2022-2023学年江西省南昌一中高一（上）期中语文试卷（附答案详解）

2022-2023学年江西省南昌一中高一（上）期中语文试卷

第I卷（选择题）

一、单选题（本大题共2小题，共6.0分）

1.下列选项中，加横线的字注音全都正确的一项是()

A.—一稻(shan)遒一(jing)蜡__(ju)百—（ge）争流

B.忸___(nie)———钉(mao)慰—(jie)___蛛(zheng)岁月

C.—_廓(Udo)发.—3包_—(za)虫咬鼠___（nie）

D.掂___(liang)—歇(jian)—寂(qiao)世界屋—5）

2.下列各组词语中，书写没有错误的一项是（）

A.嘎然而止屏气静神窸窸窣窣虔诚B.有目共睹炉火纯青出类拔萃木呐

C.巧夺天工丘峦崩摧翻来覆去安详D.废寝忘食飘沦憔悴离群索居稻菽

第n卷（非选择题）

二、现代文阅读（本大题共10小题，共50.0分）

阅读下面的文字，完成下列各题。

文章忌俗滥，生活也忌俗滥。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。

在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这

才是艺术的生活。

所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。

“俗人”根本就缺乏本色，“伪君子”则竭力遮盖本色。朱晦庵有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。

俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的

干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅

见于道德上的虚伪，而且一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。无论是“俗人”或是“伪君

子”，他们都是生活中的“苟且者”。像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜

剧中的角色。生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的。

一般人常以为艺术家是一班最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼

作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。王荆公作“春风又绿江南岸”一句诗时，原来“绿”

字是“到”字，后来由“到”字改为“过”字，由“过”字改为“人”字，由“人”字改为“满”

字，改了十几次之后才定为''绿"字。即此一端可以想见艺术家的严肃了。善于生活者对于生活

也是这样彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。曾子临死时记得床上的席子是季路的，

一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君，没有实行徐君就已死去，他很郑

重地把剑挂在徐君墓旁树上，以见“中心契合死生不渝”的风谊。像这一类的言行看来虽似小节，

而善于生活者却不肯轻易放过，正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此，大节更不消

说。董狐宁愿断头不肯掩盖史实，夷齐饿死不愿降周，这种风度是道德的也是艺术的。我们主张

人生的艺术化，就是主张对于人生的严肃主义。

艺术家估定事物的价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准，往往出乎一般人之意料。他能看重

一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时，他知道执着；在看轻一件事物

时，他也知道摆脱。艺术的能事不仅见于知所取，尤其见于知所舍。苏东坡论文，谓如水行山谷

中，行于其所不得不行，止于其所不得不止。这就是取舍恰到好处，艺术化的人生也是如此。善

于生活者对于世间一切，不但能认真，而且能摆脱。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的

豁达。孟敏堕甑，不顾而去，郭林宗见到以为奇怪。他说：“甑已碎，顾之何益？”哲学家斯宾

诺莎宁愿靠磨镜过活，不愿当大学教授，怕妨碍他的自由。王徽之居山阴，有一天夜雪初霁，月

色清朗，忽然想起他的朋友戴逵，便乘小舟到刻溪去访他，刚到门口便把船划回去。他说：“乘

兴而来，兴尽而返。”这几件事彼此相差很远，却都可以见出艺术家的豁达。伟大的人生和伟大

的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。

（选自朱光潜《谈美》）

3.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.缺乏本色的“俗人”迷于名利，与世浮沉；而伪君子则是“沐猴而冠”，他们都是生活

中的苟且者。

B.艺术的生活是本色的生活，是感到怎样的情趣就现出怎样的言行风采的谐和完整的生活。

C.善于生活者不肯放过生活中的小节，正是这种对于人生的严肃认真才使得他们的生活艺

术化。

D.艺术家不仅知所取，也知所舍，他们的取舍和一般人是截然相反的。

4.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章艺术化生活为论题，先破后立，在否定了俗人与伪君子的生活态度后，分析了艺术

