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文档简介

第五课文化创新考纲考情素养社会实践与文化创新2018·江苏卷T20政治认同:人民群众是文化创造的主体,要坚持以人民为中心的创作导向科学精神:正确认识社会实践与文化创新的关系,树立创新意识;文化发展既要反对守旧主义和封闭主义,又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”公共参与:积极投身文化交流活动,重视传统文化的传承和发展,积极投身群众的生产生活实践,推动文化创新2017·江苏卷T22文化创新的意义和途径2017·江苏卷T21坚持文化创新的正确方向疑点排查1.内涵丰富的中华文化是文化创新的动力。()(2016·北京卷,24④)2.有价值的文化创造源于文化传播载体的变革。()(2016·全国Ⅲ卷,19②)3.教育是文化创新的根本途径。()(2015·江苏卷,20A)4.文化创新要广泛地引进和吸收外国文化。()(2015·山东卷,30③)5.英雄家书根源于多元化的大众文化。()(2015·北京卷,27④)提示1.×社会实践是文化创新的源泉和动力。2.×文化创造源于社会实践。3.×文化创新的根本途径是立足于社会实践。4.×文化创新要面向世界,博采众长,但不是说要广泛地引进和吸收外国文化,因为外国文化既有精华也有糟粕。5.×家书属于文化,文化源于实践。核心考点一文化创新的源泉和作用政治认同及科学精神:人民群众是文化创新的主体,要坚持以人民为中心的创作导向,以满足群众需求为价值导向;正确认识社会实践与文化创新的关系,创新的作用、意义,树立创新意识。考向一文化创新的源泉和动力1.(2018·江苏卷,20)央视播出的纪录片《民族的吼声》获得了广泛的好评。它以8首抗战歌曲的创作历程为线索,展现了那个烽火连天的时代,唤醒了人们尘封已久的抗战记忆。材料表明()A.人民群众是文化创造的主体B.文化创新推动社会实践的发展C.社会实践是优秀文化作品的源泉D.文化创新促进传统文化的繁荣解析《民族的吼声》以8首抗战歌曲的创作历程为线索,体现了社会实践是优秀文化作品的源泉,故C符合题意。答案C考向二文化创新的必要性、意义2.(2014·全国Ⅰ卷,39)被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为,他的人生受益于教育。他常常深情地回忆自己的生活:化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣,化学实验室随时开放,学生进出自由,我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本,教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了标本。组织各种课外小组,开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题,大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试,没有人为考试而开夜车,更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁,出5道题,学生都答对了,但解法平淡,只给80分;如果答对4道,但解法富有新意,就给100分,还另加奖励。民主、开拓、创新的文化深深地感染着每一个学生。进入新世纪,素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育,培养创新型人才,各地进行了新的探索:课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果,在教育改革不断深化的今天,钱学森的学习经历可以为我们提供启迪。结合材料,运用文化创新作用的知识,说明教育创新对培养人才的意义。解析此问考查基础:知识范围非常具体化——“文化创新的作用”,设问角度——“意义类”。答题思路:根据设问要求“运用文化创新作用的知识”,应首先回答出教材中文化创新的意义,然后结合材料再找出文化创新、素质教育的意义。答案创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新推动实践发展、文化繁荣和创新人才培养,教育创新促进了民主、开拓、创新的文化的形成和发展,有利于激发学生的求知欲望、民主意识、创新精神,树立科学的世界观、人生观和价值观,促进人的全面发展。1.