荒诞的悲剧-论广西作家光盘的长篇小说《眼睛里的声音》

PAGEPAGEII荒诞的悲剧——论广西作家光盘的长篇小说《眼睛里的声音》摘要：广西作家光盘的长篇新作《眼睛里的声音》以看似热闹的故事写出了来自眼睛里的声音。小说中张亚妮那双美丽的眼睛能传达出独特的声音，这种声音美好又孤独、坦诚又倔强，让人迷恋，也让人心痛。正是通过眼睛里的声音，小说进入了人物的内心，发展出了丰富的艺术空间，展现了情感的复杂性，人性的深度，生活的黑暗和时代的荒谬和混乱所带来的尖锐的痛苦。本文主要阐述分析广西作家光盘的长篇小说《眼睛里的声音》。关键词：广西作家光盘；长篇小说；《眼睛里的声音》Abstract:thevoiceintheeyeswrittenbyguangxiwriterisanewbookwithalivelystory.Inthenovel,zhangyani'sbeautifuleyescanconveyauniquevoice,whichisbeautifulandlonely,honestandstubborn,whichmakespeopleinfatuatedandheartbroken.Itisthroughthevoiceintheeyesthatthenovelentersintotheheartsofthecharactersanddevelopsarichartisticspace,showingthecomplexityofemotions,thedepthofhumannature,thesharppainbroughtbythedarknessoflifeandtheabsurdityandchaosofTheTimes.ThisarticlemainlyexpoundsandanalyzestheguangxiwriterCD-ROM'snovel"thevoiceintheeyes".Keywords:guangxiwriterCD;Anovel;Thevoiceintheeye

目录一、《眼睛里的声音》相关概述 1（一）内容简介 1（二）作者简介 1二、荒诞的悲剧 1（一）张亚妮的眼睛点燃了爱 1（二）具有对抗冷漠的力量 2三、通感里的美与丑 4（一）通感里的美 4（二）通感里的丑 7结语 8参考文献 10致谢 11PAGE11一、《眼睛里的声音》相关概述（一）内容简介大学教授华东升与报社记者张亚妮是从各自不顺的中年生活中逆袭出轨的婚外情人。紧随干柴烈火的私密桥段而来的是突降的噩运：男方患了眼疾，女方毫不犹豫捐出一个眼球，使男方重见光明。但事情并未就此简单结束，华东升农村老家的表弟吕得林也得了相同的眼疾，无钱治病只能在家等死。华东升为此向张亚妮求助，张亚妮在给吕得林筹措医疗费的过程中贪污毒资，令公安人员错过了追捕大毒枭的机会。张亚妮因此锒铛入狱……本书属于“美丽南方文学书系.长篇小说卷”第一辑之一部。这套书第一辑还包括《冰之焰》《可口与可乐》《我的精神，病了》《说吧，身体》，即将陆续出版。（二）作者简介光盘，本名盘文波，桂林人。桂林市作协主席，中国作家协会会员，广西“后三剑客”之一。广西第四、六、七、八届签约作家。小说散见于《十月》《花城》《上海文学》《作家》《当代》等国内主要文学刊物，有长篇小说《英雄水雷》《王痞子的欲望》《请你枪毙我》《摸摸我下巴》《毒药》等，出版中短篇小说集《广西当代作家丛书·光盘卷》《桃花岛那一夜》《野菊花》。中篇小说《达达失踪》获第十届《上海文学》奖。长篇小说《王痞子的欲望》获第五届广西文艺创作最高奖“铜鼓奖”。二、荒诞的悲剧（一）张亚妮的眼睛点燃了爱小说开头的婚外情并不是爱的毁灭，而是爱的复活。