青年成才的关键是自身能力

青年成才的核心是本身能力[正方一辩]谢谢主席，大家好。诚然，个人奋斗和外部机遇是青年成才两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成才过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本因素，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，本身奋斗是青年人成才的核心；第二，从成才的过程来看，青年首先要拟定目的，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着本身素质和能力的提高，才干把握机遇，运用机遇，达成本身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了本身奋斗的核心性。[主席词]现在看反方是如何开篇立论的。[反方一辩]主席、评委、大家好。什么叫做机遇呢？对方说是偶然的因素。我们并不这样认为，当代汉语大师说：机遇就是好机会，涉及社会性和自然性的外部环境污染，对方辩友你我都处在青年阶段，成才就是借助外部条件实现自我价值的过程，我方认为：外部机遇是核心。因素下：首先是青年的可塑性极强而阅历局限性的现实，是我们讨论成才的出发点，青年刚刚步入社会，青年的经验积累也刚刚开始必须加以引导，避免盲目。另首先，根据可持续分析，机遇在成才过程中起决定性作用。[解说]从正反的立场来看，双方一辩的陈说的观点都很鲜明，也很有逻辑性。不如我们来看下他们一对一攻辩和自由攻辩阶段是如何展开的。[辩论大赛现场录音]正方：“很感谢有这次机会，让我们能展示青年人的风采，请问对方辩友，比赛的胜出是比赛的平台，还是本身奋斗？反方：比赛的胜出，考的是我们的辩才，而辩才是怎么来的呢，固然必不可少的是自已的努力，但我们看到的是什么，是集团公司给了我们这样一种机遇，有了这个机遇才决定了我们来参加辩论大赛，展示我们的辩才呀！反方：请问对方辩友，人才的标准是什么？正方：我方一辩已指出了，人才就是一种被社会承认的一种过程，它是过程，也是成果。我们大家说，人才就是为社会作出持续奉献的人。反方：你这个为社会做奉献，又如何评判呢？如果说它是不拟定的因素，哪又必提出这个原则呢！？请问对方辩友，我是辩才吗？正方：固然，我们大家都睇到，对方的辩才口若悬河，但是今天我们要强调，如果对方辩友平时没有努力奋斗，就算有了这个机会，我们又如何获胜呢？反方：我方强调的是这样的观点，要冲破现状，不要墨守成规，要灵活思考，不要僵硬死板。正方：今天我们讨论的问题是，机遇和奋斗两者哪个更重要。对方观点如果没有这次机遇的话，就无从谈起，那么我请问，如果没有本身奋斗，我们怎么考他的口才，如果没有本身奋斗，那我们又如何谈论今天的辩题呢？反方：确实，如果没有本身奋斗的话，是确实不行，但这只是阐明它是必要的，但现在我们是谈论何者才是核心，请对方回答我方提出的问题，奥运会对运动员来说，是不是机遇，核心不核心？正方：那么，第一块金牌得主杜丽说过，她平时怎么训练，比赛就怎么打；六朝元老王义夫坦言，这些年，工夫在场外呀！反方：对方辩友口口声声说，奋斗就能带来能力，请问南辕北辙的人能带来什么能力呢？[解说]场上的选手雄辩涛涛，字字珠玑。双方你来我往，高潮迭起。通过一对一攻辩和自由攻辩两个环节，我们感受到他们思想的碰撞和智慧的交锋。精彩场面真是一幕接一幕呀。下面这个环节是正、反方四辩作总结发言。