注重创新学习写得新颖

变那么新，不变那么腐；变那么活，不变那么板。

——李渔

别人没看到的，你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。

——浩然

深刻丰富有文采有创意①透过现象深入本质②揭示问题产生的原因③观点具有启发作用④材料丰富⑤形象丰满⑥意境深远⑦词语生动，句式灵活⑧善于运用修辞手法⑨文句有意蕴⑩见解新颖，材料新鲜，构思精巧⑾推理想象有独到之处⑿有个性特征高考作文等级评分标准/开展等级10分注重创新学习写得新颖一、见解新颖二、材料新鲜三、构思新巧四、有个性特征“有创新〞是对文章立意、选材、结构等方面的要求。它包括以下四点要求：一、见解新颖对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能开掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。如何做到见解新颖?逆向思维，体现思想发散思维，变换角度深入分析，挖掘本质1.逆向思维，表达思想行文时可以从相反的角度思考，勇敢地打破认识常规，得出全新的见解。比方，人们常常嘲笑“班门弄斧〞，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班门〞，只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和缺乏，才能获得更多的教益；一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，发奋向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附，为他吹喇叭，唱赞歌。央视一个栏目邀请了相关市长做访谈。主持王小丫问杭州市长：“杭州的景色很美，不知在市长先生心中，最佩服的前位市长是哪位？〞市长先生稍作思考后，却斯文地作了回应。“我最佩服的前任市长有两位：一是唐代的白居易，一是宋代的苏东坡。两位市长一前一后，不仅为我们的后人建设了美丽的杭州，留下了白堤与苏堤，还吟作了200多首脍炙人口、宣传杭州的广告词〞。巧妙幽默的应答，迎来了一阵掌声。

请思考:市长的答复为什么迎来了一阵掌声？思维故事:一般人在思考时，只能在有限的时空中回转。然而这位市长却一破常规思维，来个反其道而行之。选出了唐代刺史白居易，点击了宋代知州苏东坡。刺史也好，知州也罢，彼此同是掌管杭城的衣食父母官，他们不也就是昔日的市长吗？于是现任市长来个及远不就近，说古不道今，回避了该要回避的难点，作了充满智慧的答复。这是运用了反向思维。思维方法〖迁移训练〗

请就以下俗语、成语，提出新的观点。艺高人胆大欲速那么不达出头椽子先烂也要看到“大意失荆州〞、“河里淹死的多是会水的人〞；因此艺高也需谨慎。“百舸争流〞，风采依旧，瞻前顾后，犹豫踌躇未必可取。难道藏头缩脑就好吗？碌碌无为，明哲保身者只会令人不屑。2.发散思维，变换角度对同一事物如果从不同的角度分析，会有不同的见解、新的认识，得出不同的结果。比方，以“滥竽充数〞，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从以下角度思考：①批评齐宣王的“大锅饭〞政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相互的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐王不墨守成规，勇于改革创新的精神。要过河，可以想到哪些方法？思维故事:现实中的问题乘船，乘木筏，过桥，游泳，乘飞机，钻地下隧道。在北方，严冬时节，可在冰上开车。运用这许多手段都可以过河。以上运用的是多向思维。这是多向思维帮了我们的忙。据说，宋徽宗时，朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试，参加考试的有几百人，考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭，其间耸立着一座寺；有的在山岭间“扬〞起一面寺幡；有的在两峰之间“闪〞出一角寺庙的飞檐……宋徽宗看了都不满意，这时，又有一位考生交上卷来，宋徽宗展开一看，不禁拍案称绝！只见画面：崇山峻岭之间，一股清泉飞泻而下，泉边一位老和尚正弯着腰，用瓢往桶中倒水。请问：宋徽宗为什么赞赏这幅画呢？如何进行发散思维:案例二这幅画内涵丰富，画面上虽不见古寺形影，但留给了欣赏者丰富的联想和想像：

1、山中泉水边有和尚，说明山的深处必然有寺庙；2、和尚年迈还要亲自担水，一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔波他乡，只剩下这位老和尚留守寺院，老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。其实，作文与构画同理。作文也要留给读者丰富的联想和想像。构思作文也必须借助联想和想象.