华东升与妻子常虹不是没有感情，但日常生活的磨蚀使他们失去了爱的能力。华东升第一次看到张亚妮，感觉她“两只漂亮的眼睛发出迷人的光芒”。张亚妮如火的热情和如水的温柔点燃了华东升对爱的渴望，但张亚妮的爱不是争夺和占有。离婚且诊断出眼癌之后，华东升的世界是一片令人绝望的黑色。当张亚妮的眼球成功移植到华东升的眼框后，“一丝光亮通过左眼进入华东升的大脑，他整个心灵也亮了”。他重见光明后对张亚妮说的第一句话是：“我用你的眼睛看到你了。”简单的一句话蕴涵着超越凡俗的爱。张亚妮也让常虹感受到了爱情的境界，当华东升因为长洪感动，长洪假装冷漠却不缺乏诚意地说：“你最感动的是张亚妮，她给了你一只眼睛。那天出院了，华东起来了，张亚妮，常虹来到一家咖啡馆，音乐静静地流动着，三个人静静地坐着，一句话也不说，心里的痛苦却没有仇恨，大气却没有抑郁。痛苦是因为他们开始正视内心深沉的爱，压抑则是因为他们学会了体谅和包容，不想彼此伤害。经过这场劫难，三人之间的感情发生了变化，也可以说，张亚妮的生命热力让他们恢复了爱的能力。但让人无限悲凉的是，当他们学会了如何去爱，却只能默默地选择孤独。小说中关于华东升独居校园西北角小楼的细节描写特别细腻、美好，让人感动。曾经不乏几分玩世心态的华东升在轻抚着地上的梧桐花瓣，安静地嗅着花香时，内心一定柔软、温热，并充满了爱。当他看到梧桐树上两只羽毛奇异的鸟，不知它们是在战斗还是在调情，他想：“有时战斗和调情别人是分辨不出的。从树叶的抖动，你可以判断鸟儿动作的幅度；从鸟儿的鸣叫，你可以得知它们激烈的程度。深爱就是一种憎恨和撕咬。”的确如此，有时候深爱会以憎恨和撕咬的形式表现。也可以说，有时候憎恨和撕咬也是一种深爱。因为缺乏爱的能力，人们往往钝化了对爱的感知，并在仇恨和咬伤对方的同时，也因为爱，存在着相互的仇恨和咬伤。当人们明白这一切时，他们已经伤痕累累，疲惫不堪。这就是华东升在经历了情感的起伏和生与死的变化后的爱的感受。这种感觉与痛苦和甜蜜交织在一起。他把这种痛苦和甜蜜，也带着深深的爱，带入平静的生活状态。（二）具有对抗冷漠的力量吕得林患了眼癌之后，就像“背负着沉重的枷锁行走在布满荆棘和黑色泡沫的水底”，被彻骨的冷漠和荒凉包围着。在贵城，二良拒绝与卢德霖握手，池塘的邻居像躲避瘟疫一样搬走了，医院的医生谭听林生病后的反应只是职业上的激动，他打电话给温教授：“好消息，市政府发现了另一个案子。他“表现得像个商人，就像他刚做成一笔交易。他非常兴奋，他揉了揉双手，唱了一首歌。在陀乡，棺材木匠欣赏你自己的杰作，裹住生活中的女人的鞋子，在乡下据说有一些黄色，男人们在想着汪小麦的妻子“长得帅，大屁股，管家对吕得林的死表示遗憾，但他对原因的遗憾是：“我也希望你赚更多的钱，就像他们经常在首都的农民的收入数字中所做的那样。”你为什么要死？"无边无际的冷漠和黑暗将绝望的拉德林淹没，是张亚尼在最关键的时刻对他伸出了温暖的手。张亚妮亲自到拓跋镇了解情况，她典当珠宝，甚至想卖掉房子。她无法漠视吕得林的苦难，她在河边对华东升说：“吕得林的生命就像这条河，冲向死亡。我们怎么能眼睁睁地看着生命消失呢？”如果说吕得林是向死亡猛冲的河水，那么张亚妮就是不顾一切用身躯阻拦河水的人。因挪用毒资给吕得林治病而到公安局自首的张亚妮没有为自己辩护，而是强调人性与法律的冲突：“每天都有人犯法，可是有的人犯法是有意的，有的人是被迫的。有时候法律不为他做主，政府某些掌权人不为他撑腰，他被迫采取极端手段杀人放火。有意犯法也是对不公正执法的一种抗议。有时候法律会为他做主，他却不让，他要亲手杀掉那个害他家破人亡的人。这不是法律问题了。这是人性。人性与法律很多时候是有冲突的。”