[辩论大赛现场录音]反方：奋斗成才，扎实工作，我们并不否认。但是我们也要看到，广电集团稳定的文化氛围，同事之间和谐的关系，对我们青年人成才，何尝不是一种良好的机遇呀！对方辩友何尝视而不见呢，难道是不知机遇真面目，只缘身在机遇中呀！正方：我们从不排除把握机遇，相反，我们非常激励青年人把握机遇，爱惜机遇，但把握和爱惜靠的是扎实的专业知识和不停提高的综合素质，否则，成才就如别人手中的钻石，你羡慕，你渴望，却永远不会属于你呀，仕不学非所儒，幼不学老何为。我们青年人也有老去的一天，在白发苍苍时，不为一生的碌碌无为而后悔，不为错失良机而追悔莫及。我们必须从现在开始，从自已的岗位开始，扎扎实实学习，兢兢业业工作，在坚持奋斗的信念前提下，实现人生价值，走向成功的将来。仓颉造字,颇有讲究。你看：三人成“众”；三木为“森”；林中起火是“焚”；有日有月则“明”……不知你留神过没有？在诸多中文中，“逼”与“富”“福”有太多的相似之处。“福”“富”中皆寓“逼”；“逼”中则孕“福”“富”。茫茫红尘中，某些成功致“富”的有“福”之人，正是当时苦难相“逼”，才忍辱负重，不懈奋斗，一步步艰辛跋涉，走上成功之路的。沈阳百乐家具城的单身女老板赵敏，就深谙此道。，她的独生儿子未能考上大学找到厂里，母亲冷冷地对儿子说：“我打下的江山为啥要白白的送给你？”她递给儿子1000元后扔下两句话：“你自己到外面闯去，一年后活着回来就行了！”时已深秋，儿子强忍泪水奔出家门，辗转到大连一家酒店当小工。临近春节，囊中羞涩的儿子回到家中，谁知家已迁走；他又赶到工厂，可工厂也已易主。无奈之下，儿子又返回大连，接着就病倒了。这时，有位张哥把他送到医院治病，一住五天，花销多元。他病好后见到张哥，“谢”字尚未出口，张哥就绝情地说：“这钱都是借给你的，半年后按银行的利息加上还钱！”重债压身，儿子只得到一家施工队里扛水泥。几个月间，儿子在建筑行业一边打小工，一边理解市场行情，磨练拼搏，运用积攒的“辛苦钱”做涂料生意，竟赚了20多万元。至时，那位张哥才交给儿子一封母亲的亲笔信。原来，母亲早已身患绝症，她用高薪雇请了三个人，始终暗暗地跟随保护儿子，张哥正是其中一位。已离开人世一种多月的母亲在信中深情嘱托：“我的好儿子，你离家后的一举一动，都在我的掌握之中。现在，我能够放心的把厂子交给你了。我的遗嘱和移交手续均已办妥，相信你一定会成为一位杰出的公司家！”无独有偶，这令人想起韩国前总统金大中来，他的三个儿子青少年时代，都是随父亲在软禁、流亡和逃生中度过的。颠沛流离，备尝艰辛。但三个儿子不仅没有被困难压垮，反而被“逼”上成功之路：大儿子开办韩国青年基金会，成为主席；二儿子参加亚太和平财团的创立，当选为“董事长”；三儿子考入美国依阿华大学，成为研究东方政治的社会学博士。然而，当金大中当选总统后，三个儿子却先后都因受贿、逃税等违法乱纪行为而受到惩处！行文到此，我又想起去年冬天的一种清晨，寒雪飘飞，路滑人稀。我正迎风晨练，蓦然看见一位年过五旬的老人，拉着满满的一车白菜冒雪而行。再一细看，呵！这位老人竟是个靠着一根木棍支撑着断腿的残疾人！雪飞路滑，正常人行走尚且艰难，何况残疾人，而拉着板车就更难了！我一边帮着老人推着板车，一边和老人拉着家常，才懂得老人的独生儿子正在北京的一所名牌大学读书。他靠卖菜为儿子积攒学费。儿子学习极刻苦，年年都拿奖学金。老人欣慰的说：“贫寒出孝子！贫寒也出人才呀！”是啊，苦难“逼”成材！难怪古人将此视之为规律：艰难困苦，玉汝于成！在我们党80余年的成长史上，一大批能征惯战、经天纬地的栋梁之材，亦是苦难相“逼”，一步步地磨练成材的。