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九年级语文试题(考试时间:120分钟,满分:120分)一、积累与运用【本题满分19分】1.下列给加点字注音正确的一项是()(2分)假如生命是树,就要心无旁骛地将根须扎向大地深处,枝干笔直向上,绝不矫揉造作。即使无缘在广袤的沃野里长成参天大树,也要在弋壁沙漠中地做一棵倔强的小树,给精疲力竭的跋涉者以希望。A.wūjiǎomáojuèB.wùjiāomáojuéC.wūjiāomàojuèD.wùjiǎomàojué2.下列填入横线中的词语书写完全正确的一项是()(2分)读一本好书,就像与一位高尚的朋友谈话。你会发现的心平息下来了,有种的感觉,你会发现其中有许多值得铭记的,也有无数人不断追求的真理。A.焦躁顿开茅塞缄言前仆后继B.焦燥顿开矛塞箴言前扑后继C.焦躁顿开茅塞箴言前仆后继D.焦燥顿开矛塞缄言前扑后继3.下列加点词语运用有误的一项是()(2分)A.这盆花摆在这里,的确有画龙点睛之妙,把整个客厅的气氛衬托得非常得好。B.青岛少海湿地公园以少海湖为核心,花木、廊桥点缀其间,城市与湿地相得益彰。C.“最强大脑2019脑王”郑林楷并未因第二场国际比赛输给剑桥队就自惭形秽。D.得到奥运金牌后,中国乒乓球队员陈梦已成为体育界如雷贯耳的人物。4.下列没有语病的一项是()(2分)A.我市招商引资工作取得了一定成果,但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。B.能否给留守儿童“大家庭式”的关爱,是留守儿童健康成长的关键。C.物流驿站采用共同配送的方式可以大幅度增加快递员的派件效率。D.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术,被公认是中华民族传统文化的标识。5.下列文学常识表述有误的一项是()(2分)A.风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,后来泛指文章辞藻。B.《红楼梦》作者是清代小说家曹雪芹,它是我国古代小说的巅峰之作,小说以贾宝玉、薛宝钗的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。C.雨果是法国作家,他的作品富有浪漫主义特色,代表作品有《悲惨世界》《巴黎圣母院》《九三年》等。D.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,该书着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰更多优质支援请嘉威鑫MXSJ663过程,反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。6.根据提示默写诗文(6分)①“会当凌绝顶,一览众山小”抒发了必将实现人生理想的雄心壮志;李白在《行路难》中抒发同样志向的诗句是:,。②《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“,”一联,诗人概写自己多年被贬遭遇,表达了无限的辛酸和悲凉。③苏轼《水调歌头》中,“,”一句,表面怨怼明月,实则表达亲人不能团聚的惆怅。④李商隐在《无题》中用“,”写出对待爱情的痴情苦意和九死而不悔的爱情追求。⑤杜甫在《月夜忆舍弟》中,描写自己在特定的时令下望月怀乡的诗句是:,。⑥《醉翁亭记》中,作者用“,”来具体描写山间的朝暮景象。7.语言积累与运用(3分)学校要举办诗歌朗诵会,备选诗歌有《沁园春·雪》《周总理,你在哪里》《我爱这土地》《乡愁》。对于班级选择哪一首作为朗诵篇目,同学们展开了热烈讨论。请你也从中选出最喜欢的一首进行推荐,并说说推荐理由。(要求:语言简明、连贯,理由充分,80字以内。)二、阅读【本题满分51分】(一)诗文阅读(6分)8.下列对诗歌理解不正确的一项是()(3分)A.《行路难》一诗中,先极言美酒佳肴,仿佛在营造欢乐的宴饮气氛,实则是为了衬托诗人内心的悲苦。B.《水调歌头》中既有“我欲乘风归去”的遗世独立,又有“何似在人间”的安于现实,体现了词人的彷徨与矛盾。C.《无题》中,尾联用“蓬山”与“青鸟”赋予爱情以浪漫的神话色彩,“无多路”则体现了恋人不难相见的喜悦。D.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一句,表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力,是诗人乐观精神的写照。9.温庭筠《商山早行》一诗中,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”描绘了怎样的画面?