化生活的特征，在逻辑上是逐层递进的。

B.文章将艺术化的生活态度与艺术家对待艺术的态度相提并论，运用类比说理的技巧指出

艺术化的生活特点是严肃与豁达并举。

C.文章第三段不厌其详地叙述王荆公改字的例子是为了更好地突出人物在艺术范围内的严

肃态度。

D.文章第四段举孟敏堕甑不顾而去、斯宾诺莎磨镜过活、王徽之雪夜访戴逵“乘兴而来，

兴尽而返”之例证明艺术家同时并有严肃和豁达的态度。

5.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.拥有艺术化人生的人，生活是不会落到喜剧里去的。

B.对大节的坚守、对小节的执着是一个对待生活彻底认真的人的本色风度，这种风度里包

含了人物对道德的真诚追求。

C.一般人对艺术家的取舍感到意外，是因为他们的取舍标准不同。艺术家的眼光往往是超

乎功利，取乎和谐的。

D.晋代一些只知豁达而不知严肃的清流名士，洒脱自在，但他们的人生算不上作者眼中的

艺术化人生。

阅读下面的文字，完成问题。

爱心超市

侯发山

在华龙电器店庆十周年的喜庆日子里，领导安排我给叶岭村送一批捐赠物资，有米，有面，有油，

当然，也有电器。其中的洗衣机，我决定送给王大爷。

叶岭村是革命老区，不论是在抗日战争时期为抗战的胜利，还是在解放战争时期为新中国的成立，

都做出了突出的贡献。因此，社会各界，包括我们华龙电器，没少往这里送温暖。而且，每次领

导都安排我来。所以，我对叶岭村的情况比较熟悉。王大爷一家四代都是军人：他的爷爷是个八

路军，参加过抗日战争；他的父亲是解放军，参加过解放战争；他自己也当过兵，参加过对越自

卫反击战；他儿子后来也当了兵，没想到在一次抗洪抢险牺牲了。后来，在家人的劝说下，儿媳

妇撇下孙子改嫁了。王大爷老两口带着小孙子生活。如今，他的小孙子在读博，家里就剩下王大

爷和老伴儿。上个月来他家时，发觉他家缺台洗衣机。

我去之前给叶书记打了个电话。我一到村口，叶书记便早早候在那里。他已经知道我此行的目的，

说：“牛科长，谢谢咱们华龙电器！把东西都卸到‘爱心超市'吧。”

叶岭村的“爱心超市”我知道，社会上一些爱心人士捐赠的物品，还有一些村民把家里不用的东

西，衣服被褥，锅碗瓢盆，啥都有，都送到这里来。若是哪位村民有需要，可以自己来挑选，不

需要付钱，故而称“爱心超市”。超市的服务员是村里的老党员，也不要村里支付工资。

我迟疑了一下，说其他东西都可以给超市，想把洗衣机直接捐给王大爷。

叶书记笑了笑：“王大爷不会要的。”

我怔了一下，说：“不会吧？”

“王大爷去赶集了。不信你打电话问问。”

我本想给王大爷一个惊喜，所以没提前联系，我摸出手机拨通了王大爷的电话，等我把意愿表述

清楚，果然听到王大爷说：“小牛，我就是在家也不能要……你把东西放到‘爱心超市'吧。”

我有些失望，又有些无奈，临走时，我对叶书记说：“叶书记，洗衣机给了别人或许用处不大，

但对王大爷一家很有帮助。”

“这就看王大爷的了。”叶书记狡黠一笑，说了一句我摸不着头脑的话0

三个月后，我又去了叶岭村。叶书记去省里领奖了，没在村里，我直奔王大爷家。

王大爷没在家。王大娘告诉我：“你大爷扫路还没有回来。”

“扫路？村里的道路？"我问道。

王大娘“嗯”了一声。

我知道，叶岭村是方圆左近有名的文明村，村中所有的道路都是村民义务打扫的。王大爷七十多

了，却还义务扫路，实属难得。

王大娘说：“‘爱心超市'里有台洗衣机，俺想要，所以他得赶紧挣。”

老人一句话把我给说糊涂了。他们还没拿到洗衣机？怎么扫路也不义务了？我问道：“大娘，给

村里扫路有报酬？”

王大娘点了点头。

我追问了一句：“‘爱心超市’的物品也不是想要就能要的？”

王大娘重复一下刚才的动作，点了点头。

这不是挂羊头卖狗肉一一弄虚作假吗？你不是千年的狐狸怎么玩起聊斋了？！若是外界那些爱心

人士知道真相，热乎的心怕是会比冰棍还要凉。耳听为虚，眼见为实。我当即决定到“爱心超市”

看一看。

我进了“爱心超市”，一位戴着红袖章的大娘笑脸相迎：“欢迎光临！请问您需要什么？”

“我，我随便看看。”

我瞅着货架，发现一个个商品上面都贴有标签，标的数字大小不等，有的标“50”，有的标“100”，

有的标“300”……那台洗衣机还在，标明“460”!我问“红袖章”：“大娘，这台洗衣机能给

我吗？”