文化创新的源泉和动力社会实践是文化创新的源泉离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造社会实践是文化创新的动力①社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新②社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件2.灵活区分文化创新的意义意义判断依据文化创新可以推动社会实践的发展文化创新促进了经济社会的发展文化创新能够促进民族文化的繁荣,创新是文化富有生机与活力的重要保证文化创新的结果是社会反响好、广泛传播、群众喜爱3.文化继承、文化发展、文化创新三者之间的关系(1)文化的继承与发展是同一个过程的两个方面。文化继承是文化发展的必要前提,文化发展是文化继承的必然要求。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。(2)文化发展的实质,就是文化创新。文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。(3)文化继承与文化创新。一方面,我们不能离开传统文化,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。4.区分文化创新的源泉、动力、目的、根本标准、根本途径、主体、根基和渊源(1)社会实践是文化创新的源泉、动力,立足于社会实践是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。(2)推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。(3)文化创新的主体——人民群众。(4)文化创新的根基——优秀传统文化。(5)文化创新的渊源——传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果。1.(政治认同、科学精神)(2018·江苏省南京市金陵、海安高级、南京外国语四模)故乡是文学创作离不开的母体,时代发展了,现代人的乡土情结也变得多种多样,乡土文学不能仅仅是怀旧的风景式、景观式静态书写,社会的高度流动与开放,要求作家敏锐捕捉当下现实的活跃及其对乡土文化产生的影响,纵深开掘乡土题材。这表明()①立足于社会实践是文化创作的基本要求②文化能为社会发展提供精神动力③人们的实践受到文化潜移默化的影响④创新是文化富有生机与活力的重要保证A.①② B.①④C.②③ D.③④解析题目中表明了立足于社会实践是文化创作的基本要求,创新是文化富有生机与活力的重要保证,①④入选;②错误,文化具有双重性作用,只有健康向上的文化才能为社会发展提供精神动力;③错误,文化潜移默化的影响是指对人的影响。答案B2.(政治认同、科学精神)(2019·江苏省如皋月考)下列选项能体现漫画寓意的有()①实现文化创新要尽量避免出现与过去重复的东西②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证A.①③ B.②④C.①② D.③④解析根据漫画中的文字“阻碍我们前进的,并非是未知的东西,而是已知的传统文化”可知,对于传统文化,我们要全面看待,取其精华,去其糟粕,进行文化创新,题肢③④正确;文化创新离不开对传统文化的继承,题肢①说法错误,排除;社会实践是文化创新的源泉和动力,题肢②说法错误,排除;故本题答案选D。答案D易错点1文化创新来自创作者的灵感,文化创新主要靠创作者的聪明才智提醒文化创新与创作者的聪明才智分不开,但社会实践是文化创新的源泉和动力,人民群众是文化创新的主体。矫正训练1(2016·海南卷,16)习近平在文艺工作座谈会上的讲话中指出:“我们要走进生活深处,在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。”这一论断强调的是()①人民群众的聪明才智是文艺创作的根本动力②只要深入社会实践就能创作出激荡人心的作品③深刻反映社会生活本质的作品才是最有价值的④文艺创作的不竭源泉在于人民群众的实践A.①② B.①③C.②④ D.③④解析社会实践是文艺创作的根本动力,①说法错误不选;②说法过于绝对,不选;“只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人”表明深刻反映社会生活本质的作品才是最有价值的,③正确;“我们要走进生活深处,在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴”说明文艺创作的不竭源泉在于人民群众的实践,④正确。故本题答案选D。答案D易错点2文化发展和繁荣的关键是继承传统文化提醒推动文化发展,基础在继承,关键在创新。