2022-2023学年黑龙江省双鸭山市宝清第二高级中学高一（上）期末历史试卷（附答案详解）

2022-2023学年黑龙江省双鸭山市宝清第二高级中学高一（上）

期末历史试卷

1.陶寺遗址发现于山西襄汾陶寺村南，距今约4300—4000年。该遗址发现墓地有一千多座，

可以分为大、中、小型。大墓墓主使用木棺，棺内撒朱砂，随葬品精美丰富，小墓随葬品很

少，有的甚至一无所有。由此可知，这一时期（）

A.阶级分化日益明显B.早期国家已经产生C.开始出现水稻种植

D.属于母系氐族社会

2.如表为不同金文文献关于西周中期以后土地交换程序的记载及说明。这反映出当时（）

篇目土地交换程序说明

卫益勘定边界、盟誓、绘制地图、史官制书天子遣官员参与

勘踏边界、立陇起界、到场给付受田、设宴

五祀卫鼎天子遣官员参与

迎接、赠送礼品

议价、订立契约、史官制书、勘踏边界、盟史官主持书约的制作，只做记录，

格伯篡

誓：不表达意见

仅诸侯国双方人员；周王或官员完

散氏盘勘定边界、绘制地图、史官制书

全不参与

A.青铜铸造技术的先进B.社会等级制度森严

C.周天子权威日渐式微D.礼制与政治相结合

3.“方里而井，井九百亩，其中为公亩。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私

事。”该史料所反映土地制度的性质应是（）

A.氏族公社土地所有制B.奴隶主土地国有制

C.奴隶主土地私有制D.地主土地私有制

4.申不害在韩国大行君主统治的“术”治，整顿官吏队伍，对官吏加强考核和监督，“见

功而与赏，因能而授官”。此举（）

A.消除了官吏腐败现象B.彻底铲除了血缘政治

C.不利于行政效率提高D.强化了君主集权统治

5.道家学派主张道法自然，提倡“无为而治”；法家强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于

法”。二者都（）

A.提倡人与自然的和谐B.主张法律不分贵贱

C.主张思想上百家争鸣D.探究国家治理方式

6.春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣，推动」'我国思

想文化的大发展。关于诸子主张，以下说法正确的是（）

A.孟子认为人性本恶B.墨子提出相生相胜C.荀子主张隆礼重法

D.邹衍提出道法自然

7.秦、隋是历史上两个短命的王朝，却分别为汉唐盛世奠定了基础。它们共同的历史贡献

是（）

A.修筑了规模宏大的军事工程B.开通了沟通南北的水上运输通道

C.开创了影响后世的政治制度D.注重强化思想控制巩固政治统一

8.秦朝统一后，秦始皇巡游天下，采纳齐鲁儒生刻石颂德的建议，在齐、楚旧地七处刻石。

如表是刻石部分内容。据此可知，秦朝（）

内容刻石名称

“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净”泰山刻石

“大圣作治，建定法度”“普施明法，经纬天下”之紧刻石

“男乐其畴，女修其业，事各有序”碣石刻石

“防隔内外，禁止淫法，男女絮（洁）诚”“妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清”会稽刻石

A.以法治强化伦理观念B.注重社会行为规范的建设

C.对齐楚旧地恩威并施D.以神权维护统治的合法性

9.有学者指出，可将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三个阶段。从封

建转向帝制是第一次转型，下列选项属于这一历史时期转型特征的是（）

A.由“公天下”至“家天下”B.专制社会向民主社会转型

C.集权政治向分权政治转型D.贵族政治向官僚政治转型

10.汉高祖刘邦认为，秦朝短命而亡的主要原因是“未行分封没有藩辅”，各级官吏非自家

子弟，当灭顶之灾到来时，皆自保其命，使中央陷入孤立无援的境地。汉高祖的这一认识导

致汉初（）

A.实行了郡国并行制B.设立中朝加强皇权C.奉行黄老无为思想

D.拒绝沿袭秦朝制度

11.《盐铁论•刺权篇》载：“大夫（桑弘羊）曰：'今夫越之具区、楚之云梦、宋之铮野、

齐之孟诸，有国之富而霸王之资也，人君统而守之则强，不禁则亡。齐以专巨海之富而擅鱼

盐之利也。势足以使众，权移于臣，政坠于家'。”这说明当时（）

A.地方官员严格奉行重农抑商政策B.官商合流局面的出现

C.政府需加强对资源和市场的控制D.官营和民营竞争激烈

12.郭沫若曾说：“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀，他的一部《史记》不啻是我们

中国的部古代的史诗，而且说它是一部历史小说集也可以。”这肯定了《史记》的（）

A.伦理价值B.开创性C.文学价值D.客观性