可是。环顾今天，我们党员干部中的少数“达官显宦”运用手中党和人民赋予的权利，贪污、受贿，为儿女经营“安乐窝”；更有甚者，竟包庇、纵容儿女巧取豪夺、损公肥私的不法行为！前车之鉴，后世之师。这难道不值得我们警惕吗？成材的核心在与外部机遇由于,任何人说自己多么的好,多么的有能力是没故意义的,重要还是周边的人对本身的评价才干断定自己与否真的成材了!成材的断定本身就是外部决定的,此其一.其二,就现实而言,大家的学历和能力都不是以前任何一种时期能够比拟的,能够这样说,大家都是很有能力的人.单就找工作这一件事情就能够看出,有能力者占大多数,而机遇往往只降临在那少数人身上.对方可能会把机遇的把握和获得也说成本身的能力,其实是一面之词,还是看找工作这件事情,很多人积累了诸多的面试经验,到处面试,能够说他们是有把握机遇能力的人了(相对与那些没有这些经验的人来说),但是不是他想得到的机遇就一定来临到他头上的.可见,外部机遇在现在竞争社会中对于一种人的成材来说起了多么核心的作用.没有这个机会,再有能力的人也只能被埋没.所谓人才是自己的才干得到展示之后得到别人的承认，也就是说人才这个评价不是自己给自己下的而是别人给你下的。我绝对不否认内部因素的作用，全部楼上的那位美女所说的本身能力的重要性我一律赞同，但是本身能力不是核心，而是前提。就好像一只爆竹能够爆炸我们能够说这个核心便是点火，我们还能说核心是里面有火药么？我认为青年成才的关健是本身能力，哲学上的观点是一种因素，但是这个讲的是成材而不是成功，成材与成功有一定的因果关系，但不能等价。尚有何为成才？如果都要以成果来去评判是不是“才”的话，古今就不会留下那么遗憾了。我们也存在对人才观和成才观的认识差别。何为人才？在不同的历史时期、不同的时代背景、不同的国度、不同的社会阶层、不同的文化传统下，人才总是有其特定的含义。从社会学和素质教育的角度来看，人才最少应含有下列三个方面的特性：除了含有有关的学历教育经历外，更重要的是含有适应社会生存的良好的专门技能和含有较好的综合素质。而反观成才则是一种确定性的过程，或者说是一种持续性的状态，这个期间要接受外界的评价和承认等等。外部机遇提供应他一种外在展示的平台，不能说那就是他成才的核心了。下面是完整的一段辩词：1辩陈述词：主席、评委、对方辩友：大家好！刚刚，对方辩友重复强调，个人能力是青年成才的核心，那么我不禁要问对方辩友，你们的成才是在真空中成的吗？脱离了外部环境和机会，成才的原则和土壤又在哪里？我们说外部机遇是青年成才的核心决非空穴来风，下面我将从事实角度出发进一步论证我方观点：一、外部机遇是青年成才的核心这是生活多次向我们展示的道理。南橘北枳的故事大家都懂得，同样的一棵树，淮南为橘淮北为枳，难道是这棵树不含有结橘子的能力吗？同样的道理，现在我们的国家，正是由于整体环境的趋好，经济进一步繁华，人才辈出，究其因素还不正由于社会为我们提供了展示本身才华的舞台，进而造就了众多的人才涌现吗？二、尽管我们强调机遇是青年成才的核心，但并不意味着我们就此否定个人能力对青年成才所起到的主动作用，成才的条件是有能力，但核心是机遇，说机遇是核心，并不是说我们就要从此过上守株待兔的日子，而是说机遇是可遇而不可求的，历史的经验告诉我们抓住机遇才干避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社会遗弃的危险，印度丛林里的狼孩，就其本性而言，含有成为一种健全人的能力，可就是由于错过了3——6岁智力开发最佳的机遇，直至死亡仍不能成为一种真正意义上的人，泱泱中华，天朝大国，不也正因为错过了工业革命的黄金机遇而沦为任人宰割的鱼腩吗？