人论世，联系李商隐的生平，似乎还能发掘别的内容。叁

诗歌精研颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐一生都在“牛李党争”的缝隙中求生，以至于“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”（崔珏《哭李商隐二首》其二）。沧海、珍珠这样的组合，不难让人想到“沧海遗珠”之典。《新唐书·狄仁杰传》载：（狄仁杰）举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟，使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”沧海遗珠，言被埋没之人才。用以指称李商隐其人，大概是非常合适的。叁

诗歌精研下句语出唐司空图《与极浦书》中引中唐诗人戴叔伦之言：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”戴叔伦之语，是言诗法。而此处李商隐援引，又要说明什么呢？蓝田产美玉，暖日照耀下，美玉升起缥缈云烟。此句全以暖色调写成，与上句形成对比。烟雾缭绕，通常情况下会对我们视觉造成极大的阻碍。良玉，本是美好之物，可就是这美好之物上升起缥缈云烟。这是一种迷幻的意象组合。如果就整一联而言，似乎表达了这样一个意思：无论是日夜，无论冷暖，无论山海，没有一处能得到那么美丽的东西，美好永远是跟悲哀和失落结合在一起的（参《叶嘉莹说中晚唐诗》）。既然得不到，那就无须追寻。无须追寻，即没有这样的悲哀与失落。然而李商隐为什么不是这样的呢？叁

诗歌精研颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。上句典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”对比诗句与《庄子》原文，我们发现，李商隐虽是用典，却多点化之笔。此句中“晓”“迷”即是如此。晓，破晓，天亮。一般而言，天亮即意味着梦醒。迷，沉迷，痴迷，耽溺。庄子在梦里变成蝴蝶，“自喻适志”，天亮梦醒，仍然久久痴迷梦境。这是《齐物论》原文所没有的。在庄子那里，“自喻适志”是一种物我为一的超然“物化”状态，被李商隐借来，却是说对美梦的痴迷。叁

诗歌精研相传战国末年杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功，后禅位，退隐西山，蜀人思之。时适二月，子规（杜鹃）啼鸣，以为魂化子规，故名之为杜宇，为望帝。（《华阳国志·蜀志》）对比故事，我们依然可以发现李商隐的点化之笔。春心，可代指相思。义山《无题诗》有云：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”托，寄托。杜宇死后，他的相思之情还要寄托在杜鹃身上，继续延续下去。所谓“春心托杜鹃”，是望帝故事中原本没有的内容。这是李商隐对原本典故的创造。望帝相思虽然难以知晓，但杜鹃啼血的意象却给我们传递出一种矢志不渝的情结。结合整联而言，这写的是一种执念，一种至死不渝的执着追求。读到这里，我们终于明白李商隐在颈联中表达出来的悲哀与失落了。叁

诗歌精研首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。那么，诗人是如何将这些感情组织到一起的呢？这就回到了首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”锦瑟，即绘有花纹的瑟，是对瑟的美称。华年，青春年华。历来关于五十弦解说众多，我们可不理会，此处化繁为简，以比兴之手法视之。拨动锦瑟的一弦一柱，都让诗人追思自己的青春年华，于是才有了下文。（借瑟起兴）起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。注：《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。叁

诗歌精研首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。其中，“无端”一词最为紧要。无端，意为无缘无故。诗人“质问”锦瑟为什么无缘无故五十弦，这是最为无理之处。弦之多少，并非瑟自己选择的结果，它是生来如此的。于瑟而言，这是没有办法的事。这恰如世间很多人，命运结局恐也非能自由选择。虽然是华美的瑟，但是由五十弦传达出的却是极为繁复、极其悲哀、使人不能忍受的感情。诚如白居易所说“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”（《琵琶行》）。叁