矫正训练2好莱坞电影《功夫熊猫》的文化元素多半是中国的,功夫是中国的,熊猫是中国的,场景是中国的,但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们()①文化符号比文化精神更重要②繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念③繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化④文化既是民族的又是世界的A.①② B.②④C.①③ D.③④解析审题时抓住“文化元素多半是中国的”“不像中国的大侠”等有效的“题眼”信息是解答本题的关键。《功夫熊猫》中的文化元素多半是中国的,但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠,这体现了《功夫熊猫》中的文化元素既有中国的,又有世界的,同时说明了《功夫熊猫》创作是在继承中国传统文化的基础上,进行了文化创新,故②④当选。文化符号与文化精神都是文化传承的重要因素,①表述错误;繁荣我国文化的关键是创新,③观点错误。故正确答案为B。答案B核心考点二文化创新的途径科学精神:能够对文化继承、创新、借鉴、融合等进行判断与辨别,立场坚定地既反对“守旧主义”“封闭主义”又克服“民族虚无主义”“历史虚无主义”等错误倾向;坚定信念和信仰,在对待外来文化上能够以为我主,为我所用,坚定文化自信,旗帜鲜明地弘扬中华传统文化、做优秀文化的传播者和继承者。考向创新与继承的关系(创新的途径)(2016·全国Ⅰ卷,19)陕西省地方戏“华阴老腔”是国家非物质文化遗产,声腔刚直高亢、磅礴豪迈,却因表现形式单调难以吸引观众,面临传承危机。2016年,华阴老腔演出团队与摇滚歌手合作,将传统民族音乐与现代摇滚音乐相结合,在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱《华阴老腔一声喊》,引起巨大反响。“华阴老腔”焕发新的生机给我们的启示有()①优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展②满足人民大众需要的优秀传统文化才有强大的生命力③与现代流行文化融合是优秀传统文化创新的根本途径④传播手段与传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提A.①② B.①④C.②③ D.③④审题解题审读信息破题思路关键信息1:“华阴老腔”……面临传承危机……与摇滚歌手合作……说明:优秀传统文化只有不断创新才能更好地传承和发展,对应①关键信息2:《华阴老腔一声喊》引起巨大反响……焕发新的生机表明:优秀传统文化经过创新,满足了人民大众需要,呈现出强大的生命力,对应②关键信息3:③“根本途径”,④“前提”思考:文化创新的根本途径是立足于社会实践,③错误;传播手段和形式有利于文化的传承,但不是前提,④错误答案A1.关键信息法辨别文化创新的途径途径信息立足于实践深入基层、采风活动等继承传统、推陈出新传统文化、新旧对比或涉及如何处理传统文化与当代文化的关系面向世界、博采众长不同国家、不同民族交流、借鉴与融合提醒文化创新的途径之间的关系①进行文化创新的两条基本途径都必须立足于社会实践的基础之上。②两条基本途径之间也是相互联系的。在继承传统,推陈出新的过程中,离不开与外来文化的交流、借鉴与融合;在面向世界,博采众长的过程中,必须立足于传统文化基础之上,保持本民族文化特色,做到以我为主、为我所用。2.怎样进行文化的交流、借鉴与融合(1)要反对文化霸权主义,防止外来文化对民族文化的渗透,维护我国的文化安全。(2)坚持尊重文化多样性的态度和原则。(3)要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,更加主动地推动中华文化走向世界,做中外文化交流的友好使者。(4)以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。(5)要以我为主,为我所用,永葆文化生命力和提升文化竞争力,保持文化的民族特色。(6)要反对两种错误倾向:“历史虚无主义”和“民族虚无主义”“封闭主义”和“守旧主义”。3.坚持文化创新的正确方向文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,要坚持先进文化的前进方向。既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。提醒文化继承、文化发展与文化创新对传统文化的批判性继承是文化创新的根基,文化发展的实质就是文化创新,文化继承、文化发展与文化创新紧密联系,不可分割。1.(政治认同、科学精神)北京冬奥会会徽“冬梦”(如图),以汉字“冬”为灵感来源,既展现滑冰运动员的造型,又表现滑雪运动员的英姿,中间舞动的线条代表举办地的山峦、赛场、滑道和节日飘舞的丝带,也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行,“BEIJING2022”印鉴汲取了中国书法与剪纸的特点。