13.魏晋南北朝时期，进入中原的少数民族的衣冠、语言与中原无异，同时，少数民族尚武、

勇健的气质传入中原地区，使中原呈现出慷慨、激越、豪放的气质。出现这一现象的主要原

因是（）

A.经济重心的南移B.长期战乱C.农牧经济互补性D.民族交融

14.司马睿（晋元帝）从东渡到登基，主要依赖了王导、王敦兄弟的大力支持。在此期间，

王导联合南北士族，运筹帷幄，政令己出，王敦则总掌兵权，专任征伐。这说明当时（）

A.外戚独揽国家大权B.门阀政治影响政局C.中央集权受到削弱

D.国家处于四分五裂

15.公元494年，北魏正式迁都洛阳。两年后，太子元恂乘孝文帝巡视嵩山之际，意图调兵

回平城老家，自立为皇帝，失败后被废。之后，一批北方的文臣武将，拥立阳平王元颐为帝，

公开谋反，很快被平定，连同太子在内的一批人被处死。可见，孝文帝通过平叛（）

A.减轻了改革的阻力B.赢得了广泛的民心C.迈出了改革的步伐

D.实现了国家的统一

16.唐代，灾情出现后，政府会减免赋税、发放贷款、平价崇粮，以及由国家收购农副产品，

增加农民收入，扶助农民生产自救。做到“善治病者，不使至危惫；善救灾者，勿使至赈给”。

这说明统治者（）

A.忽视社会弱势群体利益B.强化基层社会的管理

C.力图长久解决灾荒问题D.赈灾方式具有多元性

17.《唐律疏议》引《宫卫令》中有“五更三筹，顺天门击鼓，听人行、昼漏尽，顺天门击

鼓四百槌讫，闭门。后更击六百槌，坊门皆闭，禁人行。”“以日午击鼓三百声，而众以会；

日入前七刻，击锌三百下，散。”这说明唐代（）

A.城市监管有严格的规定B.商业经营理念守旧

C.政府专营政策有所放松D.城市政治功能强化

18.唐朝时，在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组

织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝、经济

上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。这反映出唐朝的民族政策

（）

A.加快了少数民族的封建化B.具有因俗而治的特点

C.促进了边疆地区的开发D.得到少数民族的拥护

19.据《登科记考》记载，唐代参加进士科考试的人数大体在43万人左右。科举制使受教

育的人数大大增加，大批的读书人被吸引在科举制的周围。然而，登科及第的毕竟是少数，

大部分人都处在考试一落第一再考试一再落第的循环中。还有一些人是考取了功名而未做官

或官员离职家居的。这一现象（）

A.提升了传统文化的竞争力B.扩大了唐政府的社会基础

C.顺应了主流意识形态娉变D.构筑了基层社会文化核心

20.据《朱子语类》记录，唐朝中枢机制运行时，三省长官之间要历经反复多次的草拟、封

驳、审定，每一个环节必须要得到皇帝的旨意才可继续下一步，最后递交尚书省进行实行。

这体现了唐朝三省制度（）

A.分割相权走向民主B.激化中枢部门的矛盾

C.相权互相牵制利于君权D.避免了宰相专权

21.780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，

古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（）

A.促进农产品商品化B.放松人身依附关系C.保证农民生产时间

D.催生新的经济因素

22.学者冯天瑜认为，魏晋南北朝的文化走向是对经学弥漫的两汉一元帝国文化的反动，表

现为：经学式微，名教危机，玄风独振，文学自觉，佛教华化，佛道相融，胡汉交会等特色。

它具有一种开拓性，即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后，不断地创立文化新观念、开辟文

化新领域。其意在说明，魏晋南北朝时期（）

A.传统主流思想发生婚变B.文化发展呈多元化趋势

C.儒释道思想趋于同质化D.中华文化受到外来冲击

23.印度早期佛教宣传出家之后就不再关心世俗之事，与家庭完全脱离关系；而唐代中国本

土僧人编写的佛经《父母恩重经》则借佛陀之口宣扬应报父母养育之恩。这从根本上说明在

中国，佛教（）

A.主动适应中国文化传统B.在传播过程中产生分歧

C.完全脱离了印度早期佛教D.与儒家思想逐渐趋同

24.尉迟乙僧，出身于阑国贵族，擅长画佛像和人物肖像，作品多取材于西域各民族，留有

画作《番君图》《龟兹舞女图》。他把于阖技法融入中原画技，丰富和发展了唐代的绘画艺

术，并在贞观年间被授官封爵。尉迟乙僧的成就反映出当时（）

A.主动开放的对外政策B.佛教受政府重视

C.兼收并蓄的社会风气D.绘画技艺的成熟

25.宋人叶适说：“昔之立国者，知威柄之不能独专也，故必有所分；控持之不可尽用也,

故必纵。……然则尽收威柄，一总事权，视天下之大如一家之细，孰有如本朝之密者欤？”

