《泪珠与珍珠》读后感

1/1《泪珠与珍珠》读后感

琦君的《泪珠与珍珠》如一枚小小的石子，投进了我心底那片平静的湖泊，一圈圈微小的波纹中，我看到了母亲的眼泪。

幼年的我，和琦君的儿子一般冥顽不灵，和琦君一样淘气捣蛋，但我的母亲却未气得掉眼泪，我的父亲也未曾对我说过，母亲的泪是为了冲洗沙子而流的。

人们常说“男儿有泪不轻弹”，虽然我的母亲并非男儿，但我却觉得这句话用在她身上万分恰当。母亲的泪，是极其少见的。即使在父亲被推进手术室，粮食被洪水冲走，家里经济出现严重困难的时候，母亲也没有流过眼泪。有人说“女人是水做的”，可我却觉得母亲是铁做的。在父亲病倒后，母亲用瘦削的肩挑起了所有的重担，成了整个家的支柱。母亲的坚强﹑勤劳﹑能干，在村里“小有名气”，“女强人”的称谓在方圆几十里广泛传开。谁也没想到，当得知我中考成绩不佳，姐姐大学毕业难找工作的时候，母亲却流泪了。在母亲的一串串泪中，我看到了她对女儿的无限期待，对女儿前途的深深忧虑。

后来长大才明白，在每个坚强人的内心深处，都有一方软弱的空间，正是我和姐姐的前途，牵动着母亲的这方空间。母亲的眼泪，不像流泪观音的眼泪那般慈悲，也不像基督徒的眼泪那般纯洁真挚，那不是辛酸的泪水，也不是报怨的泪水，而是饱含着爱与深情的泪水，那泪水，是鼓励的泪水，是期望的泪水，是关怀的泪水，一直流进我的心田。

的确，母亲的眼泪，并不是为了把沙子冲出来，而是像牡蛎造珠一样，把沙子变成一粒粒珍珠。然而又有谁知道，在形成珍珠的过程中，母亲忍受了多少生活的磨难！我深信，在看到珍珠时，她是无悔的。琦君的儿子不知道他就是让妈妈流泪的沙子，但我却是清楚地明白的。

美国女作家奥尔珂在《小妇人》里说：“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”母亲的心倒是愈加温厚了，然而为何母亲的眼睛，却因流多泪水而愈益模糊？那茫茫的白雾，为何遮住母亲的眼睛，让她不能看清一切，是泪水流的太多了，还是母亲老了？

沙子深信，在珍珠诞生的那一刻，母亲的脸上终将露出浅浅的笑意。

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很少能因一篇简单的文章而感动，久而久之，仿佛自己的心都变老了，在学习《泪珠与珍珠》后，我的心似乎又重新年轻了一次。

该怎样形容那一种感情呢？它人人具有，与生俱来，像清晨叶子上的一滴露——单纯，唯美，透明，一种纯粹无杂质的感觉，它因感动而流泪，因喜悦而哭泣，因珍惜而热泪盈眶。冰心将雨后的青山看作泪洗过的良心，干净纯洁。白居易，杜甫在诗中将眼泪描绘的淋漓尽致，那种至高的境界，无法用言语表达。骨肉团聚，相拥而泣，任老泪纵横。母子间感动的眼泪，观音慈悲的眼泪，为耶稣而感激的眼泪，世间种种的眼泪，世间无数的情丝。

可以这样说吧，流泪的人都是内心充满情感的.人，他们之所以会流泪，只是由于他们内心充满了数不清的情结，他们善良，多情，他们多愁善感，他们为生活而动情，他们的心融在社会中，所以他们常常会情不自禁的落泪。他们的内心流淌着爱的清泉，永不枯竭。心中有爱的人是会幸福一辈子的，幸福是一种态度，而非一种状态。在清洗百叶窗帘时欣赏咏叹调，花费一些世间整理壁橱，这些都是幸福，与家人共进晚餐，也是一种幸福。幸福就在此刻，而非“有一天”这种遥远的允诺中。若我们能热爱自己的生活，该多幸福啊，那样我们就能经历更多的快乐和幸福。

很多眼泪背后，都倒影着幸福的影子。因幸福而流泪，我们变的更幸福。不要去恨任何人，因为他也许一直都是爱你的，种下幸福的种子，让幸福在你心灵深处开花结果。

亲爱的，请少流一点因仇恨，悲伤，痛苦的眼泪，多流一点因喜悦，感激，幸福而产生的眼泪。相信我，那样你会变的更幸福更快乐。珍珠是牡蛎痛苦艰辛而产生的结晶，而我相信眼泪是快乐幸福产生的结晶。你是愿意选择得到哪一种结晶呢？

身处何处，要心怀爱心，因为快乐，爱与微笑总会渐渐的蔓延四方。尽管生命的旅途充满荆棘，当还要笑对生活，为今天你做拥有的一切心存感激。

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单是从这个题目的意思上来看，就有些许的百思不得其解。泪珠与珍珠光是个“珠”字相同，但是泪珠是液体，珍珠是固体。这泪珠与珍珠又如何奇妙的联系在一起呢？

