粤教版高中语文必修五讲义第3课向小康生活迈进的期待Word版含答案

第3课向小康生活迈进的期待——关于青少年消费观念的调查报告诗海拾贝金缕衣杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。【赏析】这是一首很有名的劝谕诗。从字面上看，是对青春和爱情的大胆歌颂，是热情奔放的坦诚流露。然而在字面的背后，是劝谏人们不要贪恋富贵荣华，而要珍惜少年美好时光。“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时”两句以“劝君”领起，既赋又兴，引人注意。上句开门见山地提出问题，金缕衣虽然华贵，但不值得珍惜。“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，字面意思是当鲜花盛开的时候，要及时采摘，不要等到春残花落之时，去攀折那无花的空枝。本句以春日花开花落作比，一说时光易逝，美好的青春时光很快就会过去，一说要勇于把握时机、抓住机会，不要优柔寡断、拖泥带水，一旦时机错过，将一事无成，空余悔恨。语林撷英1．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传》2．欲虽不可去，求可节也。——荀子3．侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子4．财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推5．一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》6．常将有日思无日，莫把无时当有时。——《增广贤文》7．一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族谚语8．辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族谚语9．奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语10．节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊谚语11．节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生作者卡片姓名沈杰出生年1963年籍贯云南昆明主要成就社会学博士，中国社会科学院社会学研究所研究员。论文《中国社会结构转型过程中的社会凝聚力》于1993年获“世界青年社会学家论文竞赛”优胜奖，并被国际社会学协会吸收为会员代表作品《社会心理学理论》《现代应用社会心理学》背景呈现随着计划经济向市场经济的转轨，随着小康社会的逐步临近，一种急促登台的消费观念正悄悄地影响着我们的青少年一代。因此，需要对这一代青少年进行必要的引导，让他们对世界、对人生有正确的评判标准，让他们能够正确地消费和正确地享受。本次调查由共青团中央宣传部和中国青少年研究中心组织实施，问卷调查时间为2002年6月10日至7月24日。在北京、上海、天津、广东、云南、陕西等地选取了12所大学、21所发放问卷3000份，共回收有效问卷2710份。知识链接调查报告调查报告是一种应用文体。它是对某项工作、某个事件、某个问题，经过深入细致的调查后，将调查中收集到的材料加以系统整理，分析研究，以书面形式向组织和领导汇报调查情况的一种文体。从形式上看，调查报告由标题、前言、主体、结语四个部分组成。调查报告有以下几个特点：1．写实性。调查报告在占有大量现实和历史资料的基础上，用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。2．针对性。调查报告一般有比较明确的意向，相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。3．逻辑性。调查报告离不开确凿的事实，但又不是材料的机械堆砌，而是对核实无误的数据和事实进行严密的逻辑论证。一、字音辨识1．单音字兼顾(jiān) 弘扬(hónɡ) 倾向(qīnɡ)富裕(yù) 趋势(qū) 诸如(zhū)2．多音字攒攒钱zǎn挣挣钱zhènɡ攒射cuán挣扎zhēnɡ济经济jì倡提倡chànɡ人才济济jǐ倡优chānɡ尽尽量jǐn予给予yǔ用尽jìn予取予求yú二、字形辨认eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(勤jiǎn（俭）,眼jiǎn（睑）,入liàn（殓）)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(实huì（惠）,huì（蕙）质兰心))三、词语辨析1．享受享乐享受：指物质上或精神上得到满足，无贬义。享乐：指享受安乐，多用于贬义。2．规范规则规范：①约定俗成或明文规定的标准；②合乎一定的标准；③使合乎标准。规则：①规定出来供大家共同遵守的制度或章程；②规律，法则；③(在形状、结构或分布上)合乎一定的方式。