这里的“天下之大如一家”是指（）

A.病态化的强干弱支B.规范化的官僚政治C.极端化的监察体制

D.制度化的家国一体

26.宋代中期，文人一改前期“耻言兵”的风尚，“士大夫人人言兵”。但许多文人在大谈

兵事时又极力强调自己的儒者身份，否认“兵家”立场。这一现象反映了（）

A.文人尚武风尚提高了兵家的理论化水平B.理学思想加速向社会生活各个领域渗

透

C.边疆形势的被动降低了武人的社会地位D.国家治理取向与现实需要间的矛盾困

境

27.“今介甫为政，尽变祖宗旧法……使上至朝廷，下及田野，内起京师，外周四海……纷

纷扰扰，莫安其居”“二三年间……无一民一物得安其所者”。这从侧面反映了王安石变法

（）

A.遭到反对和抵制，变法无法施行B.涉及面广，最终取得了成功

C.操之过急，加重了人民负担D.造成局部分裂，加速了北宋衰亡

28.“军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。

而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，

有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。”这说明

该制度（）

A.是中央派出机构，非地方行政机构B.地方缺乏自主性，不利地方政事推进

C.所辖地区广阔，并且拥有较大权力D.有利于加强中央集权，为后世所沿用

29.“蒙古、色目殴汉人、南人，不得回手。”“天下治平之时，台省要官皆北人为之，汉

人、南人万中无一二。其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而绝无者也。”该材料旨在说明蒙

古统治（）

A.实行边疆和内地一体化制度B.存在民族歧视和压迫的政策

C.加强南北方的经济文化交流D.倚赖汉人制度进行国家治理

30.元朝后期，燕山支脉居庸南口过街塔楼的壁面上镌刻了很多题记，包括用梵文、八思巴

字蒙古文、回鹘文、藏文、西夏文和汉字书写的陀罗尼经经文，以及用后五种书面语记载的

建塔功德记。这一现象可以用来佐证元朝

A.多种文字的创建与并存B.存在跨地域的文化交流

C.各民族间和谐共同发展D.大一统国家意识的形成

31.据《武林旧事》《西湖繁盛录》等记载，南宋临安市场上售卖大量的新鲜水果，品种多

样；福建部分地区的农户，则专以种植水果为生，多者种植可达万株，果树“数里之间，焜

如星火”。这说明南宋（）

A.小农经济结构有所突破B.市民生活水平有所提高

C.经济重心完成南移进程D.重农抑商政策成效显著

32.北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后

期被迫采取南北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。北宋南

北分卷制度（）

A.保证了南北录取比例的平衡B.回应了文化中心的南移趋势

C.导致了科举录取人数的增加D.提升了南方士人的政治地位

33.以下是统编版教科书关于“交子”的表述，据此可以判断（）

教科书关于“交子”的表述

商贸的繁荣也促进了货币交易量的增长，但长期以来市场上流通的是金属货

七年级下册

币，携带很不方便。北宋初期，四川地区出现“交子”。

《中外历史纲商品流通规模扩大，使得货币需求量剧增。北宋钱币铸造量最多时高出唐朝

要》上册十多倍，并开始出现纸币一一交子。

选择性必修一由于铜钱本身价值低下，民间又有很多铜钱被囤积销毁重铸器皿，所以铜钱

《国家制度与社流通量仍然不足，无法满足商业贸易发展的需要，出现“钱荒”。在这样的

会治理》背景下，北宋诞生了世界上最早的纸币，称为“交子”。

A.交子出现是商业贸易发展的产物B.交子出现是因为携带铜钱不方便

C.交子出现是因为铜钱流通量不足D.交子是北宋发行信用货币的尝试

34.程颖、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至

善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。这反映出（）

A.理学对修身养性较为注重B.理学有教人消极处世之意

C.佛道文化对理学影响至深D.二程彻底改造了传统儒学

35.南宋思想家叶适把朱熹的收徒讲学视为空谈，他主张采取“功利主义”进行学习，强调

要对各类制度进行历史性分析，以便从过去的失败中吸取教训。由此可知，叶适（）

A.批评朱熹收徒讲学B.反对儒学的复兴运动

C.主张强化伦理道德D.强调学术为现实服务

36.宋代词的创作进入了鼎盛时期，士大夫的名词在社会上流传广泛；元朝的文学主要成就

是曲，特别是元散曲，更加适合市井演唱的需要。这些文学成就的出现（）

A.适应了城市经济的繁荣B.表明古代文学创作达到顶峰

C.是民族交融发展的结果D.体现宋元社会的开放与包容

37.据记载，明代钦差并非都是钦差大臣，也包括低级官员、宦官及固定差遣者。钦差的选

派也要经过官僚体系的运作，是皇帝与官员共同合作的结果；其派遣区域以皇帝为中心，既

包括地方，也包括京城；其身份凭证除了敕书之外，有的也有关防，甚或印信。材料反映出