参考提示：面对“水〞，沿着不同的方向、不同的角度、不同的层次地思考，或者通过转换角度，逆向求解的方式展开联想，你会想到什么？发散思维训练水形态情感用途特点种类资源成语俗语动作冷水热水死水活水水滴泪水汗水血水口水药水茶水糖水酒水自来水解渴灌溉载舟覆舟孕育生命无色无味无形柔情似水水到渠成君子之交淡如水海水河水雨水溪水流水倒水节水喝水发散性思维与作文〖迁移训练一〗：“水〞，与我们的生活息息相关，面对“水〞，你能否想到三个以上的主题？1、水不但自己奋斗不息，还能推动别人前进；2、水，经常探求自己前进的方向；3、遇到障碍物时，水能发挥百倍力量；水遇到障碍物，会绕道而行，比喻人在生活中要机智灵活。4、水以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的大度量。以“雪〞为题，运用发散思维，写出三个以上的主题。迁移训练二主题之一：赞美雪的洁白无瑕、一尘不染，赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。主题之三：鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。主题之 二：鞭挞雪的虚伪懦弱—以洁白的外衣掩饰世间。生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳，长的短的、粗的细的，绳有有形的，也有无形的……假设此时在你面前放着一根绳，你会想到什么？请以“绳〞为话题，写一篇不少于800字的文章，自拟题目，自定体裁。作文训练〔三〕语意扩展法鸟——一只鸟——一只死鸟——一只被刮到地上毛羽未丰的死鸟绳——一根绳——一根细绳——一根拴在木桩上即将断裂的细绳绳——一根绳——一根粗绳——一根挂在悬崖上的摇摇晃晃的粗绳绳——一根绳——一根长绳——一根牵在孩子手中悠悠荡荡的长绳绳——一根打了套结的绳——它挂在高高的绞刑架上绳——一根无形的绳——在我的心灵上打了一个死结绳——一根挂在墙头的绳——它牵着我在时光里游荡……联想拓展〔类比、相关、相同、相反……〕纤绳——三峡的纤夫拴在心灵中的绳——我墙上的绳——幻影与错觉绞刑架上的绳——受难者拉风筝的绳——田野里的孩子挂在悬崖上的绳——登山者……

根据以下材料，自选角度，写一篇议论文。〔1〕材料：《三国演义》中“失街亭〞一节。〔2〕题目：读《失街亭》的启示〔3〕字数：800字左右。分析：“失街亭〞一役，事关马谡、诸葛亮、副将王平三人责任。故可分别就三人的表现谈谈看法。这就是运用发散思维进行分析。A、从诸葛亮方面讲：

1、可赞叹其“执法如山〞之精神。2、可批评其“用人不当〞之失误。3、可同情其“独木难支〞之处境。B、从马谡方面来讲：

1、可肯定其“勇担罪责〞的精神。

2、可批评其“骄傲专断〞之作风。

3、可品评其“只是将才，难担帅任〞之能力。C、从副将王平的角度讲：1、可赞同其作为参谋，深有远见，洁身自好。2、可批评其作为副将，进谏不力，明哲保身。相对论的创立者爱因斯坦，不但具有广博的学识，而且爱好音乐。他认为对自己思维帮助最大的既不是伟大的物理学家、化学家，也不是数学家、生物学家，而是音乐家。正是那些美妙而飘然的音乐，使他的思维中的联想迸发出来，产生各种奇异的想法，作出了许多惊人的发现。鲁班从草拉破了手得到启示，创造了锯。阿基米德在洗澡时揭开了“王冠之谜〞，发现了流体静力学的根本原理。请思考：是什么思维方法成就了他们？侧向思维思维故事反向思维

