第一单元名著导读《艾青诗选》重点诗歌串讲课件（共103张）语文九年级上册

《艾青诗选》

整本书阅读重点诗歌串讲九年级上册在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风且影响重大的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗却不流于直露，时有含蓄却不至于晦涩，实践着“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，现当代文学家、诗人。被称为“太阳与火把”的歌手。其诗朴实而富有韵味，《大堰河——我的保姆》是他的成名作，发表时第一次使用了“艾青”这一笔名。艾青，出生于浙江金华乡间的一个地主家庭。

由于父母迷信，听从算命先生所测，认为艾青有“克父克母”的命数，就把他送给了别人抚养。也就是那位我们在艾青笔下见到的伟大而又平凡的女性——大堰河。“大堰河”，是艾青乳母的名字，这个名字是生她的村庄的名字，这在封建时期是很常见的现象，大多数妇女都没有地位，没有自我。就像鲁迅的保姆“长妈妈”，也是从前一位女工的名字里直接“挪用”的。虽然5岁以后的艾青还是被送回了自己亲生父母的家中，但无形的隔阂已经在他心中慢慢生长。他的成长，也自然而然的染上忧郁和深沉。

我们常说“艾青的一生是诗人的一生”，他成长在一个民族危急而又思想激荡的年代，在不同时期，他都借诗歌来表达自己当下心境。

所以，如果想要读懂《艾青诗选》里的诗歌，最关键的一步，就是要了解艾青不同时期的心境状态。艾青诗歌创作分期艾青成长过程中最擅长的艺术创作有二：

一是绘画，二是写诗。

绘画是艾青早期的艺术方向，所以在他之后的诗歌创作中，也经常将二者结合在一起，“诗中有画，画中有诗”（如《当黎明穿上了白衣》等）赏析第一首：当黎明穿上了白衣紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流着——新鲜的乳液似的烟……【有质感、流动、很美，画面动起来了】啊，当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜！【万物复苏】看，微黄的灯光，正在电杆上颤栗zhànlì它的最后的时间。看！

【感叹号，对光的热烈追求、崇敬、热爱；心情雀跃，充满希望】1932年1月25日由巴黎到马赛的路上（此时还是青春向上的年轻人）海日生残夜，江春入旧年。[批注]动静结合:前面的“林子”、“山坡”、“草原”是静景，这两句是动景,使整个画面活了起来。“乳液似的”，把烟的清新、流动感、质感以及烟之美描绘出来了，而且可看可触摸。以“乳液”来形容烟，可谓精妙绝伦![批注]灯光，在夜里是辉煌的，为田野照明，为行人指路。但当黎明到来的时候，灯光已黯然失色了。黎明，以它辽阔的、无所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈现出来。灯光，与黎明之光无法比拟，也无法抵挡。灯光显得窘迫，无论灯光怎样“挣扎”，怎样不愿“让位”，但已无济于事。

在1928年，他考入了杭州国立西湖艺术学院学习绘画，并在几个月以后奔赴巴黎继续深造，在巴黎浓厚的艺术氛围里接受各类艺术的熏陶，也在此时，他大量阅读了各种现代先锋派别的诗歌，接受相关的艺术洗礼，为之后的发展打下坚实的基础。1932年，艾青返回中国，此时他人生的第一个转折点来临：

艾青因为与朋友一起组织了“春地艺术社”（因其带有浓厚的左倾倾向）而被捕入狱！

在牢狱里，艾青想要再绘画是不可能了，因为没有绘画工具，但他可以写。

太多的情感堆积在心中，只能转化为诗歌喷涌而出！此时的艾青，开始了从绘画向诗歌的过渡，他怀念自由，渴望恢复自由，也开始怀念曾经自己拥有过的温暖。

在一次瞥见窗外的纷扬大雪时，艾青想起来那位带给他无限关爱的乳母——大堰河，他开始通过诗歌抒发自己对大堰河的怀念、感激以及对那个黑暗社会的憎恨，于是在万千感慨之下写下了轰动整个中国诗坛的诗歌——《大堰河——我的保姆》。

