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文档简介

2022届高三一轮复习精品资料一必修一《烛之武退秦师》

一轮复习II必修一《烛之武退秦师》

一、挖空练习

请解释加点的字,翻译划线的句子,注意活用和句式。然后结合

教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正,不懂之处做出标志。

4烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,以()其无礼于

()晋,且()贰于楚也。晋军

()函陵,秦军()氾南。

佚之狐言于()郑伯曰:“国危矣,若

()使烛之武见秦君,师()必退。”公从

之。辞曰:“臣之()壮也,犹不如人;今老矣,无能

为也已()。”公曰:“吾不能早用子,今急而

()求子,是寡人之过也()。然

()郑亡,子亦有不利焉()!”许之。

夜()缱而()出,见秦伯,日:

“秦、晋围郑,郑既()知亡矣。若()

亡郑而有益于君,敢以()烦执事。越国以鄙远,

(

)君知其难也,焉()用亡郑

以陪邻?邻之厚,君之薄也。()若舍郑以为

()东道主(),行李之

()往来,共()其乏困,君亦无所害。且

君尝为()晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而

()夕设版焉,君之所知也。去置,何厌之有?

()既东

()封郑,又欲肆()其西封

(),若不阙()秦,将焉

()取之?阙秦以()利晋,唯

()君图()之。”秦伯说

(),与郑人盟()O使杞子、逢孙、杨孙

戍之,乃()还。

子犯请击之。公曰:“不可。微()夫人之力不及

此。因()人之力而敝()之,不仁;失

其所与(),不知;以乱易整,不武。吾其

()还也。”亦去()之。

二、文化常识

1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁

国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称《左氏春秋》,和

《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封

天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公

爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。

3.子:古代对男子的尊称。

4.寡人,即为寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称,意为

“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”,“以德

配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天

下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君

主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。另有称“不谷”和“孤”的。

5.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。

6.大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分

上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。

7.东道主:古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来,则称主

人为东道主,客人由南来,则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主

人。

三、巩固练习

(一)在括号内写出下列句中加点字的通假字。

1.行李之往来,共其乏困。

2.失其所与,不知。

3.无能为也已。

4.秦伯说0

(二)写出下列句中加点词语的古义。

1.若舍郑以为东道主

古义:_____________________________________

今义:请客的主人或比赛、会议的承办者

2.行李之往来

古义:______________________________

今义:出门所带的包裹、箱子等

3.共其乏困

古义:______________________

今义:疲劳

4.微夫人之力不及此

古义:______________________

今义:妻子

(三)解释下列句中加点的多义词。

1.鄙

越国以鄙远,君知其难也0

顾不如蜀鄙之僧哉()

肉食者鄙,未能远谋()

敢竭鄙怀,恭疏短引()

2.焉

焉用亡郑以陪邻()

朝济而夕设版焉()

若不阙秦,将焉取之()

(四)指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1.晋军函陵,秦军氾南()

2.越国以鄙远()

3.既东封郑0

4.与郑人盟0

5.既东封郑0

6.越国以鄙远()

(五)指出下列句子的句式特点并翻译。

1.夫晋,何厌之有?()

2.以其无礼于晋,且贰于楚也。()

3.晋军函陵,秦军氾南。()

4.是寡人之过也。()

(六)所字结构失其所与()

“所”字结构相当于名词或名词性短语,一般情况下在句中做主语

或宾语。如“所见所闻”,意即“所见到的事情(东西)所听到的事

情(东西)”,“终日之所学”中“所学”意即所学到的东西。

四、能力提升

注:文中画波浪线部分需断句,划横线部分需翻译句子,加点字是文

化常识。

2020高考全国I卷苏轼传

苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄

()能语其要。嘉祐二年,试礼部。主司欧阳修惊喜,殿试中

乙科。后以()书见()修,修道()梅圣

俞曰:“吾当避此人出一头地。洵卒,赠光禄丞。既

()除丧(),还朝,以

()判官告院。

安石创行新法,轼上书论其不便。新政旦()

