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年古代书法家故事篇古代书法家励志故事(大全8篇)在日常的学习、工作、生活中,确定对各类范文都很熟识吧。写范文的时候需要留意什么呢?有哪些格式需要留意呢?接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
古代书法家故事篇篇一
中国文化源远流长,中国书法更是博大精深,是中华民族的珍宝。几千年来,在书法进展的历史长河中,群星灿烂,名家辈出,很多优秀书法作品把我国历史天空装饰得绚烂辉煌!下面是本站我给大家整理的古代书法家。
供大家参阅!
钟繇(151-230年),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人,一作许昌人。三国曹魏时大臣,杰出的书法家。他的书法“点画之间,多有异趣”(唐张怀《书断》),开创了由隶入楷的新体,对我国书法的进展贡献很大,当时的名将曹操也曾向他讨教过书法。
钟繇从小聪慧好学,十一、二岁时,曾不辞辛苦跟着书法前辈刘德升(字君嗣)到山东南部的抱犊山临摹秦汉摩崖石刻。他白天与人闲谈时,也常用物画地练字长达数丈;晚上睡在床上,还是不停地用指在被子上比划,三年后最终书法大进。三国鼎立后,钟繇与韦诞、曹喜、邯郸淳等书法家共事曹操。
有一次,钟繇在韦诞家中看到一卷蔡邕的书法理论著作《九势八字诀》,特别喜爱,要求韦诞借给他拿到家中看看。但韦诞出于对《九势八字诀》的珍宝,只同意他在家翻阅,不愿让他携宝出门。后来韦诞死了,知情者暗地掘开他的坟墓,得到了这卷墨宝《九势八字诀》。钟繇便用重金将它买下,终日拿在手中,连大小便时也披览。有几次他去厕所,因揣摩间架入迷,半天没有出来,急得有人处处查找。钟繇一。
生活。
了七十九岁,他临终前曾捧着《九势八字诀》谆谆叮嘱儿子钟会(字士季)说:“吾精思三十余载。行车未尝忘此,常读他书未能终,惟学其字,每见万类,悉书象之。若止息一处,则画其地,周广数步;若在寝息,则画其被,皆为之穿。”(唐蔡希综《法书论》)这段话,可说是他一生学书阅历的总结。
张芝临池水尽黑张芝(?—约192),字伯英,号有道,东汉敦煌洒泉(今甘肃省)人。他是一位在书学上具有高深造诣和杰出贡献的名书家;同时也以品德高尚、为人正直而知名当世。张自幼通经史,勤学书法,东汉政府多次征召他做官,他都没有出仕。
张芝练字不择纸笔,他有时拿着抹布蘸水在石上写,有时执筷子在桌上划,甚至家里预备缝制衣服的布帛,也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿态却非常讲究,经常是对着铜镜挥毫,这样自己的正面和反面皆能通过镜面上暗淡的反光看得一清二楚。
为了便于练字,张芝在自己的家门前掘了一个方圆数丈的洗砚池。一天的功课做完了,他就上池塘边将砚台和毛笔上的余墨洗涤洁净,以延长它们的使用寿命。他洗呀,洗呀,日子一久,整个池塘里的清水也被染黑了。后来,人们把练字称做“临池”,就是从张芝的这个学书故事中演化而来的。张芝擅长隶、行草和飞白书,学崔子玉和杜操之法,晚年脱去旧习,省改章草的点画波磔,字字区分,创为气脉通畅、隔行不断的“一笔书”,“今草”。被三国韦诞称之为“草圣”。东晋王羲之对汉魏书迹,首推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观;而王氏父子(羲之和献之)的草书,亦颇受其影响。张芝的弟弟张文舒,书名仅次于兄,有“亚圣”之称。
王羲之,东晋时期闻名书法家,有“书圣”之称。
王羲之大约五六岁的时候,就拜卫夫人为老师。
学习。
书法。他的书法进步很快,7岁的时候,便以写字而在当地小出名气了,很得前辈的宠爱和夸奖。王羲之在11岁的时候,就读了大人才能读懂的《笔说》。他根据《笔说》中所讲的方法,每天起早摸黑地写呀,练呀,简直都入了迷。过了一段。
时间。
看看自己写的字与以前写的比较果真有些变化。
一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊,对人说:“这孩子肯定是看到书法秘诀了,我发觉他近来的字,已达到成年人的水平了,照这样进展下去,这孩子将来在书法方面的成就肯定会沉没我的名声的。”王羲之并没有因老师赞扬而沾沾自喜,傲慢自满,他临帖更专心、更刻苦了,甚至达到了废寝忘食的地步。有一次吃午饭,书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍旧连头也不抬,像没听见一样,用心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有方法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍旧看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今日的蒜泥可真香啊!”王羲之。
坚持。
数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很扎实的功夫,这为他以后的进展奠定了基础,铺平了道路。
欧阳通,唐代大臣、书法家。欧阳通是欧阳询的儿子。
欧阳通很小的时候,欧阳询就去世了。欧阳通懂事后,母亲开头教他临习父亲的字。欧阳通人小,练字时间一长,就想出去玩,字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子,你父亲写的字可好了,还有很多人用很高的价钱来买他的字。你要像你父亲那样,写出一手好字来。”欧阳通听了说:“我也能像父亲那样写出好字,只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的。”以后,他就常常把母亲给的零花花积起来,将父亲以前卖给人家的字,再买回来。人家不愿卖时,他就出高价。在知道父亲的字的确很好后,他练字就不再偷懒了。经过几年的刻苦学习,欧阳通的字能写得和他父亲一样好,来买他写的字的人也多了。
颜真卿,唐代闻名政治家、书法家。颜真卿创立“颜体”楷书,为四大书法家之首。
为了学习书法,颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家,各种字体都会写,尤其擅长草书。颜真卿盼望在这位名师的教导下,很快学到写字的窍门,从而一举成名。但拜师以后,张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖,简洁地教导一下字贴的特点,让颜真卿临摹。有时候,他带着颜真卿去爬山,去游水,去赶集、看戏,回家后又让颜真卿练字,或看他挥毫疾书。
转瞬几个月过去了,颜真卿得不到老师的书法秘诀,心里很焦急,他打算直接向老师提出要求。
一天,颜真卿壮着胆子,红着脸说:“同学有一事相求,请老师传授书法秘诀。”
张旭回答说:“学习书法,一要‘工学’,即勤学苦练;二要‘领悟’,即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告知过你了吗?”
