2024版新教材高考历史全程一轮总复习课题训练50源远流长的中华文化

课题训练50源远流长的中华文化一、选择题(每题3分，共27分)1．[2023·天津市南开区一模]“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。……礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”该材料反映了礼乐的主要社会功能是()A．提升个人修养B．宣传“敬天保民”的思想C．强化基层教化D．规范“和而不同”的秩序2．[2023·北京市东城区高三二模]春秋战国时期，以老子、庄子为代表，在修养上追求虚怀若谷、顺应无为，对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚()A．自强不息B．厚德载物C．崇德尚贤D．天人合一3．[2023·衡阳市高三三模]下表是先秦典籍中的大禹形象，如下表所示：典籍大禹形象《诗经》丰水东注，维禹之绩。《尚书》上天赐禹九种方法，以此治国安民。《孟子》禹之子启贤，众望所归，益退避三舍，以让贤能。《韩非子》启与友党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，而实令启自取之也。据此可知，先秦时期()A．大禹形象逐渐被神化B．传统政治秩序的崩塌C．各学派的交流与融合D．民族文化传承与发展4．[2023·泸州市三模]中国古代利用土圭实测日晷，以确定节气。在商朝时已有四个节气，周朝发展到了八个，西汉时期的《太初历》正式把二十四节气订于历法中，成为农业生产的指南针并影响至今。这反映出二十四节气()A．形成了完整的历法体系B．保证了农业生产的稳定C．是领先世界的天文成就D．凝聚着中华文明的精华5.[2023·湖北省部分重点中学高三联考]右图是2021年出土于北京琉璃河遗址西周早期墓葬的镂空有銎(qióng)铜戈，考古人员评价“这件戈的纹饰非常精美，后面方形的部分是镂空的，前部则是一个三角圆戈，这种器形，应该不是本地生产的，可能是来自当时中国南方、西南方，是非常珍贵的‘舶来品’”。这说明()A．西周冶铜技术已经相当普及B．地域文化要素助推中华文化整合C．分封宗法制促进了文化交流D．民营手工业的发展受到官府鼓励6．[2023·天津市南开区一模]据天津《今晚报》报道，杨柳青年画动画版《“哏儿都娃娃”》以动画这种新媒体形式让年画动了起来。在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式，让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力。这种做法的最深刻意义是()A．颠覆了原有的年画作品表现形式B．使人们的生活更加丰富多彩C．有利于中华传统文化的接续传承D．赋予了传统艺术新的生命力7．[2023·临沂市高三二模]据下表判断()朝鲜科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为主科利用汉字字形作音符，创朝鲜词汇日本模仿唐代之政制，确定其官制、田制、刑法等采用汉字楷书偏旁造“片假名”，取汉字草书偏旁造“平假名”越南李圣宗在国都“修文庙，塑孔子、周公及四配像，画七十二贤像，四时享祀”国内政治制度完全仿效中国体制，仿佛一个缩小版的中华帝国A.民族大迁徙大交融B．文化生命力影响辐射力C．中西文化双向交流D．东亚一体观念不断增强8．[2023·北京市东城区一模]2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明()A．传统文化有很强的包容性B．中华文化不断传承与创新C．国家保护非物质文化遗产D．以天下为己任的家国情怀9．[2023·泰安市高三四模]2015年2月，贵阳孔学堂与国际多媒体文化协会合作，发起面向全球漫画艺术家征集“孔子与中国”漫画大赛活动。此后四个月内，共收到来自全球67个国家和地区的1120幅作品。这反映出当前()A．中国文化的国际影响力和感召力B．世界文化的趋同化趋势加强C．儒学引领世界艺术发展价值走向D．世界科技文化发展日新月异二、非选择题(15分)10．