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Word版本，下载可自由编辑《断舍离》读后感《断舍离》并不是对物品收纳整理的书籍，主要是强调人与物品的关系，把原来以物为中心的观念转变为以人为中心，站在人自身的角度去考虑物品与人的关系，延长到人与人、人与生活的关系。

“断”是从源头上限制物品进入自己的家，购买物品时要三思，考虑物品是否是真的“需要、舒适、合适”？留意时间轴是当下，而非过去或者将来。当然我认为假如真的必要且不久的日子肯定会用到（正好有优待），能够允许自己购买（究竟家庭主妇是要为家里省钱的！），但是不要囤积。囤积的动作一般是来源于担心全感，要笃定地信任，将来会有将来的机会和方法。这样由行动来影响思维方式，人也会变得更加有信念。

延长到人与人的关系，能够理解为尽量削减无用社交。有的人认为在人群中才会体现自身价值，但无用社交虽然可能喧闹，对生活是一种消耗。对于我来说需要远离流于形式、粗俗而无意义的社交活动。在参与社交之前做肯定甄选鉴别，只专注有助于自我成长或强化所重视亲热联结的活动。

在观念和想法上，“断”意味着停止消极的想法和评判。在负面想法出现的一瞬间，尽力去掐断，由于这样的想法无益也无意义，只会自寻苦恼。关注问题本身，关注解决问题，就事论事，以结果为导向。

“舍”是指舍弃对自己无用的物品。时间轴同样放在当下，站在人自身的角度去考虑物品是否对你来说是有价值的？留意不是“这个东西还很好”而是“它对我来说是有用的，我需要它。”这样筛选出来“无用”的物品，能够选择转赠给需要它或者能珍惜它的人，或者直接丢弃。比如，我自己有一些物质购买欲泛滥时期留下的品质并不好的衣物，每次穿在身上就觉得没有自信，浑身不舒适，但是由于没穿几次，觉得铺张舍不得扔。在践行“断舍离”过程中，坚决处理掉，这个衣物虽然可能还有货币价值，但是在生活中早已无价值，还造成很大的负面影响。这样的物品需要更舒适、有品质的取代品，也要信任自己配得上更好的物品。就这样自问内心去辨别物品的过程就会让自己更认识自己的喜好，更加有利于今后在“断”的`阶段精确     而义无反顾。

由于人的精力有限，没有方法兼顾太多的事情，所以需要分出来什么是最重要的。比如爱好特别广泛的人，假如想要在某个领域获得精进，肯定需要放弃一些其他的爱好，多安排时间到这个领域，习得所需技能，提升爱好的高度。人际维护也一样，没必要要求自己和那么多的人成为伴计，知己得二三足以。好伴计也维持在肯定数量即可，允许以前的好友慢慢疏远，由于人际关系就是不断进展的过程，不需要强求，即“舍”的理念。

“离”指的是一种状态。脱离对物品的执念，做减法生活，舍弃不需要的，珍视每一件留在身边的物品，把握积极权，顺其自然，处于游刃有余的拘束空间。这样的习惯会让自己对生活有十足的掌控感。

“断舍离”就是利用处理人与物品的关系，梳理自己的生活，更加

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