江苏省泰州市2017届高三第一次调研测试

南通市2023届高三第一次调研测试

20230116一、语言文字运用〔15分〕1.在下面一段话空格处依次填入词语，最恰当的一组是〔3分〕宋词是由唐诗开展而来的▲的一种文学体裁，它兼有文学和音乐两方面的特点。宋词的流派众多，佳作▲，其中最具代表的婉约、豪放两大流派将宋词推向文学顶峰。直到今日，宋词仍▲着人们的情操，给人们很高的艺术享受。A.别树一帜层出不穷熏染B.别出心裁不绝如缕陶冶C.别树一帜层岀不穷陶冶D.别出心裁不绝如缕熏染1.〔3分〕C别树一帜：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的方法与众不同。层出不穷：层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等消沉微弱、时断时续。熏染：熏陶与沾染。陶冶：指怡情养性，比喻给人的思想、性格以有益的影响。2.以下各句中，没有语病的一项为哪一项〔3分〕A.长征的胜利，靠的是红军将士压倒一切敌人而不被任何敌人压倒、征服一切困难而不被任何困难征服的英雄气概和革命精神来完成的。A.句式杂糅，删去“来完成的〞。B.在去年热带西太平洋综合考察活动中，中国科学家对两套深海潜标成功地进行了改造，破解了深海观测数据实时传输的世界难题。B.正确C.为了维护大学生的合法权益和金融市场环境，应关闭引发恶性案件的“校园贷〞平台，取缔贷款利率高、催收手段极端的小公司。C.动宾不搭配“维护〞与“环境〞不搭配整治环境D.人与人之间最好的默契，并非是有人懂你的“言外之意〞，而是有人懂你的“欲言又止〞，也就是知道你想说而没有说出的那些话。D.不合逻辑。默契是有人懂你的“言外之意〞，并非是懂你的“欲言又止〞2.〔3分〕B3.某校举办对联大赛，下面是某学生就“岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁、蓬莱阁〞四大名楼拟写的对联。所拟对联与楼名对应最恰当的一项为哪一项〔3分〕①云鹤俱空横笛在，古今无尽大江流。②海市蜃楼仙人境，忠臣孝子紫殿高。③眼底乾坤千里月，胸中忧乐万重山。④孤鹜落霞生秋水，才人江上送夕阳。A.①③④②B.③①④②C.③②④①D.④②③①3.〔3分〕B4.以下交际用语使用不得体的一项为哪一项〔3分〕A.您借走《古文观止》已有数月，望能璧还于我。B.拙作奉上，深感不安，请不吝赐教。C.得悉贵店开张，家父特备薄礼一份，敬请笑纳。D.母校将迎来百年庆典，期待您拨冗光临。4.〔3分〕选A【璧还：敬语,原璧退还。用于归复原物或推辞谢绝赠品。如：所借图书，不日～。笑纳：也作“哂纳〞。纳：接受。请对方收受赠礼的客套话：些微薄礼，不成敬意，请笑纳。拨冗：推开繁忙事务(抽空的意思，多用于客套话)：务请拨冗出席。】5.依次填入下面一段文宇横线处的语句，衔接最恰当的一组是〔3分〕假设说话有艺术，听话当然也有艺术。▲。说话之用譬如衣服，一方面遮掩身体，一方面衬托显露身上某几个局部。我们绝不谴责衣服掩饰真情，歪曲事实。①不过，不求甚解，总该懂得大意。②听人说话，最好效陶渊明读书，不求甚解。③责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。④假设要细加注释，未免琐细。⑤如果自己未得真谛，反一笔抹煞，认为一切说话都是撒谎造谣，那就忘却了说话根本是艺术。A.②①⑤③④B.⑤②④①③C.②④①⑤③D.⑤③④②①5.〔3分〕C四、名句名篇默写〔1〕发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。〔《论语》〕〔2〕乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。《诗经•卫风.氓》〔3〕呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。(孟子<鱼我所欲也>)〔4〕正其义不谋其利,明其道不计其功.(汉书.董仲舒传)“义〞，亦可写作“谊〞。句意：〔仁人〕端正他的义却不谋求私利，说明他的道却不计较自己的功绩。〔5〕山气日夕佳，飞鸟相与还。〔陶渊明《饮酒》〕〔6〕黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。