多向思维侧向思维发散思维的表现形式发散思维的特点3.深入分析，挖掘本质在人们普遍认同的认知习惯或传统观念根底上，继续深入挖掘，就象做ｘ光透视一样，揭示出事物的本质，从而形成全新的见解。如台湾著名作家柏杨文章《讲真话不是美德》，乍看起来让人疑心是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个根本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。二、材料新鲜写进文章的事件或资料具有浓郁的生活气息、时代感和新颖度。要尽量防止选用大家都熟知的材料、事例，从现实生活中积极发现最富有时代特色的新材料，通过思考发现与新生活、新事物、新思想密切相关的新材料。从“旧〞材料中开掘出新精神、新意识，选用身边的那些活生生的材料，以真实、独特表达出“新〞。1.续写故事，拼接现实《曹冲称象之后》，就是借用了这个历史题材，巧妙地把典故作为一个“药引子〞，把小说的主体局部放在之后发生的事情上，通过想像，把故事拼接到现实生活，虚构出令人哭笑不得的黑色幽默。曹冲称象之后成为名人而被炒作，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，用漫画式笔法状写“炒作成风〞的急躁世态；这些事情一环扣一环，因为符合生活逻辑而显得真实。小说扣住“炒作〞这一线索，挖苦了当今社会过分追求名人效应的现象。为了到达借古讽今的目的，小说采用了一些当今的术语、场景，以加强效。如“狗仔队〞、保险、公证等，读来不禁思之、叹之。这一种方法尤其适用挖苦类文章。2.巧妙想象，放大细节王昭君出塞，是一个凄美的故事，引发诗人骚客的众多议论。《昭君的选择》设想昭君出塞前一晚上的心理活动，十分细腻。比方，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来〞这个细节，“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯〞，“玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。〞“昭君震惊了，假设有所思地看着蛾儿〞。通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，饱满了人物形象，也暗示情节的陡转。三、构思新巧

在准确审题的前提下，想别人想不到的，想别人不敢想的，想别人想不透的事物，对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解，有思考、有探索、有观点、有思想。1.注重细节，生动描摹成长中，我们或多或少积累了不少有关人、事、物、情、理的经验，单就其中某一点展开细节，进行生动描写，就是一篇好文章。所谓回忆，就是围绕话题，迅速翻开记忆仓库，调动一切相关的生活经验和知识积累，快捷筛选素材，并在这些素材的根底上，确定文章的主题、文体和文章的大致结构。“猛然间，一点火花在我的脑海中闪过，我想起昨天报纸上那张稚嫩青春的脸。我已经记不起她的名字，我也惊讶于自己忘记她的名字，只一夜之间。那个13岁的女孩，看到自己9岁的同伴在深深的水中挣扎时，竟忘记了自己不会游泳，毅然而又急迫的跳进仍有些冰凉的水中，用自己软弱无力的双臂，硬是将自己的同伴推上岸。那一刻，她将自己的生命力量全部传递给了落水的同伴，自己却竭力而亡。慢慢地，慢慢地，她带着纯真而满足地微笑沉入幽暗的水底……〞考生就回忆起高考前一天所见到的材料，并快速潜入话题气氛，展开激情迸发的描写，表达了这样一个主题——在生死的抉择面前，舍死忘生、舍己救人是人类共同的美德：心灵的抉择

2.联想生活，再现生活世界上万事万物本来就有这样那样的联系，但不经过思考就不易发现。很多考生文思闭塞的主要原因是：把所写的事物孤立起来，而看不到与其它事物的联系。如果考生善于运用联想，发现了这种联系，那么思路自然宽阔。高考话题“感情亲疏和对事物的认知〞的浙江状元文《石碑上的历史》。将思维的触角探到当今现实生活，文章采用古今比照鲜明的“双轨式〞结构，以古代县官和当今村民黄四娘的选择来扣题，分合恰当，起结新颖，立意深远——在“以情代理〞根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊〞，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。

2.联想生活，再现生活世界上万事万物本来就有这样那样的联系，但不经过思考就不易发现。很多考生文思闭塞的主要原因是：把所写的事物孤立起来，而看不到与其它事物的联系。如果考生善于运用联想，发现了这种联系，那么思路自然宽阔。高考话题“感情亲疏和对事物的认知〞的浙江状元文《石碑上的历史》。将思维的触角探到当今现实生活，文章采用古今比照鲜明的“双轨式〞结构，以古代县官和当今村民黄四娘的选择来扣题，分合恰当，起结新颖，立意深远——在“以情代理〞根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊〞，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。四、有个性特征