1935年，艾青出狱了。赏析第二首：《大堰河——我的保姆》名著书本：第三页在1937年抗日战争爆发前夕，艾青写下了很多反叛旧社会，向往社会光明的诗歌。

直到抗战爆发……1937年七七事变爆发后，中国人民开始全面抗战，艾青也投入了抗日救亡热潮中。

此时的他，基本处于颠沛流离的状态中，在中国广阔的土地上感受到了中华人民的深沉苦难。这时，他开始创作出一系列有巨大感召力和共情影响力的爱国诗歌，鼓动人民大众奋起抗日，有力控诉日本侵略者给中国人民带来的家破人亡的无尽灾难。

如《雪落在中国的土地上》《手推车》《太阳》《向太阳》《我爱这土地》《浪》等。赏析第三首：《我爱这土地》名著书本：第67页赏析第四首：《雪落在中国的土地上》名著书本：第36页检测习题雪落在中国的土地上：寒冷在封锁着中国呀……那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者失去了他们所饲养的家畜失去了他们肥沃的田地拥挤在生活的绝望的污巷里；饥谨的大地伸向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。中国的痛苦与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀！雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……中国，我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么？雪落在中国的土地上（节选）1.本诗中的突出意象是？2.本诗中的“雪”象征着什么？3.本诗表达了诗人怎么样的情感？1.土地2.中国的苦痛与灾难、中华民族正在面临的生死存亡的危机。3.对处在困难中的人民的深切同情和对祖国命运的深深忧虑。这些在寒冷的夜晚出现在林间、河上、旷野的夜行者，既是为自己生活而搏斗、为命运所驱赶的劳动者，同时，也是在生存线上挣扎、苦斗、寻找着道路的中国民众的形象。一是“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀！”在诗中反复出现四次，构成了全诗的基调；二是诗中出现的赶着马车的农夫、坐在乌篷船里的少妇和离家年老的母亲等形象，是广大苦难人民的缩影；三是诗中反复出现“土地”“田地”“大地”这些意象(饱含诗人思想感情的形象)有着深厚的内涵。“雪”不仅仅表现了自然界的寒冷，更是对政治气候和民族命运的暗示，表达了深刻的思想内容，为诗篇后面倾诉心曲，抒发忧国忧民的深情做了铺垫。赏析第五首：《手推车》名著书本：第41页全篇分两部分：一、围绕手推车的“尖音”进行艺术渲染，与北国人民的“悲哀”相呼应。二、紧扣手推车留下的“辙痕”进行铺陈，与北国人民的“悲哀”相交织，从听觉到视觉给人以强烈的触动。本诗形式在音节的安排和意境的营造上基本重复（除词句和意象的不同），这种独特的简单反复结构，加深了诗作的气氛和感情。２０世纪的中国可以说是灾难中国。内战频繁，民不聊生，老百姓流离失所；尤其外敌入侵，１９３７年爆发了抗日战争，战火最先在华北地区燃烧。我们可以想象出手无寸铁的老百姓，在寒风中穿着灰旧的棉袄，挑着行李，去找一个理想的安居乐业之地。这当中，也夹杂有大量的手推车，这些旧时代北方人民特有的交通工具。手推车上不止是载着全副的家当，也有希望、焦虑和无助的愤怒。艾青的《手推车》就描写了当时的那个场景。诗歌只有两节，每节１０行。我们看到诗歌上下两节在句式上有一样的地方，而且有几个句子是一模一样的，说明诗歌采用了复沓的手段。第一节首先写了手推车行进的位置“在黄河流过的地域”，这个地域非常广泛，而且在“－阴－暗的天穹”的背景下流浪者很多——“无数”。但这些人都是异常沉默，因为可以听到独轮子发出的“痉挛的尖音”，这个声音是“悲哀”的，这种沉默中的悲哀既是人民的悲哀，也是政府的悲哀，更是中华民族的悲哀。第二节则略微有些变化，突出了“在冰雪凝冻的日子”这个－陰－冷氛围，作者以画家的笔法让手推车“刻画在灰黄土层上的深深的辙迹”，那一条条细线在被中国蔓延着，“交织”着，但到处是战火，到处是欺凌，手推车没有停息的地方。我们读了这首诗歌，心中会滋生这样的呐喊：人民啊，除了“悲哀”之外，除了流浪之外，我们有没有其他的方式取得幸福？──有的，那就是拿起武器，保家卫国。但作者没有把这层意思直接说出来，只是将感情压抑在心中，眼睛看着逐渐远去的手推车，也将愤怒一路撵过去。读者的眼中、心中一定也让这些手推车压出深深的印痕。艾青只选用了一个典型的流浪生活的场景和道具，以小见大，好像一枚钉子一样锲入没有经过流浪经验的读者脑中，感染读者包括没有经历过战争苦难的我们。诗歌的意象不在多而在精，由此可见。作为现实主义诗人的艾青，就这样像我们贡献了一组应该永远记住的灾难中国的精神意象──手推车。写于1938年初，艾青为民族解放战争所振奋，从南方来到北方。在北方，他看到了抗战的持久与艰巨，也目睹了黄河流域民生之多难。在这里，有的人照旧寻欢作乐，而人民——诗人的父老兄弟，则在生死线上挣扎；黄土地——民族与人民的母亲，被悲哀的风卷去了春天的绿色和秋阳的光辉，冻结在裹冷与静寂里。这首诗以表现北方农民在战争年代的艰苦。诗中的手推车是一种象征的意象，是北国人民苦难的符号，是传达悲哀思绪的媒介。赏析第六首：《太阳》名著书本：第19页“震惊沉睡的山脉，若火轮飞旋于沙丘之上，太阳向我滚来。”就是一种光明来临的具体化感觉，它暗示着光明时代的到来那种不可阻挡的雄伟气势。以太阳为核心的一串意象全用拟人手法有机组接，太阳活了，人化了，竟然向诗人以及我们所依存的世界滚辗而来。这世界包括高树繁枝、河流、虫蛹、城市等等，也都在诗人的笔下活了，动了，人化了，热烈地欢迎着太阳的到来；而诗人的心胸也竟然被太阳的“火焰之手”撕开，换了一副灵魂，以此象征出“应该是这样”的生活，寄托了诗人向往未来、追求光明的激情。是以象征手法表现的浪漫主义诗歌。（20页）正是这些向往光明的热情和信念鼓舞着艾青，所以在第四节中，他把自己摆了进去，作了直接抒情，说他那陈腐、阴郁的灵魂已让太阳的火焰之手丢弃，再造了一个“有对于人类再生之确信”的新灵魂。艾青确要从人世苦难的感受中挣脱出来，在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮。赏析第七首：《向太阳》名著书本：第50页阅读艾青诗歌中《向太阳》一