可见,会徽“冬梦”的文化价值在于()A.印证了文化创新必须改造剔除腐朽文化B.体现了文化传播是文化创新的根本途径C.印证了文化创新离不开对传统文化的继承D.能将中国传统文化巧妙演绎为奥运精神解析对待腐朽文化必须坚决抵制,依法取缔,A错误;社会实践是文化创新的根本途径,B错误;C符合题意,印鉴汲取了中国书法与剪纸的特点,印证了文化创新离不开对传统文化的继承;D不符合题意,会徽“冬梦”无法将中国传统文化巧妙演绎为奥运精神。答案C2.(政治认同、科学精神)(2018·南通市调研一)鼓浪屿,是迷人的“万国建筑博物馆”。鼓浪屿的建筑特色和风格,体现了中国、东南亚和欧洲建筑与文化价值观的交融。这种交融,形成了一种全新的建筑风格——厦门装饰风格。这主要表明()A.不同民族文化之间有共性和普遍的规律B.文化多样性是人类文明进步的根本动力C.文化创新是文化交流、借鉴和融合的过程D.尊重文化多样性首先要发展好本民族文化解析鼓浪屿的建筑特色和风格,体现了中国、东南亚和欧洲建筑与文化价值观的交融,表明文化创新是文化交流、借鉴和融合的过程,C正确;文化多样性是人类文明进步的重要动力,B错误;材料强调厦门装饰风格是不同国家建筑与文化交融形成的,A、D不符合题意。答案C易错点1混淆文化创新的根本途径和基本途径提醒文化创新的根本途径是社会实践;基本途径是继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长。矫正训练1印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明()①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A.①② B.③④C.①③ D.②④解析传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出宋明理学,体现了①;不同民族文化交流会使世界文化更加丰富多彩,不会使文化差异性消失,②说法错误;“吸收佛教的有益成果”“以儒家为主导”说明③正确;推动文化发展的根本途径是社会实践而不是文化交流借鉴,④说法错误。故选C项。答案C易错点2混淆文化创新的源泉、根基、渊源提醒文化创新的源泉是社会实践,根基是优秀传统文化,渊源是一切传统文化和外来文化中的优秀成果。矫正训练2(2014·重庆卷,8)“一滴水,尚思源;一粒米,报涌泉”。2013年主流媒体推出系列公益广告,将传统民谣、蔚县剪纸、杨柳青年画等中国元素注入其中,传递了积极向上的价值理念。这些公益广告()①体现了民族文化和时代精神的结合②实现了经济效益与社会效益的统一③有助于构建先进文化,抵制落后文化④说明传统文化是文化创新的不竭源泉A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析“把中国传统文化元素注入公益广告中,传递了积极向上的价值理念”,这样的做法体现了民族文化和时代精神的结合,也有助于构建先进文化、抵制落后文化,所以①③符合题意。公益广告不涉及经济效益,②与题意不符。④“传统文化是文化创新的不竭源泉”说法错误,实践才是源泉。所以答案为A。答案A时效热点25汲取生活营养创造优秀文艺1.“文生于情,情生于身之所历。”在路上心中才会有时代,在基层心中才会有群众,在现场心中才会有感动。只有那些愿意深入基层,肯花一番脚力、眼力、脑力和笔力的新闻工作者,才能锤炼出好的文风,写出好的作品。可见()①新闻工作者应坚持以人民为中心的创作导向②好的新闻作品必须源于人民群众的生活③只有亲身经历才能创作出感人的作品④好的文化作品可以推动社会实践的发展A.①② B.①④C.②③ D.③④解析“只有那些愿意深入基层,肯花一番脚力、眼力、脑力和笔力的新闻工作者,才能锤炼出好的文风,写出好的作品”,说明新闻工作者应坚持以人民为中心的创作导向,好的新闻作品必须源于人民群众的生活,故①②符合题意;③说法过于绝对,排除;④说法正确但不符合题意,排除。答案A2.深厚的历史文化底蕴是不竭的财富,打造文化强军,永远也离不开祖先留给我们的这种财富。然而要树立文化自信,不仅要当“啃老族”,更要做“创新派”。只有不断创新,才能在文化崛起中成为弄潮儿。这告诉我们()A.文化发展是文化继承的基础B.文化发展的实质在于文化创新C.文化继承是文化创新的必然要求D.传统文化具有鲜明的民族性解析材料强调文化创新的重要性,B项正确,D项与题意不符;A项错误,文化继承是文化发展的基础;C项错误,文化创新是文化继承的要求。答案B3.阅读材料,回答下列问题。大型文献纪录片《长征》在历时半年的拍摄和制作过程中,摄制组兵分五路,驱车五万余里实地采访拍摄,爬雪山、过草地,用重走长征路的形式,使历史与现实紧密结合起来。