下,轼于其间,每因()法以便()民,民赖

以安。徙()知密州。司农行手实法,不时()

施行者以违制()论()0

轼谓提举官曰:“违制之坐(),若自朝廷,谁敢不

从?今出于司农,是擅造()律也。”提举官惊曰:“公姑

()徐()之。”未几(),朝廷知

法害民,罢之。

元佑元年,轼以()七品服入侍延和,即赐银绯

(),迂()中书舍人,三年权知

()礼部贡举。会()大雪苦寒,士坐庭中,

噤()未能言。轼宽其禁约,使得尽技

()。巡铺()内侍

每()摧辱举子,且持暖昧()单调

(),诬以为罪,轼尽奏逐之四年,积以论事,为

当轴者所恨(句式:)O轼恐不见容(句

式:),请处(),痒()龙图

阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作()0轼请于

朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒(),易米以救饥

者。明生()春,又减价菜()常平

米,多作)粥药剂,遣使挟()

医分坊()治病,渣()者甚众。轼日:

“杭,水陆之会(句式:),疫死比他处常多。”乃哀

()羡()缗()得二千,复

发()橐()中黄金五十两,以作

()病坊,植()畜钱粮待之。徽宗立,

更()三大敖,遂提举()玉

局观,复朝奉郎。轼自元佑以来,未尝以岁课()乞

迁,故官止于此。建中靖国元年,卒于常州,轼师父洵为文,既血

()得之于天(),尝自谓:“作文如行

云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂

之辞,皆可书而诵之。其体()建涵()

光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲤()矣。

(节选自《宋史•苏轼传》)

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

1、又减价祟常平米,多作鳍粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚

众。

译文:

2、其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。

译文:

五、常用文言实词积累001—005

1.爱

(1)爱其子,择师而教之《师说》

(2)秦爱纷奢,人亦念其家_________《阿房宫赋》

(3)不爱珍器重宝肥饶之地_________《过秦论》

(4)向使三国各爱其地_________《六国论》

(5)予独爱莲之出淤泥而示染《爱莲说》

楚人爱()其子,虽要()钱财,于其子之求而无

不应。其子成人,有陶氏之风独爱()菊,众人爱()

其高洁,称之。约其茶亭见之,爱()而不见。

推导提示:〃爱〃在古代常有〃吝啬,舍不得〃的意义,〃舍不得〃自

然就会〃喜欢〃并加以〃爱护〃喽。由〃喜欢〃可推出〃亲爱的,心爱的“

(如〃爱女〃)

成语助记:爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘

2,安

(1)风雨不动安如山_________《茅屋为秋风所破歌》

⑵燕雀安知鸿鹄之志薪_________《陈涉世家》

(3)然后得一夕安寝《六国论》

(4)则宜抚安,与结盟好《赤壁之战》

(5)将军迎操,欲安所归乎_________《赤壁之战》

(6)衣食所安,弗敢专也《曹刿论战》

(7)既来之,则安之《论语》

战国间,诸侯欲觅安1)闲之地,得旦夕安()

寝,常与邻国相安(),以为无患。时有寇盗相侵,而能安

()如泰山,所求衣食所安(),于是去险要之远

地安()军,败矣。逝者如斯,而今安()在哉?

推导提示:〃安〃的本义即〃安全、安定〃;〃安全〃了就会感到〃舒

服、安逸”;后又用于使动义〃使安〃,由此又可推出“奉养〃〃安抚、安

慰〃等义。

成语助记:居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安

之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命

3.被

(1)仍更被驱遣,何言复来还_________《孔雀东南飞》

(2)将军身被坚执锐_________________7陈涉世家》

⑶恩被四泽,德被血就《促织》

(4)秦王复击轲,被八创__________《荆轲刺秦王》

屈原忠而被()流瓦加其思忧且幽。被()

发被()鳖行吟泽畔。虽大雪被()衣,身被

()十余创,尤不为苦也。

推导提示:〃被〃的本义就是〃被子〃被子〃不正是“覆盖〃在身上

取暖的吗?由〃覆盖〃义引申出〃遭受〃等义,〃穿“不也是把衣服〃覆盖〃

在身上吗?