颜真卿听了,以为老师不愿传授秘诀,又向前一步,施礼请求道:“老师说的‘工学’,‘领悟’,这些道理我都知道了,我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方,请老师指教。”
张旭还是耐着性子开导颜真卿:“我是见公主与担夫争路而察笔法之意,见公孙大娘舞剑而得落笔神韵,除了苦练就是观看自然,别的没什么诀窍。”
接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事,最终严厉 地说:“学习书法要说有什么‘秘诀’的话,那就是勤学苦练。要记住,不下苦功的人,不会有任何成就。”
老师的教导,使颜真卿大受启发,他真正明白了为学之道。从今,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从生活中领悟运笔神韵,进步很快,终成为一位大书法家,为四大书法家之首。
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古代书法家故事篇篇二
书法相对比起。
学习。
绘画,舞蹈等更为枯燥。但是书法有利于孩子思维形式的过渡,拓宽思维层面,以生动好玩的形式来激发习字的爱好和冲动,促动同学刻苦求学,增加信念。下面是本站我为大家预备的古代书法家的小故事,盼望大家喜爱!
传奇明朝书法家肖显少儿时,同村里好书的孩子们聚在一起作“写大字竞赛”。有一位砍柴的老爷爷路过这里,见他们写字,便放下柴担走近前来观看。肖显手举着自己书写的“天下第一”条幅让砍柴老人看,老人说:“这字写得并不好,怎么能称得上第一呢?”肖显不服气地说:“那就请您写字,让我们开开眼界如何?”老人便脱下一只草鞋,用鞋头蘸着墨在纸上一挥,写出个“一”字。这一横遒劲、浓枯、厚实、奔放,用笔颇有深法。肖显看罢惊呆了,立即跪在老人面前,说道:“老爷爷,我要拜您为师。”老人道:“‘一’字似柴担,须刚柔兼而有之。”肖显拜师之后,遂将老人写的“一”字贴在床头,日日欣赏琢磨其用笔之法,后来最终成为一名书法家。
“飞白书”是汉朝闻名的书法家蔡邕独创的。什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就知道了。
一天,蔡邕把写好的文章,送到皇家藏书的鸿都门去。在等待接见的时候,有几个工匠正用扫帚蘸着石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来,看着看着,却看出了“门道儿”。只见工匠一扫帚下去,墙上消失了一道白印。由于扫帚苗比较稀,蘸不了多少石灰水,墙面又不太光滑,所以一扫帚下去,白道里仍有些地方露出墙皮来。采邕一看,眼前不由一亮。他想,以往写字用笔蘸足了墨汁,一笔下去,笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样,让黑笔道里露出些帛或纸来,那不是更加生动自然吗?想到这儿,他一下来了心情。办完了事,立刻奔回家去。
蔡邕回到家里,顾不上休息,预备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景,提笔就写。谁知想起来简单,做起来就难了。一开头不是露不出纸来,就是露出来的部分太生硬了。他一点儿也不气馁,一次又一次的尝试。他最终在蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面,把握好了分寸,写出了黑色中隐隐露白的笔道,使字变得飘逸飞动,别有风味。蔡邕独创的这种写法,很快就推广开来,并成为“飞白书”。直到今日,还被书法家们所应用。
书法家张芝在书法上具有高深造诣和杰出的贡献。张芝自幼通经史,勤学书法,练字不择纸笔,他有时拿着抹布蘸水在石上写,有时执筷子在桌上划,甚至家里预备缝制衣服的布帛,也都是他先用颜色书写后再染了使用。但是他对书写的姿态却非常讲究,经常是对着铜镜挥毫,这样自己的正面和反面皆能通过镜面上的反光看得一清二楚。
为了便于练字,张芝在自己的家门前掘了一个方圆数丈的洗砚池。一天的功课做完了,他就上池塘边将砚台和毛笔上的余墨洗涤洁净,以延长它们的使用寿命。他洗呀,洗呀,日子一久,整个池塘里的清水也被染黑了。后来,人们把练字称做“临池”,就是从张芝的这个学书故事中演化而来的。
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古代书法家故事篇篇三
当王羲之五六岁的时候,他为他的老师学习书法。当他7岁的时候,他就以他的书法而著名,这受到了他的前辈们的宠爱和赞扬。
王羲之在11岁的时候读了“笔论”,这是只有成年人才能读懂的。他每天起得很早,用黑笔写东西,并根据笔录上的方法练习。他很着迷。过了一段时间,我看着我写的字。与我以前写的单词相比,有一些变化。一天,他的老师魏老师很惊异地对人们说:“这个孩子肯定知道书法的隐秘。我发觉他最近的角色已经达到了成年人的水平。有了这样的进展,这个孩子将来在书法方面的成就肯定会沉没我的名声。”
王羲之没有由于老师的表扬而沾沾自喜。在这个岗位上,他更加用心,更加努力,甚至到了遗忘吃饭和睡觉的地步。
午饭时,书童送来了他最喜爱的蒜泥和馒头。他好几次督促他快点吃,但他还是没有抬起头来。他全神贯注地读着,写着,仿佛没有听见似的。饭菜凉了,小男孩只好请王羲之的母亲来劝他吃。当他的母亲来到书房时,他看到自己正拿着一个蘸着墨水的馒头,这让他的嘴变黑了。当袁贤熙吃馒头时,他仍旧用眼睛看着字,想着怎么写。结果,他把墨水当成了捣碎的大蒜。母亲看到这情景禁不住笑了起来。王羲之不明白这是怎么回事!听到妈妈的笑声,他说:“今日的蒜蓉真好吃!”王羲之坚持了几十年如一日。他努力学习,努力练习。他从未停止仿照书法。他练就了扎实的功夫,这为他以后的进展奠定了基础。
郑板桥学书法。
清代扬州八怪之一的郑板桥,酷爱书法。他抄写了古代全部的书法家。经过大量的艰苦努力,他写的东西与他的前辈几乎一模一样。但是人们不太观赏他的话。他也很焦急。他比以前更加勤奋,练习也更加刻苦。