片中精心设计了320多条高质量的电脑动画,利用传统手法和最新技术的集合,让整部纪录片更具质感和创新性。同时还使用了大量美术作品、文学艺术作品,达到了真实性与艺术性的和谐统一,使得《长征》成为到目前为止同类型题材纪录片中最具权威性、历史价值和观赏价值的精品力作。结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明纪录片《长征》成为精品力作的原因。答案①立足于社会实践,是文化创新的根本途径。《长征》摄制组沿着红军将士当年的足迹,用重走长征路的形式,使历史与现实紧密结合起来,达到了还原历史的目的。②科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。《长征》设计了大量电脑动画,生动地表现了战争形势和动态。③继承传统,推陈出新是文化创新的基本途径。《长征》利用传统手法和最新技术的集合,让整部纪录片更具质感和创新性。④文化内容形式、体制机制、传播手段等的创新,是繁荣文化的必由之路。本片采用最新技术还原战争形势,使用大量美术、文学作品,实现真实性与艺术性的和谐统一,使作品成为了精品力作。(公共参与、科学精神)(2014·全国Ⅱ卷,39)阅读材料,完成下列要求。冯洪钱是一名基层兽医工作者,1959年,当地民间老兽医用一味草药治好了20多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼,他立志传承发展传统兽医药事业,编撰《民间兽医本草》,满足社会的需求,他访问过数百个兽医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农,广泛收集民间处方。查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外最新科技成果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等10多种中草药制剂,治愈了数以万计的疫病牲畜。经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在2008年完成了系列著作《民间兽医本草》,共计638万字,插图2353幅,书中收录3505种中草药,附方40000多则。《民间兽医本草》“汇古今兽医本草之大成,集民间兽医经验之精华”,冯洪钱被誉为“当代的李时珍”,被评为全国优秀科技工作者,并荣获全国五一劳动奖章。结合材料,运用文化创新的知识,说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果的。第一步:依据设问明方向eq\a\vs4\al(设,问)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(知识范围→文化创新的知识,问题角度→措施类,答题指向→\a\vs4\al(冯洪钱是如何在兽医中草药领域,创新的→文化创新的途径)))第二步:细审材料调知识第三步:对接教材组答案(教材语言、时政术语、结合材料)答案深入兽医药研制和畜病治疗第一线,在实践基础上进行创新。广泛收集整理我国传统兽医中草药及药方,在继承传统中实现创新。收集国外最新科技成果,在借鉴、吸收国外优秀文化成果中推进创新。模板10文化创新的原因和措施文化创新是高考的高频考点。党的十九大报告指出:要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。常见设问方式:(1)为什么重视文化创新?(2)如何进行文化创新?常用答题语言:(1)为什么重视文化创新?答题要素:必要性+重要性、意义①创新是文化富有生机与活力的重要保证。②文化创新可以推动社会实践的发展。③文化创新能够促进民族文化的繁荣。(2)如何进行文化创新?答题要素:根本途径+基本途径+基本要求+人民群众+反对错误倾向+内容形式①根本途径:社会实践。②基本途径:继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。③基本要求:处理好当代文化与传统文化的关系、民族文化与外来文化的关系。④主体:发挥人民群众的作用。⑤克服错误倾向:反对“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”倾向。⑥内容形式:增强全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制和传播手段创新。课时作业A组基础对点练考点一文化创新的源泉和动力1.