文章立意角度、结构安排、材料选用、语言特点方面有鲜明的个性特色。文体求变现在高考对作文的文体要求比较宽松了，这在一定程度上推动了个性化作文的开展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的开展要求。童话、寓言、散文诗，杂文、诗歌、短篇小说，甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂，给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。这是考生之幸，也是作文个性化之幸！戏剧剧本会议纪要〔记录〕病历〔就诊〕报告招生简章〔启事〕实验报告访谈手记〔笔录〕书信新闻寓言文体创新语言求活

生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍，方言、流行语、外来词，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它还是美丽的，不脏，不乱；不恶，不涩；不伪，不空。1.只注重事物的一个方面

注意事项

2．为创新而创新，忽视真实

3．杂糅各种文体，忽视问题特点1.只注重事物的一个方面事物总有着两个方面，这也是事物矛盾对立的统一。但作文时学生往往使用所谓的“逆向思维〞，忽略了事物的整体，只从偏向方面入题。比方高考四类文《且慢讲诚信》这样写到：“诚信〞害死人，俗话说，兵不厌诈，诸侯争霸时宋襄公讲诚信，结果落得身死国灭，为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子，试图证明“诚信〞未必真需要。虽然语言简练典雅，但让人感到有些强词夺理。这种执著一说，看似新颖，如果立场不正确，反而弄巧成拙。2.为创新而创新，无视真实作文需要联想和想象。但学生作文的创新过程中，有的同学胡思乱想，甚至乱用术语，胡编乱造，贻笑大方。例如杜撰名人名言，企图蒙混过关，特别喜欢外国名字，主人公都是“露司〞“乔〞或者干脆是英文，然后开始杜撰主人公的惊险生活和动人故事。有的同学试图在文体上创新，有的杂糅戏剧、小说、诗歌和散文，写出一些不伦不类的文章，让人莫名其妙。3.杂糅各种文体，无视问题特点高考作文的改革，实行话题作文的第一年对文体的要求是“不限文体〞，第二年就改为“文体自选〞。只改了两字，意义不同寻常。文体自选，要求学生能自选一种能发挥自己优势的文体。这种方法能促进个性开展，提供公平竞争的时机。所以，应该选择自己熟悉的文体，掌握文体的规律，充分发挥自己的优势。思考一以下文章有哪方面的创新？加一个标题．我一直以为自己是个善解人意的人，在别人需要的时候，能解囊相助。可是，一个没坐过火车，没看过电视，连50元人民币都没见过的山村小女孩，面对我的盛情邀请，竟然对城市的繁华不感兴趣。那年，我在瓦房店乡百车沟小学采访一位小学教师时，有一个小女孩从门缝里看了我好久，我笑，她也笑。老师介绍说，她叫范春芳，是个好学生。家里爸爸傻，妈妈哑，生活可困难了。两次辍学，她又靠养鹅、采药卖钱，回到了学校。后来我们结交。夏天，在女儿的催促下，我接她来沈阳度假。我们登电视塔，逛公园，吃烧烤，唱卡拉OK，她却木然。一路上总是问我：“阿姨，妹妹的旧书能给我几本吗?〞“那当然，你头一次来市里，玩够了再说。〞她只好不做声。晚上，我和女儿的说话声、电视的吵闹声都没能转移她的注意力。她先把女儿给她的旧书放进书包，又拼命从女儿的新数学书上往下抄题。我问她明天还想去哪儿玩，她说哪儿也不去了，想做完50道题，不会了还可以问妹妹。也许她懂得，这个繁华的城市不属于她，学到手的知识才是自己的。范春芳来时穿了一件长长的金黄色的衫子，显然是成人穿过的旧衣服。可她说这还是村长从救灾衣服里挑出的最鲜艳的一件呢。女儿听得鼻子发酸，就从衣柜里往外掏衣服。她拿出一套蓝白相间的学生套装递给范春芳时，我的心动了一下，那是我在女儿生日时花120元买的新衣服啊。“这衣服姐姐穿太大，不适宜。〞我拦了一下第二天范春芳要回家了，她抱着我的腿哭了半天：“阿姨，我一定好好学习，对得起您。〞我嗓子发紧，说不出话。