一个夏天的晚上,他和妻子坐在外面乘凉。他用手指在大腿上写字。他写信给他的妻子。他的妻子生气地打他的手说:“你有你的身体,我有我的身体。”你为什么不写自己的身体,别人的身体呢?”晚上睡觉的时候,郑板桥以为每个人都有自己的身体,文字也有自己的字体。不一样!为什么我总是学习别人的字体,而不是根据自己的方式写自己的身体?即使我学的和别人一样,那也是别人的字体。没有创新,没有自己的风格。有什么意义?从那时起,他需要每个家庭的优点和溶化在一起的组合隶书、篆书,草,行楷书,绘画的方式,最终形成了“六个半书”,这是受欢迎的精制和一般民众,也就是说,“街头风格的随机石头铺路”,并成为一位闻名的书法家和画家在清朝。
仆人沃克。
唐朝初期,有一个叫徐安镇的人,由于可怕被卷入其中而逃到山里。由于生病而不能说话。几年后,应当选一个擅长书法的人来为寺庙的梁柱写对联。徐安贞没有留意过横在地上的梁柱,犯了一个很大的错误。寺庙的院长特别生气。他用手杖打他的背。他很快地用手在地上写道:“虽然我不会说话,但我已经学会了大字书法。我盼望我能尝试一下。”因此,让他试试吧。寺庙里全部的和尚都情愿请他写他们全部的人,不管他有什么错。
醉醺醺地望着天空。
酒剧烈的刺激作用能够辐射出人隐蔽的本性,这就是所谓的“酒后吐真言”。一些作家和艺术家为他们的才华感到骄傲。他们喝了酒后更加疯狂。他们的言谈举止完全不正常。因此,他们被人们称为“疯子”,他们是生动的在一瞬间。然而,他不擅长喝酒,假装疯狂和肮脏,依靠酒来骂他,喝酒后画,而且常常在画后崩溃。
程邈狱中制隶书。
隶书又名佐书、史书,是秦代末年消失的一种能关心书写者达到篆书所难以达到的快速度的新书体。它字体方形,线条平直,粗细有致,打破了六书的传统,奠定了楷书的基础,标志着汉字演进史上的一个转折点。隶书的制造者相传为秦代下杜(今陕西西安南)人程邈。
程邈,宇元岑,起初他在一个县衙里当狱吏,后来因事得罪秦始皇,被幽禁于云阳(今陕西淳化西北)狱中。那时候,由于中央政权集中,文书繁多,很多军中急事往往因篆字难以速成而被延误。程邈深知这是当务之急,早年他就宣誓将自己的毕生精力倾注于文字的改革,因而他虽身陷囹圄,仍念念不忘悉心钻研大小篆的书法。每一字他都用不同字体写上数百个,然后从中选取最满足的一个。经过十年精思苦索,他最终简化了大小篆,创制出三千多个美观有用的隶书。
蔡邕救琴。
东汉灵帝在位的时候,有个大臣名叫蔡邕。蔡邕为人正直,性格耿直诚恳,眼里容不下沙子,对于一些不好的现象,他总是敢于对灵帝直言相谏。这样,他顶撞灵帝的次数多了,灵帝慢慢厌烦起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕,经常在灵帝面前进谗言说他目无皇上,傲慢自大,早晚会有谋反的可能,蔡邕的境况越来越危急。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺,随时有被加害的危急,于是就打点行李,从水路逃出了京城,远远来到吴地,隐居了起来。
蔡邕爱好音乐,他本人也通晓音律,精通古典,在弹奏中如有一点小小的差错,也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴,对琴很有讨论,关于琴的选材、制作、调音,他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候,他舍弃了许多财物,就是始终舍不得丢下家中那把心爱的琴,将它带在身边,时时细加呵护。
在隐居吴地的那些日子里,蔡邕经常抚琴,借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。
有一天,蔡邕坐在房里抚琴长叹,女房东在隔壁的灶间烧火做饭,她将木柴塞进灶膛里,火星乱蹦,木柴被烧得“噼里啪啦”地响。
突然,蔡邕听到隔壁传来一阵悦耳的爆裂声,不由得心中一惊,抬头竖起耳朵细细听了几秒钟,大叫一声“不好”,跳起来就往灶间跑。来到炉火边,蔡邕也顾不得火势的人,伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来,大声喊道:“快别烧了,别烧了,这可是一块做琴的难得一见的好材料啊!”蔡邕的手被烧伤了,他也不觉得疼,惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救准时,桐木还很完整,蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻,一丝不苟,费尽心血,最终将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来,音色奇妙绝伦,盖世无双。
这把琴流传下来,成了世间罕有的珍宝,由于它的琴尾被烧焦了,人们叫它“焦尾琴”。
灵帝不识人才,使蔡邕落魄他乡;而焦尾琴又何其有幸,遇到了蔡邕这样慧眼识良材的音乐专家,最终使一身英华得以呈现。这两件事情形成了鲜亮对比,告知我们的道理却是一样的:要疼惜人才、敬重人才,要擅长发觉别人的才能并合理地使用,做到人尽其才。
师宜官卖字换酒。
汉代(公元前206年到公元220年)前后共经受426年,这是汉字书法进展史上继往开来、由不断变革而趋于定型的关键时期,至汉末,我国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分,笔法不但日臻纯熟,而且书体风格多样。到东汉,隶书进入了书体成熟,流派纷呈的阶段,名家迭出。
东汉灵帝虽昏庸无能,却宠爱书法,一次征召天下擅长书法的人集会在鸿都门,大约有几百人。汉灵帝认真看了各人的作品以后,发觉这些人中,南阳人师宜官的书法如鹍鹏展翅,大开大阖,一派大家风范。而他的八分书法最为精彩。大的,一个字的直径可以有一丈长;小的,在寸方的一片竹简上,可书写一千个字。汉灵帝大喜,便差人召师宜官入宫。