张亚妮当过法律记者，绝不是法盲。她知法而主动选择犯法，原因也是人性，具体的说是她人性的美好与善良。华东升为她惋惜，对于自己所做的一切，她并不后悔:“如果我的罪行不是自私的，可以挽救一个人的生命，我下次就会选择犯罪。”花东升认为吕得林不值得她付出的代价。她应该离开，但她认为每一个生命都是重要的，值得珍惜:“我想离开，但我不能。我遇上了，就得管。我不能做一个冷漠的人。我在尽一切力量帮他，如果没有捡到巨额毒资，我们所有的努力也是白费的。毒资也许已经害了几个人，但它却又救了一个人。”张亚妮被认定为罪犯，关进了监狱。华东升被认定为精神病患者，送进了医院。张亚妮在监狱里追问：“我为什么错了？”华东升在医院里说：“我没病。这个世界有病。”华东升与张亚妮在洞穿真相的同时也看到更多的阴暗与丑恶，这更增加了他们内心的痛苦。张亚妮说：“我想成为瞎子，把另一只眼睛也捐给华东升。”华东升则想把眼珠尽快还给张亚妮：“这个世界有太多的不公和罪恶，我不想看到它们。没有眼睛我就什么也看不到。看不到罪恶的日子一定是非常美好的。”华东升曾经恐惧摘除眼球陷入黑暗，但此时他宁愿选择向黑暗逃亡。然而他无处可逃，系领导和老师再一次强行把他送进医院，他必须扮演任由医生摆布的精神病人。晚上，医院的口音和各种方言都听不懂东升感到头晕、不适，他真的产生了幻觉，在他的侧舞中看到了毒品团伙成员的不同方式，伸手去抓却立刻消失了。"我不同意有人批评我的小说太过幻想，脱离了现实。我认为，只要我的小说关注的是世界和人类，他们关注的是现实，而不是假装神秘。显然，光盘的荒诞来源于对现实的关注，他是用荒诞的手法表达对现实的思考.“在任何时候任何情况下，生命都是第一的，没有一样东西可以抵命。”张亚妮是善良、坦诚而又倔强的，在在监狱里，她相信她很自豪去监狱拯救一条生命。她相信即使她是个罪犯，她也是个有良心的罪犯。华东升劝她配合改造、争取早点出狱。但她不愿违心地写检查作汇报，因为那是“以另一种心灵的痛苦来换取自由”。她对华东升说：“我从不演戏，更不是一个虚伪的人。我只想有人告诉我，我为什么错了。当然，他们会说，你挪用毒资了。可是，如果我不挪用毒资，我拿什么去救人命？除了我们，谁会去救吕得林的命？！别人可以冷漠，可以没有义务，可你我，可以吗？”从沱巴乡到桂城，从法庭到监狱，张亚妮都是冷漠中难得的温暖，黑暗中可贵的光亮。张亚妮只有一只眼睛，但她的一只眼睛比常人更美丽、更明亮。三、通感里的美与丑（一）通感里的美好情怀让人感动，好情怀令人向往，但好情怀并不足以改变世界，好情怀在复杂的现实面前，其力量甚至是微不足道的。好情怀、美好理想与现实的深刻矛盾依旧是现实生活的客观存在，《眼睛里的声音》阐述了这一残酷的生活本真。作家用略带凄苦、魔幻的笔法“由故事进入人心，并进而探索人性幽深、隐秘的地带。”这是评论家刘铁群女士对《眼睛里的声音》的一个总体评价。从把握小说内容的路径看，这一评价是切中肯綮的。而在作者看来，实现这一创造性目标的方法是使用联觉，正如刘铁群所说:“眼睛里的声音实际上是写在一个看似生动的故事里。从眼睛里发出的声音。当我们把阅读的敏感点从追踪故事的变换转向倾听眼睛里的声音，才能感受到这部作品的魅力。是眼睛里的声音拓展出一个丰润的艺术空间，让我们能在温暖与冷酷之间游走，在希望与绝望之中穿行。”不同社会阶层的人通过步行和步行联系在一起。它们是曲折生动的故事，欺骗捐款从眼睛，眼疾，“眼癌组织”，毒品团伙利用盲人作为毒品贩运工具。作者以华东地区的眼睛、张亚妮的眼睛、吕德琳的眼睛为核心辐射延伸。他向读者展示了当代中国真实生活的独特横截面。这就是眼睛的力量，视觉的力量，以及人类的重要意义。视觉具有不可替代的真实力量。眼见为实!