从车站回来，女儿告诉我枕头底下压着那套新衣服和200元钱。还有一张纸条：“阿姨，东西不带了，共拿走书21本，谢谢您和妹妹。〞我突然感到这童心折射出我的心理残缺：“自信掩盖着虚荣，善良掺杂着自私。自己的慷慨是有条件的，因为自己已经不需要了。而那孩子就在我自私的施舍中感谢涕零。我糊涂了：究竟是我从经济上救助了范春芳，还是范春芳从精神上救助了我?〞“上衣是短袖，下身是裙子，有什么不适宜的。〞女儿没明白我的意思，范春芳却明白了，“妹妹，你留着吧，这衣服太干净，不适宜。你再给我几本用过的旧练习册吧。〞女儿不由分说，先把衣服塞进她的包，又去找练习册。我有些不好意思，给她200元钱。她说，学费您已经给我交两年了，我不要。“拿着，这是零花钱。〞我也硬把钱塞进了她的包。立意新颖的文章精神救助【老师小结】人们在救助弱者时，常常为自己的慷慨、善良而自满自足，很少有人解剖自己的心态，或者想从弱者身上学点什么。这一篇从事物的另一面进行思考，提出了究竟谁救助谁的问题，立意深刻、新颖。范春芳从精神上救助了我。思考二以下文章有哪方面的创新？加一个标题．“砰、砰、砰……〞土地庙的门被拍得山响，外面有人叫道：“阿Q，办厂去!同去，同去!〞阿Q忙奔出门一同去了。谁知没跑上几步，便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。现在国家实行改革开放政策，允许私营企业开展，未庄便掀起了办厂热。王胡和小D都已经开设了自己的工厂，当上了老板，腰挂BP机，手捧大哥大，风光得不得了，见了阿Q连眼皮都不抬一下。一想到这儿，阿Q就气愤：“妈妈的，不就是工厂吗?俺老Q也去办一个!〞阿Q还算是有商业头脑的人，他看见未庄的男女老少洗头时，都用一种粘稠的绿色的像鸟粪一样的东西往头上抹，一打听，才知道那叫洗发水。于是阿Q发现了商机，赶紧注册了一家日用化学品公司，专门生产洗发水。阿Q将厂房建在未庄村边的未河旁。这未河原来清澈见底，鱼虾众多。谁知前几年假洋鬼子与赵太爷合伙办了一个造纸厂，废水全排到未河里。现在河里鱼虾早已绝迹，河水也已变成了深绿色。阿Q将厂址选在这里，就是为了就地取材，用这一池绿水做原料。厂子很快建起来了，阿Q雇了吴妈和小尼姑做工人。吴妈提水，小尼姑往水里掺些猪糠，阿Q再往里面撒些香料，就这样一桶洗发水便制成了。阿Q不禁为自己的聪明而沾沾自喜。起初，阿Q的洗发水无人问津，产品严重积压。于是阿Q又动了脑筋，他到电视台做了一个广告，宣称：未庄Q公司生产的全新绿色瓶装飘柔，保证让你的秀发乌黑飘逸，亮丽动人。广告的效应果然惊人。很快，阿Q的产品就变得十分畅销。阿Q的腰包渐渐鼓了起来。谁知好景不长，没过几天，Q公司来了几个大盖帽，将厂房封了，还罚了阿Q20万元。原因是阿Q制造假冒伪劣商品，制作虚假广告，欺骗消费者，违反了经商诚信原那么和有关法规。这下阿Q破产了。他每次经过王胡、小D的工厂，看到那一片火红的样子，就愤怒：“妈妈的，总有一天蓝盔蓝甲的公安要将你们抓去砍头，嚓嚓!〞形式新颖的作文

阿Q新传

〔2001年高考学生作文〕2001年的高考作文题是“诚信〞。这篇作文在思想上并没有什么创新，无非是批评假冒伪劣产品和虚假广告，用反面材料宣传“诚信〞的重要。但让人爱看，获得较高的评价，是因为在形式上有创新，借用《阿Q正传》中的人物，故事新编，影射现实，在千千万万试卷中别具一格。【老师小结】单项的创新练习以“O〞为想象媒介，写一100字左右片断作文。早晨的诗歌新鲜的太阳