此时的师宜官,并不知情,正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了,店家来要酒钱。恃才傲物的他,取出笔,在酒店的墙壁上挥书求售,招来很多人围观。师宜官的条件很简洁:若卖给他酒,就多出售给店家几个字;否则,就铲掉墙上的字。酒钱是付足了,但汉灵帝听说以后,召他为官的想法就此打消。
师宜官曾为袁术立的钜鹿耿球碑书写文字,这也是他唯一见于史书记载的作品,但是历史久远,碑也不见踪迹了。
潜心苦学墨当饭。
王羲之大约五六岁的时候,就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快,7岁的时候,便以写字而在当地小出名气了,很得前辈的宠爱和夸奖。
王羲之在11岁的时候,就读了大人才能读懂的《笔说》。他根据《笔说》中所讲的方法,每天起早摸黑地写呀,练呀,简直都入了迷。过了一段时间,看看自己写的字,与以前写的比较,果真有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊,对人说:“这孩子肯定是看到书法秘诀了,我发觉他近来的字,已达到成年人的水平了,照这样进展下去,这孩子将来在书法方面的成就肯定会沉没我的名声的。”
王羲之并没有因老师赞扬而沾沾自喜,傲慢自满,他临帖更专心、更刻苦了,甚至达到了废寝忘食的地步。
有一次吃午饭,书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍旧连头也不抬,像没听见一样,用心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有方法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍旧看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今日的蒜泥可真香啊!”王羲之坚持数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很扎实的功夫,这为他以后的进展奠定了基础,铺平了道路。
半子快婿。
郗山与微山岛隔水相望,山上有一座好大的坟墓,墓前有一统石碑,上书:“东晋太尉郗鉴之墓”,系东晋大书法家王羲之的手笔。
郗鉴是金乡县人,少年时家中贫寒,连饭也吃不上,可为人聪慧好学,加上他贤达的人品德性,以儒雅闻名乡里。大家伙都想让他成才成名,就自愿献粮献钱资助他,于是他便刻苦地习文练武,奋进不息,不久就文武全才了。到了东晋元帝司马睿当皇上时,郗鉴被诏为龙骧将军兼兖州刺史。后来司马绍登基又升他为东骑大将军,督都徐、兖、青三州军事。咸和年间,郗鉴奉旨平叛叛党,立了大功,又加封他为太尉。在朝廷里除了文官丞相王导,就数他这武官太尉了。
郗鉴有个女儿,年长二八,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠。女儿尚未婚配,要为女择婿,这么一个珍宝疙瘩,可得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得丞相王导与自己情意深厚,又同朝为官,听说他家子弟甚多,个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告知了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟许多,就由您到家里任意选择吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都认真装扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有半子上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“我要选的就是这样的人,走,快领我去看!”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文静,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“半子快婿”一说就是这样来的。
这“半子快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”。
再说郗鉴晚年病重时叮嘱家人道:“吾一向崇敬仁者的微子,智者的张良和军家之杰的目夷,离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘,地处徐(州)兖(州)之间,历为吾供职辖区,吾死后就葬于此。”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文。后来,这座无名的小山丘就叫做“郗山”了。
王羲之与天鹅饺子。
王羲之从小就宠爱练字,他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练,日有进步,不到三年已经是笔力沉劲,顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上,一举夺魁,震动了方圆百里的书法名家。一时间,赞声不断,贺客盈门。刚满10岁的王羲之,在这种状况下,也不禁飘飘然地傲慢起来了。
一天,王羲之路过一个小巷,见一家饭店门口人声喧沸,喧闹特别。尤其是店门上那副对联格外惹人注目。上面写着:味道美,有口皆碑,模样俊,无人不爱。
横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气,缺功夫,呆呆板板。
王羲之看罢,小嘴一撇,心中暗想:这缺少功夫的字儿,也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了!但他又一琢磨:味道美,有口皆碑,模样俊,无人不爱。饺子有什么特别?这是谁开的饺子店?竟敢如此狂傲!