成语助记:被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕

戈扇枕温被

4.倍

(1)愿伯具言臣之不敢倍德也___________________《鸿门宴》

⑵焉用亡郑以陪邻《烛三武退纂师》

(3)每逢佳节倍思亲《九月九日忆山东兄弟》

苏武陷匈奴,不倍(7节义。乡情于游子过百倍

()o十年间,每逢佳节,犹倍()思亲。

推导提示:〃加倍〃是后起常用义,"倍〃的原义是〃反〃,即〃背

向、背着〃,故而又可引申为“违背〃,这一义项意义与〃背〃同。

成语助记:事半功倍乡利倍义倍道而行

5.本

(1)盖亦反其本矣_________《愚公移山》

(2)今存其本不忍废,清吊至自钞录《〈指南录〉后

序》

(3)予本非文人画士《病梅馆记》

(4)此之谓失其本心《孟子・鱼我所欲也》

(5)抑本其成败之迹《伶官传序》

柳宗兀本()求宦达,而谪柳州;近自然,植木本

),反其本()也;多有所得。后人将其所述辑

成多本(),即今日所见本(),以本

()其当日心境。

推导提示:〃本〃是指事字,指草木的根,(今有词语〃根本〃)比

喻为〃基础、本原〃之义;事物的〃本原〃不容易弄清楚,所以需要〃

推究〃;〃本原〃虚化而为〃本来、原来〃之义。

成语助记:追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本

色无本之木

六、常用文言虚词积累01

01.而

作用例句解释或翻译

此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱

人。

并列关(《过

又

系秦论》)

彼童子之师,授之书而习其句读者。(《师

说》)

递进关

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)而且、并且

系

连词

承接关丹不忍以己之私,而伤长者之意。就、接着,

系(《荆轲刺秦王》)或不译

转折关

青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)但是、却

系

假设关

诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)如果、假如

系

修饰关其隙也,则施施而行,漫漫而游。连接状语,

系(《始得西山宴游记》)可不译

而翁长铃,迁我京职,则汝朝夕侍母。

你的、你、

代词(《记王忠肃公翱事》)

你们的

某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)

