少数民族音乐正式

第三单元：音乐与民族一、五十六朵芬芳的花1、什么是民族？

2、民族是怎么形成的？思考thinking……①指构成一个民族所应具备的共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这4个基本特征。每一个基本特征都具有特定的内容，他们之间是相互联系、相互依赖、相互制约的。由于历史的、现实的和民族自身形成发展中的原因，各种特征具体在每个民族中的表现程度是不同的。②各民族在政治、经济、文化艺术、语言文字、风俗习惯、宗教信仰、心理素质等方面的特点。在长期的历史发展中形成，并随着社会的发展，自然环境和生活条件的改变而不断变化。○○○○○○○○少数民族音乐说到蒙古族，人们便会想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的古歌谣，这个曾经叱咤风云，纵横欧亚的民族历史悠久而又富于传奇色彩。蒙古族有自己的语言和文字。多信仰喇嘛教。蒙古人离不开马，马在他们的生产、生活中占据着重要的位置.。马背上的民族—蒙古族蒙古族

蒙古族是我国东北主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落名称。13世纪初以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称。

蒙古族民间音乐

蒙古族民间音乐丰富多彩，包括民歌、器乐、说唱音乐和歌舞音乐四大类，其中民歌占有十分重要的地位。蒙古族民歌1、蒙古族民歌按题材分为狩猎歌、牧歌、思乡曲、赞歌、宴歌、儿歌、叙事歌等；2、按体裁分为长调歌曲（世界非物质文化遗产）和短调歌曲。蒙古族民歌特点

长调民歌。长调民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。长调民歌用蒙古语歌唱，其节奏舒缓自由，字少腔长，且因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌，声音嘹亮悠长，流行有《牧歌》、《走马》、《辽阔的草原》等。

短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。短调一般是两行，有韵的两句式或四句式，节拍比较固定。歌词简单，但不呆板，其特点在音韵上广泛运用叠字。短调民歌主要流行于蒙汉杂居的半农半牧区。往往是即兴歌唱，灵活性很强。代表曲目《森吉德玛》、《嘎达梅林》。欣赏作品：辽阔的草原1、长调：辽阔的草原2、短调：嘎达梅林音乐特点

蒙古族特色乐器马头琴

马头琴，因琴杆上端雕有马头而得名，它所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点。蒙古族民间唱法呼麦呼麦是蒙古族特有的一种喉音艺术，特色是一个人同时唱出两个声部，声带发出低音，口腔发出高音。蒙古族舞蹈安代舞顶碗舞总结:

蒙古民歌表现出草原牧民的质朴、爽朗、热情、豪放的情感与性格尤其是长调被称为“草原音乐活化石”

“人类口头和非物质文化遗产代表作”

音乐学家、歌唱家称之为“天籁与心籁的完美统一”，而美学家则称之为“人和大自然高度自由完美的统一”。

藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“蕃”（音bo），生活在这里的藏族自称“蕃巴”，意为农业人群。“蕃巴”又按不同地域分为“堆巴”（阿里地区），“藏巴”（日喀则地区），“卫巴”（拉萨地区），“康巴”（四川西部地区），“安多洼”（青海、云南、川西北等地区）。

走进西藏----藏族藏族民间音乐藏族传统音乐特色鲜明，品种多样，包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3大类。民间音乐可分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐等。藏族歌舞有奔放、热情、粗犷、刚健的性格特点。分果谐、果卓（锅庄）、热巴、囊玛、堆谐（民间称为“西藏踢踏舞”)等。囊玛，是藏族歌舞中非常重要的形式，许多人称其为宫廷歌舞或古典歌舞。室内表演，代表作《宗巴郎松》。

藏族乐器扎木聂（右图），意为声音悦耳的琴，又叫六弦琴。

铜钦（如图），是藏族佛教所特有的铜管乐器之一，长3-5米，是藏族体型最大，音量非常大。藏族民歌—酒歌“酒歌”是我国藏族民歌的一种，每逢婚礼、节日、亲友相聚时，人们边唱边喝，歌词多为即兴编唱，还常伴以简单的舞蹈动作，内容多为祝福、赞美、劝酒等。《酒歌》这首歌曲又称《年轻的朋友》是我国藏族广为流传的酒歌。全曲清新、质朴、流畅，具有浓郁的藏族民歌韵味，歌曲中把对朋友的美好祝愿，通过优美的旋律酣畅的表达了出来。欣赏作品：卓玛音乐特点藏族民歌特点