王羲之走进店内一瞧,见店内有四口开水大铁锅,并排设在一道屏风下边。包好的饺子,好像一只只白色飞鸟,一个接一个地飞过屏风,不偏不倚,降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伴计,则忙前忙后地招呼着食客,每个伴计管一口锅,各自报着数:一号锅半斤,好,再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。”
王羲之奇怪 ,顺手掏出几个铜钱,要了半斤饺子,然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他认真观看,这里的饺子果真与众不同,一个个玲珑精致,似乎浮水玩耍的白天鹅,曲项向天歌,真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子,送到嘴边轻轻咬了一口。呀,立刻鲜香盈盈,味美绝伦,不知不觉间,把那一盘饺子全吞到了肚里,真是饱餐之后,回味深长。
王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果真名不虚传。”心中暗想:只是门口那副对联的拙笔劣迹,实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会,为饭店另写一副对联,也好不辜负食此美味。想到此,他便问伴计:“请问店仆人在哪里?”
店伴计用手指了指屏风说:“回相公,店仆人就在屏风后。”
王羲之绕过屏风,见一白发老妪端坐在案板前,一个人一边擀面皮,一边包饺子。填好馅,飞速捏上几下,转瞬成了一只白天鹅,动作娴熟。更令他惊异的是,饺子包好之后,白发老妪顺手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过,降落在锅内。每两5只,按伴计报的数,每口锅下多少,斤两分毫不差。
白发老妪的超群绝艺,使王羲之赞叹不已。忙走上前施礼问道:“老人家,像你这样的功夫,多长时间才能练成?”白发老妪答道:“不瞒你说,娴熟需40年,深练需一生。”
一听这话,王羲之不由缄默深思,认真品尝这番话的味道。然后又问:“您的手艺这样超群,为什么门口对子不请人写得好一点呢?它和这天鹅饺子很不般配!”
王羲之不问还好,一问倒使白发老妪生起气来,只见她气鼓鼓地说:“相公有所不知,并非老身不愿请,只是不好请啊!就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧,都让人捧上天了!说句实话,他写字所下的那点功夫,真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他,常言说得好:学海无涯苦作舟,勤奋当桨争上游。一次划前就傲慢,终久要落人后头。”
白发老妪一席话,说得王羲之面红过耳,惭愧难当。他恭尊敬敬地给老妪写了一副对联。从今以后,这家天鹅饺子店,就挂上了王羲之写的对联,生意更加兴隆了。此事也转变了王羲之的一生,使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字,博采众长,精研体势,推陈出新,创出字势雄强而多变化、妍美的新体,名扬天下。成为中国历史上的书法名家。
羲之换鹅。
王羲之从小宠爱写字。据说他平常走路的时候,也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都划破了。经过勤学苦练,王羲之的书法就达到很高的水平。由于他出身士族,加上他的才华出众,朝廷中的公卿大臣都推举他做官。他做过刺史,也当过右军将军(人们也称他王右军)。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城,见到会稽的风景秀丽,特别宠爱,一有空,就和他的伴侣们一起巡游山水。有一次,王羲之和他的伴侣在会稽郡山阴的兰亭进行宴会。大家一面喝酒,一面写诗。最终由王羲之当场挥笔,写了一篇文章纪念这次宴会,这就是出名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》,历来被认为是我国书法艺术的珍品,惋惜它的真迹已经失传了。
王羲之的书法越来越出名。当时的人都把他写的字当珍宝看待。据说有一次,他到他门生家里去,门生很热忱地接待他。他坐在一个新的几案旁,看到几案的面又光滑又洁净,引起了他写字的爱好,叫门生拿笔墨来。那个门生兴奋得不得了,立刻把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字,留作纪念,就回去了。
过了几天,那个门生有事出门去了。他的父亲进书房整理,一看新几案给墨迹弄脏了,就用刀把字刮掉。等门生回来,几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
又有一次,王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的爱好,看样子卖不出去了,老婆婆非常焦急。王羲之看到这情形,很怜悯那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不熟悉王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不兴奋。王羲之劝慰她说:“别急。你只告知买扇的人,说上面是王右军写的字。”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇立刻就卖完了。
很多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之却有他特别的癖好。不管哪里有好鹅,他都有爱好去看,或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不愿轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜爱白鹅,就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河里有一群鹅在水面上闲适地浮游着,一身洁白的羽毛,衬托着高高的红顶,实在逗人宠爱。王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说:“既然王公这样宠爱,就用不到破费,我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不迟疑地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。
王羲之天台山拜师。
王羲之在兰亭修禊之前来到天台山,被奇妙秀丽的天台山风景吸引住了,便在华顶住了下来。他尽情观赏日特别观和云涛雾海,这些山光胜景使他的书法也得到润色。他不停地练字,不停地洗笔洗砚,竟把一个清澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。
有一天夜里,王羲之在灯下练字,练呀练呀,白纸写了一张又一张,铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着,思索着。对自已所写的字,他还不满意,又看又练,实在练得太疲乏了,握着笔伏在案上。突然,一阵清风过处,一朵白云飘然而至,云朵上有位鹤发银髯的老人,笑呵呵地看着他说:“你的字写得不错呀!”