节：是的/太阳比一切都美丽/比含露的花朵/比白雪/比蓝的海水/太阳是金红色的圆体/是发光的圆体/是在扩大着的圈体.....请分析“太阳”这一意象的内涵,体会作者要表达的情感。太阳比“花朵"“白雪”“海水”都美丽,赞美了太阳的光明、纯洁、美好、博大,表达了诗人对美好光明的向往和追求。1941年，艾青来到了革命根据地延安，在这之前，艾青看遍了中国大地的悲惨沉沦，而来到了这里，用他的话说，是“才算真正看见了光明”。

杨家岭这时，他的诗歌开始发生了变化，更多的是在赞美延安革命根据地新生活的诗歌，赞美广大群众争取民族解放、求生存求自由的斗争事迹，自己从一个民主个性主义者转向共产主义战士。赏析第八首：《树》（1940年）名著书本：第100页历史事实，就是过去曾经有外国人侮辱中华民族是“东亚病夫”和“一盘散沙”。这虽然不一定全部是事实，但也的确反映了在列强侵略下民族遭受凌辱的精神受到扭曲的一些现象。以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下/它们的根伸长着”的潜在的事实，把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。树既是独立的个体，又是一个团结的整体。以形写神，这个神，就是事物对象的本质特征与精神性格。检测习题3、根据意象，探究下面这首小诗中诗人所要表达的思想感情。树艾青 一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着他们的距离/但是在泥土的覆盖下/他们的根伸长着/在看不见的深处/他们把根须纠缠在一起1940年春这首诗紧扣“树”和“根”这两个意象，诗人通过写“树”把“根”紧紧地“纠缠在一起”，表达了诗人希望中国人民团结向上、齐心抗日的思想感情。赏析第九首：《黎明的通知》（1942年）名著书本：第151页正处于抗日战争相持阶段。抗战初期，艾青辗转于西北黄土高原，又冒着生命危险从重庆来到了延安。在解放区，艾青清晰地感受到，解放区的天是明朗的天。因此，艾青创作了这首《黎明的通知》，以特有的敏感向人们表达了这种新鲜的感受，传达了中华大地快要天亮的信息。他说：“如果我们要从古老的中国看见新生，看见希望，那首先就要注意延安，如果在‘旧中国’有地方已经披上黎明的微光，那地方就该是延安和各个抗日根据地。”艾青人生第二大转折点，在1957年。