中国医药典籍是中华传统文化的重要组成部分,但随着时代的发展,人的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大变化,照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题。在“健康中国2030”建设过程中,我们应吸收传统中医药典籍中的有益成分,不断创新发展中医药文化,保障人民生命健康。这体现了()①社会实践是文化创新的源泉和动力②文化创新能够推动社会实践的发展③外来文化是中华文化创新的根基④传统文化要不断注入时代精神A.①④ B.①③C.②④ D.②③解析②与题意无关,题目中没有表明文化创新的作用。③错误,继承优秀传统文化是文化创新的根基。题目中,随着时代的发展,人的生存环境、生活方式和体质特点也发生了很大变化,照搬中医药典籍已不能完全解决现代问题,我们应吸收传统中医药典籍中的有益成分,不断创新发展中医药文化,保障人民生命健康。这体现了社会实践是文化创新的源泉和动力,同时要为传统文化不断注入时代精神,①④入选。答案A2.近年来,创意产业成为文化产业的重要发动机。有人说“创意来自创作者的灵感,因此文化创作者是发展创意产业的主体”。这种观点否定了()①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③灵感对文化创新的作用④人民群众是文化创新的主体A.①② B.②④C.①③ D.③④解析题干中观点认识到文化创作者在创意产业中的重要地位和作用,而没有认识到创意尽管依靠灵感,但最终还是来源于实践,人民群众才是发展创意产业的主体。故①③不选,答案选B。答案B3.随着网络的迅速发展,网络原生性信息资源大量涌现,出现大量的“虚拟文化资源”,如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等,以网络化为形式的当代信息革命,为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明()A.人民群众是文化创造的主体B.社会实践是文化创作的检验标准C.社会实践是文化创新的动力D.文化创作的灵感来自于社会实践解析网络的迅速发展属于社会实践,网络文化是一种文化创新的形态,材料说明了社会实践对文化创新的作用,选C项。A、B、D三项不符合题意。答案C考点二文化创新的意义4.近期,天津市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。这些作品重新解读、建构家规家风的本质,适应了人们的欣赏和文化需求。用这些方式来演绎家规家风意味着()A.传统文化能满足人民的精神文化需求B.科技进步是推动文化发展的决定因素C.文化创新能够促进文化的发展和繁荣D.新传媒文化代表先进文化的前进方向解析优秀传统文化才能满足人民的精神文化需求,故A项错误;科技进步是推动文化发展的重要因素而不是决定因素,故B项错误;用这些方式来演绎家规家风意味着文化创新能够促进文化的发展和繁荣,故C项正确;中国共产党代表先进文化的前进方向,故D项错误。故选C项。答案C考点三创新与继承的关系5.联合国教科文组织在《学会生存》一书中指出:“人类要发展,一方面要面向未来,另一方面要回到人类的源头,向我们的先辈吸取智慧。”材料表明,人类文化发展的过程是()A.不断创新的过程 B.继承传统文化的过程C.学习外域文化的过程 D.继承与创新相统一的过程解析“面向未来”对应创新,“向我们的先辈吸取智慧”对应继承,故D项入选。答案D考点四创新与借鉴、融合的关系6.严复:以一颗“中国心”“放眼看世界”,不因循守旧、固步自封,不老子天下、自以为是,汲取人类一切精神养料,吸纳世界所有文明成果。严复曾引赫胥黎所言:“读书得智,是第二手事。唯能以宇宙为我简编,各物为我文字者,斯真学耳。”从文化生活角度看,这启示我们()①文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径②文化创新既要继承传统又要博采众长③对待外来文化要以我为主,为我所用④要求同存异,重视文化多样性A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析社会实践是文化创新的根本途径,①说法错误;材料中“不因循守旧、固步自封,汲取人类一切精神养料,吸纳世界所有文明成果”体现了文化创新既要继承传统又要博采众长,对待外来文化要以我为主,为我所用,故②③正确;严复引赫胥黎所言启示我们要重视实践,④与题意不相符,排除。故答案选C。答案C7.中西方教育的总体差异,启示我们()中国西方学生被动接受式的学习学生有学什么的自主权教育方法有利于打基础教育方法有利于发挥创造性不利于培养学生的自由想象力学生基础知识不牢固A.学习西方文化,让西方文化为我所用B.坚持文化自信,推动中华文化走向世界C.教育发展既要批判继承,又要博采众长D.