四、词语积累1．日益：一天比一天更加。2．认同度：对某一问题认识相同的比率。3．诸如：举例用语。放在所举的例子前面，表示不止一个例子。4．模棱两可：模棱，含糊，不明确；两可，可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。1．选项作答：调查报告的双行标题中的正标题和副标题各点明什么？①内容②对象③主题④人物[我的理解]正标题点明了③主题，副标题点明了①内容。2．调查报告有哪些调查结果？总结出了什么样的调查结论？[我的理解]调查结果：①青少年消费兼顾实惠和高标准；②多数青少年肯定勤俭节约尚未过时；③青少年享受意识正在增强；④八成青少年渴望经济独立。结论：消费观念上，大多数青少年主张“兼顾实惠和高标准”，同时，强调生活质量、重视充分享受的倾向也在日益呈现。3．文脉梳理eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(第一部分（第一段）：明示调查结论,第二部分（主体）\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(第一层：青少年消费兼顾实惠和高标准,第二层：勤俭节约尚未过时,第三层：青少年享受意识正在增强,第四层：八成青少年渴望经济自立)),第三部分（最后一段）：探究主要趋势的根源))1．本文开头一段在调查报告中属于什么内容？这段文字在全文中起什么作用？[名师指津]前言。为详说打基础。[我的理解](1)本文开头一段在调查报告中是前言部分。(2)这段文字简要地介绍了本次调查活动涉及的对象和主要调查结论，显示了这次调查的意义和作用，为下文详细说明调查的情况打好了基础。2．“青少年消费兼顾实惠和高标准”这一部分的第二段中，作者列举了三组数字，有什么作用？请简要分析。[名师指津]从由数字得出的结论和对调查所起的作用方面回答即可。[我的理解]①作者列举这三组数字说明了青少年所主张的消费标准是“兼顾实惠和高标准”。②作者以三组翔实的数据，突出调查的真实性和准确性，大大增强了文章的说服力。3．“人应该及时享受”和“要体现人生的价值，就应该努力追求眼前最大程度的享受”是本次调查中的两个测试题目。这两个题目将人生价值和享受并列，用来测试人生观和价值观正在形成的青少年，具有怎样的意义？[名师指津]扣住并列举“享受”的意义作答即可。[我的理解]具有双层的意义：①检测青少年中人生价值的标准问题，调查的结果显示，确实有一部分青少年对人生的目的和意义没有一个比较正确的定位，认为人生就是追求享受，所占的比例也不能不引起人们的重视；②现在的生活的确富裕了，应该怎样对待“享受”，所给题目中“努力追求眼前最大程度”几个字十分重要，这也是长远享受和及时享乐的区别点。4．文中最后一段运用了“总之，就当前青少年的……究其原因，一方面……另一方面……”的句式，作者这样写的好处是什么？[名师指津]谈一谈“因果复句”中倒置因果的好处即可。[我的理解]这是因果分析。先谈分析的结果，即定性，而后查找原因。这样使这一次大型调查的结果再一次呈现于读者面前，收到了较好的实际效果。5．本文作者采用的小标题式的写法有何作用？[名师指津]从小标题对文章结构和内容所起的作用方面作答。[我的理解]这种小标题形式既能理清思路，又能使行文显得流畅，能让读者很快地把握报告的大致内容，从而迅速了解报告的主要信息。6．本文结构严谨，条理清晰。请结合全文，简要分析其结构方面的特点。[名师指津]从总体结构安排和每个小标题下内容安排角度，谈其特点即可。[我的理解]①全文的前言部分就是调查的结论，然后将相关的调查材料放在调查报告的结论之后，最后结尾部分又对前言部分进行了进一步的深化、照应，使文章结构非常严谨。②行文过程中，文章分成四个小论点，每个小论点又围绕总的调查结论，各自独立，它们各自有背景材料，有调查分析，也有调查结论，最后合在一起就自然地形成了总的调查结论，条理非常清晰。勤俭节约是中华民族的传统美德。李商隐在《咏史》一诗中曾说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古罗马的西塞罗也曾说：“节俭中蕴藏着一切美德。”随着改革开放的发展，人们手头日益宽裕，很多人花钱开始大手大脚起来。对此你是怎么看的呢？[名师指津]赞成和反对皆可。不过要注意说理，要结合国情、时代和消费观念等谈理由。[我的理解](示例1)我认为勤俭节约很重要。我们的生活刚刚好点，还远远没达到富裕的程度，还需要我们恪守勤俭节约的传统；即使是将来国家富强了，个人富裕了，我们仍要勤俭节约，因为财富是付出无数艰苦劳动后的成果，值得珍惜，不容浪费。(示例2)合理消费不是要求我们浪费，但也不是叫我们勤俭节约。现代社会，在自身经济条件允许的情况下，我们应该吃得好一点、穿得好一点，这才是合理健康的消费。如果金钱能买到快乐，何乐而不为呢？只要不给自己带来经济负担就行，何必做守财奴？事实论证写法指导这是一种从材料到观点，从个别到一般的，从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山地提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。