1949年至1957年之间，他创作了很多歌颂新时代的主旋律作品，也创作一些带有象征意味和哲理性的诗歌。（如《礁石》）

但是，1957年，他人生发生了巨大的转变。他在一次“反右运动”中被打成了“右派”，被送往新疆等地劳动改造，18年之久，是诗歌创作的空白期。

赏析第十首：《礁石》（1954年）名著书本：第187页当时值新中国社会主义建设伊始之际，百事待兴。但中国面临的困难却难以消失，不说那“帝国主义的重重包围”，单就经济建设来看，困难，打击就没有间断过。中国人民在这样一个的新历史时期，与战争时期共同的是最需要精神上的鼓舞。《礁石》正是应时而生，它实实在在地鼓舞了几代中国人。“礁石”具有无比坚定的意志和英勇顽强的抗争精神，任凭“无休止”的狂风恶浪吹打，依然昂首挺胸；尽管“脸上和身上”留下了“像刀砍过”的累累伤痕，却毫无畏惧、决不退缩，照样岿然不动，百折不回，从容坚定。还“含着微笑，看着海洋”带着必胜的信心和无比乐观的精神，笑迎更猛烈的挑战，承受更严峻的冲击，是一个大无畏的英雄形象。检测习题《礁石》（1）诗人运用了________手法，赋于礁石以“弦外之音”和“象征之音”。（2）在诗人看来，碰毁船只不是礁石的责任，礁石屹立在海上，受到的恰恰是海浪无休止的袭击。那么，诗人笔下的礁石成了怎样一个形象？（1）拟人（2）受迫害又敢于斗争的不屈者的形象。（或坚忍不拔、乐观自信的人们）是一切被压迫的民族，一切被压迫人民抗击旧世界的力量的象征。15.

这首诗中作者选用了哪些意象？描绘了一个怎样的场景？

15.

意象：浪、礁石、海洋。海洋中的浪无休止地冲击礁石，并在礁石身上留下了累累伤痕。但礁石却将浪“打成碎末、散开”，并且以含笑的姿态“看着海洋”。

16.

这首诗主要运用了拟人和象征的手法。“礁石”象征着什么？通过“礁石”这一形象表达了诗人怎样的思想感情？

16.

礁石象征着乐观、永不屈服的精神。诗人通过塑造长年累月在狂风巨浪的拍打下坚强不屈、坚定不移的礁石形象来表达自身不向命运低头，中华民族不畏强暴、不屈不挠的情感。

“艾青的‘礁石’，代表着一个诗人，一位战士，永远坚持真理，傲然屹立于风风雨雨中的形象。”1975年，艾青从改造地回到了北京，结束了他近乎“沉默”的18年。我们时常定义艾青在这个时间的诗歌为“归来之作”，称他为“归来的诗坛泰斗”。

