感悟人生三阶段与人生三境界

感悟人生三阶段与人生三境界人生三阶段和人生三境界(-03-3108:58:26)转载▼感悟人生三阶段与人生三境界董兰喜于丹主讲的《论语》心得在央视《百家讲坛》栏目热播后在全国引发强烈反响。她讲到“朋友之道”时把孔子讲的人生简朴地分为青年、壮年和老年三个阶段：即青年人“少之时，血气未定，戒之在色”；中年人““血气方刚，戒之在斗”；老年人“血气既衰，戒之在得”。近代学者王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，蓦然回眸，那人却在灯火阑珊处”。后人把它归纳为“知、行、得”三境界。我们把孔子的人生三阶段与王国维的人生三境界结合起来归纳为“知、行、得”理解做人生应意义更深。孔子说每个阶段上都会有某些需要特别注意的东西，也就是我们日常所说的坎儿。这三个坎如果你都顺利越过去了，人的一生就无大碍了。要成功越过这三道坎，离不开朋友的协助。王国维的三境界论，有人效仿“三境界”的划分法，将做学问归之为知之、好之、乐之三种境界。我们能够这样认为，人生三阶段和人生三境界是互相对应的，人生的每个阶段有每个阶段的人生境界。有人形象地把人生三阶段和人生三境界比方为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。漫漫人生历程，复杂而多变，对于人生有多个多样的见解，本文就“看山看水”作一简析。针对青少年来说是“看山是山，看水是水”。他们初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么。你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错。在个阶段他身边的人特别家长涉及朋友的作风、言谈举止等对他的影响是致关重要的，甚至会随着他的一生，也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。他们人容易冲动，善于感情用事，特别个人感情问题漂浮不定，很容易我行我素，这个坎如果过不了就会出问题，家人和朋友作为旁观者如果及早发现及时给他一定的协助，这个坎就很会容易的过去。因此孔子说“少之时，血气未定，戒之在色”，告戒人们这个阶段不要在感情上出问题。说到这个阶段的人生境界有一种小故事很能阐明问题，一群大人在进行智力竞赛，主持人说如果“6”和“9”不掉头，“6+9＝？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简朴，成果谁都不敢立刻抢答，而是苦苦思考。忽然，一种只有几岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小宝贝的答案对的时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答的时机。这阐明了一种简朴的道理，凡事不必太刻意，凡事看的简朴些。针对中年人来说就是“看山不是山，看水不是水”。人到中年家庭稳定了，职业稳定了，社会阅历不停增多，思想也越来越复杂，社会上物欲横流，尔虞我诈，世界观、人生观、价值观发生了深刻的变化。感到这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，“说你行你就行，不行也行。说你不行就不行，行也不行”，凡事只是凭你的一张嘴和你贿赂的多少而定，好人无好报，恶人活千年。在这个阶段的人激愤、不平、忧、疑问、警惕、复杂。此时，看到的山不再是单纯意义上的山，看到的水也不再是单纯意义上的水了，看山感慨，看水叹息。这山望着那山更高。沐在此水，又想到那水更净。欲壑难填，永远也没有满足的境地。于是他们“猛然觉醒”认为只有奋起争斗才是他们的唯一出路，人间美妙、人间愉快、人的抱负信念等全然于不顾，开始了尔虞我诈、不顾一切、我行我素的争斗历程，但其争斗的成果只能是两败俱伤。因此孔子说，在这个阶段“血气方刚，戒之在斗”，告戒人们不要跟别人去斗，与其跟别人斗，不如跟自己斗，想方法提高自己的素质和修养。达成这样的境界：用日常心看待功名禄利、看待临时的得失，超脱名利的纠缠，得到心灵的安慰和精神的栖息地。我的所作所为、我的一切努力为的是大道，我的境界是崇高的，我问心无愧。针对老年人而言则又回到了原点，他们“看山还是山，看水还是水”。人到了老年心态慢慢走向平和，经历了太多的事件，看过了形形色色的人或事后，则茅塞顿开，回归自然。象“湍急的河流冲过山峦，终于到了大海的时候，体现出来的是一种平缓和广阔”。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们以观棋者、看戏人的角度来看事物，把事情看的简朴了许多，正如王国维所道“众里寻她千百度，蓦然回眸，那人却在灯火阑珊处”。原来“一碗豆腐”就是“豆腐一碗”。然而他们在长久的孤单和寂寞中经常有会把自己原来得到的“东西”数来数去、爱不释手，如获至宝，一件也舍不得丢弃，人们都但愿能达成人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，全部的故事都没有成果而成果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。我们应当往第三种境界发展，这才是人的最高境界，“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来，应到无烦恼无执着处去。其实凡事看开某些，未必不是一件好事，“人生如戏”，“戏如人生””，“人生如棋”，“棋如人生”不正阐明了人应当做看戏者，观棋者吗。可能别人是对的，但我们也没有错，诸多事情都无法挽回，再伟大的事情最后也成云烟，全部疯狂之后总归于安静，我们除了安静又能如何呢