“哪里,哪里!”王羲之一边让坐,一边虚心地回答。他见这位老人仔认真细地观看自已写得字,便请教说:“老丈啊,请您多多指正。”
老人见王羲之一片诚意,说道:“你伸过手来。”
王羲之心里纳闷,老人要做什么呢?他见老人一本正经,不像开玩笑,便渐渐地伸了过去。老人接过笔,笑容可掬地说:“我看你诚意诚意学写字,让你领悟一个笔诀,日后自有作用。”老人说完,在王羲之的手心上写了一个字,然后点点头说:“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之赶忙喊道:“先生家居何处?”只听空中隐模糊约地传来一声:“天台白云……”。
王羲之一看手心是个“永”字,他比呀划呀,写呀练呀,最终领悟了:横竖勾,点撇捺,方块字的笔划和架子结构的诀窍,都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀!此后,王羲之练得更勤奋了,他的书法也更加潇洒了,奇异了。
以后,王羲之回到绍兴,与文友在兰亭团聚时,挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。王羲之念念不忘天台山白云先生的“永”字笔诀,诚意诚意地写了一部《黄经洞》,放在山顶一个突兀峭险的岩洞里,后人就叫它“黄经洞”。今日,有些胆大的旅游者,还要爬上黄经洞看一看,是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢!
古代书法家故事篇篇四
颜真卿为唐代三朝旧臣,忠正刚正,名重海内。但是因廉洁自持,绝不贪枉苟取,因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保,表明他拙于生产,家里食指浩繁,全家喝粥度日已经数月了,现在又没米了,感到非常扰心,盼望看在以往的.交情上,恳求救济一些米给他。那种状况实在令人怜悯。颜真卿的书法成就始终为后代尊崇,多少都受到了他的人格感召之故。
古代书法家故事篇篇五
王次仲,上谷(今河北省怀来县东南)人,秦代书法家。他小時候聪慧伶俐,志气很高,博览群书而又擅长独立思索。他十多岁时,学识已到达成熟的阶段。当时,人們普遍使用结构修长,笔画之间空距非常匀均的秦篆。这种字体既繁复又难写,不必说民间使用,单是官府书吏就为公文山积、批覆缓慢而叹苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要,就把各种钟鼎器皿以及诏版文字广泛搜集在一齐,勾摹出來,按文字相同、形体不同排列在一齐,然后相互比较,反覆琢磨,度过了数百个不眠之夜,最终创制出一套笔带波折,並向左右分分的"八分书"。
王次仲将这些文字上奏朝廷。秦始皇見了后,认为"简便,赶急疾之用",非常赞同。便征召王次仲到京城咸阳做官。书写篇章和法令。但王次仲性品清高,三拒诏书,因而触怒了秦始皇。秦始皇认为他对己大不敬,就派人用监车押送赴京。王次仲自知抗旨性命难保,便乘狱吏不备,投河自尽。但是王次仲所制造的"八分书",却蔚为风行,造福子孙。
古代书法家故事篇篇六
过去做生意的店家一般是有招牌的,总要将自家的店号起个吉利的名字,例如什么“广源记”啦,“茂源记”啦,“康泰记”啦,等等,名目繁多。单说有一家商店生意不错,扩大了门面,增加了货物,招牌也想换个新的。可别小看这招牌,它对生意的好坏还挺有影响呐。因此,招牌一般是用好的木板做的。凑巧,有人给找来了一块以前用来祭神的木板,木板上写满了祭祝的文字。开头,人们并不在意,商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去,好写新的资料,哪知擦洗了半夭,木板上的毛笔字不仅仅没有擦掉,反而更清楚了。洗不掉,就刨,木板刨了一层,笔迹依稀可见;木板刨了两层,笔迹还能观察。人们惊异了:这是谁写的字,这样深刻有力,一位懂得书法的老先生来了一看,马上赞叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样貌,在场的人都很惊奇,纷纷围拢来看。老先生说:“这是大书法家王羲之的笔迹啊!这字如此深刻有力,真是入木三分啊!”
古代书法家故事篇篇七
王羲之从小宠爱写字。据说他平常走路的时候,也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都划破了。经过勤学苦练,王羲之的书法就达到很高的水平。由于他出身士族,加上他的才华出众,朝廷中的公卿大臣都推举他做官。他做过刺史,也当过右军将军(人们也称他王右军)。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城,见到会稽的风景秀丽,特别宠爱,一有空,就和他的伴侣们一起巡游山水。有一次,王羲之和他的伴侣在会稽郡山阴的兰亭进行宴会。大家一面喝酒,一面写诗。最终由王羲之当场挥笔,写了一篇文章纪念这次宴会,这就是出名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》,历来被认为是我国书法艺术的珍品,惋惜它的真迹已经失传了。
王羲之的书法越来越出名。当时的人都把他写的字当珍宝看待。据说有一次,他到他门生家里去,门生很热忱地接待他。他坐在一个新的几案旁,看到几案的面又光滑又洁净,引起了他写字的爱好,叫门生拿笔墨来。那个门生兴奋得不得了,立刻把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字,留作纪念,就回去了。
过了几天,那个门生有事出门去了。他的父亲进书房整理,一看新几案给墨迹弄脏了,就用刀把字刮掉。等门生回来,几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。
又有一次,王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人的爱好,看样子卖不出去了,老婆婆非常焦急。王羲之看到这情形,很怜悯那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不熟悉王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不兴奋。王羲之劝慰她说:“别急。你只告知买扇的人,说上面是王右军写的字。”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇立刻就卖完了。
很多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之却有他特别的癖好。不管哪里有好鹅,他都有爱好去看,或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不愿轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜爱白鹅,就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河里有一群鹅在水面上闲适地浮游着,一身洁白的羽毛,衬托着高高的红顶,实在逗人宠爱。王羲之在河边看着看看,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说:“既然王公这样宠爱,就用不到破费,我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不迟疑地给道士抄写了一卷经,那群鹅就被王羲之带回去了。
2、王羲之与天鹅饺子。
王羲之从小就宠爱练字,他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练,日有进步,不到三年已经是笔力沉劲,顿挫生姿。在琅琊太守举办的`书法赛会上,一举夺魁,震动了方圆百里的书法名家。一时间,赞声不断,贺客盈门。刚满10岁的王羲之,在这种状况下,也不禁飘飘然地傲慢起来了。
一天,王羲之路过一个小巷,见一家饭店门口人声喧沸,喧闹特别。尤其是店门上那副对联格外惹人注目。上面写着:味道美,有口皆碑,模样俊,无人不爱。横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气,缺功夫,呆呆板板。
王羲之看罢,小嘴一撇,心中暗想:这缺少功夫的字儿,也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了!但他又一琢磨:味道美,有口皆碑,模样俊,无人不爱。饺子有什么特别?这是谁开的饺子店?竟敢如此狂傲!