〔李白《蜀道难》〕〔7〕廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。〔杜牧《阿房宫赋》〕〔8〕举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。〔苏轼《赤壁赋》〕二、文言文阅读〔19分〕阅读下面的文言文，完成6〜9题。与友人论师书钱大昕7.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔3分〕A.友人前来拜访钱大昕，希望拜他为师，却没有遇到。不久，钱大昕从他人那里听说这件事，于是写信表达拒绝之意。B.钱大昕认为现在所称的老师与古代所称的老师的性质已经发生了变化，提出自己从师的主张，明确告诫友人如何择师。C.自古以来，都有投师拜师之风，然而不同时代投师者和为师者的动机不尽相同，作者对当时不良的投师之风进行了批判。D.在信的末尾，作者说明了自己愿意以平等的身份与友人共同探讨学术问题的态度，表达了能成为他益友的愿望。7.〔3分〕B〔文中没有“明确告诫友人如何择师〞。〕日者，足下枉过仆，仆以事他出，未得见。顷遇某舍人云，足下欲以仆为师，仆弗敢闻也。师道之废久矣，古之所谓师者，曰经师，曰人师；令之所谓师者，曰童子之师，曰乡会试之师，曰投拜之师。人生五六岁，始能识字。稍长那么习业之文，父兄皆延师教之。父兄曰：“汝师之。〞吾从而师之。非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。童子之师，犹巫医百工之师，称之曰师可也。前些日子，委屈您来拜访我，我因为事情到其他地方去了，未能相见。不久前我的门客说，您想要以我为老师，我不敢听到这件事。为师之道废弃很久了。古时候所说的老师，是传授经书的老师，是德行学问为人表率的老师；现在所说的老师，是教童子试的老师，是教乡试与会试的老师，是接受学生投拜的老师。人长到五六岁，才能识字，渐渐长大，就要学习科举考试的知识，父亲兄长都会请老师来教他们。父兄说:“你要跟他学习。〞我就跟从他以他为师。不一定有品德修养的人可以当老师。巫医百工之类的人都有当老师的〔都有老师〕。教童子试的老师如同巫医百工的老师，称呼他们为老师，是可以的。评分建议：“道德〞、“师〞、“之人〞，语句通顺，各1分。乡会试主司同考之于士子，朝廷未尝许其为师，而相沿师之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例,那么固明予以师之称矣。汉人于主有为之制服者，而门生之名，唐宋以来有之。语其辈行，那么先达也;语其交谊，那么知己也。因其一日之知，而奉之以先生长者之号，称之曰师，亦可也。乡试、会试的主考官、同考官对于读书人，朝廷未曾同意他们被称为老师，而递相沿袭称呼他们为老师已有三百余年。然而法令又有“京城外的地方官、官职务低的官员回避〞的惯例，就很久以来明确用老师的称呼他们了。汉代学子对举荐自己的主考官，有为他服丧的制度，而门生的名称，唐宋以来就有了。谈论他们的辈分，就称他们为前辈；谈论他们的交情友谊，就称是知己。因为他多一天的见识，就把先生长者的称号献给他，称呼他为老师，也是可以的。1.男子的美称，多指年轻人。2.士大夫官僚阶层。3.学子;读书人。

4.豪门士族的子弟。5.将士家的子弟。今之最无谓者，其投拜之师乎！外雅而内俗，名公而实私。师之所求于弟子者，利也，传道解惑无有也，束修之问，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于师者，势也，质疑问难无有也，今日得志，而明日背其师矣。是故一命以上，皆可抗颜而为师，而横目二足贩脂卖浆之子，皆引而为弟子。士习由此而偷，官方由此而隳，师道由此而坏。现在最没有意义的，是那些投拜之师了！外表高雅而内心庸俗，名义为公而实际上为私。老师对学生所求的，是利益；传授学问解除疑惑，是没有的。谈到拜师的礼节，早晨到了黄昏就忘了。学生向老师借助的是权势；提出疑问讨论问题，是没有的；今日得志而明日就背离老师了。所以最低一级以上的官员，都可以态度严正地当起了老师；而普通老百姓、小商小贩的儿子，都招来做学生。读书人的风气从此怠惰，官方风气从此毁坏，师道由此而坏从此败坏。亦作“束脩〞。1.十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。2.