人的成才脱离不了社会提供的外部机遇，人的成才之路本身就象一种又一种机遇串联而成的完美电路，机遇就是这个完美电路上的一种个开关，哪里一种环节的开路，都会影响到人在本身成才之路上走得更远。“鹰击长空，鱼翔潜底”，但没有空气，鹰击什么？没有水，鱼又在哪里游呢？现在，我们的国家正处在一个高速发展的黄金时代，青年人正要抓住这一机遇，努力奋斗，迎难而上，但愿再过，我们在座的青年人再相会，我们能够自豪的说我们抓住了机遇，为社会进步奉献了我们最大的力量，我们是对社会有用的人才，我们无愧这个时代给我们提供的机遇，我们无愧青春！辩词1：机遇只因此成为成功的核心是根据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识，一种人的成功要凭借的不只是自己的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事含有，只欠东风。古人如此，今人仍然。我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗？因此说无论成功的人是处在优胜还是劣势，他之因此获得成功正是由于外界机遇的存在，而本身的努力也但是是加紧成功的动力而已。在这个社会里面有机会普通都会有一定的成功，这一点是无可否认的，无论有无才干只要有机会都回让人呈现出自己的才干，只是多少的问题，但无论是多还是少，它们都是才干，相对于自己的才干成功就有了自己的定义。但是如果没有机会，你是神都无法成功。这也验证了一句话：机会是要自己发明的，也就是说你有才干，这个才干要发挥出来才是才干，否则还是无才，由于不懂得你有无才干，由于在没有做事情之前人们对你才干的必定只是建立在本人平时给人的印象上面，这个印象是不能完全代表个人本身才干的。因此成功的核心在机遇。辩词2：抓住机遇，加紧发展，是我们当前的重要任务。回想改革开放的发展历程，我们现有抓住机遇、乘势而上的喜悦，也有错失机遇、落于人后的遗憾,值得我们认真反思。这种反思，不可能否认我们过去获得的成绩，它只能阐明，抓住机遇是何等的重要。试想，如果没有这些遗憾，如果不错失那么多的机遇，我们本能够也应当发展得更快更加好。历史的经验告诉我们，一种事物的发展往往取决于核心的几步，取决于难得的机遇。这几步如果走好了，机遇抓住了，后来的路就好走了。否则，一步落后，就有可能步步落后。过去的遗憾只能让它过去了，重要的是，我们不能再留下新的遗憾。现在，我国加入世贸组织，我们将直接面临着经济全球化的冲击，新一轮的构造调节、新一轮的技术革命即将开始；国家正在实施西部大开发战略，一批世纪工程如三峡水利、西气东送、南水北调等已经或即将上马。我们正面临着难得的机遇，也是我们实现跨越式发展的核心所在。过去我们之因此错失了某些机遇，有的是由于观念陈旧，思想保守，有的是由于敏感性不够，没故意识到机遇的存在，但更多的恐怕还是由于看到了机遇，却没有去把握。这个问题要是不解决，抓住机遇，加紧发展，还只能是一句空话。总之，机不可失，时不我待。面对着新的难得的发展机遇，我们没有理由也没有权利再让它付之东流。但愿若干年后来，我们回眸今天，能自豪地说：通过我们的努力，抓住了机遇，加紧了发展，我们没有遗憾，我们无愧于子孙后裔！辩词3：机遇是客观环境的产物，代表了历史发展的潮流。任何人的奋斗都无法超越客观环境，无法妨碍历史潮流的迈进，因此机遇是核心。