王羲之走进店内一瞧,见店内有四口开水大铁锅,并排设在一道屏风下边。包好的饺子,好像一只只白色飞鸟,一个接一个地飞过屏风,不偏不倚,降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伴计,则忙前忙后地招呼着食客,每个伴计管一口锅,各自报着数:一号锅半斤,好,再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。”
王羲之奇怪 ,顺手掏出几个铜钱,要了半斤饺子,然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他认真观看,这里的饺子果真与众不同,一个个玲珑精致,似乎浮水玩耍的白天鹅,曲项向天歌,真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子,送到嘴边轻轻咬了一口。呀,立刻鲜香盈盈,味美绝伦,不知不觉间,把那一盘饺子全吞到了肚里,真是饱餐之后,回味深长。
王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果真名不虚传。”心中暗想:只是门口那副对联的拙笔劣迹,实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会,为饭店另写一副对联,也好不辜负食此美味。想到此,他便问伴计:“请问店仆人在哪里?”店伴计用手指了指屏风说:“回相公,店仆人就在屏风后。”
王羲之绕过屏风,见一白发老妪端坐在案板前,一个人一边擀面皮,一边包饺子。填好馅,飞速捏上几下,转瞬成了一只白天鹅,动作娴熟。更令他惊异的是,饺子包好之后,白发老妪顺手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过,降落在锅内。每两5只,按伴计报的数,每口锅下多少,斤两分毫不差。
白发老妪的超群绝艺,使王羲之赞叹不已。忙走上前施礼问道:“老人家,像你这样的功夫,多长时间才能练成?”白发老妪答道:“不瞒你说,娴熟需40年,深练需一生。”一听这话,王羲之不由缄默深思,认真品尝这番话的味道。然后又问:“您的手艺这样超群,为什么门口对子不请人写得好一点呢?它和这天鹅饺子很不般配!”
王羲之不问还好,一问倒使白发老妪生起气来,只见她气鼓鼓地说:“相公有所不知,并非老身不愿请,只是不好请啊!就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧,都让人捧上天了!说句实话,他写字所下的那点功夫,真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他,常言说得好:学海无涯苦作舟,勤奋当桨争上游。一次划前就傲慢,终久要落人后头。”
白发老妪一席话,说得王羲之面红过耳,惭愧难当。他恭尊敬敬地给老妪写了一副对联。从今以后,这家天鹅饺子店,就挂上了王羲之写的对联,生意更加兴隆了。此事也转变了王羲之的一生,使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字,博采众长,精研体势,推陈出新,创出字势雄强而多变化、妍美的新体,名扬天下。成为中国历史上的书法名家.
3、偶创飞白。
汉朝的蔡邕不但是个文学家,还是一名闻名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就知道了。
蔡邕不是一个闭门读书、写字的人,他常常出门旅行,为的是捕获灵感,丰富阅历。这一天,他把写好的文章,送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大,谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候,有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来。
一开头,他不过是为了消磨一下时间。可看着看着,他就看出点“门道儿”来了。只见工匠一扫帚下去,墙上消失了一道白印。由于扫帚苗比较稀,蘸不了多少石灰水,墙面又不太光滑,所以一扫帚下去,白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看,眼前不由一亮。他想,以往写字用笔蘸足了墨汁,一笔下去,笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样,让黑笔道里露出些帛或纸来,那不是更加生动自然吗?想到这儿,他一下来了心情。交上文章,立刻奔回家去。
蔡邕回到家里,顾不上休息,预备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景,提笔就写。谁知想起来简单,做起来就难了。一开头不是露不出纸来,就是露出来的部分太生硬了。他一点儿也不气馁,一次又一次的尝试。他最终在蘸墨多少、用力大小和行笔速度各方面,把握好了分寸,写出了黑色中隐隐露白的笔道,使字变得飘逸飞动,别有风味。
蔡邕独创的这种写法,很快就推广开来,并成为“飞白书”。直到今日,还被书法家们所应用。
4、潜心苦学墨当饭。
王羲之大约五六岁的时候,就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快,7岁的时候,便以写字而在当地小出名气了,很得前辈的宠爱和夸奖。
王羲之在11岁的时候,就读了大人才能读懂的《笔说》。他根据《笔说》中所讲的方法,每天起早摸黑地写呀,练呀,简直都入了迷。过了一段时间,看看自己写的字,与以前写的比较,果真有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊,对人说:“这孩子肯定是看到书法秘诀了,我发觉他近来的字,已达到成年人的水平了,照这样进展下去,这孩子将来在书法方面的成就肯定会沉没我的名声的。”
王羲之并没有因老师赞扬而沾沾自喜,傲慢自满,他临帖更专心、更刻苦了,甚至达到了废寝忘食的地步。
有一次吃午饭,书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍旧连头也不抬,像没听见一样,用心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有方法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍旧看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今日的蒜泥可真香啊!”