要通过改革使教育具有创造文化的功能解析由图表信息可知,中国传统教育方式和西方教育方式各有利弊,因此教育发展既要批判继承传统文化,又要面向世界、博采众长,借鉴其他民族的优秀文化成果,C正确;A只强调了学习西方文化,B只强调了坚持本民族文化,都是片面的,排除;教育作为人类特有的传承文化的能动性活动,本身就具有选择、传递、创造文化的特定功能,D错误。答案C考点五坚持文化创新的正确方向8.“外来的和尚会念经”与“闭门造车”是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的,因为()A.前者是历史虚无主义,后者是民族虚无主义B.前者是民族虚无主义,后者是历史虚无主义C.两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系D.一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化,都会使文化发展偏离正确的方向解析“外来的和尚会念经”是民族虚无主义,“闭门造车”是封闭主义,两种观点都没有正确对待外来文化,都会使文化发展偏离正确的方向,都是错误的。故答案选D。A、B、C观点错误,应排除。答案DB组提能强化练9.安徽黄梅戏最早起源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,都是黄梅戏的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明()①文化是人类社会特有的现象,精神产品离不开物质载体②人民群众是文化创新的主体,社会实践是文化创新的源泉③文化创新推动社会实践的发展④文化创新需要博采众长、包容发展A.①② B.②④C.③④ D.①③解析黄梅戏最早起源于民间歌舞,说明人民群众是文化创新的主体,社会实践是文化创新的源泉,②正确;它吸收了众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来,说明文化创新需要博采众长、包容发展,④正确;①③不符合题意。答案B10.在生物进化过程中,新旧物种间总是存在着一定的血缘关系。新物种取代旧物种时,不仅不排斥,而且必须保留旧物种的某些特征。这对文化创新的启示是()①文化创新离不开对传统文化的批判性继承②文化创新的根本途径是立足于社会实践③文化创新要突破既有的理论和实践④文化创新的过程是“扬弃”的过程A.①② B.①④C.②③ D.③④解析新物种取代旧物种时,不仅不排斥,而且必须保留旧物种的某些特征,这启示我们,进行文化创新需要坚持“扬弃”的观点,对传统文化进行批判性继承,①④正确;材料未涉及文化创新的根本途径,②排除;③说法错误,排除。答案B11.(2018·江苏全真模拟四)《向上吧!诗词》作为一档大型文化传承竞技类节目,首次引入综艺感极强的“打关”模式,挑战者前四层闯关成功后,将可以挑战由刘震云、纪连海、蒋方舟等文化名人组成的“向上名师团”。节目寓教于乐,一经播出好评如潮。这表明()A.大众传媒已成为先进文化传播的主要途径B.对传统文化的批判性继承是文化创新的根基C.文化创作需要推动内容形式、传播手段创新D.社会实践为文化创新提供根本途径和动力解析《向上吧!诗词》作为一档大型文化传承竞技类节目,首次引入综艺感极强的“打关”模式。节目寓教于乐,一经播出好评如潮。这表明文化创作需要推动内容形式、体制机制、传播手段创新,C适合题意;大众传媒已成为文化传播的主要手段,A是错误的;B、D说法正确但不适合题意,排除。答案C12.一位美国评论家在对中西绘画艺术结合进行评判时曾这样说,当一个在本土文化和传统风格熏陶中成长的艺术家尝试将传统与异域文化嫁接在一起时,只有极少数是可行并取得成功的,更多的是不仅没有产生新的品种,反而退化变质而引发刻意的矫情之作,或离奇的怪诞画风。这说明成功的文化创新必须()①处理好民族文化与外来文化的关系②以世界优秀文化为营养,博采众长③处理好当代文化与传统文化的关系④坚持正确的方向,采用正确的方法A.①② B.③④C.②③ D.①④解析材料说明的是中西绘画艺术结合中存在的问题,①④强调了如何正确进行文化创新和文化借鉴,故D正确;②③没有针对中西文化结合产生的问题,不符合题意。答案DC组大题冲关练13.(简析题)改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品,但是,近些年来,影视行业无论是播出平台、院线、制作机构,还是投资人都对内容缺乏敬畏之心,要颜值不要演技,要票房和收视率不要品质,要笑声不要深刻。在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题。在有些作品中,有的扭

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