明代的“钦差”（）

A.具有临时性和随意性B.弥补了前代监察体制的弊端

C.适应了专制统治需要D.使选官制度得到进一步完善

38.明中后期，士大夫对“倭患”十分关注，胡宗宪的《筹海图编》记载了抗击倭寇中几次

大战争的经过；王在晋的《海防纂要》则全面系统的总结了防御倭寇的策略；此外，《虔台

倭纂》也是一部以“防倭御倭”为主要目的的著述。这类著作的出现（）

A.巩固了当时的朝贡体系B.彰显了士人的海防意识

C.促进了海外贸易的发展D.完善了明朝的防御体系

39.明洪武六年（1373年），朝廷设西宁卫，辖五个千户所，其中四个设在西宁城内。西宁

卫不仅管辖西宁及其附近地区，还控制着青海湖、柴达木及新疆南部的一些地区。弘治元年

（1488年），朝廷又在西宁置抚治西宁兵备道，监管当地民族事务和西宁卫的军事防务。这

反映了明朝（）

A.行省制度的废除B.重武轻文的风气C.民族交融的加快D.边疆治理的强化

40.雍正在设立军机处的同时。把“办理军机处”的银印收到内廷，并规定：凡需盖章的文

件，皆应由值班章京亲自到内奏事处“请印”，用完后上交印章。雍正此举的主要意图是（）

A.提高决策保密性B.强化君主专制C.削弱军机处地位D.规范中枢行政

41.清军入关后即封禁东北。顺治十八年（1661）奉天府尹张尚贤上奏曰：合河东河之边海

以观之，黄沙满目，一望荒凉，此外患之可虑者。独宁远等三地人民凑集，然仅有佐领一员，

不知于地方如何料理。合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者。此

奏意在（）

A.说明东北自然环境恶劣B.呼吁东北边务亟待充实

C.强调东北地势易攻难守D.弹劾东北官员疏于管理

42.明初朱元璋严禁宦官读书识字，但中后期宦官读书识字逐渐制度化，士大夫甚至有针对

性的编纂适合宦官学习的读本。由此可以推知，明代中后期（）

A.中枢决策过程发生异变B.皇帝权力日趋衰落

C.内阁议政功能已经丧失D.宦官掌握决策权力

43.王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮

粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（）

A.尽量减轻政府的救灾负担B.稳定灾区的社会秩序

C.从长远上解决灾民生计问题D.建立政府抗灾救荒体系

44.据下表可知（）

时间事件

隋文帝开皇十五年（595）废除九品中正制

隋炀帝大业二年（606）始置进士科

唐高祖武德七年（624）恢复九品中正制

唐太宗贞观初年（627）再度废除九品中正制

A.世家大族没落B.科举制存在严重弊端

C.门阀观念强化D.九品中正制仍可延续

45.史载，东晋时，太尉鄱鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟"。王氏子

弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被鄱鉴认为是理想的女

婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时（）

A.女性地位低下B.婚姻讲究门第C.择婿方式独特D.大臣拉帮结派

46.《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方

内安宁”“日月所照”等类似表述。这反映了汉代（）

A.边疆治理趋于完善B.地方行政制度的发展

C.“大一统”的政治理念D.“华夷之辨”的思想意识

47.秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，

通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（）

A.表明军国大事是最终由朝臣议定B.反映了皇权与相权的矛盾

C.起到了限制、监督皇权的作用D.有利于皇帝决策时集思广益

48.老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不

学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们

（）

A.反思西周的礼乐文化B.迎合封建贵族政治诉求

C.主张维护夏商周制度D.得到统治者的积极支持

49.以诗证史是史学研究的方法之一。如表中宋人诗句与其可以反映出的历史现象对应正确

的是诗句（）

诗句历史现象

A碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中土地利用率提高

B尽将精好输公赋，次把斗升求市人赋税征收货币化

C日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗雇佣劳动普遍化

D夹路桑麻行不尽，始知身是太平人人身控制的减弱

A.AB.BC.CD.D

50.今天人们有关明朝的印象中，除了锦衣卫、飞鱼服、绣春刀外，还有不能不提的政治体

制的重大变化。恰是这种变化，形塑了明朝的政治生态。下列项中，属于这种变化的是()