“红袖章”摇摇头，说：“这台洗衣机王明大叔已经订下了，他还没攒够。”王明就是王大爷的

大名。

我冷冷地说：“叶书记也真会赚钱，我们捐的东西，他倒在这里兜售起来了。”

“红袖章”笑了，说：“对不起，我没给您说清楚。过去这里的东西可以随便拿，现在都得用积

分兑换，不花钱。这都是叶书记的主意。”

“积分？”

“红袖章”解释道：“在俺们村做好事做善事可以得到计分，扫一次路得2分，婚事俭办得16

分……看看这个。”说着话，她递给我一个“价目表”。

我接过一看，上面写着：见义勇为一次20分，拾金不昧（物品价值100元以下，2分；100元至

200元，3分.以此类推），帮助孤寡老人一次2分，获得县市级奖励一次60分，获得省级奖励

一次80分，获得国家奖励一次120分等等。

“红袖章”继续说道：“村委有人专门统计这些分值，你手里有了分值，才能来这里换东西，多

少分换相应分值的物品。王明大叔为了得到这台洗衣机，起五更搭黄昏，听说挣三百多分了……”

真有你的！

我感慨不已。感慨之余，我心里有了想法，打算回去了给领导提个建议，华龙电器以后的捐赠是

不是可以效仿一下叶岭村的作法？

（有删改）

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.王大爷拒绝了直接捐赠的洗衣机，选择做好事攒积分去“爱心超市”兑换，这表现了他的

善良。

B.小说中对话较多，多使用日常口语，“挂羊头卖狗肉”“起五更搭黄昏”等俗语的使用展

现出浓郁的乡土气息。

C.小说中的“红袖章”运用了借代的修辞手法，用红袖章代指戴着红袖章的大娘，突出了人

物特征，语言幽默。

D.小说采用第一人称叙述，通过“我”的视角来刻画叶书记的形象，将“我”和叶书记的形

象做了对比。

7.小说两次写到“叶书记啊叶书记”，但表达的情感不同。请结合全文具体分析。

8.请简要分析小说最后一段的作用。

9.阅读下面的文字，完成下面小题。

人们常以“人治”和“法治相对称”，认为西洋是法治的社会，我们是人治的社会。所谓

人治和法治之别，不在“人”和“法”这两个字上，而在维持秩序时所用的力量和所根据的

规范性质。乡土社会不是人治的杜会，可以说是个“无法”的社会，但“无法”并不影响社

会的秩序，因为乡土社会是“礼治”社会。

礼治社会并不是指文质彬彬的社会。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如我们在旧小说

里常读到杀人来祭旗，那是军礼。礼的内容从现代看去，可能是很残酷的。但残酷与否并非

合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是对的，对是合式的意思。如

果单从行为规范来说，与法律无异，法律也是一种行为规范。机和法不相同的地方是维持规

范的力量。法律是靠国家权力来推行的，维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验，不论哪一个社会，绝不会没有传统。衣食住行种种最基本的事

务，我们并不要事事费心，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的成法。在乡土社会中，

传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。乡土社会是安土重

迁的。不但人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种代代如是的环境

里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖苦父的经验。不必知之，只要照

办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。依照着做就有福，不依照就会出

毛病。于是人们对于传统有了敬畏之感了，礼并不是靠外在的权力来推行的，而是从教化中

养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好

礼”。孔子很重视服礼的主动性。颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下

归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到

的罚是由特定的权力加之于个人的。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，

那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不

成。这是个人习惯所维持的。礼治在表面看去好像是人们行为不受规律拘而自动形成的秩序。

其实自动的说法是不准确的，只是主动的服于威规罢了。

法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但礼

治和由个人好恶的统治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社

会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。

(摘编自费孝通《乡土中国》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是礼治社会。

B.礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残醋的，但只要合于礼的就是合式的。

C.礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。

D.相比较而言，礼治社会比法治社会更为优越，因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。

(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.第一段先由普遍的看法引出本文的观点；最后一段总结上文，再次强调了礼治的特征。

B.第二段举了旧小说里杀人来祭旗的事例，最终是为了证明礼是社会公认合式的行为规范。

C.文章引用“颜渊问仁”的事例，是为了说明礼不是靠外在权力来推行，而是人的主动服

从。

D.本文要论证的中心是礼治和法治的不同，为了论证这一中心，文章多处运用对比论证法。

(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.乡土社会是礼治社会，礼治靠传统来维持社会秩序，所以即便“无法”也并不意味着无