辩词4：我认为航行一定要有航标,走路要看准方向,获取成功就要懂得它的核心,那就是机遇,因此我们一路观察,发现机遇;我们一路努力,为了等待机遇;我们一路执著,为了抓住机遇.成功的概念不是唯一的,一种人有一种人的需要;一种集体有一种集体的荣誉;一种国家有一种国家的取舍;而每个成功都离不开机遇,这是成功的客观属性,事物发展的必然,不因它因而转移.机遇是什么?是一种完美电路中的开关,接通它就意味着一种成功,而开关是客观的,是接通电路的必要条件,是实现接通成功的核心.说机遇不是成功的核心也同样有点独断，这因环境而异（涉及主观条件与客观环境），但是最后的决定因素是客观环境，主观只有合乎客观才能产生成功，因此机遇才是成功的关键！古人有云：“为事在人，成事在天”真正取决定作用的是外在于人的外部环境，而成就一件事，这依靠于好的外部环境，这种环境就是机遇！成功的定义就是产生预期的结果，但是并不等于预期的成果，也就是说最后决定的是外部环境，为也可以说成功的关健是机遇，好的机遇才能产生成功，而没有机遇怎么能够产生成功的呢？古往今来诸多富于成就的人无不是在机碰到来的那一刻才开始他们的成功之旅的，没有刘备的三顾茅庐，诸葛亮但是是南阳一介耕夫，与成功毫不相干，万事含有，只欠东风，再一次阐明没有机遇，那么事情只能功败垂成了！至于一种人的能力只是成功必不可少的一部份，但是这只是主观条件，最后取决定作用的是客观环境，好的客观环境即机遇才真正有助于成功的实现，这是核心性的一步，这意谓着从主观向客观的转变，历史上很多才华出色，胸有经纶的人有的郁郁而终，最后也无作所为，这是为什么？难道他们的能力不够吗？由此可以阐明一种人的能力不是成功的关键，既然成功不是一种人的能力，如果存在，那么证明机遇才是成功的关键！尚有诸多的事例，自己能够举出诸多例子出来，更有说服力，但是机遇不是成功的核心同时也是有点独断的，核心在于条件的拟定，强调客观环境的作用是出发点，1,机遇的定义:机会+境遇,能够从一切客观条件来说2,知难而进,难也是一种机遇3,成功不等于成材,成材的核心是本身的努力,而成功却需要客观条件也就是机遇4,核心不等于条件,成功的条件是有实力,而核心是有机遇辩词5：你们要辩核心,就不要说机遇是基础,毕竟这个战线不是你们需要的地方基础不等于核心你们就说核心就是必须有不能没有,然后说机遇必须有很重要就ok辩词6：成功和机遇是分不开的。有了才能而没有机遇，是不可能成功的。于是就有了“既生瑜而何生亮”的名句，例如三国的周瑜。而有了机遇而没有才干，却是能够成功的。于是就有了“世无英雄，遂使竖子成名。"例如如今美国的布什。辩词7：机遇是偏爱有准备头脑的人！这句话听过吧！如果机遇是成功的必要条件是不是说有机遇我就一定成功呢？那我们还读什么书，坐在家里等好了！只要上天给我们机遇我们不就成功了吗？如果不给是不是我们注定失败了，为什么我们的那些成功人士都把成功归结与努力？是不是他们虚伪呢？我们只能是机遇是我们成功的一个必不可少的条件吧，但是努力才是必要的吧，不努力那里可能成功！呵呵，机遇不是你个人发明的吧？也不是由创业能力决定的吧？既生瑜，何生亮中的周瑜运气不好碰到诸葛亮，固然是由诸葛亮的母亲决定的，但是不是周瑜自己的创业能力决定的吧？因此看清题目后来我们认为机遇是比创业能力重要的。辩词8：诸葛亮仰声长叹：“我灭司马天不灭。”那这天是什么？我们不难明白这天就是机遇。能力要通过机遇才干发挥出来啊，千里马拉磨显然不能发挥能力咯。《庄子．列御寇》中，有一种『超级迷你』的短故事，只有二十五个字：『朱泙漫学屠龙於支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。』