①罢除丞相②设立内阁③设司礼监④六部直属皇帝

A.①②B.③④C.CD®③D.①②③④

51.中国古代北方与南方经济的发展并不是同步进行的，江南地区经济的开发更是经历了一

个过程。阅读下列材料：

材料一北宋时，南方人在全国统一的考试中优势明显；自南宋起，江浙一带尤其成为人才集

中的地方。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河和开辟了长途海运航线。明清时

期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集；在南方一些地区的丝织、榨油等行业出现新的

经营方式，即开设工场。

一摘编自宁欣主编《中国古代史(下)》等材料二东晋南朝的江南经济，仍然是一个以农

业为主导，农、工、商依次发展的基本格局，农业在经济中占有首要地位。与汉魏相比，此

期铁犁、牛耕已逐渐普及，作物种类增多，粮食单位面积产量有了较大幅度的提高。手工业

也有了进一步的发展，较为突出的是纺织、冶铸、造船、制瓷和造纸业。这一期间，商业仍

相当活跃，海外贸易和国内的南北贸易有了进一步的发展，商品市场也有相当的规模。

一摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》

材料三西晋末年以来，北方人口大量南移，广泛散布于长江中下游地区，并在各地形成许多

新聚落。移民浪潮对东晋南朝经济与社会的发展，尤其是土地开发，产生了殊为深远的影响。

——摘编自童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》

(1)根据材料一并结合所学，简述两宋至明清时期我国南方经济发展的影响。

(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括东晋南朝江南经济发展的表现并简析东晋南朝江南

经济发展的原因。

52.阅读下列材料，回答问题。

材料一明代的疆域，大于宋代，至少增加了西南、河北大部分与东北地区。但是，仅以这些

地区生产的食粮，犹不足维持明代中叶以后增加的人口。明代开始，有许多新的粮食作物引

进中国，最为重要者为甘薯与玉米。甘薯“亩可得数千斤，胜五谷几倍”，初入中国时，地

方官员当作歉收时的救荒粮，玉米“种一收千，其利甚大”。两者皆富于淀粉，可充主食，

以补稻米与麦类之不足。且不拘土壤与地形，或可在山地种植；或可在沙地栽培，将过去认

为无法使用的土地，一变为农田。……因为土地使用的方式改变，边缘土地的植被改变，也

严重改变了地貌与生态。

—摘编自许倬云著《万古江河：中国历史文化的转折与开展》材料二马铃薯传入英国后，

很长一段时间种植几乎处于停滞状态……据说英国海军上将沃尔特赖亲自种植的马铃薯成熟

后曾邀请友人一起品尝用马铃薯制作的菜品，令他尴尬的是，面对沃尔特赖精心准备的马铃

薯菜肴，众人纷纷表示难以下咽……英国人认为马铃薯是对小麦面包营造的传统食物文明的

破坏。直到1794年，英伦诸岛小麦欠收，面包价格暴涨，食品短缺引发社会骚乱，此时对于

要不要吃马铃薯，英国社会展开了一场大辩论，在当时颇具声望的农学家阿瑟扬也宣称：马

铃薯是“丰富之根”，可以保证英格兰人免受饥饿，阿瑟扬之所以提出这样的论调，是因为

他看到了爱尔兰人从马铃薯种植中得到的实惠。

——摘编自《马铃薯的世界传播之旅》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出玉米、甘薯在明代传入中国并得以广泛种植的原因，简

析其对明清社会经济的影响。

(2)依据材料二概括马铃薯在英国推广过程中的变化，并分析产生这些变化的原因。

答案和解析

1.【答案】A

【解析】根据材料可知，陶寺遗址的墓葬规格存在较大差异，当时已经出现了不平等现象，社会

阶级分化出现，A项正确；

早期国家产生的标志是公元前21世纪夏朝的建立，排除B项；

最早种水稻的是河姆渡人，河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，距今约7000年，与材料时间不符

合，且材料所述与水稻种植无关，排除C项；

材料主旨信息是这时期阶级分化日益明显，根据材料现象无法得出这时期属于母系氏族社会，排

除D项。

故选：Ao

本题主要考查了早期文明，要求学生结合陶寺遗址文明的特征和影响来分析。

本题主要考查了早期文明，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。

2.【答案】C

【解析】根据所学知识可知，西周实行的是奴隶制的土地国有制即井田制，在井田制下土地不能

转让和买卖，但据材料“不同金文文献关于西周中期以后土地交换程序的记载及说明”可知，西

周中期已经存在土地交换，但当时有着严格的程序要求，周天子遣官员参与土地交换，控制整个

交换的过程，体现了周王对土地的控制。然而土地交换发展到后期，交换程序不再受到重视，周

王与官员也不再参与土地交换，土地交换更多体现为交换双方的一种“合意”。周王及其官员在

土地交换过程中的参与不断减少是周王室对土地控制权减弱的直观表现，C项正确；

材料体现的是金文文献记载，不能体现具体的青铜铸造工艺，排除A项；

西周分封制下形成了森严的等级，但这与材料主旨不符，排除B项；

D项在材料中没有体现，排除。

故选：Co

本题主要考查了中国古代土地制度的演变，要求学生结合中国古代土地制度演变的历程来分析。

本题主要考查了中国古代土地制度的演变，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨

的能力。

3.【答案】B

【解析】从材料中的''方里而井，井九百亩，其中为公亩。八家皆私百亩，同养公田”可以得出，

这反映的是商周时期的井田制，结合所学知识可知，井田制是一种奴隶主土地国有制，故B正确；

井田制实行于我国奴隶社会，而氏族公社土地所有制是原始社会的土地所有制，故排除A；

井田制下的土地归以天子为代表的国家所有，各级贵族只有使用权，不能转让和买卖，故排除C；

井田制实行于我国奴隶社会，地主土地私有制是封建社会的土地所有制，故排除D。

故选：Bo

本题考查原始社会和奴隶社会的土地制度，考生需要结合商周时期的土地制度来回答。

本题主要通过原始社会和奴隶社会的土地制度来考查考生对基础知识的理解、迁移与运用的能力

和唯物史观、时空观念、历史解释等素养。

4.【答案】D

【解析】题干显示“见功而与赏，因能而授官”，大力推行“术”治，加强对官吏的考核和监督，

这必然强化了君主统治，D项正确；

结合所学知识可知申不害此举有利于澄清吏治，但不能消除官吏腐败现象，排除A项；

申不害提倡“见功而与赏，因能而授官”，冲击了世卿世禄制度，但没有彻底铲除血缘政治，排

除B项；

结合所学知识可知申不害提倡“见功而与赏，因能而授官”，有利于选拔能官，从而有利于提高

行政效率，排除C项。

故选：D。

本题考查春秋战国时期的改革，要求学生结合春秋战国时期改革的特征来分析。

本题考查春秋战国时期的改革，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

5.【答案】D

【解析】根据“无为而治”、“一断于法”等信息可知，这是道家和法家都提出了自己的治国主

张，说明它们在探究国家的治理方式，D项正确；

结合所学知识可知法家并不提倡人与自然的和谐，排除A项；

结合所学知识可知道家不主张法律不分贵贱，排除B项；

结合所学知识可知道家和法家都没有主张思想上百家争鸣，排除C项。

故选：D。

本题考查百家争鸣，需要结合百家争鸣的特征来解答。

本题考查百家争鸣，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

6.【答案】C

【解析】结合所学内容可知，在春秋战国时期的诸子百家中，荀子主张“隆礼重法”，C项正确。

孟子认为人性本善，A错误；

邹衍提出相生相胜，B错误；

老子提出道法自然，D错误。

故选：Co

本题主要考查百家争鸣。要求学生结合百家争鸣的思想特点来分析。

本题主要考查百家争鸣，侧重考查学生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。

7.【答案】C

【解析】材料“分别为汉唐盛世奠定了基础”体现了秦朝和隋朝开创了影响后世的政治制度，如

秦朝的郡县制和隋朝的科举制，C正确；

A只符合秦朝的长城，排除；

B只符合隋朝修建大运河，排除；

D只符合秦朝的焚书坑儒，排除。

故选：Co

本题主要考查了秦朝和隋朝的贡献，要求学生结合郡县制和科举制的特征和影响来分析。

本题主要考查了秦朝和隋朝的贡献，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。

8.【答案】B

【解析】材料“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事”“普施明法，经纬天下”、“男乐其畴，女修