我带着这个疑问阅读着这篇文章，可是这一遍读完后我如细针着地而寻找般探寻不到它的精髓。如此深不可测的散文是一位名叫琦君的作家边回忆边写的，它记述了曾经只是个高中少女的她对人生的一些透晰。

这篇散文记述了几件事，分别是高中回忆、品析诗句、教育回忆、牡蛎道理、佛与耶稣的故事。其中眼泪作为线索贯穿全文，而珍珠是在讲牡蛎的那一段出现的，可是它究竟与全文内容有什么关系，我还是摸不着头脑，于是我紧接着第二次精读。

“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”作者在文中写到她在高中学课文时读到这句，觉得很美。我也觉得很美。的确，眼泪带着痛苦离开人的心窗，必定让眼睛舒展明亮；饱经风霜的心绝对会慢慢地对人世有所了解，从而变得温厚。文中写到作者在品析了另外几句诗所深受启发，紧接着又写到了作者儿子顽皮而气得她眼泪横流。此处作者绝妙地运用了一个写作技巧，他儿子认为妈妈哭是因为眼睛进沙，作者则将儿子比作那颗沙。绝妙的比喻将童稚的语言赋予了深度的内涵，表达了作者内心的复杂感情变化。

后来把牡蛎孕珠的过程比作牡蛎在困苦中不懈但也流泪，但这眼泪就如孕育出的珍珠般宝贵。结尾也记叙了佛流泪和信徒为基督流泪的事。此时全文完结，我也理解了全文的含义。它不仅辩证了泪珠与珍珠间内在的深层含义，还展示了作者高品味的人生追求，以及作者旷达的生活情致和乐观、积极、进取的人生态度。表达了作者高尚的人格。我全文读下来，感到了上面所及的感受，更深感作者感情之真挚细腻，且她的清秀柔婉，值得细品学习。

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《泪珠与珍珠》是琦君的一篇散文。琦君的作品电视连续剧《橘子红了》，影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给人留下了深刻的印象。

《泪珠与珍珠》这篇文章比较短小。如果说孙犁的写作风格是“竹笛里吹出的民歌，清新俊逸，如诗体小说般，那琦君的《泪珠与珍珠》的写作风格就是“花园里飘出的玉兰香”，清丽、淡雅、不落俗套。

人们往往认为流泪是懦夫的行为，是软弱的表现，是不坚强的，但事实并非完全如此。殊不知有多少人的泪水是在无奈与激动时流下的。即使泪珠是在伤心、痛苦时留下的，但对于忧愁难过的人来说，何尝不是一种精神上的解脱和灵魂上的放松呢？

在如何看待泪水、泪珠的问题上，琦君自有她的一番见解。在少女时期，琦君喜欢“雨后的青山，好像泪洗过的良心。”

的确，这个句子很优美，给人一种冰冰凉凉的淡淡清新之感。给人留下无限的空间去想象、体会。

人生处于花季雨季，总偏爱那种朦胧、模糊，带着薄薄凄凉、夹杂着淡淡忧伤的文章，而年少时的琦君又何尝不是如此呢？

琦君说，不知愁的少女，最喜欢写的总是泪与愁的诗。“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼，我有两鬓霜，知君销不得。”的确比喻巧妙，给人“回肠荡息”的无限忧愁，其实“双泪珠”不正是她在思夫之极留下了“珍珠”吗？

在茫茫世界上，有时我们难免会迷失了方向，面对亲情、友情、爱情，谁能保证自己“一路绿灯”呢？谁能不留下“串串珍”呢？何必要强求自己呢？强求自己不滚出“精神上的粒粒珍珠”呢？为什么不让一切顺其自然呢？

读完琦君的《泪珠与珍珠》感慨万分，让我们珍惜泪水，珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。

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晶莹剔透的泪珠如同珍珠一般美丽动人，然而它的珍贵更在于拔动了自己和别人的心弦，这样的美丽是惊心动魄的。

说到泪珠，就会想到哭，一位作家也说过类似“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”的话，他说“哭能够舒张肺部，冲洗面孔，锻炼眼睛，并且平息火气”可见哭与泪珠虽然有着不可分割的联系却也不能相提并论。相比之下，泪珠所包含的可能更多，它更宁静，更深刻，更隐蔽。因为伴随着哭泣的除了籁籁泪珠还有阵阵哭声。而无论是嚎啕大哭，还是哽咽抽泣，总是凄惨悲哀的。

眼泪流多了也总不会愈益清明。白居易杜甫的泪，一般人是很难尝到的，即使细细啄磨，也未必能体会。经历几十年风雨人生，饱受离别思想之苦，体会养儿艰辛的琦君向我们呈现了她深情凝重的眼泪。因为亲身感受，每一次泪水冲洗后，内心总能得到更深层次的感化，对生活也悟得更透。达到如此境界，不仅需要经历酸甜苦辣、悲喜交加的戏剧人生，更需要一个清醒理智的头脑。眼泪，对于更多的人来说，只是一种感情的渲泄物，清除苦闷忧虑的洗