意思是说有个叫朱泙漫的人，向支离益学习杀猛龙的技术，花尽千金家产，用了三年时间，终於学成；可是由於世上无龙可杀，他便没有机会施展他的技巧。后世因而以『屠龙之技』比方技高而无用。语出《庄子.列御寇》：“朱漫学屠龙于支离益，单（殚）千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后世将技高而不切实用谓之为“屠龙术”或“屠龙之技”。明归有光“乙卯冬留别安亭诸友”诗中有句为：“弹雀人久笑，屠龙世久嗤。”辩词9：什么是自己能力？是自己的本领，有人说是内因了，表面看是没有一点问题，分析一下，谁是谁的内因？本身能力是成材的内因吗？不完全对，成材有诸多因素的，本身能力并不是唯一内因！否则把这个命题掉换一下，变成逆否命题，不成材的内因是本身能力不行，与否成立，不成立，这个所谓内因只能是一种方面的因素，有人不成材的直接决定因素就是生不逢时。因此，能力不是因！什么是外部机遇？这个概念可大了，有这个人碰到的机会，也尚有所处时代的社会机遇，受时代限制，国家地区限制，每个人的发展就固然是不同的，那么我们是不是也能够认为，外部机遇是决定性因素，毕竟这个概念上的外部机遇并不是外因，而是上升到了客观社会和客观现实，这可比那个本身的能力重要了。青年人，能力的来源是什么？外部环境也就是机遇，给了他受教育的机会，才让他有了能力，这是前提。能力的原则是什么？是社会的环境，古人的能力到了今天未必就算能力，当代人有了一种不错的能力，但环境不让他发挥能力，也是同样没有方法有了能力，成材的原则是什么？是能够在社会立足，能够做出成绩，这也是外部环境提供的机会，也只能用时代的概念去衡量与否是成材。辩词10：本身能力涉及两类,一是本身对外界的科学认同并形成知识储藏,二是自身对外界的驾御技能.两者反映的都是本身适应外界的成果.另首先,这两类本身能力,能否起作用,核心看外因,即外部条件.如在先进的理论,超越了现实太多都不能叫好的理论,相反会激化矛盾,造成动乱,妨碍发展.第三,从种种现实示例来看,没有知识和能力而被提拔的多多.成才的一种重要原则是本身的价值能否得到认同,总而言之,青年成才的核心是外部条件.辩词11：你能够说本身能力是一种没有壳的鸡蛋，外部机遇是蛋壳，有了外部机遇的本身能力才不会夭折。就像是三国时候，周愈故事，说万事含有，之欠东风，那么这风就是外部机遇呀，没有这个因素，那么就不可能打败曹操了。是不是？内因起决定作用那么请问你送花会送花？辩词12：问"本身能力是内因，外部机遇是外因．外因是通过内应来起作用的．”答“如果就这样用内外因的关系来拟定的话就没有辩论的意义了，在事实层面上，确实有人本身能力也不怎么样，就是有运气，也就比其它有能力的人发展还好，也有诸多人是怀才不遇，这是事实，因此才有了辩论的前提和意义”辩词12:驳逆境成材论1偶看介绍狼的生活习性的电视片,有句解说词：“狼的凶残造就了鹿的强壮”,给我非常深刻的印象。大自然的生态平衡真是奥妙无穷,森林中的危机四伏,以及狼对鹿肉美味的垂涎,使鹿不得不炼就“飞毛腿”以求生存。这样说,鹿在获得“赛跑冠军”后该感谢狼了,因为是狼对其生命构成强大威胁的压力才使鹿获得这一“殊荣”。从“狼的凶残造就了鹿的强健”,我联想到“社会的复杂多变造就了人的精明狡诈。”多少生性善良纯朴的人由于人生道路上的沟沟坎坎,如生活的困窘,就业的艰难,事业追求上的受排挤……,最后变得为人圆滑,能在人与人的关系上虚与委蛇,学会为获得一已的目的而不择手段。