其业，事各有序”、“妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清”体现的是秦朝重视社会秩序的建设，以

便维护社会稳定，B选项符合题意；

材料未涉及法制和伦理观念的问题，A选项排除；

材料强调的是社会行为规范的建设，与恩威并施无关，C选项排除；

材料未涉及神权统治，D选项排除；

故选：B»

本题关键信息是“普施明法，经纬天下”、“男乐其畴，女修其业，事各有序”、“妻为逃嫁，

子不得母，咸化廉清"，结合秦朝巩固统一的措施进行分析即可。

本题主要考查的是秦朝的统一及其巩固措施，侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，秦的统一

结束了春秋战国以来分裂割据的局面，为统一多民族国家的建立和发展奠定基础。

9.【答案】D

【解析】材料中的封建是指分封制，帝制是指君主专制，因此从封建向帝制的转型指的是秦朝君

主专制中央集权制度的建立，这一历史时期由于在全国推行郡县制，实现贵族政治向官僚政治转

型，故D正确。由“公天下”至“家天下”是夏朝奴隶制国家的建立，排除A。

BC项不符合史实，不是这一转型表现出的特征，排除。

故选：D。

本题考查秦朝政治制度。本题的解答首先要明确“从封建转向帝制”是指什么历史时期，在明确

了是分封制向中央集权制的转型之后，也就很容易确定这一历史时期表现出的特征。

本题考查秦朝君主专制中央集权演进情况，旨在考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。

依据材料结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。

10.【答案】A

【解析】依据材料“刘邦认为，秦朝短命而亡的主要原因是未行分封没有藩辅，各级官吏非自家

子弟，当灭顶之灾到来时，皆自保其命，使中央陷人孤立无援的境地”并结合所学知识可知，刘

邦错误认为秦的灭亡是因为没有推行分封制，因此汉朝建立之后，刘邦大量分封同姓子弟为诸侯，

故A正确；

中朝在汉武帝时期出现，故排除B；

C不符合题干主旨，排除；

汉初沿用了秦朝的郡县制等制度，故排除D。

故选：Ao

本题考查汉初中央集权演变情况，依据材料“未行分封没有藩辅”等信息并结合所学知识进行分

析。

本题考查中国古代中央集权演进情况，要求运用所学分析解读题干信息，难度适中。

11.【答案】C

【解析】根据材料“大夫（桑弘羊）曰：'今夫越之具区、楚之云梦、宋之银野、齐之孟诸，有

国之富而霸王之资也，人君统而守之则强，不禁则亡。齐以专巨海之富而擅鱼盐之利也。势足以

使众，权移于臣，政坠于家’。"并结合所学知识可知，御史大夫桑弘羊等人已经意识到汉初盐

铁官营政策实施的必要性，当时的地方统治者掌握了“山泽之利”，致使他们有了强大的经济力

量，最终独霸一方，威胁中央，因此，汲取历史教训，中央集权的加强与中央能否直接掌握社会

的经济命脉是分不开的，故他主张政府应加强对资源和市场的控制，C项正确；

重农抑商政策与材料主旨不符，排除A项；

官商合流局面在材料中没有体现，排除B项；

政府要盐铁官营，并不是与民营竞争，排除D项。

故选：Co

本题考查中国古代的经济政策，要求学生结合古代中国经济政策的特征来分析。

本题考查中国古代的经济政策，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

12.【答案】C

【解析】依据题干所给材料信息可知，郭沫若认为《史记》不但是一部优秀的史书，甚至也可以

说是一部优秀的历史小说集，这就肯定了《史记》的文学价值，故C项符合题意。

伦理价值、开创性、客观性与题干所给材料信息无关，故A、B、D项错误。

故选：Co

13.【答案】D

【解析】根据材料“魏晋南北朝时期，进入中原的少数民族的衣冠、语言与中原无异，同时，少

数民族尚武、勇健的气质传入中原地区，使中原呈现出慷慨、激越、豪放的气质”可知，汉族与

内迁少数民族相互交融，促进了双方文化的发展，D项正确；

材料反映的是北方地区，无法体现经济重心南移，排除A项；

战乱是人口迁移的原因之一，排除B项；

材料信息没有涉及经济发展出现农牧互补，排除C项。

故选：D。

本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，需要结合魏晋南北朝的民族交融与隋唐大

一统的发展的特征来解答。

本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解

决问题的能力。

14.【答案】B

【解析】由题干描述可知“在此期间，王导联合南北士族，运筹帷幄，政令己出，王敦则总学兵

权，专任征伐”可以看出门阀政治影响到政局，故B项正确。

“王导联合南北士族，运筹帷幄，政令己出，王敦则总掌兵权，专任征伐”涉及的是士族专权而

非外戚，故A项错误；

中央集权主要体现的是中央和地方的权力变化，题干没有提及中央和地方权力的变化，故C项错

误；

题干没有体现国家的四分无裂，故D项错误。

故选：Bo

本题主要考查魏晋时期的政治制度。要求学生结合魏晋时期中国政治制度的特点以及世家大族崛

起的影响分析。

本题主要考查魏晋时期的政治制度，旨在考查学生对材料的解读和灵活运用所学知识的能力.

