李元婴与洪州我与江南名楼

李元婴与洪州我与江南名楼

江西南昌江西河与福河交汇处的江岸上有一座美丽的双轩。她带着山和水，离开了城市，俯瞰着南浦，俯瞰着西山。那深碧的琉璃瓦顶,彩绘的斗拱飞檐,“层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”,处处显露出宏伟壮观的气势和风采。这,就是江南名楼滕王阁。洪州——豫章——南昌,这个华夏人文荟萃的郡城,酿造了中国文化余味绵长的历史佳酿,曾醉倒了多少文人骚客。今天,当我登上这仰慕已久的宇楼重阁,一种“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的意境油然而生。凝神秋水长天,透视华宫丽阁,一幅历史的画卷便悠然飘浮在眼前。一在江南最热的舞台江南三大名楼之一的滕王阁,本是封建官僚寻欢作乐、骄奢淫逸的地方,因了能工巧匠们炉火纯青技艺的铺陈,更兼文人骚客们妙笔丹青赋予的灵气,才使得她放射出灼目的光华。要寻求滕王阁的渊源,最早可追溯到6世纪末。公元586年至593年间,隋文帝杨坚之胞弟、滕王杨惠任洪州都督,在这里建造了最早的滕王阁,后废。唐贞观十三年(639年),唐高祖李渊的第二十二子、唐太宗李世民的小弟李元婴,又被封为滕王。永徽三年(652年),滕王迁苏州刺史,后转任洪州都督。李元婴是个骄奢淫逸、贪财好色、狎昵厮养、所过为害的风流王爷,但他又是个精通音乐、喜好舞蹈、更擅长丹青绘画的艺术家。李元婴来到江南都会的洪州,自然为其歌舞游观、寻欢作乐创造了有利条件。李元婴在来到洪州的第二年,一个风和日丽的早晨,突然心血来潮,觉得在都督府里观看歌舞已十分烦腻,便想找个风景秀丽的地方寻求刺激。于是他带着一群帮闲、幕僚和乐伎,乘坐车马浩浩荡荡来到了赣江东岸,登上冈颠的滕王阁废墟,举目远眺,但见西山巍峨雄峙,浓阴叠嶂;南浦上空,流云飞渡,蔚为壮观;再低头俯瞰,远处山村桃花盛开,艳红似火,悠悠赣江,滚滚北去,顿觉胸襟大开,于是传令排宴起舞。一时间笙箫齐鸣,歌声荡漾,只是冈峦上乱石参差,荆棘丛生,难以起舞。为了追寻隋滕王杨惠的足迹,在这里尽情享山水歌舞之乐,李元婴在幕僚的建议下,下令尽征民间能工巧匠,在此重建阁楼。终于,一幢飞檐翘脊、雕梁画栋的巨大阁楼巍然耸立在赣江东岸的冈峦上。只见这楼层台耸岸,桂殿兰宫,吞江河之波澜,列冈峦之体势,十分巍峨壮观。阁楼背城临江,居高临下,既可览山川之秀,又可行歌舞之乐。李元婴自恃与隋滕王同爵,遂继以“滕王阁”名之,滕王阁自此传世。滕王阁“面临江水势凌霞,却依重城十万家”,它既没有殿堂的森严之感,也没有城楼的杀伐之气;既没有佛道寺观的神秘气氛,更没有一般亭台楼榭的小家春色;既考虑了远近景物的协调,又兼顾到楼阁本身造型的完美。其巍峨雄伟,风格独异的阁势堪谓一绝。二《滕王阁序》滕王阁孕育于王公贵族的庙堂之侧,脱胎于皇亲国戚的股肱之中,千百年来,她虽然屡遭兵燹战乱,迭经盛衰兴废,却始终保持了盛唐楼阁的特有风格。然而,如果不是一篇千秋佳作的问世,她终将和众多的外蕃宫阙一样,不过是一道过眼云烟而已。白驹过隙,春去秋来。转眼又是20多年过去,滕王李元婴虽然已经退出历史舞台,但滕王阁却并不因为年年岁岁的风蚀雨剥而黯然。唐上元二年(675年)的重阳佳节,秋菊盛开,天朗气清,滕王阁被修葺一新。又一届洪州都督阎某,为了借滕王阁给自己留名,正在都督府内大开筵宴,遍请江南名士为新楼作序。只见大厅里红灯高悬,果酒排列,佳肴满席;各处名儒,四方骚客,以及当世饱学之士,百余号人分尊卑而坐。时年26岁的儒生王勃,乘船从金陵往九江途中,闻讯直抵帅府,悄然就于末座。