如果说鹿要感谢狼的话,饱经风霜而学会精明冷酷的人就该感谢那些挫折和磨难,进而感谢那些制造挫折磨难的人或社会了。在中国人的传统观念里有一个误区,那就是过分夸张逆境和压力对于人成才的益处。司马迁在《报任安书》中写道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,兵法修列……,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些固然都是历史事实,然而,以周文王、孔子、屈原等人之才,难道不被拘禁、不遭厄运、不被放逐、不双目失明……,就不能演《周易》、作《春秋》,赋《离骚》么？到了当代,在顺境中成才并卓有奉献的人越来越多了,他们的成功可能源于爱好,可能基于对改善人类环境的热忱……,他们根本没有“鹿的被动和无奈”。我们不能由于逆境和压力含有主动的因素而无视乃至漠视其消极的一面。在文化昌明,科技发达,社会民主的今天,成大器者未必都要备受“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”之磨难,良好的成才环境和优越的物质条件,只会让他们更早出成果,出更多的成果。辩词13.驳逆境成材论2人并不是要在逆境中才干成材。人们会说，像爱迪生、贝多芬、蛩固沟缺蝗嗣怯髦盅踅绲奶觳琶牵浅沙さ幕肪呈嵌嗝炊窳樱呛罄闯晌叭耍死嗄蟮牟聘唬欢妓得髂婢持性炀腿瞬怕穑?BR>贝多芬由于家境贫穷，又有一位生性残暴的父亲，虽是他引贝多芬走上音乐发明之路，可他逼着年幼的贝多芬学习多个乐器，唯一痛爱他的现在又英年早逝，使贝多芬过早地承当家里一切事情，照顾弟弟供他们上学。生活的疾苦使贝多芬一生痛苦。试想，贝多芬如果身体强健，即使因家族遗传病致使耳聋，也不会并发多个疾病在痛苦中闭上眼睛，而是继续发明在人类的音乐史上留下更多振奋人心的生命乐章。莫扎特也是一位音乐巨匠，但他的家境却与贝多芬截然不同。莫扎特的几代祖宗都会音乐，从小就受音乐的熏陶，并接受良好的教育，他在很小时创作了某些简朴的小曲，经常登台表演，是一位音乐“神童”。并且他在创作之路上始终很努力，留下了众多交响曲、协奏曲、奏鸣曲，启动了人类交响乐新的篇章。我们再来试想一下，如果莫扎特出生在一种连音阶都不会，一件乐器也没有的愚昧家族，可能在音乐巨匠的名册上，我们将找不到他的名字，历史上也会少了许多脍炙人口的名曲。即使有人在逆境中成长，并取得不凡的成就，但往往有人，在逆境中会失去信心与勇气，选择逃避，而因此选择死亡的人也不在少数。因此说，逆境中人不一定成材。辩词14:驳实力成材论1.机遇是实力的展示台千古一喻，伯乐和千里马。千里马谁者，今之实力雄厚派；伯乐者，今之慧眼会赐予你机遇的人。千里马是少，但一代一代终会有。而伯乐呢?多乎哉，不多也。说白了只有伯乐所带来的良机，才干协助“千里马”实现其人生价值。固然，实力无疑是重头戏，拥有实力的人犹如一副好牌在手，即使这并不意味着十拿九稳，但却含有了赢的基础。相对而言机遇则成了实力派英雄有无用武之地的前提。台下的你实力雄厚，却不让你上台，没有机会让你展示，也是枉自嗟怨!言谓“机遇从不垂青无准备的人”，但与否意味有准备的人都会被机遇垂青呢?答案必定是不尽然也。2.机遇好比一扇门如果实力、学历是敲门砖的话，那么机遇将是那扇门。只有把握住了机遇，才干尽显你的实力。诸如：一种让众多大学生都坐不上的岗位，一种中专生却能独领群雄。他的实力可能不是最佳的，但他把握住了机遇，一种能把握机遇的人，就阐明他是有潜力的。