王羲之坚持数十年如一日,勤学苦练,临帖不辍,练就了很扎实的功夫,这为他以后的进展奠定了基础,铺平了道路。
5、夜贴对联。
有一年新年,王羲之连贴了三次对联都被宠爱他的字的人偷着揭走了。临除夕,不得不又写了一幅。他怕再被人揭去,就上下剪开,各先贴上一半。上联是“福无双至”,下联是“祸不单行”。这样,果真奏效,人们见他写的不是吉庆红火的内容,也就不再揭了。到了新年黎明之际,王羲之又各贴了下一半,对联就成了:“福无双至今日至,祸不单行昨夜行。”路人闻之,皆击掌叹绝。
6、入木三分。
过去做生意的店家一般是有招牌的,总要将自家的店号起个吉利的名字,例如什么“广源记”啦,“茂源记”啦,“康泰记”啦,等等,名目繁多。单说有一家商店生意不错,扩大了门面,增加了货物,招牌也想换个新的。可别小看这招牌,它对生意的好坏还挺有影响呐。因此,招牌一般是用好的木板做的。凑巧,有人给找来了一块曾经用来祭神的木板,木板上写满了祭祝的文字。开头,人们并不在意,商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去,好写新的内容,哪知擦洗了半夭,木板上的毛笔字不仅没有擦掉,反而更清楚了。洗不掉,就刨,木板刨了一层,笔迹依稀可见;木板刨了两层,笔迹还能观察。人们惊异了:这是谁写的字,这样深刻有力,一位懂得书法的老先生来了一看,马上赞叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子,在场的人都很惊奇,纷纷围拢来看。老先生说:“这是大书法家王羲之的笔迹啊!这字如此深刻有力,真是入木三分啊!”
王羲之的书法怎么这样深刻有力呢?这与他平常坚持不懈的熬炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。
据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩,用来欣赏的,王羲之还常常双手摩挲它,用来增加书写的腕力。有一天,明珠突然不见了,找呀找,怎么也找不到。王羲之非常懊恼,是谁偷去了呢?常常在他身边的,除了一个寄住在他家的和尚外,再没有别的外人了……因此,他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发觉仆人对他有怀疑,就以“坐化”为名,不吃东西,饿死了。后来,家人在宰杀白鹅时,发觉明珠在大白鹅的肚子里。原来,是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清晰了,王羲之深感自己错怪了和尚,懊悔不已,非常哀思。为了纪念这位清白的和尚,他将住房改建成“戒珠寺”,表示以失落明珠的大事为教训,对伴侣应以赤诚相待,不能轻易怀疑人家,使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家,王羲之不仅自己留意熬炼腕力,增加书写时的笔力,也严格要求后人。他的儿子王献之,很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力,王羲之静静地站在背后,趁献之集中精力写字时,他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉,谁知献之握笔很紧,毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满足,他兴奋地说;“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明,书法家的笔力是下苦功夫练出来的。
7、笔冢。
智永禅师为隋、唐间人,是王羲之的第七世孙,因特别用功练习书法,用坏的毛笔都弃置在大竹篓里,经年累月之生,积了五大篓,于是他自己作了铭文,并掩埋了这些笔头,称为笔冢,可见得他爱书惜物的襟怀。
8、铁门限。
智永禅师擅长楷书、草书,能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行,但是书法的名气却愈来愈洪亮。许多人都透过各种关系来索求他的书法作品,人来人往络绎不绝,门槛都被踩坏了,他只好将门槛用铁皮包起来,人们就笑称为“铁门限”。
9、乞米帖。
颜真卿为唐代三朝旧臣,忠正刚正,名重海内。但是因廉洁自持,绝不贪枉苟取,因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保,表明他拙于生产,家里食指浩繁,全家喝粥度日已经数月了,现在又没米了,感到非常扰心,盼望看在以往的交情上,恳求救济一些米给他。那种状况实在令人怜悯。颜真卿的书法成就始终为后代尊崇,多少都受到了他的人格感召之故。
10、柳公权发奋练字。
有一天,柳公权和几个小伙伴进行“书会”。这时,一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家,敢在人前夸”,觉得这孩子太傲慢了,便皱皱眉头,说:“这字写得并不好,似乎我的豆腐一样,软塌塌的,没筋没骨,还值得在人前夸吗?”小公权一听,很不兴奋地说:“有本领,你写几个字让我看看。”
老人爽朗地笑了笑,说:“不敢,不敢,我是一个粗人,写不好字。可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城看看去吧。”
其次天,小公权起了个五更,独自去了华京城。一进华京城,他就观察一棵大槐树下围了很多人。他挤进人群,只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚,坐在地上,左脚压纸,右脚夹笔,正在挥洒自如地写对联,笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞,博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前,说:“我情愿拜您为师,请您告知我写字的秘诀……”老人慌张用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的人,生来没手,只得靠脚巧混生活,怎么能为人师表呢?”小公权苦苦请求,老人才在地上铺了一张纸,用右脚写了几个字:“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心,从今发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。经过苦练,柳公权最终成为我国闻名书法家。
11、人品和书品。
宋代有四大书法家最为出名,即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼,即苏东坡;黄是黄庭坚;米是米芾;这都无可非议。
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