表达了怎样的思想感情?(3分)(二)名著阅读(7分)10.下列关于《艾青诗选》和《水浒传》的表述有误的一项是()(3分)A.艾青发表《大堰河——我的保姆》这首诗时,第一次使用了“艾青”这一笔名,抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。B.艾青的诗歌创作中明显地表现出“诗中有画”的特点,诗作具有鲜明的色调,清晰的线条,素描一般的简练、凝重。C.《水浒传》采取了先分后合的链式结构,前四十回先讲述单个英雄人物的故事,四十回之后,写他们归顺朝廷,走向失败。D.《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说,表现了“官逼民反”的主题。11.金圣叹评价鲁智深“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打”,请你任选一句,结合《水浒传》具体情节谈谈你的认识。(4分)(三)文言文阅读(12分)[甲]景祐中,范文正公知开封府,忠亮谠①直,言无回避,左右不便,因言公离间大臣,自结朋党。乃落②天章阁待制③,黜知饶州。余靖④安道上疏⑥论救,以朋党坐④贬。尹洙⑦师鲁言:“靖与仲淹交浅,臣与仲淹义兼师友,当从坐。”贬监郢州税。欧阳永叔贻书,责司谏高若讷⑧不能辩其非辜。若讷大怒,缴其书,降授夷陵县令。(节选自宋·王辟之《渑水燕谈录》)[乙]君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时暂相党引⑨以为朋者伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼⑨害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有朋。(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)[注]①谠(dǎng);正直。②落:革除。③天章阁待制:官职名。④余靖:人名,字安道。⑤疏:给皇帝的奏议。⑥坐:犯罪。⑦尹洙:人名,字师鲁。⑧司谏高若讷:司谏,专管提意见的官职;高若讷,人名。⑨党引:结为朋党,互相勾结。⑩贼:伤害。12.下列各句中,加点字解释不正确的一项是()(2分)A.范文正公知开封府知:主持,主管B.当从坐从:跟随,跟从。C.则同心而共济济:渡D.则同道而相益益:更加13.下列各组句中,加点词意义相同的一项是()(2分)A.以朋党坐贬醒能述以文者(《醉翁亭记》)B.及其见利而争先水落而石出者(《醉翁亭记》)C.君子则不然满目萧然(《岳阳楼记》)D.以之修身,则同道而相益居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)14.下列对文中相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.范仲淹贬官饶州后,欧阳修给司谏高若讷写信责备范仲淹的失职。B.[甲]文中可以看出范仲淹是一个忠诚刚正,敢于直言的人。C.[乙]文认为君子要恪守道义,奉行忠信,爱惜名誉和节操。D.余靖、尹洙、欧阳修三人所为可印证[乙]文中“君子有朋”这一观点。15.请用“/”给文中划线语句断句,限断两处。(2分)当其同利之时暂相党引以为朋者伪也16.用现代汉语翻译下面句子。(3分)君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。(四)议论文阅读(10分)心存敬畏①《明史》中记载:一日早朝,明太祖朱元璋问群臣,天下何人最快活?大家众说纷纭,或曰金榜题名者,或曰功或名就者,或曰富甲天下者,不一而足,却皆未获赞许,唯独大臣万钢回答“畏法度者快活”时,朱元璋点头称是,称其见解“甚独”,并说“人有所畏,则不敢妄为”。②敬畏,是一种人生态度,也是一种行为准则。心存敬畏,方能行有所止。③《说文解字》中说:“敬,肃也”,“畏,恶也,从白,虎省,鬼头而虎爪,可畏也”。敬宇本义为恭敬、端肃,畏的本义为害怕、畏惧。敬畏虽然由敬与畏两种情感组成,却并非二者的简单组合。畏因敬而生,内心敬服,方能有所戒惧,从而约束规范言行。敬中有畏,畏中有敬,二者相融通,方能体现敬畏意识的真谛。④中国传统文化十分强调敬畏意识。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。“朱熹在《中庸注》中说:“君子之心,常存敬畏。”明代张居正曾说:“志成于惧,而荒于息。”这里的惧并非害怕、戒惧,而是对人生的敬畏。明代吕坤亦有云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”意思是说,常怀敬畏则不敢放肆妄为,因此能修养德行;若无敬畏则随心所欲,从而招致灾祸及身。