这种力量传达了生活的苦难、真情、冷漠、激情、无聊、沉闷、美、丑、孤独、友好、光明、黑暗的冲突，构成了小说的结构整体。他们还坚持告诉人们小说中的一切都是真实的。你可以看到，它是存在的:你想“不想看到他们”，就像小说《华东崛起》中的主人公一样，它仍然存在。在小说的结尾，当他深爱的女人张亚妮也在谈论他的胡言乱语时，花东升半跪在地上，向全世界的人承认他是个神经病！这是《眼睛里的声音》冰冷残酷、冷漠荒谬所具有的最为震撼且怪诞的真实，是人的良知、理性被邪恶、非理性吞噬之后的无奈。眼睛对人的重要性不仅在于它让人感知外界的光刺激并接收到各种信息，还在于眼睛具有感知、情感和倾向。视觉不是外部刺激的被动复制，而是一种积极的理性活动。更令人惊奇的是，眼睛可以连接到人性的深处，通过它可以倾听声音，从内心哭泣。联觉中的世界，联觉中的美与丑，是眼睛的视觉和耳朵的听觉碰撞所产生的新的品质和张力。眼中的世界是现实生活的客观存在，但在不同个体的观察下却有不同的结果。在不同价值个体的视觉中，真实的生活会产生丰富多彩的面孔。真实的生活是什么颜色的？“眼睛的声音”坦率地面对中国当前的社会现实，作家以聪明和原创的眼光为焦点，声音是一种深刻的挖掘，模拟过去的真实生活与人们充分挖掘内心世界，并在小说中，眼睛，眼睛疾病，而辨真辨实构成一种辩证法，是既聪明又怪诞的生活：双眼健康的人不吕得林的眼痛，却只有一只眼睛张亚妮救了鹿林；双眼完美的人只看到使用毒药的禀赋是违法的行为，而只有一只眼睛的张亚妮却看到了法律与人性的冲突，她用个人的弱力量和坚强执着的生命是至高无上的信念，与冷漠无情的现实战斗。根据光盘来看，有意识地感知世界和理解真相的能力取决于人们是否有一颗善良、健全和充满爱心的心，而不是一双健全的眼睛。眼睛说出内心的声音。如果张亚妮的眼睛与华东之声的眼睛相遇，那光芒就是华东之声的内心深处，不安地向往着原本对生命的向往，那么，张亚尼的眼睛里只能表达出他对生命的绝望和无助。不管是激情的原欲之爱，还是勃勃的生命希望，张亚妮眼睛都是与现实生活的冷漠、平淡、黑暗对抗的温暖、激情和光明，她的眼睛传达出人世间最美好、最有力量的声音。通感让人们在现实与理想、温情与冷漠、美好与丑恶、光明与黑暗之间游走穿行，生活的本真与人性的幽深被展露无遗。《眼睛里的声音》在试图传达英雄的良好感觉,世界上最好的和最强有力的声音,事实显示了精神和肉体之间的矛盾,精神和感官,道德和原始的欲望,人类和法律,个人和社会,理性与非理性的当代中国现实生活。小说三个部分的内容各有侧重又内在牵连，层层推进。如果上东区的崛起和张亚妮的婚外情是由于人们对道德与原始欲望矛盾的思考，那么，中下层张亚尼不惜一切代价去拯救卢德林，华东崛起被贩毒团伙追逐，它充分暴露了世界财富的不平等、冷漠和人性的丑恶。张亚尼，华东兴起善心，奉献终于变得孤独，他们看到现实生活被视为虚幻，他们的热情被忽视，被利用，被嘲笑，甚至被伤害。张亚妮的眼球移植到华东玫瑰的小说眼里，这个有趣的情节，不仅是一个医学意义上的器官移植，还是一个爱心善良、心心心相印的华东玫瑰，致力于寻找失踪的露琳，由于张亚尼不顾一切地去救卢林，东华L知道危险还在追问贩毒团伙的行为真相，也像张亚尼一样在法律与人性的冲突中无怨无悔的生活中执拗。两人共用一双眼睛，而成功的器官移植真正地联合了两位寻求纯粹感官愉悦的人的灵魂。不幸的是，这样的转移只限于张亚妮和东升两个孤独的灵魂，善良、温暖没有得到理解和同情，最后成了男女主人公陷入失望和痛苦的深渊的武器。华东升与张亚妮在洞内通过事件的真相同时也见证了太多的冷漠、黑暗与丑陋，都消耗了他们信仰的侵蚀，但也加剧了他们内心的失望和痛苦：东升把目光放回到张亚尼身上，他不想看到世界的不公和邪恶；张亚尼想变成瞎子，还捐了一只眼睛给华东升腾。