人教版七年级生物下册第一章第一节人类的起源和发展课件2资料

第一节人类的起源和进展人是猴子变来的吗？你了解到人类的起源有几种说法呢？1背景资料达尔文〔CharlesRobertDarwin，1809－1882〕英国博物学家，进化论的奠基人。以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时5年的环球旅行，观看和搜集了动物、植物和地质等方面的大量材料，经过归纳整理和综合分析，形成了生物进展的概念。1859年出版《物种起源〔OntheOriginofSpecies〕》一书，全面提出以自然选择为根底的进化学说。21859年，达尔文出版了《物种起源》一书。他在这本书中示意了他的观点将会给人类起源的争论供给重要的思路和线索。后来他在其他著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推想人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时很多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者开放了剧烈的争论。3关于人类起源的辩论，是在科学家赫胥黎与威尔伯福斯兰教之间进展的。事情发生在1860年6月牛津大学大不列颠学会的一次会议上，争论的焦点是达尔文的《物种起源》一书。达尔文的观点在这次辩论中最终取得了成功。后来，达尔文在比较了人类和类人猿的相像处之后提出，人类和类人猿是由共同的祖先进化来的。4自学思考1.这些类人猿今日分布在地球的哪些地方？它们的生活方式有什么共同点？2.人类的数量在急剧增加,类人猿的数量日益削减的缘由,为什么?3.类人猿在形态构造上确实与人有很多相像，但究竟在哪些方面和人有根本的区分呢？54.现代人类和现代类人猿的共同祖先是？它是如何进展成为现代人类和现代类人猿的？5.人类起源的过程中，有哪些因素起着重要作用？6.在人类起源和进展的过程中，在哪些方面渐渐发生了变化？6这些现代类人猿的体形有什么共同点？自学反馈前肢粗长，后肢细短，髋骨较窄7森林古猿及其生活的想像图现代类人猿的生活方式有哪些共同点？1.都依靠从森林中猎取果实、嫩芽、昆虫等食物生存；2.没有制造工具和改善生存环境的力量；3.不能进展人类那样的语言和文字沟通分析交流8人类的数量在急剧增加的缘由人类具有制造和制造各种科学技术的本事，使得人类适应自然环境、改造自然环境、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的力量不断加强，这些都促使人类的数量急剧增加。类人猿的数量日益削减的缘由1.类人猿不具备制造和制造科技的力量；2.人类开发森林，破坏、污染环境9臂行直立行走使用自然工具

不会制造工具制造使用各种简洁和简单的工具脑容量小

没有语言力量脑容量大

很强的思维

语言文字力量10约旦河谷莫桑比克东非大裂谷露西东非人1、森林古猿是怎样进化成人类的？2、在东非大裂谷地带，觉察了很多早期古人类化石，这说明白什么？合作探究11化石图片分析1.就“露西”少女的骨骼化石来看，她的骨盆的髋骨较宽阔，下肢骨的股骨较粗大，和现代人类较为相像。想像一下她的运动方式是怎样的？

上肢较细，下肢粗长直立行走12“东非人”遗物分析2.“东非人”用图中所示石块做什么？从石块的外形来推想，“东非人”已经具有什么力量？当作工具，用来砍砸和削刮物体具有制造和使用工具的力量13森林古猿是如何进展成为现代人类和现代类人猿的？森林

古猿环境变化

气候变化森林削减转到地面直立生活现代

人类继续留在森林树栖生活

现代

类人猿14早期人类的足迹15观看思考:在人类起源和进展的过程中，在哪些方面渐渐发生了变化？直立行走使用和制造工具能够用火大脑发达产生了语言越来越强大16从半直立行走到直立行走从不会使用工具,到使用自然工具,再到制造和使用简洁工具,直到制造和使用包括电脑在内的各种简单的现代工具.从赤身裸体到懂得御寒、遮羞17小结人类的起源：1、进化论的建立者__________2、人类起源于__________3、缘由____________4、证据_______森林古猿环境变化化石达尔文1819思考?1、在同大自然严酷的斗争中，森林古猿进化成了人类。同样的森林古猿也进化成了类人猿。请问现代类人猿还能进化成人吗？不能。现代类人猿已经适应了现在的环境，不能再进化成人类了。20猿猴诉讼时间：20世纪的20年月—1926年。

地点：美国的一个小城，名叫达顿。这个小城在美国的田纳西州。

事情发生在达顿城的一所学校里。在那里一个信任进化论的青年教师一天在课堂里讲授生物进展历史的时候，告知学生说，人类跟黑猩猩是亲族，人类是从古代的类人猿进化而来的。21有的学生回到家里，就奇怪地跟家里的人谈着新学到的学问。

一些家长——当地的绅士听到了这种说法，大发雷霆。他们就彼此联络，到法院去控告那位青年教师，说他反对宗教，说他煽动孩子不要信任上帝。

于是，法院依据资本主义国家的所谓法律程序，发出了传票，规定了日期，把那位教师传到法庭去审问。

开审的那天，好比一个节日。这个小城里的绅士们都穿上了讲究的衣服去出庭。他们似乎有意要显示人类的珍贵和尊严似的。22有些绅士的袖子上还带着布条，上面写着惊异的口号或语句：

“我们是人！”

“我们不是猴子，也不能让人把我们变成猴子！”