古代入学敬师的礼物。3.指学生致送教师的酬金。4.借指薪俸。5.束带修饰。指初入学或初为宦之时。6.约束修养。7.也谓敛容肃敬。8.束载干肉。引申为携带干粮。1.周时官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。后亦用以泛指卑微的官职。2.相同的命运。3.一人的生命。1.《庄子·天地》:"夫子无意于横目之民乎?愿闻圣治。"成玄英疏:"五行之内，唯民横目。"后以"横目"指人民，百姓。2.犹怒目。3.数字四的隐语。目字，横那么为"四"。4.草名。即鼓筝草。孟子曰：“人之患在好为人师。〞古之好为师也以名，今之好为师也以利。好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，那么仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，缺乏以为足下师，而势力又缺乏以引拔足下。孟子曰：“人的坏毛病，在于喜欢当别人的老师。〞古时喜欢当老师，是为了名声；现在喜欢当老师是为了利益。喜欢名声的想法，我年轻时候不免有，到现在才以此为戒了；而只看中利益〔的想法〕，我更不敢产生。评分建议：“迄〞、“惟利是视〞、省略句、“出〞，语句通顺，各1分。您跟我不是只有一天的交情，却急于想以我为老师。我自己思量，文章道德缺乏以成为您的老师，而权势能力又缺乏以去引荐提拔您。假设欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，那么仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。如果想借助我来结交一两个大人物，我很少能成为援手，因为我浅薄而固执自保、不用私事去求别人，这是朋友们都知道的，我本来不想自己犯错，又怎么忍心来让您犯错呢？如果您认为我粗通经史、可以准备草野鄙陋的意见供您询问，以后以平等之交往来相处，就足够了。正直、诚信、见识广博，叫做三种有益的朋友，不知道迂愚刚直的我能不能攀附您当您的一个益友呢？希望您裁断审察。巨公：1.皇帝的别称。2.大师;大人物。刍荛：①割草打柴的人；樵夫：询于刍荛。②乡野间见闻不多无知浅陋的人(向人提议时作谦辞)。6.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项〔3分〕A.父兄皆延师教之延：邀请B.弟子之所藉于师者藉：借助C.士习由此而偷偷：怠惰D.直谅多闻，谓之三益谅：原谅6.〔3分〕D〔谅：诚信。〕8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔9分〕〔1〕非必道德之可师也，巫医百工之人皆有师。〔4分〕〔1〕不一定有品德修养的人可以做老师，巫医百工这些人都有做老师的。评分建议：“道德〞、“师〞、“之人〞，语句通顺，各1分。〔2〕好名之心，仆少时不免，迄今方以为戒，而惟利是视，那么仆弗敢出也。〔5分〕〔2〕喜好名声的心里，我年轻时不免也有，到现在才以此为戒，而只看重利益〔的想法〕，我更不敢产生。评分建议：“迄〞、“惟利是视〞、省略句、“出〞，语句通顺，各1分。9.请根据第三段文意，简要概括作者拒绝做“友人〞老师的原因。〔4分〕足下于仆，非有一日之好，而遽欲师之。仆自量文章道德，缺乏以为足下师，而势力又缺乏以引拔足下。假设欲藉仆以纳交一二巨公，俾少为援手，那么仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自误，而亦何忍以误足下乎？如以仆粗通经史，可备刍荛之询，他日以平交往还足矣。直谅多闻，谓之三益。不识仆之戅直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。9.①自己的才学品德缺乏为师;②自己的能力不能引荐友人;③自己性格固执，不愿求人；④不忍心看到友人被世风迷惑。三,古诗词鉴赏〔10分〕阅读下面这首唐诗，答复以下问题。酬屈突陕①刘长卿②落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。乡③看秋草归无路，家对寒江病且贫。藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。注：①屈突陕：人名。