传统建筑与当代建筑

中国传统建筑遗产的继承与创新中国是四大文明古国之一，中国有着悠久的历史，中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了中国建筑文明。处于学习阶段的我们对中国的传统建筑尤其崇拜，它的优秀它的智慧不是我们用一句两句就能说清的，有时候它让我怀疑这真的是中国人创造的吗？有时候就想这可能吗？我一定是在做梦！但是，它仍然矗立在那个地方，就像人民英雄纪念碑一样，在历史的长河中永远写着永垂不朽几个大字，也留在了我们每人的心里……所以中国的传统建筑是很值得我们去学习去继承的，但是任何事物都要从两面去看，传统建筑也有它的不足，我们也应该去自觉地摒弃一些缺陷。所以，对中国的传统建筑遗产应当如何继承运用发展甚至是创新便成为我们每个当代人所应该时刻思索的。作为一个学设计对中国的文化有兴趣的我，现讲述我对中国传统建筑的一些看法。首先，我来谈一下对中国传统遗产的继承运用问题。中国的古建筑是世界上历史最悠久，形成了最完整的建筑体系。从单体建筑到院落组合，城市规划，园林布置等在世界建筑史上都处于领先地位，最优秀的莫过于中国的文化，中国建筑独一无二的体现了“天人合一”的建筑思想。中国的传统民居的历史非常悠久从先秦发展到本世纪初，其基本特点始终是以木构架为结构主体，以单体建筑为构成单位。尽管随着历史的推移，在不同的地区具有不同的风格特点，但总的来说，住宅的格调变化没有太大突破，从而形成不同于西方的传统住宅体系。例如，下沉式四合院，是黄土高原地区最独特的构造方式之一。在平坦的地面，人们没有冲沟可利用，而木材又缺乏，这种情况下，人们创造了最具特点的潜掩于地下的窑洞村落。这种以下沉式四合院组成的村落，不受地形限制，只需保持户与户之间相隔一定的距离，就可成排、成行或呈散点式布置。这种村落在地上看不到房舍，走进村庄，方看到家家户户掩于地下，构成了独特的地下村庄。现在黄土高原还建筑着这样的建筑包括三门峡市宜村乡，灵宝市的西章村等。民间因地制宜的巧妙利用地形是值得我们学习借鉴的。还有很重要的一点是中国的建筑很重视环境，你走到四川就会看到那些古建筑无论是处在丘陵、山地，还是平原、河谷，对环境都很重视，建筑以环境为依托，根据自然条件将建筑融入环境中。四川气候多雨、炎热，因此建筑空间处理开敞流通，庭院、天井密如蜂房；又多设敞口厅、花罩隔断，内外空间交融，空间层次丰富。庭院常种树木花草，形成有院必有园的格局，具有“苔痕上阶绿，阶前柳色青”的诗情画意。川西“一”字型、“L”型民居则用竹林、树木为界面，在房前围合室外空间，形成院坝。这种以室外空间为中心的布置原则，其实是一种景观意识的反映。传统民居的精神和文化应当继承和发展，也应赋予传统民居以生气使它有生命力，使其真正安全舒适。我们在建筑创作上应该借鉴民族的传统文化，今后对于新的住宅建筑也不能使用一种固定的标准设计。应结合当地的固有经验，继承民族的、传统的、乡土的做法是很有必要的。当然我们学习的主要思想是具体问题具体分析而不能照抄照搬，吸取精华，尤其是思想，中国是一个重视思想发展的国家，思想指导实践，能让我们更清楚的找到逻辑脉络，使学习有大的进步。其次，对中国传统建筑的发展也是一个重要的环节。我们正处在一个千载难逢的好时期，经济飞速发展，城市大量建设，给我们做设计的提供了很多设计机会。由于建造的不经济性和施工的不合理性，以及新建筑规模的扩建等因素，民族形式的设计在当代中国建筑中显出不适应，“现代主义”设计迅猛发展，大量建筑设计都按形式服从功能的思想设计，还受到西方后现代主义、结构主义、以及建筑符号学等交叉学科理论的影响，建筑表现一种“前卫设计”倾向，且国人有种崇洋心理，使设计又注入了另一种元素。如具有强烈时代活力又包含有中国式审美观的中国国际展览中心，就比较有现代感，而完全不同于天安门广场那样，给人一种强烈的时代气息，重视整体环境艺术氛围的创造。它设计的意义没有直接借鉴传统的创作，而是从原来的形式中走出来，在这个建筑中似乎看不到任何传统的东西，甚至连符号也没有，显示出国际式的倾向，它成功的运用了西方后现代主义钢筋混泥土凌空构件作为装饰的手法，在单元体之间的上空横连折板，还设计有后现代式的拱廊，与折板上下呼应。这是一个运用新材料的例子。21世纪的建筑革命将以高科技成果密切相关的建筑材料、建筑结构技术、建筑施工技术、建筑智能化等技术手段为基础，而非中国以前受条件的影响只用木结构还有土石等，所以我们可以从这些设计材料和设计元素做出对传统建筑的发展与创新。中国是一个重视文化的大国，在文化大革命时期，中国的建筑作品受到严重的摧残，被不恰当的要求必须体现某种被歪曲的“政治概念”于是在各地兴建的“万岁馆”、城市中心广场或其他城市标志性建筑中，就出现了可称为政治具象主义或抽象象征主义，还有无原则的模仿北京国庆十大建筑的创作手法。可以看出宏观文化环境对建筑艺术的健康发展的重要性。这也为我们的传统建筑提供了反面教材，我们应该培养敏锐的观察能力，强烈接受视觉信息能力，形成透过事物的表面探索事物内部的整体特征的思维习惯。如我们熟悉的南京大屠杀遇难同胞纪念馆，它建在南京的13个大屠场之一江东门“万人坑”原址。它的全场地几乎铺满了白色卵石，宛如死难同胞的枯骨，寸草不生象征着死亡，与周边一线青草表达出生于死的鲜明对比，一片凄厉惨烈的感情弥漫在空气中。沿断垣残壁似的围墙上有长段浮雕，再现处当时的种种惨剧。经枯木、母亲像、遗骨室里尸骨累累，再现“万人坑”悲愤之情再次升华，建筑物低平简洁，摒弃一切繁琐装饰，它的形体色彩等都很简单，重点在于整体环境气氛的渲染。什么样的建筑就要有什么样的风格，歌德说过“建筑就像凝固的音乐”，现代对建筑的要求不仅仅是住进去，更多的是对人感情的触动。中国的传统建筑思想中包括很多传奇的小故事等都可以作为创作的内在动力从而打动人，获得创新价值。从中国的历史遗产中我们可以获得很多启发。中国有气势恢弘的万里长城，秦岭兵马俑，有各种古建筑皇宫宫殿，有历代皇上修建的陵墓，也有多种宝塔寺院城楼……这些都