序。

B.生活在乡土社会中的人们，只要按照传统去做，生活就有可能过得安稳；反之就可能受

挫。

C.礼因为缺乏变化，只能在乡土社会发挥作用，而在变迁很快的现代社会，其效力无从发

挥。

D.如果人们在教养中养成了对礼的敬畏感，就不会出现不好、不对，不合、不成的现象。

阅读下面的文字，完成下面小题。

与陌生人交流

铁凝①从前的我家，离我就读的中学不远。上学的路程大约十分钟，每天清晨我都要在途中的一

家小吃店买早点。

②那年我十三岁，念初中一年级。正是“深挖洞，广积粮”的时候，因此一入学便开始了拉土、

扣坯、挖防空洞。我正在发育的身体，乐观地承受着强重的体力劳动，而我的脑子则空空荡荡。

③每日的清晨，我就带着一副空荡的脑子走在上学的路上，走到那家小吃店门前，看炸馔子的师

傅麻利、娴熟的操作。站在锅前负责炸的是位年轻姑娘，她手持一双长的竹筷，不失时机地翻动

着油条，将够了火候的成品夹入锅旁那用来控油的钢丝箍萝。因为油是珍贵的，控油这一关就显

得格外重要。她用不着看顾客，只低垂着眼睑做着属于自己业务范围的事一一翻动、捞起，但她

的操作是愉快的，身形也因了这愉快的劳作而显得十分灵巧。当她偶尔因擦汗把脸抬起来时，我

发现她长得非常好看，她那新鲜的肤色，那从白帽沿下掉出来的栗色头发，那纯净、专注的眼光，

她的一切……在我当时的年岁，无法用词汇去形容一个成年女人的美，但一个成年女人的美却真

实地震动着我，使我对自己充满自卑，又充满希冀。

④关于美女，那时我知道得太少，即使见过一点可怜的图片，也觉得那图们分外遥远、虚渺。惟

有这炸馔子的姑娘，是活生生的可以感觉和捕捉的美丽0她使我空荡的头脑骤然满当起来，使我

发现我原本也是个女性，使我决意要向着她那样子美好地成长。

⑤以后的早晨，我站在队伍里开始了我细致入微的观察，观察她那两条辫子的梳法，她站立的姿

态，她擦汗的手式，脚上的凉鞋，头上的白布帽。当我学着她的样子，将两条辫子紧紧并在脑后

时，便觉得这己大大缩短了我和她之间的距离。当寒冷的冬季我戴上围巾又故意拉下几缕头发散

出来时，我的内心立刻充满愉快。日子在我对她的摹仿中生着情趣，脑子不再空荡，我觉出一个

新的我自己正在我身上诞生。

⑥后来我们搬了家。直到几年后我返回城市，又偶尔路过那家小吃店时，发现那姑娘还在。五印

的铁锅仍旧沸腾着，她仍旧手持细长的竹筷在锅里拨弄。她的栗色头发已经剪短，短发在已染上

油斑的臼帽子边沿纷飞。她还是用我熟悉的那姿式擦汗。她抬起脸来，脸色使人分不清是自然的

红润，还是被炉火烤得通红。她没了昔日的愉快，那已然发胖的身形也失却了从前的灵巧。我站

在锅前，用一个成年的我审视那更加成年的她，初次怀疑起我少年时代的审美标准。因为，站在

我面前的实在只是一名普通妇女。她的声音略显沙哑，眼光疲惫而又烦躁。好像许多年来她从未

有过愉快，只一味地领受着这油烟和油锅的煎熬。

⑦又是一些年过去，一个不再幼稚的我却又一次光顾那家小吃店了。记得是秋天的一个下午，门

口只有一只安静的油锅，于是我走进店内。我看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，

帽子已被油烟讴成了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安

和烦躁，就像早已将自己的全部无所他求地交给了这店、这柜台。柜台里是打着籍儿的凉拌黄瓜。

我算着，无论如何她不过四十来岁。

⑧下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和。我莫

名地生出一种愿望，非常想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜。

⑨“小时候我常在这买俅子。"我说。

⑩“现在没有。”她漠然地告诉我。

⑪“那时候您天天站在锅前。”我说。

⑫“你要买什么？现在只有豆包。”她打断我。

⑬“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋，您……”

⑭“你到底想干什么？"她儿乎怪我打断了她的呆坐，索性别过脸不再看我。

⑮“我只是想告诉您，那时候我觉得您是最好看的人，我曾经学着您的样子打扮我自己。”