②刘长卿：唐代诗人，因性格刚直，屡次被贬，流放在外。③乡：通“向〞，窗户。10.请简要说明首联写景的作用。〔4分〕10.①描写了落叶凋落的萧杀秋景；②突出生活处境的艰难；③渲染了凄清气氛，奠定了全诗的感情基调；④引出下文的叙写，与“贫〞相照应。评分建议：每点1分，意思对即可。11.这首诗情感丰富，请结合全诗加以分析。〔6分〕三,古诗词鉴赏〔10分〕阅读下面这首唐诗，答复以下问题。酬屈突陕①刘长卿②落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。乡③看秋草归无路，家对寒江病且贫。藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。注：①屈突陕：人名。②刘长卿：唐代诗人，因性格刚直，屡次被贬，流放在外。③乡：通“向〞，窗户。10.请简要说明首联写景的作用。〔4分〕11.这首诗情感丰富，请结合全诗加以分析。〔6分〕11.①借“秋叶纷纷〞“萧条环堵〞之景表达内心的伤感；②“归无路〞表达思乡难归的愁苦；③“病且贫〞表达贫病交加的忧伤；④“菊花能醉去官人〞表达对官场生活的厌倦，对归隐生活的陶醉〔或：表达仕途失意的惆怅〕；⑤“怜君计画谁知者〞表达对屈突陕怀才不遇境遇的同情〔或：表达对屈突陕无人赏识的忧愤〕。评分建议：每点2分，答对三点、意思对即可。五、现代文阅读〔一〕〔20分〕阅读下面的作品，完成13〜16题。一条街浓缩了一个时代谢冕①一条街，几座坊巷，卷起了一个时代上空的漫天风云，这在中国历史上几乎是一个奇迹。②这条街是福州的南后街,达些坊巷是福州的三坊七巷。坊巷有两千多年的历史，自古以来是出将入相的衣冠锦绣之地，是花团锦簇的文化名街。③三坊七巷有记载的历史可以追溯到唐宋。据统计，这里先后出过十位尚书、十位总督、三位海军总长、一百五十一位进士，以及众多的诗人学者。衣锦、文儒、光禄、朱紫，但看这些命名，代表是渊博、儒雅、高贵和韵致。一首诗表达了这里有别于一般城市的特殊风韵：“路逢十客九青衿，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。〞幽幽墨香中，朗朗书声里，闽都遗韵，左海风流，唯此为盛。④光禄坊有一座“光禄吟台〞，现在成了榕城诗人墨客命诗歌吹的场所。吟台的历史可以追溯到宋熙宗年间。当时的福州太守程师孟，善文墨，有政绩，修道山亭，曾请文豪曾巩作《道山亭记》。程太守常小憩光禄坊，闽山保福寺僧人为此镌刻“光禄吟台〞以彰其德。曾任光禄卿的太守有感赋诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄〔南朝顏延之，官至金紫光禄大大〕，每忆登临却自回。〞睿智假设此，谦恭假设此，由此可见其风雅。⑤文儒坊旧称儒林坊，是儒林学士会聚之所。其实三坊七巷诉说的不仅是文士诗家，这里也记述了那些守疆卫国、叱咤风云的赤血男儿。远去岁月的鼎盛，已是历史的荣耀记忆，就近代中国而言，从三坊七巷走出了一批仁人志士。甲午海战、黄花岗起义，都有八闽男儿的泪痕与血迹。多么难忘的的历史印记！⑥林那么徐纪念馆在宫巷。在那里，我们不仅听到他的华彩诗文，更听到他临阵一呼的气势。时势艰难，他临危受命，挺身而出，书写了浩气长存的一片心。可惜壮志不酬，谪迁万里，他为此阅尽人间苦乐，却是矢志不移。先后任职多地总督，几度出任钦差大臣，屡进屡出，屡升屡降，实为常人所难承受。他是一个文人，却充当了号令三军的统帅；他有伟大的抱负，却为时势所不容。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之〞，至今还鼓励着万千国人。⑦粉墙黛瓦之间，花木掩映之下，那些亭台搂阁，那些游廊曲径，无不充盈着、流荡着一股浩然正气。近代以来一批优秀人物从南后街的坊巷走出，走向广袤的国土和世界，传播新思想，引进新事物，他们一步步地前行着，改造着帝国的积弊，并引向新的开端。为开发民智，为改变国运，他们无所保存地奉献着自己的智慧、青春乃至生命，谱写并传播着一曲为挽救民族危亡的慷慨悲歌。一条街、几座坊巷，灯影梧桐，碧血斜阳，这里的沉思和呐喊几乎托起了一个时代。⑧旧时的南后街并不宽敞，很窄，街两旁都是店铺，那是一条缤纷灿烂的文化街。这里的繁盛，有人将之与北京的琉璃厂相比较：“正阳门外珑璃厂，衣锦坊前南后街，客里偷闲书市去，见多未见还开怀。〞⑨近时读到一组竹枝词，其中一首谈到福州灯市：“中亭列炬耀如绳，桥北桥南最不胜。