15.【答案】A

【解析】根据材料“失败后被废"''连同太子在内的一批人被处死”可知，孝文帝采取了铁腕手

段，平定了以太子为首的叛乱，叛乱者都是改革的反对派（来自北方），平叛削弱了反对派的力

量，震慑了反对派，为改革扫除了一些障碍，A项正确；

材料没有显示民众对孝文帝此举的态度，排除B项；

材料显示叛乱发生在迁都洛阳之后，迁都洛阳是孝文帝改革的一项重要措施，排除c项；

孝文帝改革之前，北魏完成了统一北方的大业，孝文帝平叛，粉碎了反对派分裂国家的行为，巩

固了国家统一，而不是实现了国家统一，排除D项。

故选：Ao

本题主要考查了孝文帝改革，要求学生结合孝文帝改革的特征和影响来分析。

本题主要考查了孝文帝改革，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。

16.【答案】C

【解析】根据材料“唐代，灾情出现后，政府会减免赋税、发放贷款、平价果粮，以及由国家收

购农副产品，增加农民收入，扶助农民生产自救”“善治病者，不使至危惫；善救灾者，勿使至

赈给”可知政府力图增强农民的抗风险能力，以长久的解决灾荒问题，C项正确；

材料体现出关注老幼病残孕等弱势群体，排除A项；

材料强调的是灾后处理，没有体现基层社会管理的强化，排除B项；

材料中政府采取的措施都服务于促使民众生产自救，并非强调方式的多元，排除D项。

故选：Co

本题主要考查了中国古代社会救济与优抚政策，要求学生结合中国古代社会救济与优抚政策的内

容和影响来分析。

本题主要考查了中国古代社会救济与优抚政策，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料

主旨的能力。

17.【答案】A

【解析】材料“五更三筹，顺天门击鼓，听人行、昼漏尽，顺天门击鼓四百槌讫，闭门。后更击

六百槌，坊门皆闭，禁人行。”“以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击祉三百下，散。”