何况，经验是能够积累的，能力也是能够培养的。人外有人，山外有山，你确实很出色，但你终究不是最佳的。机遇对于每个人来说都是平等的。只但是有的人不停地获取；有的人逐步地失去。抓住了机遇，它可能将是人生的一种重要的转折点，所谓实力的资本也是需要不停地更新和汲取的，但“机不可失，失不再来”!实力固然重要，但若抓不住机遇，“英雄”岂不无用武之地?在活生生的现实中，事业成功的因素中机遇似乎更重要。仅举一例说明，含有德才兼备实力者未必能够被重用，而缺德少才者则未必不被重用。倘若仅以没有机遇来解释这一令人敏感的“错位”问题，显然是有些牵强附会了。好在人们对此问题已经见怪不怪、习觉得常了，这就是现实生活!机遇既是自己争取的，更是别人赐予的!“慧眼”识机遇、“妙手”抓机遇的前提，往往是“高人”的点拨和“能人”的提携。“空手道”式的把握机遇者不是没有，而是太少了，两者几乎不成比例!即便纯属自然，那也是个人的造化了。从某种角度讲，机遇是可遇不可求的。“是金子总要发光的”这话似乎是对那些含有实力而不含有机遇者在不得志时的安慰，金子也要有淘金者啊!辩词15:等待加入附相近案例一份辩题：（正方）现在青年成才的核心是本身的奋斗（反方）现在青年成才的核心是良好的环境现在我宣布“黄浦政法青年辩论赛”决赛正式开始。首先请正方一辩何文敏叙述本方观点，时间三分钟，请。正方一辩：主席评委，大家好。开宗明义，何谓核心？核心是指对事物起决定性作用的，是事物的根本。另首先，成才的原则何在，我方认为，在为社会建设做出奉献的过程中实现自我价值，就是成才，它包含更多的社会道德认同，而不单纯的等同于成功。“为了成功，能够不择手段”这句话套用在成才上并不可行。我们懂得360行，行行出状元。可见成才的道路绝非一条。然而不管你的成才方向如何，个人奋斗都是必不可少的，今天我方说现在青年成才的核心在于本身的奋斗而非良好的环境就是基于下列三点。第一、从哲学角度看，在事务发展的过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。这就好比适宜的温度，合理的水份，充足的营养，对植物的生长影响很大，但核心还是要埋下一颗品质优良的种子。青年的成才也不利外，个人的不懈努力才是成才的内因，它在这一过程中的主导地位，勿庸置疑。第二、从事实角度来看，无论顺境逆境皆可成才。今天对方所指的良好环境，能够理解为一种人在实现自我价值的过程中，他所付出的努力，及遭遇的困难是低于普通原则的。也就是说，如果一种人，他只要付出三分努力解决五分努力才干解决的问题的时候，我们就说他身处的环境良好。如果他付出了五分或是更多努力的话，那么环境对他成才的奉献就微乎其微，而他根多依靠的就是本身努力。良好的环境也就是顺境未必成才，普通的环境甚至逆境也可成才。第三，从现实角度来看，现在的成才环境已经比较良好，在这样的环境中，个人的奋斗就更为核心了。同样是苹果树上掉下的一种苹果，为什么有的人只将它作为果腹的美餐，有的人却用它开发出了罐头食品，更有人用它发现了万有引力呢？可见同样的是环境，不同的是个人的努力奋斗啊！无论是在修道院偷尸体解剖学习的米开朗基罗，还是自幼失聪被老师斥之为低能儿的爱迪生，无论是瘫痪后自学成才的张海迪，还是自幼丧父，农民出生的廖昌永，在他们的身上我们看到的更多的是奋斗不息的生生火焰，而非优越的物质环境。正因为如此，我方坚信，青年成才核心在于本身的奋斗。主席：谢谢何文敏。请反方一辩仲佳宁陈词，时间三分钟，请。反方一辩：主席、评委，大家下午好！我方认为，青年成才核心在于良好的环境。