犹是春江花月夜，十年梦断后街灯。〞记得幼时，每年的元宵和中秋，看花灯总是首选南后街。那里灯月交辉，流光溢彩，极尽一时之盛。而且那里不仅是展出，还有销售，那里的灯彩做工考究，保持了悠久的工艺传统。⑩这是一条让人感动并引为骄傲的街道，这是我们的心灵系之的家园。一条街，浓缩了半部中国近代史。〔有删改〕13.请简要概括文中“三坊七巷〞的特点。〔4分〕13.①历史悠久；②人才辈出；③文化厚重；④名声显赫；⑤繁盛。评分建议：每点1分，答对四点即可。14.请根据文章第④段的诗句，简要分析程太守的形象特征。〔6分〕14.①“喜独来〞写出程太守的闲适、清雅；②“野僧题石作吟台〞写出程太守有德政、受爱戴；③“无诗可比〞“却自回〞写出程太守的谦恭、睿智；④赋这首诗表现程太守风雅、善文墨。评分建议：每点2分，答对三点即可。15.请结合文章第⑦段内容，理解“托起了一个时代〞的内涵。〔4分〕15.①传播思想，开发民智；②激浊扬清，弘扬正气；③勇赴国难，挽救民族；④改写历史，影响巨大。评分建议：每点1分。16.请探究作品结尾画线句的意蕴。〔6分〕16.①南后街走出了许多影响近代历史的风流名士；②南后街的许多仁人志士参与了近代反封建反侵略的斗争；③南后街的许多文士诗家影响着近代的文学和思想；④表达了作者对南后街的崇敬和赞美之情。评分建议：每点2分，答对三点即可。七、作文〔70分〕20.根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。成长，是生命存在的必然，是自我价值的探求。成长，交织着欢笑与泪水，交替着困惑与清醒。成长是一个不断前行的过程，永无终点。一、审题与立意1.审题作文材料由三句话构成。第一句话指明成长是生命存在的必然，是自我价值的探求，具有客观必然性和主观需求性的特点。第二句话阐述在成长的过程中，我们既有对自己所取得的进步和成功的欢笑，也不免有遭受失败和挫折的泪水，既有对种种现象和问题的困惑，也有经过自身思考或他人点拨后的清醒。而这些在成长过程中的种种表现不应是单一的，也不可能是单一的，只有相互交织、交替，螺旋上升，才能逐步走向成熟。第三句话那么是强调了成长永远只是过程，成长永远在路上，告诫人们只有不断地前行，永不停息，成长的经历才越丰厚和精彩。2.立意本次作文的立意范围比较宽泛。既可以写人〔自己或他人〕，也可以写花草树木、乡村、古镇、城市、企业、学校、文化现象、社会文明、学科开展等。在写作时，需要注意文题要求，要能表达“自我价值的探求〞“交织着欢笑与泪水，交替着困惑与清醒〞和“不断前行的过程〞等，只要能抓住一个方面来写，写明白，说清楚，就符合题意。二、判分1.判分原那么作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原那么，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作根本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。需注意的是：假设出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。2.判分等级一类63～70；二类56～62；三类49～55；四类42～48；五类28～41；六类27分以下。3.特别说明【立意】①立意有偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原那么上定为四类卷及以下；假设语言功夫好，可适当上浮。②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料根本内涵，定为五类卷及以下。③立意和行文完全与材料无关，定为六类卷。二、判分【文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应《2023年普通高等学校招生全国统一考试〔江苏卷〕说明》〔语文〕的要求。【其他】①作文评分应坚持兼顾“语文素养〞。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。②如作文到达三根本：立意根本准确，结构根本完整，语言根本通顺，就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文，有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。