[2023·北京市丰台区高三综合练习]央视春晚(15分)材料一中央电视台部分春节联欢晚会主题统计表年份晚会主题1983团结、欢乐、希望1986团结、奋进、活泼、欢快1990团结、和谐、欢快1994团聚、自尊、奋进、期盼1997团结、自豪、奋斗2000满怀豪情跨世纪，龙腾报春庆振兴材料二20世纪80年代，春节晚会的流行歌曲节目中，《在希望的田野上》唱出了农村改革给人们带来的希望；《大海啊，故乡》抒发人们对故乡和祖国的热爱之情；《太阳岛上》的歌词“幸福的生活靠劳动创造，幸福的花儿靠汗水浇，朋友们献出你智慧和力量，明天会更美好”反映了老百姓面对新生活的到来，内心充满希望和热情；港台歌手张明敏《我的中国心》中“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”唱出了海外游子对祖国的依恋之情。20世纪90年代，《我想有个家》唱出了市场经济大潮中在外打拼的青年人渴望亲情、温暖的内心倾诉；《春天的故事》热情歌颂了邓小平制定的改革开放政策及其给中国带来的巨大变化；《公元1997》反映了香港回归，祖国统一的盛况，1999年国人又把这种亲情和乡音浓缩在一首《七子之歌》中。新世纪以来中国与世界日益联系在一起，2002年春晚的《与世界联网》将中国的泰山、黄河与日本的富士山、欧洲的多瑙河融合在一起；2003年的《爱在天地间》歌颂了“非典”时期医务人员大无畏的奉献精神；2014年的《天耀中华》赞颂了中华民族“风雨压不垮，苦难中开花”的大爱。——摘编自邓紫芯等《从央视春晚流行音乐节目看时代的变迁》(1)阅读材料一，说明联欢晚会主题中蕴含的中华优秀传统文化内涵。(4分)(2)阅读材料二，对20世纪80年代以来央视春晚流行歌曲反映的时代变迁进行历史解释。(11分)课题训练50源远流长的中华文化1．解析：据材料“礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣”可知通过礼乐既能维护和的氛围也能体现长幼尊卑，形成一种和而不同的社会环境，故选D项；“同则相亲，异则相敬”可以看出其目的在于规范社会关系，而不是个人素质，排除A项；“礼义立，则贵贱等矣”指人类社会的贵贱有序，无关乎天神，排除B项；“同则相亲，异则相敬”它首先指的是贵族，是统治阶级，而不是平民，排除C项。答案：D2．解析：厚德载物指道德高尚者能承担重大任务，也指有德行的君子，应该以深厚的德行，来容载世间的万物，与题干中“(老子、庄子等)以‘大道’的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧”相合，故选B项；自强不息指努力上进，永不懈怠，与题干中“对社会矛盾持隐退遗忘态度”相悖，排除A项；崇德尚贤指推崇好德行，崇尚贤人，是儒家、墨家等的主张，与题干中“顺应无为”相悖，排除C项；天人合一将天、地、人视为一个整体，建立人与自然和谐发展的关系，题干未提及人与自然的信息，排除D项。答案：B3．解析：据题干信息可知，《诗经》记录了大禹治水，《尚书》记录了大禹治国，《孟子》记录启因为贤能而继承部落首领，《韩非子》记录禹暗中令启夺取天下，先秦文化的主线是大禹从治水、治国到传位到启，故选D项；“逐渐被神化”不合题意，先秦典籍记录的是大禹的事迹而已，排除A项；“传统政治秩序的崩塌”是在春秋战国时期，排除B项；《诗经》《尚书》《孟子》为儒家经典，对大禹持颂扬态度，而《韩非子》为法家经典，对大禹持抨击态度，两学派对大禹的评价对立，排除C项。答案：D4．解析：根据材料“中国古代利用土圭实测日晷，以确定节气”“西汉时期的《太初历》正式把二十四节气订于历法中，成为农业生产的指南针并影响至今”并结合所学知识可以看出，二十四节气的确立是农民生产经验的总结，体现了古代天文学家的智慧，凝聚着中华文明的精华，故选D项；仅仅从二十四节气的演变中看不出整个历法体系的完整，排除A项；结合所学知识可知，农业生产的稳定受到诸多因素的影响，二十四节气并不能保证农业生产的稳定，排除B项；材料反映的是二十四节气的发展，没有与世界比较，得不出领先世界的结论，排除C项。答案：D5．解析：A项“普及”二字无法得出，排除；材料中体现了“文化交流”，但没有提到是受何因素影响，排除C项；春秋战国时期“民营手工业的发展受到官府鼓励”，此时为西周，仍然是“工商食官”，排除D项；北京发掘的文物呈现出多元文化因素，表明中华文化的形成整合了地域文化要素，故选择B项。答案：B6．