这种结构方法，比较符合人们的思维认识规律。写议论文，用好事实论证，需要注意以下几方面：1．事例宜切合题旨，忌若即若离写议论文选择事实论据的时候，要注意所选事例的意义，一定要与论点相吻合，不能若即若离，顾此失彼。2．事例宜新颖，忌陈旧选用事实论据必须力求新颖，道他人之所未道；必须力求精警，启人智慧，发人深思。如所举例证人尽皆知，又不善于从中发掘出新意，纵然例证与论点十分吻合，写出来的文章至多只能是平平常常。3．事例宜真实，忌虚假议论文中所引用的事例，不论是历史上的还是现实生活中的，都必须真实，不能虚构，不能编造，不能含糊其辞。如牵涉到数字，还必须准确。事例不真实，论据就丧失了说服力，说理就不令人信服。4．事例宜高度概括，忌拖沓冗长议论文事例不同于记叙文事例，议论文事例语言要精练概括，不宜拖泥带水。5．事例宜丰富，忌单调写议论文时，如果连用几个事例，既不可一味地详举，也不可一味地略举。一味地详举，难免显得堆砌；一味地略举，难免显得单薄。一般来说，应详略并举。众人皆知的熟悉事例不妨略举，众人陌生的事例不妨详举。详略事例组合，能增强文章的论证效果。6．事例宜叙议结合，忌简单罗列议论文中的言之有据(摆事实)和言之成理(讲道理)之间存在着一种相互依存、相辅相成的关系。举例只是议论的手段，明理才是议论的目的。因此要力求做到精选事例与深入议论相互配合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。如果只是一味举例，举例之后不作必要的阐发和分析，文章难免缺乏思想深度。范文示例空谈误国，实干兴邦古人云：“为政贵在行。”魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”鲁迅先生在谈到这个时期的社会风气时也说：“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’，毫无实际了。”实践证明，两军对垒，空谈丧失战机；市场竞争，空谈错失商机；治国理政，空谈贻误时机……倘若空谈成风，危害就会更大。中国共产党人历来注重向历史学习，向实践学习，反对空谈，强调实干，注重落实，认为“事业是干出来的，不是说出来的”。当今，一些同志或纸上谈兵，只说不干；或夸夸其谈，工作漂浮；或热衷于形式主义、表面文章，严重脱离群众，损害党和军队的形象。以兰考火灾为例，7名儿童的死亡非但没有引起当地官员的忏悔，反而一再强调领导对“抢险救火”的“高度重视”，这样的空谈绝非一时的口误，而是反映出其漠视民众感受的一贯思维。还有山西苯胺污染迟报事件，明明已经对流域内群众、下游城市的生产生活产生了恶劣影响，可长治市的媒体却刊发报道“数千军民冒严寒，热火朝天刨冰掘苯”。类似这种凭“空谈”而把坏事变好事，丧事变喜事的畸形政绩思维，正是一些官员“唯上”心态的反映。20年前，深圳蛇口工业区竖起一块“空谈误国，实干兴邦”的醒目标牌，摆脱了一场姓社姓资的无谓争论，拉开了一段“中国故事”的序幕。今天的中国人以苦干续写中国辉煌，用实干托起中国梦想，民族复兴的壮阔历程一定会在我们这一代人手里，行进到一个全新的境界。“在今天这个重视消费的时代，勤俭节约作为一种精神仍然得到88.2%的青少年的肯定：其中有56.9%的人认为，在全社会提倡勤俭节约‘完全是一种美德，永远不会过时’；31.3%的人认为社会‘在一定范围内可以提倡’勤俭节约；只有6.9%的人认为勤俭节约‘现在已经过时’。”从这段文字中，我们不难看出，即使在当今这个消费成风的时代，年轻人对于“勤俭节约”这种传统美德依然具有高度的热情，这的确难能可贵，因此，勤俭节约的精神在今天依然没有过时。适用话题消费＝享受？周国平我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作“至高至圣的美德”，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看作非正常活动的。然而，怎样才算真正享受人生呢？对此就不免仁者见仁，智者见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当作享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关。我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，走马观花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。换而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫作消费。享受和消费的不同，正相当于创造和生产的不同。创造和享受属于精神生活的范畴，就像生产和消费属于物质生活的范畴一样。以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。苏格拉底看遍雅典街头的货摊，惊叹道：“这里有多少我不需要的东西呵！”