文艺复兴和宗教改革

第6课文艺复兴和宗教改革[课标要求]掌握文艺复兴的背景、核心内容、实质及文艺代表作品表达出的人文主义内涵结合马丁.路德的思想，分析宗教改革时期人文主义的含义奴隶社会：古希腊和罗马；西罗马帝国封建社会（中世纪）5世纪—1640年资本主义社会（近现代）1640—19171917----今天一、文艺复兴1、文艺复兴在意大利首先兴起的背景①经济基础：②物质条件新兴资级要求改变教会对人的束缚借古希腊罗马文化遗存④文化条件③阶级基础意大利经济繁荣根因3、实质和目的：宣传新的资产阶级思想反对教会思想文化统治。2、兴起：先进知识分子对宗教文化不满资本主义萌芽首先在意大利的出现14—1６C，意大利到西欧一、文艺复兴4、核心：人文主义①humanismA含义:主张以人为中心，而不是以神为中心，人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严；B主张：虽然信仰宗教，但反对…，抨击…，提倡………。鼓励…，崇尚理性和科学，追求知识。目的：要求把人从宗教的束缚中解放出来。动摇封建神学，打击封建制度②评价（作用及影响）文艺复兴的核心——人文主义人文主义与宗教神学的观点对比分析宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学资产阶级的世界观，文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是主张以“人”为中心，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。时期领域代表人物代表作成就地位跨世纪的诗人人文主义之父米开朗基罗达芬奇《大卫》《圣母子》但丁彼特拉克最早提出“人学”代替“神学”《神曲》《十日谈》薄伽丘拉斐尔“画圣”宣传人类平等，主张发展人的个性歌颂人的美及人的丰富的思想感情创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质擅长画圣母文学绘画绘画雕塑早期鼎盛美术三杰《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》意大利的文艺复兴16世纪后期开始传播西欧发展：英国的莎士比亚《哈姆雷特》5、成就（见上表）6、作用和影响：1、人从封建神学愚昧中被解放出来,关注人及人生活的世界。2、挑战天主教的权威，是一次思想解放运动。

3、促进了近代自然科学的产生。文艺复兴的影响三、宗教改革——“与上帝的直接对话”原因序幕内容结果:实质影响：课本29页德意志是教会压榨最严重的地区现实原因：马丁路德《95条论纲》1.信仰即可得救，无需购买赎罪劵2.坚持《圣经》高于教皇和教会，每个人都有解释圣经的权利。一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动导火线：历史原因：

“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”

——教皇英诺森三世16C教会在德意志贩卖赎罪券宗教改革运动兴起，新教教派出现体现个人自由和个性解放，确立宗教信仰平等的权利。基督教的发展演变：

基督教

（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教（东派）公教（天主教）（西派）东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪文艺复兴和宗教改革的异同点相同点①产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽哈发展的历史年代②它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会③两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义④在与统治者的关系上是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。不同点①在人的问题上，人文主义者认为人是万物的尺度，而宗教改革者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；②在信仰与宗教宽容的问题上，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威；③文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛；④在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。1、下列对人文主义性质的表述正确的是A、是希腊、罗马古典文化的复兴B、是中世纪欧洲文化的发展C、是新兴资产阶级反封建、反神学世界观的新文化运动D、是资产阶级文化的兴起C2、下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点的是A．反对禁欲主义B．推崇希腊罗马古典文化C．矛头直指教皇D．有利于资本主义的兴起D3、在文艺复兴运动中，许多画家都创作了一些宗教题材的作品，但人们却认为这些作品反映了人文主义的精神，其原因在于他们的作品：A表现了人的形象和现实世界B贬低了神的地位和抬高人的形象C揭露了神的虚幻和教会的腐朽D讽刺了教士虚伪和教徒的无知A4．文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当做自己的旗帜。他们颂扬“人”，蔑视“神”，赞美“人性”，贬低“神性”，提倡“人权”，否定“神权”，造成这一现象的社会根源在于资产阶级A．反对天主教会宣扬神性的封建思想B．要求实现个人主义社会C．反对封建束缚，要求维护其政治经济利益D．要求发展商品经济C5．人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，主要是因为（）A．新航路开辟打破了“天圆地方”说B．资本主义商业的发展突出了人的作用C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立6．宗教改革运动发生的导火线是（）A．天主教会成为资本主义发展的障碍B．罗马教皇向教民出售赎罪券C．马丁路德提出“九十五条论纲”D．天主教会出卖教会职位BB7、德意志宗教改革爆发的根本原因：A、文艺复兴后要求改革教会的愿望强烈B、德意志资本主义发展最充分C、德意志教会力量薄弱有利于开展反封建斗争D、德意志是教会压榨最严重地区D8、直接引发德意志宗教改革的是：

A、文艺复兴的影响B、罗马教皇在德意志兜售赎罪券C、德意志四分五裂的局面D、“九十五条论纲”的传播B9.15、16世纪西欧宗教改革的实质是A宗教内部派别斗争B世俗封建主同教会之间的争权夺利C新兴资产阶级反封建的斗争D农民阶级反封建的斗争C10、下列对宗教改革历史作用的评述，不正确的是A打击了西欧的封建势力B摧毁了天主教会的精神独裁C为资本主义制度的确立奠定了思想基础D对后来的资产阶级革命产生了重大影响C

11.文艺复兴与宗教改革同属于一场思想运动，相同点有：①都产生在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时代②都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会③都借助古代文化④对人的问题的看法根本上是一致的A①②③④B①③C①②③D①②④C材料一：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”——《路德选集》材料二：“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”—《路德选集》材料三：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’”1.材料一的背景是什么？2.材料二中路德的要求反映了什么问题？教会贩卖赎罪券要求摆脱罗马教皇的掠夺和控制。材料一：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”——《路德选集》材料二：“教皇须让我国不再受他们