酒过三巡,阎都督起身抱拳,对诸儒言明宗旨,左右朱衣丽人遂捧笔墨纸砚至诸儒面前。其场面之大,令众人皆不敢轻受。群儒左推右让,故做矜持。不经意间,纸笔最后轮到王勃座前。只见王勃面带微笑,并不推辞,相视一顾,慨然受之,真乃“初生牛犊不知虎威”耳。满座之人见王勃乃一年少孺子,且其面孔更是生疏,竟敢在如此场合抛头露面,各自猜嫉交集,心中悻悻不美,转而相互交头接耳,窃窃私语曰:“此是何家小子,敢如此妄为?!”此时,阎都督见无名孺子竟然接受如此重任,惊讶之余,心更不快,乃起身以更衣为由,至一小厅长嘘短吁,静候事态发展。原来,这阎都督设宴遍请群儒作序是假,而欲借机让其门婿吴子章光显门庭是真。没料到,王勃不卑不亢,不骄不躁,手如呼风唤雨,笔如行云流水。每隔片刻,笔吏便一一通报阎都督。文未及一半,阎都督便暗暗称奇;待到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句出,阎都督不觉以手拍几道:“此子落笔若有神助,真天才也!”遂返回厅堂落座。须臾,《滕王阁序》一气呵成,高山流水,字字珠玑,诸儒面如土色,莫不惊服。阎婿吴子章虽几欲刁难,但终难敌王勃之才气,大惭惶恐。阎都督遂以重礼相待王勃,次日又酬赠千金。原想借文人手笔留名的洪州阎都督,没有能留下名字来,而《滕王阁序》却成为千古绝唱。从古至今,人们只要一提起滕王阁,便会想起那风流倜傥、才华横溢的少年才子王勃,而不是想借此为自己留名的阎都督。幸亏王勃笔下有情,致使阎公之称得以流传。然而,我们还是应该感谢明智的阎都督,他虽然心存以权谋私之念,但是面对人才,面对知识,都督大人仍良心未泯,表现出一种宽宏大度、良莠分明的胸襟。否则,中国文学的宝库里何以有《滕王阁序》存世?清浙江会稽文人周峋芝有联诵曰:滕王何在?剩高阁千秋,俱怜画栋珠帘,都化作空潭云影;阎公能传,仗书生一序,寄语东南宾主,莫轻看过路才人。三多元一体的精神意境青年王勃以其生花妙笔,在人们面前展示了一幅唐代滕王阁建筑艺术的优美画卷。王勃的《滕王阁序》一经问世,相继有王绪作赋,王仲舒写记,世称为“三王”。一百多年后,散文大家韩愈又写了一篇著名的《滕王阁记》,他在盛赞王勃《滕王阁序》“临观之美”,“瑰玮绝特”之后,欣然写道“窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉”。这位文起八代之衰的文坛泰斗公然宣称自己名列“三王”之后,且引以为荣,更使得王勃之序声名大震。一座以“滕王”命名的古阁,作为盛唐文化的象征,如同一位历史的老人,历经千年沧桑,近年经过第29次重修,又焕发出灼目的光华。重建的滕王阁,呈现出一种凝重的唐宋文化气氛,给人以文化渊源荟萃之地的真情实感。走进主阁,根据冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送王勃》的故事创作的大型壁画扑面而来,把人们带进神话传说的悠远而迷人的意境。以王勃的名句“襟三江而带五湖”所构思的大型山水画,概括了滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼鼎势成千秋宏伟而高远的气势。王勃《滕王阁序》被十分醒目地镌刻在主层正面;布置得古朴典雅的礼厅和乐厅,烘托出滕王阁的主题气氛;以大型长卷壁画描绘江西历史文化名人“俊彩星驰”的群像,把王勃《滕王阁序》中名句“人杰地灵”表现得淋漓尽致;登其顶层,别具韵味的“翰墨厅”、“丹青厅”可供文人墨客登高远眺,即兴挥毫,指点江山,吟诗作画。游览至此,不禁令人低眉长思:想得名的名不得传世,无意追求的