每个稍有悟性的读者读到这个故事，都不禁要会心一笑。塞涅卡说得好：“许多东西，仅当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。”另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西，便忽略了不用花钱买的享受。“清风朗月不用花钱买”，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”在人人忙于赚钱和花钱的今天，这样的闲人更是到哪里去寻？那么，难道不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗？不错，人有一个肉体，这个肉体也是很喜欢享受的，为了享受也是很需要物质手段的。可是，仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有被它的生理构造决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。(有删改)反对性别歧视，我们能做些什么在近日召开的第六次全国妇女儿童工作会议上，李克强总理对进一步促进妇女儿童事业发展提出要求，他指出，要坚决消除就业中存在的性别歧视；严厉打击暴力、虐待、性侵、拐卖、校园欺凌等侵害妇女儿童权利的违法犯罪行为。妇女作为“半边天”，对人类社会发展有着十分重要的作用和影响。尊重妇女、保障妇女合法权益，是社会道德提升和文明进步的重要体现。法律与性别休戚相关。缺少性别平等视角的法律必然产生性别不平等问题，反之，具有性别平等视角的法律可以逐步解决性别不平等问题。在漫长的封建历史中，统治阶级和男权阶层通过法律制度剥夺和压制妇女的权益的现象司空见惯，中外概莫能外。从一定意义上说，封建法律是性别压制和维护男权的工具。新中国成立以来，党和政府高度重视妇女解放事业，把男女平等确定为国家的基本国策，先后制定实施了三轮妇女儿童发展纲要，出台了大量法律保护妇女的权益，促进性别平等，取得了举世瞩目的成绩。不过我们也得承认，如今，在晋升、教育、就业、创业、生育等日常生活中，性别歧视仍然存在；城乡、区域间妇女发展仍不平衡，基层特别是贫困地区妇女保护和服务资源相对匮乏，侵害妇女合法权益现象时有发生。性别歧视与妇女发展不平衡二者互为因果。这些情况表明，性别歧视在我国仍然是一个严重的社会问题。这个问题与我国法律规制性别歧视的制度缺失密切相关——我国法律迄今没有明确界定性别歧视，也没有一部专门反对和规制性别歧视的立法，在相关保护妇女权益的立法和司法执法中也普遍缺失性别视角，使得我国性别平等仅仅停留在形式平等阶段，妇女也在发展中遭遇了“玻璃门”“弹簧门”和“旋转门”。如何打破这三扇门？法律不能当看客！首先，在法律观念上，要牢牢确立性别平等原则和观念，用性别平等理念指导和解释相关立法，指导法律实施全过程。正确的观念是法律的灵魂。其次，在法律体系中，要尽快制定出台反性别歧视法，弥补法律体系的结构性不足，让规制和预防性别歧视做到有法可依。第三，用性别平等理念和反性别歧视法指导司法机关、政府相关执法部门和社会团体行使法定职权，消除一切性别歧视行为，也让遭遇性别歧视的受害者用法律更有效地捍卫自己的正当权益。保障妇女拥有与男性平等发展的机会和权益，是社会道德和文明的体现，是尊重和保障人权的体现，是国家法治水平的体现。要将反对性别歧视、实现性别实质平等的工作贯穿于科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的全过程，加强部门联动，促进政府、社会和个人协调配合。反对性别歧视，妇女是主角。如果妇女缺席，权利就会休眠。广大妇女要积极行动起来，身体力行倡导先进性别文化，以提供意见建议、参与听证、通过代表反映等方式推动实现法律的性别评估，推进相关法律的制定和实施；要敢于并且善于利用法律武器同性别歧视行为作斗争，维护好自己和姐妹们的正当合法权益，充分展现“半边天”的别样风采。[学生用书P97(单独成册)])一、基础考查阅读下面的文字，完成1～3题。出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就是人们要来看的奇迹。一路________，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。树并不很粗，却坚劲挺拔，都生在石上。树根缘石壁而行，如闪电裂空；树干破石而出，如大旗迎风。偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍斫损，特意留下的，()。环视四周，让人感到往日岁月的细密。片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红寿字已________。这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来________呢。