⑤宋人李俊甫所撰《莆阳比事》中记载:北宋林逵居官清白,任职于泉州市舶司时,有人赠其十瓮海蜇。林逵起初以为不过是腌制的海产品,只能当小菜用,也不好意思拒绝,就勉强接受。过了一些日子,家人发现十个瓮中竟然全部装着白银。林逵知道后感叹道:“昔人畏四知,予独畏一心”,急忙叫人将白银送还。林逵洞悉送礼者的居心,内省自己的贪心,而幡然醒悟。正是因为其心存敬畏,方能自省自警。⑥明朝清官鲁穆为官正直,被称为“鲁铁面”,初任都察院监察御史。出巡江北、两淮等地,所到之处,秉公执法,刚正无私。常州有一巨商,犯法当斩,其家人托鲁穆的一个亲戚向他馈金300镒,请求免去其死罪。鲁穆不为所动,斥责说情的亲戚道:“你难道还不了解我吗?如果我真想靠做宫发财又何必等到今日呢!”打发走亲戚后,鲁穆按原定刑罚对巨商予以处置。鲁穆所为,是对法律的敬畏,更是对手中权力的敬畏。正因为心存敬畏,才能公正无私。⑦敬畏是自律的开端,也是行为的界限。只有时刻保持敬畏,方能心不妄动、行不逾矩,让我们用敬畏之琴,弹奏出生命的强音!17.下列语句,可以作为本文中心论点的一项是()(3分)A.心存敬畏,方能行有所止。B.敬中有畏,畏中有敬,二者相融通,方能体现敬畏意识的真谛。C.中国传统文化十分强调敬畏意识。D.让我们用敬畏之琴,弹奏出生命的强音18.下列对选文理解分析有误的一项是()(3分)A.文章开头讲述朱元璋对大臣万钢“畏法度者快活”的回答点头称是的事例,激发了读者的阅读兴趣,又可以充当事实论据。B.选文第④段引用孔子朱熹等人多则名言,充分有力地论证了“中国传统文化十分强调敬畏意识”这一观点。C.选文第⑤段“林逵送还白银”的故事和第⑥段“鲁穆斥责亲戚”的故事,都论证了“心存敬畏,方能自省自警”。D.本文是按照“提出问题——分析问题——解决问题”的框架结构展开议论的,既进行道理论证,又进行举例论证。19.选文第④段中说,“若无敬畏则随心所欲,从而招致灾祸及身。”请结合实际谈谈你对这句话的认识。(4分)(五)小说阅读(16分)①出发前,应对沙漠的一切,都准备得很周密。可是,傅队长总觉得还差点儿什么,却又琢磨不出。等到进入沙漠后,他终于想起,要是带个维吾尔语翻译就好了。②师部决定开发塔里木,组织了一支勘探队。傅队长是老红军,凭着经验,他带了一张地图,一辆木轱辘马车,还有羊皮水囊、军用水壶。他说,那个地方,塔克拉玛干,意思是进去出不来,要是一个月不见我们回来,就给我们开追悼会吧。③进塔里木没有现成的路,一行五人,轮换着坐马拉的大车。阿克苏到阿拉尔有一百二十多公里,他们走了七天。④阿拉尔在塔里木河北岸,他们要到河对岸去勘探。于是乘独木舟过河,远处是巨浪一般的沙丘群,那是塔克拉玛干沙漠。傅队长一边走一边抓一把沙土,放在舌尖上舔一舔,不咸。他说:含盐碱量低,是好地。他的挎包里装了一小袋一小袋的土样。⑤待返回北岸时,麻袋空了——超过了预先计划的时间。光顾着勘探荒原,却忘了所带的干粮已经消耗完了。大家饥肠辘辘,唱起了“空城计”。⑥傅队长拿着望远镜四处搜寻,天上有一堆白云,遍地是死亡的颜色——毒辣辣的日头照射出一片惨白色。突然,他看见了一群羊,仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。⑦放羊的是一个维吾尔族中年男子。傅队长走到他面前,说了句汉语,发现他表情疑惑。看出对方听不懂汉语,傅队长指指嘴,摸摸肚子,弯弯腰,表示出“饿”的样子,然后,掏出纸币,指指羊。羊倌儿看懂了,却摆摆手,摇摇头。⑧傅队长用钱买不成羊,弄不清到底是因为什么。他对四个队员嘀咕了几句,像是下命令。于是,五个人如同操练,立即躺倒在沙丘的一面上,还闭上眼,不是睡觉,分明在采用另一种方式,表现“饿”的样子,饿得不能动了。⑨傅队长眯缝着眼,观察着羊倌儿。羊倌儿双手往上指,要他们站起来。同时,他的目光盯在傅队长的脚上——傅队长穿着一双翻毛皮鞋。显然,羊倌儿看中了皮鞋。在戈壁滩上放羊,皮鞋能护脚。⑩傅队长站起来,指指鞋,又指指羊——我的鞋,你的羊,要我的鞋,就用羊换。羊倌儿也打起手势,傅队长看懂了其中的意思:不能用皮鞋换羊,羊是公家的;换鸡蛋吧,我家有很多鸡蛋。⑪傅队长需要证实羊倌儿比划的是鸡蛋。他模仿母鸡“咯咯咯”地叫,又比画着鸡蛋的形状。队员们看着傅队长费那么大的力气,都憋不住,笑了。羊倌儿也笑了,点点头,指着远处,那里有他的家。⑫傅队长用皮鞋换回一百个鸡蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤着脚,踩在滚烫的沙地上,自言自语道:这也是皮鞋嘛,父母给的,磨破了还会恢复,这可是磨不坏的皮鞋呀。⑬队员们将各自五枚鸡蛋埋入沙地煨熟的时候,傅队长割了麻袋,像编草鞋那样,动作麻利,编织出一双鞋来,套在自己的“皮鞋”
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