街上不明真相的人们用惊异的目光看着他们。有人奇怪地问：

“发生了什么事？谁要把他们变成猴子？”

“你不知道吗？学校里的那个年轻的教师，说人是猴子的后代。”23法庭开审了。一切都依据资本主义国家的“民主”诉讼手续办理。这外表上是讲道理，实际上是要通过所谓“合法”的手续来干预科学教育，来压制真理。

经过简洁的审问以后，法官摆出了“公正”的严峻的脸孔，大声地训斥：

“你不该反对上帝，污辱人类！你不该用异端邪说来教坏我们的孩子！”24于是，法官宣布那位传播真理的教师有罪，并且判他缴付罚款美金100元。

100元在当时是一个不小的数目。

听众没有人提出不同的意见。

这就是美国知名的“猿猴诉讼”。

你觉得那些绅士和法官可笑吗？为什么你会他们可笑呢？251859年，达尔文出版了《物种起源》一书。他在这本书中示意了他的观点将会给人类起源的争论供给重要的思路和线索。后来他在其他著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推想人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时很多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者开放了剧烈的争论。关于人类起源的辩论261860年6月30日。这一天的会议在牛津大学的大图书馆里进展。会议室里挤满了人，男的女的，大约有1000左右的听众。达尔文由于安康的缘由，始终没有参与会议。

会议一开头就由一个美国学者宣读了他攻击达尔文学说的文章。

接着，另外有一些学者起来发言，他们连续攻击达尔文和进化论。

这样就在听众中造成了反进化论的气氛。27于是，牛津主教认为时机成熟，洋洋得意地起来讲话。他把人家批判达尔文学说的话又大概重复了一遍，意思是说进化论不符合事实。例如，他说什么依据达尔文的意见，生物起源于原始的菌类，那么蘑菇就是人类的祖先了。接着，他用自以为是俏皮的口吻，笑着问坐在旁边的赫胥黎：

“我要请向一下坐在我的旁边、在我讲完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，请问他关于人从猴子传下来的信念。请问：跟猴子发生关系的，是你的祖父的一方，还是你的祖母的一方？”28然后，他转用庄重的口吻，完毕了他的恶毒的攻击。他蛮横地声称，达尔文学说是异端邪说，严峻违反教义，千万不行信任。

于是，听众骚动起来了。他们要求赫胥黎发言。赫胥黎不慌不忙地站了起来，稳步走上了讲台。他首先用科学事实有力地批驳了主教讲话中的一些毫无依据的论点。他从胚胎学的角度指出，简单的生物体，例如人体，是从一个细胞通过细胞分裂，变成很多细胞，渐渐进展而来的。因此，由低级到高级的进化是可能的。接着，他用严峻的口吻，缓慢他说出了以下的知名的话：29“我说，我重复说一遍：一个人没有理由由于有猴子做他的祖父而感到耻辱。”他的话有意地停顿了一下。

马上，听众意识到，主教“讪笑”式的攻击将要得到回击，将要得到沉重的回击。马上，整个会议室变得庄重肃穆，千百双眼睛都凝视着赫胥黎。这位当时勇敢保卫进化论的教授接着连续用洪亮而清晰的话说：30“假设有人在我的回忆中会叫我感到耻辱，那将是这样的一种人：他不满足于自己活动范围里的事情，却要用完心机来过问他自己并不真实了解的问题，想要用花言巧语和宗教心情来把真理掩蔽起来。”

这是真正科学家的话！

马上，整个会议室里响起了雷动的欢呼声，人们热闹拥护科学的保卫者。31以后，又有别的进步学者起来批驳主教，说主教根本没有读过《物种起源》，所以他的所谓批判东拉西扯，文不对题，根本没有资格起来发言。

这样，在充分的论证面前，主教理亏词穷，不得不低下了头，灰溜溜地夹着尾巴溜走了。

进化论得胜了，真理得胜了。32人与猿的相异处你知道吗？33最大的不同是人可变足行走，这种走路方式使身体构造发生极大变化。这些不同处可为灵长类化石在分类上的主要依据。人足部的特点：脚后跟踵骨向后展，走路时，身体重量先落在脚跟上。脚底穹隆(足拱)范围增大，走路时弹性加大。大脚趾已失去像猿类可与其它四趾对合的现象，故失去拿握的力量，只能用於支持并利于走路。34手臂和手—猿的前肢及其大拇指较小，也较不常用；人的拇指大，且更可以弯曲。下肢—人的腿部与身体的比例，较全部猿类为长，股骨的末端偏向个体中轴，故脚显得向内弯。骨盘—人的骨盘更为扁平，更宽阔，更强而有力。35颈部—人头骨的枕骨大孔及枕骨果(以此两突起好卡住颈椎顶端)在靠近颅底中心，故头可平稳地置放在颈椎的顶端；猿则偏後，故头部之重量向前倾。(枕骨大孔：头骨与脊椎骨相连处，脊髓通过的孔穴。)脊椎—为达完全直立，人的脊椎在腰部呈现出特殊的曲线弧度。骨盘中心上方，脊椎的腰椎部份向前弯曲，呈反「S」状。在颈椎的曲弧先向前伸，而后略向后上。36脸与上颌—猿的眼睛以下之部位向前突起，和后倾的前额连成一线，因此上颌突出，称“突颌”；人的上