不解的华东生最终被称为精神病人，并取消了正常的工作，无法执教或带领研究生。即便如此，他每晚上床睡觉前仍会想起隐藏的毒枭龚公。英雄和女英雄的结局如此坚定的信仰使人悲伤。如果小说的上半部仍然有一些人性的温暖和光芒，那么小说的中下部就会变得越来越暗，这几乎使人走进了绝望的死胡同。眼睛里的世界，眼睛里的声音，人们内心世界的沟连在世俗的冷漠、凶险与无情面前是如此的无力、无助与不堪。小说《眼睛里的声音》结局之黯淡，仿佛从眼睛里传来人物内心深处无奈的叹息需要指出的是，作者在《眼睛里的声音》中对残酷冷漠的现实所表现出来的人物的美好情感是更为抽象的人类情感，尤其是张雅妮所体现的生命意识。用她的话说:“在任何时候、任何情况下，生命是第一位的，没有任何东西可以为它买单。”这种情感在与现实生活发生冲突、与法律发生冲突后的结果只能是悲剧性的。张雅妮因挪用毒品钱救人而入狱。在她入狱之初，她也下定决心“如果我这次犯罪没有伤害到别人，如果我能挽救一个人的生命，下次我选择犯罪。”在小说的结尾，张雅妮告诉华东升，她将接受这种转变，争取早期的自由。面对残酷的社会现实，张雅妮抽象的美好情感只能碰壁，无处不在，很难有一个好的结局。在小说中，张雅妮性格和意志的转换缺乏合理而充分的内在逻辑。运动和跳跃的程度太大。作者对张雅妮人物形象的偏爱影响着人物性格的发展。完整的描述。主观观念在一定程度上取代了符合生活逻辑的现实描述。因此，张亚妮身上几乎带上了一个神性的灵光圈，而小说结尾她对现实的妥协、对华东升的劝解就显得突兀了些。相较而言，华东升形象的发展轨迹则要合乎情理，顺畅自然得多。《眼睛里的声音》由人的感性原欲和生命力开始，深刻地触及人类灵与肉、精神与感官、法律与人性的剧烈冲突。小说由视觉始，而听觉所延展的人物灵魂的交融与精神的孤独，才是作家努力呈现的世界。这个世界亦真亦幻，亦热亦冷，温情也好，荒诞也罢，这就是真实的现实生活。（二）通感里的丑华东升，40岁的桂城大学外语系教授，全国欧美作家作品研究权威专家之一，《眼睛里的声音》的男主人公，有一对不同的，“深邃而虚无主义，突兀，混同而无序，恐怖而运动的眼睛，在一个春天的早晨，东方的这对眼睛升起，捕捉到了京叶晨间副刊编辑雅尼张文化，并最终导致自己与妻子琪琪的婚姻破裂，而东华崛起与张雅妮的第一次约会则意识到眼睛的疼痛，约会并不能消除眼睛的疾病，偷偷的眼神代替了越来越严重的疼痛……小说情节发展推演，为读者呈现的各色人物从象牙塔的大学教授、国有企业首席工艺设计师、无冕之王的记者编辑，到社会底层的建筑。修路工、出卖健康眼睛的贫困农民，狠毒的贩毒团伙，生活场景从城市到乡村，从大学校园到监狱。婚外情、婚姻破裂、底线酷刑、诈骗和贩毒、巨大的人物跨度、空间，这些都是交织在一起的。故事网络的核心是眼睛:华东升的眼睛，张雅妮的眼睛，东水声的眼睛，绿德林的眼睛……世界在眼睛里，声音在眼睛里，感情在眼睛里!正如光盘里所描述的“声音在眼睛里”让读者充分感受到了当代中国现实生活中的一种悲伤、喜悦、善恶、美丑、绝望与希望、痛苦与幸福、温暖与冷漠。当代世界，无论是西方还是中国，都打破了传统的普遍性、整体性、连续性、因果性等概念。当代文化不再固执地用简单明了的术语来定义复杂世界的普遍公式。取而代之的是可能性、碎片化、概率、不确定性和通用性。《眼睛里的声音》赤裸裸地向读者揭示了当代人性的种种复杂性和不确定性，让人震惊于现实生活的麻木和迟钝。从小说《眼睛里的声音》的形式来看，华东升无疑是小说中最重要的中心人物:他独特而躁动的眼睛是整部小说故事的开端。