其音乐特点是音调悠长，音域宽广，节奏自由。主要有两种，一种是劳动歌曲，包括山歌、牧歌，内容是赞美山川、河流和歌颂生产劳动的，一种是生活歌曲，主要是表达男女之间的爱慕之情，歌唱对人、对事、对生活的爱憎之感。与壮丽的黄河、辽阔的大草原相媲美，相和谐的是阿坝草原藏族民歌，那嘹亮的歌声仿佛令人置身于广袤的大自然当中，开阔了心胸，净化了灵魂。

新疆少数民族民间音乐新疆地区是一个多民族地区，主要有维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等12个少数民族。被称为“歌舞之乡”。十二木卡姆维吾尔“木卡姆”，是融合维吾尔民歌、器乐、说唱、歌舞于一体的大型歌舞套曲形式。“十二木卡姆”（世界非物质文化遗产）就是十二套大曲，为木卡姆伴奏的乐器有胡西塔尔、弹布尔、热瓦甫、手鼓、都它尔等。

维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的游牧民族。由于受部落间战争的影响，各个部落的分支逐渐迁徙西域（今新疆），先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回纥”，以后才改为“维吾尔”，沿袭至今，是“团结”、“联合”之意。

维吾尔族音乐特点维吾尔族民歌维吾尔民歌特点：①吸收中原音乐、欧洲音乐、波斯-阿拉伯音乐的有益成分。②民间音乐的节奏以各种各样的切分节奏为主要特点。欣赏《阿拉木汗》欣赏民歌《大阪城的姑娘》

要求学生注意感受作品的旋律、节奏的特点

旋律欢快、活泼、风趣，情绪高涨气氛热烈，节奏鲜明重复等

欣赏作品：玛依拉（哈萨克族）音乐特点热瓦普冬不拉演奏回族歌曲的特点

回族的传统音乐主要属东亚乐系，部分曲目属波斯阿拉伯乐系。为民间音乐和宗教音乐两类。民歌是其民间音乐的主要部分。按体裁分类为：山歌（花儿）、小调、劳动号子、宴席曲、叙事歌、儿歌等。花儿是回族人民在劳动生活中自由抒发内心思想感情的一种抒情小曲，也是非常受喜爱的最有代表性的民间歌曲。回族舞蹈的发展

回族舞蹈是伴随着回民族的形成、发展而逐渐形成的，是在伊斯兰文化和中国本土文化的双向交流、渗透过程中新的文化创造，是中华民族文化的重要组成部分。由于宗教观念和民族生活的特定性，回族舞蹈无论是流散于民间的娱乐活动还是舞台表演的作品创作，都是在以表现民族精神气质、反映民族思想感情、展示民族生活风貌过程中形成自己艺术独特的审美风范。一、壮族民歌

壮族民歌按体裁形式划分，有山歌、小调、儿歌、多声部民歌和风俗性歌曲等。

一、山歌

1.欢：流行于广西北部红水河一带。

2.西：流行于广西南部壮族方言区的扶绥、大新、宁明、龙州、靖西、德保、那坡、崇左一带。

3.加：流行于壮汉杂居的崇左、扶绥、大新等地

4.比：流行于广西桂北河池、东兰、巴马等地。

5.论：流行于那坡、崇左、大新、宁明等地。

6.高腔：流行于广西中部和西南部山区的邕宁、那坡、隆安、平果、田东等地。

7.多声部山歌：以百色、柳州、河池、南宁等地最广泛。

二、小调

1.除山歌外，还有表现壮族人民丰富多彩生活的各种小调。常在劳动之余或在喜庆节日聚会时演唱。小调易学唱，在农村和城镇都广泛传唱。

2.小调唱词固定、叙事和抒情结合，曲调性强、节奏规律、委婉流畅、感情细腻，不像山歌那样开门见山、直抒胸臆。

3.类型有反映劳动生活的舂米调、采茶调；反映民间习俗的嫦娥调、拜月调、仙巫调；反映动物的斑鸠调、鹏鸟调、斗鸡调、蜻蜓调、鲤鱼调、马驴调；反映儿童生活的双保调、调童等等。六、壮歌的一般性艺术特点1.风格纯朴、自然，真实、乡土气息浓厚。2.