这一时期的艾青，已经经历了人生的浩劫，感受到了长久的磨难，这样的历练也让他的心态多了一份从容和豁达。于是他开始了井喷式的创作，接连创作了各类富有时代感和冲击力的作品，也写了一些有“自传式”的诗歌，如《鱼化石》等，在自身的经历中阐发对人生、生命的思考。赏析第十一首：《鱼化石》（1978年）名著书本：第206页1957年艾青被无端地打成“右派”，从此被迫沉默二十年，失去了创作的权利。1978年艾青复出诗坛，二十多年的世道沧桑丰富了他的人生体验，当这种人生体验升华为诗的时候，将会产生巨大的艺术感染力。《鱼化石》就是艾青用自己一生的情感体验浇铸出的一首既有历史、哲学深度，又有撼人心魂的艺术震撼力的诗。阅读方法体会诗歌的理性美

诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。艾青晚年，通过对坎坷的人生经历的沉淀，创作了许多富有哲理的诗歌:如《鱼化石》《盆景》《失去地岁月》《无题》等。以《鱼化石》为例:动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉;不幸遇到火山爆发也可能是地震，你失去了自由，被理进了灰尘;过了多少亿年，地质勘探队员，在岩层里发现你，依然栩栩如生。但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹;你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。凝视着一片化石，傻瓜也得到教训:离开了运动，就没有生命。活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。“化石”指古代生物的遗体、遗物或遗迹，埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。“鱼化石”也就是活鱼变成的静止化石。鱼的尸体，经过亿万年的变动，长期与空气隔绝并受到高温高压的作用，尸体上覆盖的泥砂越来越厚，压力也越来越大。又过了很多很多年，鱼尸体上面和下面的泥砂变成了坚硬的沉积岩，夹在这些沉积岩中的鱼的尸体，也变成了像石头一样的东西，且十分坚硬。阅读方法一场史无前例的政治浩劫，无缘无故地夺去了诗人十多年的光阴。因此我们可以看到，诗中鱼的遭遇正是诗人遭遇的某种象征。最后两节则将鱼化石形象的写照延伸到对于生存规则和斗争哲学的阐发上来，告诉我们:生命来自运动，斗争显示生存，这是亘古不变的生命逻辑。这首诗采用了“托物言志”的手法，表面上看写的是“鱼化石”，实际上写的是被窒息了生命活力，徒具一个躯壳的人。写的悲切沉痛，能够看作是诗人艾青的自嘲的写照，是一种“艾青式的对人生哲理的奇特冥想”。读书方法——朗读法和批注法。赏析第十二首：《盼望》（1979年）名著书本：第229页起锚抛锚锚，是船上最富有代表性的特征。起锚和抛锚，又是海员生活的两个最富代表性的两个动作。起锚，意味着一次新的航行开始了，抛锚，意味着一次航行结束了。诗集中地写起锚和抛锚时海员的心情，并以海员的话来表达，就更具真实感和亲切感。阅读方法艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:一个海员说，他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……一个海员说，最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发一个盼望到达品味诗歌的语言出发的目的是驶向另一个港口，到达目的地后，卸货装货，再驶向另一个港口。诗人选取了表面看来是相反的两位海员的愿望，却表达了同一种心情，即对航海事业的无限热爱之情。“盼望出发”是期盼与惊涛骇浪作斗争；“盼望到达”是向往胜利之地。“出发”和“到达”是一段完整的航程，表示海员们盼望着去建立新的业绩，表达了海员们对战斗与胜利的渴望。生活的大海上，每个人都是“海员”，都希望“出发”和“到达”。在人生的征途每个人都会不停地遇到各种风浪，而真的猛士，应该像英勇的海员那样，敢于斗争、敢于胜利。两个特写，一段完美的航程，它只是“一段”而不是终结，明天又会有新的“出发”，又会去追求新的“到达”。这正是全部人生的艺术写照：人生的航船正是在一个个航程的不懈追求中抵达理想的港湾。作者以此寄托深沉的人生哲思：人生的航船只有勇敢地去迎击风浪，才会到达胜利的彼岸。出发”和“到达”都表现了他们热爱生活、勇于进取的精神。所以深层上涵盖的人生态度应是相同的：追求启程，向往拼搏奋斗。赏析第十三首：《镜子》（1978年以后）名著书本：第225页艾青的诗歌意象主要是：“太阳”（“光明”）和“土地”，