此情何情？李商隐在《有感》诗中这样写道：中路因循我所长，古来才命两相妨。“才命两相妨”是对李商隐一生的真实写照，在追求自己的理想过程中处处碰壁，忍受着现实无情地摧残，可是李商隐从未放弃，他的骨子里有着太多的执着：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》），这样的执着注定他的怅惘与失落：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”李商隐的诗所表现的一个基本情调就是怅惘哀伤，这是一种若有所失又若有所寻的一种感情（《叶嘉莹说中晚唐诗》）。于是，越执着，越失落；越失落，越执着。李商隐钻进了追寻与怅惘的怪圈。而《锦瑟》一诗大约为晚年回忆平生之作，或是对这种感情的重述。所以，追寻与哀悼之间的怅惘，大致就是《锦瑟》一诗表露出的心绪，即“此情”。叁

当时何时？“当时”，即在执着追寻之时，亦即诗中所说“迷蝴蝶”“托杜鹃”之时。李义山是固执的，却又是清醒的，他知道自己矢志追寻的到头来不过是怅惘，然而还是要执着地追寻，故而在“当时”，既已惘然了。四

主旨探究肆

主旨探究《锦瑟》之题，是摘取全诗前两字而成，虽有题实则无题，是属于颇具义山特色的朦胧诗———无题诗。无题诗往往是字面有寄托而又不好明言，加之诗中多用典实，想象微妙，故而时常使读者感觉主旨游离，朦胧不定。而《锦瑟》一诗，堪称李义山无题诗“晦涩之最”，关于其主旨，历来解说纷纭（如悼亡说、恋情说、自伤说、音乐说、怀人说等），难有定论。金元之际，诗人元好问感叹说：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗绝句》之十二）这番喟叹在后世得到回应。清代诗人王士祯说：“一篇《锦瑟》解人难。”（《精华录》卷五）虽然有众多学者为之努力，然时至今日，叶嘉莹依然感慨：“千年沧海遗珠泪，未许人笺锦瑟诗。”（《迦陵论诗丛稿》）肆

主旨探究诗集总序说钱钟书在《谈艺录》中,依清人程湘衡旧说,认为是诗集总序,即主张此乃诗人综述平生之诗作。政治寓意说李商隐尴尬的政治处境,使得人们在解读他那首多义的《锦瑟》时,很容易联想到他的政治处境和政治诉求,将这首诗的主旨解为政治寓意说。乐志说注重《锦瑟》这一题目,认为这首诗是描写瑟这种乐器的。恋情说从锦瑟二字着眼或说此为一女子之名,或说此为定情之物,如刘就认为其是令狐楚家的青衣。肆

主旨探究表达了诗人对美好年华易逝的惆怅与感慨。诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。肆

主旨探究梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”初读之下，只觉雕缋满眼。不过就算不晓其意，亦能感觉到诗歌之美，这就是李商隐无题诗的魅力。诚如叶嘉莹所说，李商隐有的诗歌“虽然在理性上难以说明，可是在感性上确实是可以感动你的”（《叶嘉莹说中晚唐诗》）。五

拓展延伸锦瑟起兴追怀借典抒怀直抒胸臆“梦”“春心”“泪”“烟”“惘然”感慨寄寓“思华年”《锦瑟》表现手法总结

拓展延伸——用典反差性效果提升性效果曲折性效果定义：为了一定的修辞目的,在自己的言语作品中明引或暗引古代故事或有来历的现成话,这种修辞手法就是用典。注意：引用典故,关键不在“引”,而在于“用”,即引来之后是否为我所用,是否产生了或例证、或比较、或替代的功用委婉含蓄/隐晦朦胧/言简意赅的效果

拓展延伸——用典从修辞的角度讲，适当用典有三个好处：一是能借助典故唤起和引发读者的联想，增强语言张力，从而加深读者对作品的感悟理解；二是能省简文字，避免语言的干瘪苍白，使表达含蓄隽永、婉转迂回；三是能丰富表现手法，言简意赅地表达思想情感，增强作品的情趣文釆。总之，用典可以使作品文质兼美，达到思想内容的说理性与语言表达的艺术性完美结合。

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