反映唐代商业经营时间有严格限制，说明唐代城市监管有严格的规定，A项正确；

材料没有涉及唐代的商业经营理念，排除B项；

材料反映唐代政府严格限制商业活动，不能说明政府专营政策有所放松，也不能说明城市政治功

能强化，排除CD项。

故选：Ao

本题考查古代城市的发展，需要结合古代城市发展的特征来解答。

本题考查古代城市的发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

18.【答案】B

【解析】根据材料中“在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社

会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏”、“其余一切事务均由少数民族首

领自己管理”及所学知识可知，唐朝在治理边疆时实行羁縻政策，加强管理，体现了因俗而治的

特点，B项正确。

材料未体现少数民族的封建化，A项排除；

羁縻政策在加强中央集权的同时，促进了边疆地区的开发，但与材料主旨无关，C项排除；

唐朝在治理边疆时实行羁縻政策，得到少数民族的拥护，但不符合材料主旨，D项排除。

故选：Bo

本题考查唐朝的民族交融。解题的关键信息是“在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基

本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，任用少数民族地方首领为地方官吏”、“其余

一切事务均由少数民族首领自己管理”。

本题考查唐朝的民族交融，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

19.【答案】D

【解析】根据材料”据《登科记考》记载，唐代参加进士科考试的人数大体在43万人左右。科举

制使受教育的人数大大增加，大批的读书人被吸引在科举制的周围。然而，登科及第的毕竟是少

数，大部分人都处在考试一落第一再考试一再落第的循环中。还有一些人是考取了功名而未做官

或官员离职家居的”可知科举制使读书人的人数大大增加，其中除了一部分登科及第成为官员外,

还有很多人成为乡村土绅阶层，他们有知识有文化，以天下为己任。作为四民之首对社会承担着

示范和表率作用，促使社会价值取向向有利于稳定统治的方向发展，构筑了中国基层社会的文化

核心，D项正确；

材料表明科举制除了选拔官员外，还早就了大批未做官的读书人，也即士绅阶层，以儒家思想为

核心的文化在古代中国的主导地位一直比较稳固，提升传统文化的竞争力不是士绅阶层的主要作

用，排除A项；

根据所学，科举制拓展了选官范围，扩大了封建社会的统治基础，而材料并非意在说明科举制扩

大选官范围的影响，而是强调科举制造就士绅阶层的影响，排除B项；

汉代以后，儒家思想一直居于主流地位，排除C项。

故选：D。

本题考查科举制，需要结合科举制的特征来解答。

本题考查科举制，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

20.【答案】C

【解析】根据材料“唐朝中枢机制运行时，三省长官之间要历经反复多次的草拟、封驳....最后

递交尚书省进行实行。”可知，三省六部制运行，三省长官需要多次草拟、封驳、审定，每一个

环节必须要得到皇帝的旨意才可继续下一步，最后递交尚书省进行实行，说明三省的相权相互牵

制，其权力在不断的被削弱，有利于皇权的加强，C项正确；

分割相权走向民主，与材料信息不符，排除A项；

激化中枢部门的矛盾，在材料中没有体现，排除B项；

避免了宰相专权，与材料主旨不符，排除D项。

故选：Co

本题考查隋唐的政治制度，需要结合三省六部制度的特征来解答。

本题考查隋唐的政治制度，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

21.【答案】B

【解析】古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展，这就不再将人作为征收赋

税的标准，从而放松了人身依附关系，故选B；

赋税制度标准的变化并不能促进农产品商品化的发展，更和保证农民生产时间无关，排除AC；

赋税制度征税标准的变化与催生新的经济因素无关，排除D。

故选：Bo

本题主要考查中国古代的赋税制度，要求学生结合中国古代税收制度变化的表现和影响来分析。

解答本题要搞清楚中国古代税收制度发展变化的特点和影响因素，学生要有扎实的基础知识功底。

22.【答案】B

【解析】根据材料“魏晋南北朝的文化走向是对经学弥漫的两汉一元帝国文化的反动，表现为：

经学式微，名教危机，玄风独振，文学自觉，佛教华化，佛道相融，胡汉交会等特色。它具有一

种开拓性，即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后，不断地创立文化新观念、开辟文化新领域”并

结合所学可知，魏晋时期的文化冲破了两汉时期儒学独尊的文化模式，不断地创立文化新观念、

开辟文化新领域，这说明魏晋时期的文化发展不是单一的，而是呈现多元化，B项正确；

魏晋时期儒学的正统地位受到冲击，但是并没有发生娉变，排除A项；

儒释道属于三种不同的思想主张，同质化这一说法错误，排除C项；

材料主要体现了魏晋时期的文化发展，其主旨不是强调中华文化受到外来文化的冲击，排除D项。

故选：Bo

本题主要考查了魏晋南北朝时期的儒佛道思想，要求学生结合魏晋南北朝时期文化发展的特点来

分析。

本题主要考查了魏晋南北朝时期的儒佛道思想，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料

主旨的能力。

23.【答案】A

【解析】根据材料“印度早期佛教宣传出家之后就不再关心世俗之事，与家庭完全脱离关系；而

唐代中国本土僧人编写的佛经《父母恩重经》则借佛陀之口宣扬应报父母养育之恩”可知，佛教

源于古印度，但是唐代中国本土僧人编写的佛经借佛陀之口倡导子女感恩、孝顺父母，“孝”是

中国传统文化的主要内容，因此体现了佛教文化主动适应中国文化传统，出现了本土化的特点，

A项正确；

材料体现佛教主动适应中国文化传统，没有体现在传播过程中产生分歧，排除B项；

C项中完全脱离的说法错误，排除C项；

佛教文化和中国传统文化毕竟存在差异，仅凭“宣扬孝道”不足以得出两者趋于一致，排除D项。

故选：Ao

本题主要考查了佛教在中国的传播，要求学生结合佛教在中国传播的特征和影响来分析。

本题主要考查了佛教在中国的传播，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。

24.【答案】C

【解析】根据材料“作品多取材于西域各民族，留有…….的绘画艺术，并在贞观年间被授官封爵。”

可见尉迟乙僧的绘画艺术积极吸收外来风格，这体现出唐朝兼收并蓄的社会风气，C项正确；

材料未体现出唐朝主动开放的对外政策，排除A项；

材料未涉及佛教受政府重视的内容，排除B项；仅从尉迟乙僧的成就无法得出唐朝绘画技艺的成

熟，排除D项。

故选：Co

本题考查三国至隋唐的文化，需要结合三国至隋唐的文化的特征来解答。

本题考查三国至隋唐的文化，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

25.【答案】A

【解析】根据材料“昔之立国者，知威柄之不能独专也，故必有所分；控持之不可尽用也，故必

纵。……然则尽收威柄，一总事权，视天下之大如一家之细，孰有如本朝之密者欤？”可知宋代

存在过度集权的现象，造成了中央太强、地方太弱的现象，A项正确；

材料在强调宋代的集权程度，这一时期的官僚政治并不规范，排除B项；

材料未涉及监察的相关内容，排除C项；

材料未涉及制度化，排除D项。

故选：Ao

本题考查宋朝加强中央集权的措施，需要结合宋朝强化中央集权的措施的影响来分析。

本题考查宋朝加强中央集权的措施，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

26.【答案】D

【解析】结合所学知识，并且根据材料“宋代中期，文人一改前期‘耻言兵'的风尚……但许多文

人在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份，否认'兵家'立场。”可知，宋朝中期，文人一改

往日“耻言兵”的风尚，但是在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份，说明在宋朝中期，对外

战争的现实需要与统治者的国家治理趋向出现了矛盾，D项正确；

结合所学知识可知材料中未体现文人尚武，排除A项；

材料未体现理学思想的渗透，排除B项；

根据材料信息“宋代中期，文人一改前期‘耻言兵'的风尚，'士大夫人人言兵’。但许多文人

在大谈兵事时又极力强调自己的儒者身份，否