复音闻道有先后,术业有专攻,如是而已。限止语气,

而已

虚词(《师说》)罢了

解释句中“而”字的意义和用法。

1.图穷而匕见_______《荆轲刺秦王》

2.宗受而藏之于庙《伶官传序》

3.温故而知新《论语》

4.入于太庙,还矢先王,而告以成功《伶官传序》

5.此所以学者不可以不深思而慎取之也《游褒禅山记》

6.赵尝五战于秦,二败而三胜_______《六国论》

7.惜其用武而不终也《六亩论》

8.至于幽暗昏惑而无物以相之_______《游褒禅山记》

9.君子博学而日参省乎己_______《前学》

10.有志与力,而又不随以怠_______《游褒禅山记》

11.邹忌修八尺有余,而形貌跌丽《邹忌讽齐王纳谏》

12.河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》

13.盛以锦囊,负而前驱_______《伶官传序》

14.余亦悔其随之而不得显与游之乐也《游褒禅山记》

七、作文素材积累

1.年迈未敢忘忧国。

曹操诗云:“老骥伏杨,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”祝之

武具有强烈的爱国情怀,即使年纪老迈,但仍然在国家危难之时,挺

身而出、义无反顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧

机智。他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他

的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。

【相关链接】

苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。一一林则徐

2.智慧就是力量,巧妙的论辩能够化解干戈。

从某种意义上讲,智慧、才辩就是力量。祝之武孤身一人,深入虎

穴,面对虎狼之国的强秦郡主秦伯,他先利诱,满足了秦伯的贪欲,

继而以巧妙的离间战术,瓦解了秦晋联盟,最后,终于使秦兵不战而

退。

【相关链接】

一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。刘勰《文

心雕龙・论说》

3.把握机会,可以改变自己的人生。

虽然岁月给了烛之武太多的落寞,但他没有放弃自己,而是把握住

国家危亡的机会,把握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴,与秦

伯进行了面对面的交锋,把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“机

会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒

着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑,'烛之武恐怕真得“骈死于槽

物之间”,湮灭于历史的风雨之中了。

【相关链接】

一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。一一托•富

勒

君子藏器于身,待时而动。一一佚名

愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致

富。——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它

的人才是动力。---西蒙

机会不会上门来找,只有人去找机会。一一狄更斯

4.与下属坦诚相见、主动认错才能赢得人心、获得帮助

辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:

“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利

两&O”

5.说服别人要抓住利害关系、讲究方法

“然郑亡,子亦有不利焉。”“若亡郑而有益于君,敢

以烦执事”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”“行李之往

来,共其乏困,君亦无所害。”“阙秦以利晋,唯君图之。”

6.小不忍则乱大谋

子犯请击之。公约:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝

之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。”

参考答案:

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,幺(因为)其无礼壬(对)晋,旦(并且)贰于楚

也。晋至(驻扎)函陵,秦忠驻扎)氾南。

佚之狐言于(对)郑伯曰:国危矣,若(如果)使烛之武见秦君,

师(军队)必退。公从之。辞曰:臣之(取独)壮也,犹不如人;今

老矣,无能为也已(通“矣”)。公曰:吾不能早用子,今急而

(才,一说表修饰)求子,是寡人之过也(这是我的过错)。然(然而)郑

亡,子亦有不利焉(啊)!许之。

夜(在夜晚)缱而(表修饰,一说表承接)出,见秦伯,曰:秦、

晋围郑,郑既(已经)知亡矣。若(如果)亡郑而有益于君,敢以(用,

拿)烦执事。越国以鄙远,(越过别国把远地当成边邑)君知其难也,

焉(何,为什么)用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。(邻国的势力雄

厚了,你们秦国的力量相对就削弱了)若舍郑以为(把……作为)东道

主(东方道路上的主人),行李之(取独)往来,共(通“供”)其乏

困,君亦无所害。且君尝为(给予)晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而

(表并列,不译。一说表转折)夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之

有?(晋国,有什么能让它满足呢)既东(在东方)封郑,又欲肆(延

伸、扩张)其西封(疆界),若不阙(侵损)秦,将焉(哪里)取之?阙秦

以(而)利晋,唯(希望)君图(考虑)之。秦伯说(通“悦”),与郑人

盟(订立盟约)。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃(于是,就)还。

子犯请击之。公曰:不可。微(没有)夫人之力不及此。因(依靠)

人之力而敝(损害)之,不仁;失其所与(结交,亲附),不知;以乱易

整,不武。吾其(还是)还也。亦去(离开)之。

三、(-)1.共,通“供”,供给

2.知,通“智”,明智

3.已,通“矣”

4.说,通“悦”,赞同,高兴

(二)1.东方道路上(招待过客)的主人

2.出门所带的包裹

3.指缺乏的东西

4.那个人,这里指秦穆公

(三)1.把....作为边邑边邑鄙陋,见识短浅谦辞,用

于自称。

2.疑问代词,为什么语气词兼词,从哪里

(四)1.名词作动词,驻扎

2.名词意动,把……当做边邑。

3.名词作状语,向东

4.名词作动词,结盟

5.名词使动用法,使....成为疆界

6.形容词用作名词,远地,指郑国

(五)1.宾语前置句

2.状语后置句

3.省略句

4.判断句

(六)所结交的人,通,同盟者

四、能力提升

2020高考全国I卷文言文

苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄(①

于是,就

②总是,常常③专擅,独断专行)能语其要。嘉祐二年,试(于)礼部

(状语后置句)。主司(既可指主管某项事务的官员,又可转指科举的

主试官,文中指后者)欧阳修惊喜,殿试(中国古代科举制度最高一级

的考试,在殿选举行,由皇帝主持)中乙科。后以(用)书见(谒见)