醒来

把清脆的声音

一粒一粒地

团在露里

点在枝头

绿茸茸地

闪亮心碎的声音寂寥的夜呀

困顿而彷徨

心碎的声音

惊皱前院一碧荷塘

愁闷的夜呀

枯涩而悠长

心碎的声音

搅乱窗台如纱月光无助的夜呀

辗转而迷茫

心碎的声音

可否可否

幻成慈母枕边的太阳1、过去——现在——将来〔历史——现实——理想〕2、自我——非我——大我〔个人——社会——自然〕3、人事——情感——理智4、表象——形象——抽象〔现象——特点——本质是什么——为什么——怎么办〕5、肯定——否认——待定6、正面——反面——多面1、过去——现在——将来

历史——现实——理想时间不会使记忆风化〔2007年山东卷〕行走在消失中〔2007年浙江卷〕忘却与铭记〔2005年全国卷3〕诗意地生活〔2007年湖南卷〕愿景〔2006年天津卷〕留给明天〔2005年天津卷〕2、自我——非我——大我个人：学习、工作、生活、家婚姻、事业等。社会：国家、法律、道德、教育、科学、历史、哲学、文学〔诗词歌赋〕、政治、经济、军事、文化、风俗、体育、艺术〔音乐、绘画、雕刻、舞蹈、书法〕自然：自然现象〔风、雨、雷、电、霜、雪、沙尘、飓风、海啸等〕，动物〔鸟、兽、虫、鱼〕植物〔梅、兰、竹、菊、松、柏、杨、柳等〕假设记忆可以移植〔1999年全国卷〕包容〔2004年北京卷〕语言与沟通〔2004年广东卷〕关于帮助〔2007年全国卷2〕人文素养与开展〔2004年浙江卷〕3、人事——情感——理智心灵的选择〔2002年全国卷〕感情的亲疏与认知〔2003年全国卷〕遭遇挫折与放大痛苦〔2004年全国卷2〕快乐幸福与思维方式〔2004年全国卷3〕失落的文明单车，汽车城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速奔驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。有一天，突然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我突然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路〞已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

血缘，金钱我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。

烧饼，比萨“开心时刻必胜客〞，一那么广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，留下的是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。4、表象——形象——抽象现象——特点——本质是什么——为什么——怎么办家庭教育〔2004年湖南卷〕关于时尚文化〔2005年上海卷〕关于图书阅读〔2006年全国卷Ⅱ〕关于母语〔2007年湖北卷〕语文，想说爱你不容易〔2007年江西卷〕苦辣酸甜话高考〔2007年重庆卷〕5、肯定——否认——待定相信自己与听取别人的意见〔2004年全国卷〕出人意料与情理之中〔2005年全国卷〕盲目模仿与敢于学习〔2006年全国卷〕生有所息与生无所息〔2006年浙江卷〕走与停〔2006年重庆卷〕6、正面——反面——多面关于帮助〔2007年全国卷2〕双赢的智慧〔2005年山东卷〕关于时尚文化〔2005年上海卷〕盲目模仿与敢于学习〔2006年全国卷〕生有所息与生无所息〔2006年浙江卷〕走与停〔2006年重庆卷〕石碑上的历史

摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……〞古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。

三百年后，村西的黄四娘接到儿子，说是在北京染了肺病，准备回村调养。

历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着；历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。

县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘假设他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢？

黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在那头咳了两声就挂了。

几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊！〞门那边县官的侄子哭着。

“妈，我回来了。〞村外边儿子向着黄四娘走来。历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。

门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。〞

村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。〞村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。“伯父，您开开城门吧！您不能见死不救啊！要死也得死在亲人身边哪！〞

“妈，你让我进村吧！你不能见死不救啊！要死也不能死在外头哪！〞

理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令翻开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗？你还记得这村头石碑上刻的字吗？理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪！———你得照电视上说的做啊！妈已经打给了防疫局，他们马上就到了。〞

历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。

石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。

亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……〞古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。简评：

此文有“三贵〞：一是采用“双轨式〞结构，分合恰当，比照鲜明，起结新颖，符合今年“考纲〞强调的“构思新巧〞这一要求；二是知难而进，选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体；三是选材典型，巧合“非典〞，“以小见大〞，立意深远———在“以情代理〞根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊〞，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