解析：材料“在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式，让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”说明用这种方式让传统文化得到更为广泛的传播，延续了传统文化的生命力，故选C项；由“传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式”可见它并没有改变传统文化的内涵，只是改变了其表现形式，排除A项；“让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”只是艺术化的反映生活，并没有增加更多的内容，排除B项；由“让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”可见这种做法是赋予了传统艺术新的生命力，但无法说明“最深刻意义”即历史影响，排除D项。答案：C7．解析：根据题干表格内容可知，中华文化对周边国家的影响力非常之大，如朝鲜的科举考试内容“以中国古籍《左传》《礼记》等为主科”，日本“模仿唐代之政制，确定其官制、田制、刑法等”，越南的“国内政治制度完全仿效中国体制”，据此可知，中华文化的政治、思想文化等诸多方面的生命力影响到了周边的国家，即其辐射力非常强大，故选B项；题干表格内容涉及的是中华文化对周边国家的影响，并没有涉及国内民族大迁徙问题，排除A项；题干表格内容涉及的是中国与周边国家的问题，并没有涉及中国与西方，排除C项；题干表格内容仅是述及中华文化对周边国家的影响力非常大，但不能据此扩大为“东亚一体”，排除D项。答案：B8．解析：据材料“2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》”可知，春晚舞蹈和冰舞选手服装设计均是在继承中国传统绘画基础上有所创新，故选B项；文化的包容性是指传统文化对其他民族文化能够求同存异和兼收并蓄，不管是春晚舞蹈还是选手服装都是对传统文化的继承，排除A项；非物质文化遗产是各族人民世代相传，并视为其文化遗产重要组成部分的各种传统文化表现形式，材料中的舞蹈、服装等都不属于非物质文化遗产，排除C项；以天下为己任强调的是一种社会责任感，是以天下兴衰治乱作为自己的责任，与材料中文化的传承与创新无关，排除D项。答案：B9．解析：本题考查21世纪世界文化交流，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。大赛组委会能够收到来自全球67个国家和地区的1120幅作品，可见中国文化具有国际影响力和感召力，故选A项；世界文化趋同化趋势不符合史实和现实，故排除B项；孔子和中国文化的世界影响力不能说明儒学引领世界艺术价值走向，故排除C项；材料无法体现世界科技文化发展日新月异，故排除D项。答案：A10．解析：第(1)问，从1983年到2000年晚会主题都强调“奋进”“奋斗”和“自尊”，而这些强调人民的尊严和自强不息的精神，即便是在艰难复杂的社会环境中也要努力拼搏；“团结”“和谐”则强调求同存异，追求民族内部和而不同的精神，强调中华民族的生生不息和团结协作；而“欢快”“欢乐”和“希望”则强调以人为本，体现了人积极乐观的处世态度和积极向上的良好心态；“振兴”“希望”“自豪”则体现中国人民的民族自尊心和自信心，以及对国家的热爱，体现出爱国精神和强烈的家国情怀。第(2)问，从材料二中可以看出，从20世纪80年代开始，春晚的歌单依次是《在希望的田野上》《大海啊，故乡》《太阳岛上》《我的中国心》《我想有个家》《春天的故事》《公元1997》《七子之歌》《与世界联网》《爱在天地间》《天耀中华》，每一年春晚的流行歌曲都是当时时代的缩影，因此可以表明，央视春晚流行歌曲受到改革开放后社会发展的影响，央视春晚流行歌曲正是社会发展的反映，由此可进行历史解释；春晚歌曲是对社会发展和国家发展的具体反映，央视春晚流行歌曲反映了改革开放给中国带来的历史巨变，而改革开放几十年的成就，使人们生活水平不断提升，思想解放的同时也逐渐开阔了视野。答案：(1)内涵：“奋进”“奋斗”“自尊”等体现了自强不息的精神；“团结”“和谐”等体现了和而不同的精神；“欢乐”“欢快”“希望”体现了以人为本的精神；“振兴”“希望”等体现了爱国、追求家国情怀的精神。(4分)(2)央视春晚流行歌曲反映了改革开放给中国带来的历史剧变。1978年中共十一届三中全会，提出实行改革开放，在农村实行家庭联产承包责任制，促进了农村经济的发展。1984年城市经济体制改革开始，人们生活逐渐改善。在春晚上出现了表现希望和幸福的歌曲，表达了人们对于新时代美好生活的希望。(3分)90年代