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁的意思，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早已________去。倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A．扶摇而上历历在目顶礼膜拜栉风沐雨B．拾级而上赫然在目顶礼膜拜风吹雨打C．拾级而上历历在目毕恭毕敬栉风沐雨D．扶摇而上赫然在目毕恭毕敬风吹雨打解析：选B。扶摇而上：仕途得志或飞快上升。拾级而上：一个台阶一个台阶地向上攀登。历历在目：清晰地出现在眼前，一一分明。赫然在目：令人惊讶或引人注目的事物突然出现。顶礼膜拜：对人崇拜崇敬到了极点。毕恭毕敬：十分地认真和尊敬，形容态度很恭敬，后来也形容十分端庄有礼。栉风沐雨：形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。风吹雨打：比喻经受磨炼或严峻的考验，有时也指花木遭受风雨摧残，或比喻恶势力对弱势群体的迫害。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．树皮已被游人摸得油光B．树皮摸得油光归功于游客C．游人已把树皮摸得油光D．游人不时摸着油光的树皮解析：选A。根据前面语句写的是“树”，可以选填“树皮已被游人摸得油光”。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。B．哪怕衡王刻字希冀自己长寿百岁，也算向老百姓摆摆皇族的威风。C．衡王刻字希冀自己高达百岁之巨，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。D．衡王刻字向老百姓摆摆皇族的威风，同时也希冀自己长寿百岁。解析：选A。B项，关联词不当。C项，句式杂糅，删去“之巨”。D项，不合逻辑，主要是希冀百岁，其次是向百姓摆威风。4．下列词语中，没有错别字的一组是()A．捡拾挑三捡四仍然战火频仍B．节能开源截流尚未礼尚往来C．随即若即若离妥帖补贴家用D．提倡猖狂进攻和谐合盘托出解析：选C。A项，“挑三捡四”应为“挑三拣四”；B项，“开源截流”应为“开源节流”；D项，“合盘托出”应为“和盘托出”。二、阅读理解阅读下面的文字，完成5～7题。材料一：2018年1月2日，支付宝发布2017年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。据统计，2017年，全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝支付；2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.0%。(摘编自“新华网”2018年1月3日报道)材料二：2014～2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势材料三：所谓的条码支付，是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。出门打车，掏出扫一扫车上的二维码，轻松支付车费；下馆子吃饭，上的二维码被收银员扫码枪扫过后，立马埋单走人……扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。近年来条码支付业务快速发展，在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势，市场份额持续增长，成为移动支付发展的重要体现形式。同时，条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性，部分市场机构在业务开展中也存在扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。为鼓励并规范金融创新，促进条码支付健康可持续发展，中国人民银行近日印发了《条码支付业务规范(试行)》，并配套印发《条码支付安全技术规范(试行)》《条码支付受理终端技术规范(试行)》，自2018年4月1日起实施。(摘编自“中新网”2017年12月28日报道)材料四：据介绍，我们进行扫码支付时，或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的，对于这种动态条码支付，人民银行规定，采用两种有效方式进行验证，其中包括数字证书或电子签名的，可以自主约定每天的累计交易限额；采用两种有效方式进行验证，但其中不包括数字证书或电子签名的，同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元；采用一种有效方式进行验证的，同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。而对静态条码支付，也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付，无论采取什么交易验证方式，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。