“土地”，凝聚着他对祖国、人民、大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识，“太阳”表达了他对光明、理想、美好生活的热烈追求。这是因为在艾青的人生历程中，经历过国家的兴衰、感受过人民的苦难，这让拥有浓厚爱国之心的他，毕生都在向往光明，期盼国家兴盛。【创作阶段及代表作品】三十年代作品风格多写国家民族的苦难悲伤与反抗，风格凝重、深厚大气，感情真挚热烈，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚。《大堰河——我的保姆》《太阳》《向太阳》《雪落在中国的土地》《我爱这土地》代表作品受时代精神的感染，创作发生较大变化，诗风更为直露，写出了多首歌颂根据地新生活的诗歌，充分体现了诗人乐观进取、斗志昂扬的精神状态。作品风格主要意象“土地”和“太阳（光明）”《黎明的通知》《旷野》《火把》代表作品四十年代创作的第一个高峰期：三十年代末到四十年代中期五十年代作品风格基本沿袭延安时期的创作风格，既有歌颂新时代和主旋律的作品，也有具有象征和行理意味的味物诗，同时国际题材的诗作也逐渐增多。依旧以歌颂人民礼赞光明思考人生为主旋律。还有一些哲理小诗，通过意象反映人生。作品风格《新的年代冒着风雪来了》《礁石》《写在彩色纸条上的诗》代表作品《鱼化石》《伞》《镜子》《光的赞歌》代表作品七十年代创作的第二个高峰期经典篇目1．三十年代：《大堰河——我的保姆》《芦笛》《煤的对话》《马赛》《太阳》《春》《雪落在中国的土地上》《复活的土地》，《黎明》《他起来了》《向太阳》《我爱这土地》《北方》……2．四十年代：《旷野》《黎明的通知》《火把》《刈草的孩子》《群众》《少年行》《古松》《给太阳》……经典篇目3．五十年代：《春姑娘》《启明星》《一个黑人姑娘在唱歌》《维也纳》《礁石》《珠贝》《在智利的海岬上》《下雪的早晨》……4．七十年代：《鱼化石》《虎斑贝》《盼望》《烧荒》《海水和泪》《死亡的纪念碑》《迎接一个迷人的春天》《维也纳的鸽子》《光的赞歌》……。内容探究1．《艾青诗选》包括哪几方面的主题？列举出其中的四种，每种主题各举一例。①控诉旧社会的丑恶、黑暗，如《大堰河——我的保姆》《镜子》；②预言中华民族的觉醒与复兴，如《黎明的通知》《春》；③对祖国和人民的歌颂与祝福，如《雪落在中国的土地上》《我的思念是圆的》；④对光明的赞美与追求，如《太阳的话》《启明星》；⑤对生命的赞美与感悟，如《虎斑贝》《礁石》；⑥对真挚友谊的赞歌，如《给女雕塑家张得蒂》。检测习题某同学给艾青设计了一张微信名片，请你根据艾青诗歌的内容和特点，推测小语的设计理由。微信名片设计理由昵称：忧郁的火（1）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________艾青的诗歌总是充满着“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重的风格。然而，他又如火一般充满了对祖国的热烈的爱。检测习题微信名片设计理由个性签名：当太阳还没洒下黎明的光，我用火把照亮土地。（2）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

太阳、黎明、光、火把和土地是艾青诗歌中最为常见和主要的意象。艾青也被称为“土地诗人”“太阳、火把的歌手”。这则个性签名既包含了艾青诗歌中的主要意象，也突出了艾青驱除黑暗、追求光明、坚持斗争的形象特点。·注意诗歌的表现形式·品味诗歌的语言·把握诗歌的意象·体味诗歌的情感·体会诗歌的理性美读书方法我们该如何读诗？（考点）一、注意诗歌的表现形式艾青的诗不拘泥于形式，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比、复沓，读起来气韵通畅。《大堰河——我的保姆》大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。二、品味诗歌的语言《黎明的通知》请你忠实于时间的诗人带给人类以慰安的消息请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来请他们用虔诚的眼睛凝视天边我将给所有期待我的以最慈惠的光辉趁这夜已快完了，请告诉他们说他们所等待的就要来了诗歌表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。三、把握诗歌的意象假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……“土地”的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。《太阳》

从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边