③对有特色的作文，如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等，应勇于打高分，充分调动学生写作甚至创作的积极性。④文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。二、判分4.个案处理①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容根本相同的，最高不超过10分。②写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。③完篇而字数缺乏，正常评分之后，再扣字数缺乏分，每少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分。〔不满100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分〕；未完篇的文章不再扣字数缺乏分。④游戏考试、游戏人生、语言风格很低的“问题卷〞，最高不超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过20分；如果内容恶俗不堪，最高不超过10分。⑤卷面、错别字扣分，每错〔别〕一字扣1分，扣满5分为止。⑥缺作文题，扣2分。语文Ⅱ〔附加题〕一、阅读材料，完成21〜23题。〔10分〕夫剧以风世，风莫大乎使人起于悲欢，而泊然于生死。生与欢，天之所以鸩人也；悲与死，天之所以玉人也。第如世之所演当悲而犹不忘欢处死而犹不忘生是悲与死亦缺乏以玉人矣又何风焉！崔莺莺之事以悲终，霍小玉之事以死终。小说中如此者，不可以数计。今演剧者必始于穷愁泣别，而终于团圆宴笑。乃何以王实甫、汤假设士之慧业，而犹不能脱传奇之窠臼耶？〔节选自卓人月《新西厢序》〕21.用斜线“/〞给上面文言文中的画线局部断句。〔限4处〕〔4分〕21.第如世之所演/出悲而犹不忘欢/处死而犹不忘生/是悲与死亦缺乏以玉人矣/又何风焉22.《▲》是汤显祖的戏剧代表作，它与《▲》《▲》《荆钗记》合称为“临川四梦〞。〔3分〕22.牡丹亭〔还魂记〕邯郸记南柯记评分建议：每点1分。23.请结合材料，概括作者对戏剧创作的看法。23.①戏剧具有教化的功能；②团圆欢乐的结局削弱了戏剧的教化功能；【补：须落脚到“教化功能〞上】③王实甫、汤显祖的创作落入传奇的俗套。评分建议：每点1分。二、名著阅读题〔15分〕24.以下对有关名著的说明，不正确的两项是〔5分〕A.《三国演义》中，曹操看到力战众将、勇救少主的赵云，赞叹“真虎将也〞，传令不许放冷箭，只要捉活的，因而使得赵云杀出重围，得以脱身。B.《子夜》中，吴荪甫先大造舆论诋毁朱吟秋，再让杜竹斋逼收贷款，随后又以苛刻的条件放贷给他，最后硬吞其丝厂，赵伯韬说他“你这人太毒〞。C.《边城》中，翠翠和爷爷应二老之邀一起去吊脚楼看赛龙舟，时间不久，熟人杨马兵拉着爷爷去看中寨王团总家的新碾坊，意欲为翠翠说媒。D.《哈姆雷特》中，克劳狄斯对哈姆雷特“精神失常〞表示疑心，先后派大臣波洛涅斯、奸细罗森格兰兹和吉尔登斯吞前去试探，最终被哈姆雷特一一识破。E.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台将侄子查理带到花园，先诉说自己此时无钱，后告诉查理其父的死讯，如此说话的顺序是由葛朗台守财奴的本性决定的。24.BE〔B项,不是“赵伯韬〞,应是“杜竹斋〞；E项，葛朗台先告知死讯，后谎称自己无钱。〕25.简答题〔10分〕〔1〕《红楼梦》中，王夫人初见林黛玉说“我有一个孽根祸胎〞“是家里的混世魔王〞，这样介绍的用意有哪些？请简要概括。〔6分〕〔1〕①看似责骂宝玉，其实表现了对宝玉的疼爱；②暗示了宝玉性格的叛逆性；③告诫黛玉不要接近宝玉。评分建议：每点2分。〔2〕《茶馆》中有一位唱“数来宝〞、名叫大傻杨的角色，他对剧情有什么作用？〔4分〕〔2〕①大傻杨是线索人物，贯穿三幕，通过他所唱的数来宝，介绍了每一幕的主要剧情；②通过大傻杨的插科打诨，与剧中人物互动，使话剧的情节生动有趣。评分建议：每点2分。三、材料概括分析题〔15分〕阅读下面的材料，完成26〜28题。美学著作的阅读对象，一般只限于专业工作