若个人客户需更多条码支付额度，可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。在不少移动支付用户看来，国家出台针对二维码支付的相关管理规范，在对日常使用影响降到最低的情况下大大提升了移动支付的安全性，无疑是一件从用户角度出发的“大好事”。(摘编自《南方日报》2018年1月4日报道)5．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是()A．据材料一可知，移动支付在大众中应用广泛，市民坐在家中也能享受多种便利服务。B．据材料二可知，移动支付用户规模稳步增长，预计2020年比2015年同比增长两倍多。C．条码支付在促进移动支付普及发展的同时，出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象。D．新规无疑让条码支付更安全了，但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。解析：选B。“预计2020年比2015年同比增长两倍多”有误，从材料二来看，表头说“2014～2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势”，可见曲线图上反映的是两个问题，一是“用户规模”，二是“同比增长走势”，百分比反映的是“同比增长走势”，数字反映的是“用户规模”，由此可知，“增长两倍多”是用户规模，而非同比增长率。6．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()A．近年来，移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。移动支付与以往新事物的发展局面一样，在我国表现出巨大的城乡差异。B．根据材料二图表中移动支付用户规模及同比增长走势可知，随着移动支付的逐渐普及和应用场景拓展，预计移动支付交易规模将持续稳定增长。C．央行《条码支付业务规范》对扫码支付进行限额管理，采用动态条码支付时，同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。D．新要求实施后，如果在饭店里吃了顿600元的大餐，消费者可以扫饭店的静态条码付款，也可以让收银员扫消费者上生成的动态条码。解析：选B。A项，“在我国表现出巨大的城乡差异”错误，材料一第二段说的是“移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.0%”，由数据来看，并未表现出巨大的城乡差异。C项，“采用动态条码支付时”有误，从材料四来看，应是“采用静态条码支付时”。D项，“新要求实施后，如果在饭店里吃了顿600元的大餐，消费者可以扫饭店的静态条码付款”有误，从材料四来看，新规实施以后，消费超过500元的就不能扫静态条码进行支付了。7．根据上述材料，联系现实，请概括说明移动支付带来的便利。答：答案：①应用门槛低，支付方便，随时随处可以办理各种服务。②支付更加快捷，避免了点钞、验钞和找零的烦琐。③资金携带更加安全，出门不必携带大量现金，避免了现金丢失。④改用移动支付，避免纸币在流通过程中的污损。三、语言表达8．有关研究调查机构共同进行了“中美两国高中生使用电脑功能”的调查，根据表格信息，回答问题。中美高中生使用电脑的情况(%)使用情况中国美国上网收集查询有关学习的信息9.136.2上网看娱乐新闻13.221.6用电脑打字、写文章、聊天13.961.6使用电脑或游戏机的学习软件学习8.517.8利用网上讲座学习1.811.5看网络小说或漫画11.214.7(1)与美国高中生相比较，中国高中生使用电脑的主要情况是什么？请简要分析。(不得出现具体数字)答：(2)根据上表情况，对高中生的网络学习提出一点建议。答：解析：本题采用图表分析的形式，旨在考查语言综合运用能力，尤其是表文转换能力。图表分析题要求能够根据图表中的有关内容来分析有关材料，辨别、提取、挖掘其中隐含的信息，进而根据材料进行深入探讨。其特点在于将抽象的数据通过图形和表格转成直观的信息，以展示某种变化，进行相关比较，总结发展趋势，提出合理化建议等。解答此类题，首先应该看懂图表，总结图表中传递出来的信息，然后在此基础上对造成此种情况的原因作深入地思考。答案：(1)中国高中生电脑使用率普遍比美国高中生电脑使用率低。其中使用电脑主要进行娱乐，而利用网上讲座进行学习的功能最低。(2)(示例1)合理安排学习与娱乐的时间，充分利用网络，提高学习效率。(示例2)更有效地利用网上讲座学习的平台，拓展学习的范围。9．城市升级持续进行，城乡大地发生巨变，勾起城市几代人对过往历史的追思。有感于此，《城市日报》开展题为“寻找城市记忆”的活动，面向社会征集老照片、老故事，然后编辑成册。现在请你为册子撰写一段卷首语以吸引读者，要求：主题突出，语言鲜明生动，连贯得体，至少用到一种修辞手法，不少于50字。答：