修,修语(告诉)梅圣俞曰:“吾当避此人(使之)出一头地。”洵

卒,赠光禄丞。既(之后)除丧(守丧期满,脱除丧服),还朝,以

(凭借……身份)判官告院(任职)。

安石创行新法,轼上书论其不便。新政日(一天天地)下,轼于

其间,每因(凭借)法以便(使……便利)民,民赖(之)以安。徙

(调任)知密州。司农(是官名,又称为大司农,主要掌管农桑,仓

储、租税等相关事务)行手实法,不时(按时)施行者以违制(诏令)

论(论罪)。(附:诏、制、敕的区别:只有一点就是圣旨因具体的

内容而采用不同的措词所表达内容不同:1."诏曰”是诏告天下。

凡重大政事须布告天下臣民的,使用“奉天承运,皇帝诏曰"。

2.“制日”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达

皇恩浩荡时,都以“奉天承运,皇帝制日"开头。“制曰”只为宣

示百官之用,并不下达于普通百姓。3.“”有告诫的意识。皇

帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要

骄傲自满,恃宠而骄。)

轼谓提举官曰:“违制之坐(①跪坐②座位③因犯……罪或错

误又:入罪,定罪④因为⑤诉讼时在法官面前对质),若自朝

廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也(判断句)。”提举官惊曰:

“公姑徐之。”未几(不久),朝廷知法害民,罢之。

元佑元年,轼以(凭借……身份)七品服入侍延和,即赐银绯(银

印红绶),迁(升任)中书舍人,三年权知(代掌某官职。权:①秤,

秤锤又:秤量又:衡量

②权势,权利③权变,灵活④权且,暂且又:暂代官职)礼部贡

举会大雪苦寒士坐庭中噤(①闭口不说话引:关闭②因冷而哆嗦)

未能言轼宽其禁约使(之)得尽技(使技尽,充分发挥)巡铺(①宋代

贡院内设巡铺所,纠察举人应试时是否遵守场规、有无舞弊情

事。②防盗防火的哨所)内侍每(①每一,每个又:每次,每逢

②常常③虽然)摧辱举子且持暖昧(模糊)单词(单一言辞)诬

(之)以(之)为罪轼尽奏逐之四年,积以论事,为当轴(指官处在重

要的位置,当轴者则指身居显赫职位的当权官员)者所恨(被动句)。

轼恐不见(①表被动②放在动词前,表对自己怎么样,译作“我”,宾

语前置③通“现”,出现)容(被动句),请外(外调),拜(授予)

龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作(发生)。轼请于朝,

免本路上供米三之一,复得赐度僧牒(文书),易米以救饥者。明年

(第二年)春,又减价累(tido卖。注:汆di,买)常平米,多作〉

(zhdn,稠)粥药剂,遣使挟(带着)医分坊(城中的住宅区)治病,活

(救活)者甚众。轼曰:“杭,水陆之会(判断句),疫死比他处常

多。”乃裒(p6u①聚集②减少③bd。衣襟宽大)羡(①希望得到,

羡慕②剩余,有余③超过引泛滥④yin延请,邀请⑤y6n通

“蜒,墓道”)缗(min成串的铜钱)得二千,复发橐(tu6一种口

袋又用口袋装)中黄金五十两,以作(建造)病坊,稍(①小引稍

微,略微②逐渐,渐渐地③稍食:官吏的俸禄④通“梢”,树枝的

末端)畜钱粮待之。徽宗立,更(①改变②经过,经历③抵

偿④g白ng另,另外引:再如:更上一层楼⑤更加⑥夜里的

计时单位,一夜分五更,每更约两小时

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