小说的人物几乎退出了华东升的妻子,常在香港,国有企业工艺设计师、华东升的婚外的情人,张亚妮桂林早报》副主编的文化部门,和华东升“主要从事建筑和道路努力”表弟吕得林座超级高的嫂子汪小麦,温家宝温,教授的“中国最著名的眼科专家”执行华东升眼球移植手术,是第一个把自己的眼球卖给华东升的人。有秋雨与华东升的女狱警惩罚了她的情人，因为她没有达到目标。(毒枭其实是张雅妮的前夫龚先生)……作者以花东升为核心，编织了一个庞大的当代中国社会网络。华东升眼中的视觉世界是当代中国现实生活的一个缩影。在我看来，这是读者在阅读小说《眼睛里的声音》时所看到的作者最原始和最基本的目的:眼睛里的华东“追求品质生活”反映了当今中国的真实情况。这是一种光明与黑暗、希望与绝望、美与丑、纯洁与污秽、诚实与虚伪、痛苦与虐待、痛苦与甜蜜、升华与压抑、理性与非理性交织在一起的生活。随着中国越来越多地进入现代生活，现代生活的复杂性也变得越来越突出。现代社会的巨大机器也在不断地破坏和破坏着人民群众的生活——自然生活和精神生活。社会的麻木不仁，瞬间摧毁了华东升、吕得林等弱者，摧毁了穷人、未出生的人，摧毁了社会生活的明朗性。社会是一个巨大的机器，它使人们在面对一个巨大的看不见的政治、经济和法律官僚时无能为力。而更为糟糕和令人痛心的是，现代社会用冠冕堂皇的政治、商业乃至法律的宣传教化代替宗教，以此麻痹甚至毒害整个社会价值系统。“这个社会有太多的不公和罪恶，我不想看到它们。没有眼睛我就什么也看不到了。看不到罪恶的日子一定是非常美好的。”读者不可能在当时就已经被毒枭劫持了，眼睛即将被挖出来的东华生也可以对现实生活充满感激，眼睛是干净的，这是东升生活的底线。看不到邪恶并不意味着没有邪恶。东方绝望时期的鸵鸟心态，实际上是清醒地把握了当前严峻的生活环境：人与人人幸福快乐的和平繁荣的时代还有很长的路要走。“艺术是一个历史阶段的集体梦想，如果我们有观察的眼光，就可以从中十分清晰地探索这个时代的面貌的一个梦想。”威廉巴雷特的上述文字道出了艺术创作的规律，这其实也是弗洛伊德精神分析理论的一个核心；艺术是人类的一个白日梦。《眼睛里的声音》在正视大众生活的复杂多样性的同时，依旧执着地传达着对美好生活的顽强希冀。结语正因为如此，作家一直向往着美好的生活和美丽。因此，在作者看来，华东升在小说《眼睛里的声音》中只是在作品的形式或情节的结构上的主人公。以他为中心，编织和构建内容框架，铺陈出错综复杂、怪诞、令人困惑甚至荒诞怪诞的故事情节，从而构建出吸引读者阅读小说、呈现真实生活状态的敏感点。当然，这将是一个作家的目标，但这只是一个基本的目标。。需要指出的是，作者在用眼睛的声音来表现对残酷冷酷的现实人物的好感，更多的是一种抽象的人的感情，特别是体现出的生命意识是最高的张亚妮，用她的话来说：“在任何时候，在任何情况下，都是第一次生命，没有什么可以是死亡。”张亚妮因挪用毒品资金救人而被判入狱。在她入狱之初，她仍然有坚定的意志。"如果我的罪行没有以牺牲他人为代价来造福他人并挽救一个人的生命，我将选择下一次犯罪。"到小说结尾时，张亚妮说她会接受这个转变，尽快争取自由。面对无情的社会现实，张亚妮这样抽象的美好感情只能是一堵墙，难以有好的结局。小说中人物张亚尼的性格和意志的转变缺乏合理充分的内在逻辑，动跳范围过大。作者对人物的偏爱影响了人物发展和变化的全面描写，主观观念在一定程度上取代了符合生活逻辑的真实描写。因此，张亚妮身上几乎带上了一个神性的灵光圈，而小说结尾她对现实的妥协、对华东升的劝解就显得突兀了些。相较而言，华东升形象的发展轨迹则要合乎情理，顺畅自然得多。

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