⑯“嗯？”她意外地转过脸来。

⑰我匆匆走出小吃店，为我这唐突的表白寻找动机，又为我和她那无法契合的对话感到没趣。但

我忘不了她那声意外的“嗯”，和她那终于转向我的脸。我多么愿意相信，她相信了一个陌生人

对她的赞美。

⑱不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又乘车经过这个小吃店。门前的油锅又沸腾起来，

还是她手持竹筷在锅里拨弄。她的头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发又从帽沿里滚落下

来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚。她以她那本来发胖的身形，正竭力再现

着从前的灵巧，那是一种更加成熟的灵巧。

⑲车子从店前一晃而过，我忽然找到了那个下午我对她唐突表白的动机。正因为你不再幼稚，你

才敢向曾经启发了你少年美感的女性表示感激，为着用这一份陌生的感激，再去唤起她那爱美的

心意。

⑳当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力。

（有删减）

10.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说第②段写“我”一方面“乐观承受着强重的体力劳动”，另一方面“脑子则空空荡

荡”，意味着成长不仅需要身体发育，也需要充实精神。

B.小说第⑦段中写油锅“安静”，第⑱段写油锅“又沸腾起来”，暗示了“炸馔子的姑娘”

由安于现状到重新燃起生活热情的转变。

C.小吃店是“我”与“炸裸子的姑娘”的连接点，小吃店不仅记录了“她”的变化，也在跨

越时间的叙述中见证了“我”精神世界的成长。

D.本篇小说与《哦，香雪》有着相近的风格，语言充满诗意，情节跌宕起伏，不仅引发读者

深刻的思考和感悟，也给读者带来美的体验。

11.划线句子的景物描写在文中有什么作用，请结合文本简要分析。

12.“我”在不同时期见“炸像子的姑娘”有不同的心态，请结合文本简要分析。

三、文言文阅读（本大题共10小题，共46.（）分）

阅读《六国论》的语段，完成小题。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡与战败

而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆

棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得

一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，

火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君,

始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速

祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其

用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各

爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

13.下列句子中加点词解释有错误的一项是

A.思厥先祖父厥:其，他们的

B.暴霜露，斩荆棘暴:通“曝”，晒

C.故不战而强弱胜负己判矣判:确定，断定

D.至丹以荆卿为计，始速祸焉速:招致

14.下列加点词意义和用法相同的一项是

A.惜其用武而不终也而犹有可以不赂而胜之之势

B.洎牧以谗诛以赂秦之地

C.向使三国各爱其地其皆出于此乎

D.斯用兵之效也凌万顷之茫然

15.下列对语段的理解分析不正确的一项是

A.作者引用了古人的一个譬喻：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”“薪”就是

木柴，这个譬喻非常准确地、形象地表明了赂秦的严重危害和根本错误。

B.齐国没有以地赂秦，但“五国既丧，齐亦不免”，五国相继灭亡最终导致齐国独木难支，

作者对齐国的灭亡抱有同情与惋惜的态度。

C.苏洵不是为评论历史而评论历史，而是针对现实，借古讽今，以古代社会治乱、国家兴衰

的历史经验教训作为处理当前国家的重大问题的借鉴。

D.本文用词准确、言简意赅，字里行间饱含着作者的感情，再加上对偶、对比、比喻、引用、

设问等修辞方式的运用，使文章具有雄辩的力量和充沛的气势。

16.翻译句子。

①较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。

②则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。虽有槁暴，

不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过

矣……

积土成山，风雨兴焉：积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹉步,

无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；号马十驾，功在不舍。锲而舍之,

朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。

17.下列各句中，与例句句式相同的一项是

例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强

A.微斯人，吾谁与归

B.冰，水为之，而寒于水

C.木直中绳，糅以为轮

D.马之千里者，一食或尽粟一石

18.下列划横线的词活用现象相同的是一项

①少时，一狼径去，其一一坐于前。②春风又一江南岸

③斗折一行，明灭可见④假舟楫者，非能一也

⑤瑜等率轻一继其后⑥吾妻之一我者

A.①③

B.⑤④

C.④⑥

D.②⑤

19.选出下面选项中划横线的虚字用法不同的一项

A.刻唐贤今人诗赋_其上青，取之于蓝，而青一蓝

B.肉食者谋之，又何间_积土成山，风雨兴_

C.君子博学一日参省乎己吾尝终日一思矣

D.非蛇鳍一穴无可寄托者，用心躁也。览物一情，得无异乎？

阅读下面的文言文，完成下列各题。

李白传

白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。

喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徒山中，

日沉饮，号“竹溪六逸”.

天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”

乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为

调羹，诏供奉。尝大醉上前，草，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激

怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王现、崔宗之、苏晋、张

旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白

供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；

华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。"白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自

采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，为

僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系潺阳狱。初，。

白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。

20.下列对文中所涉及划线字的有关文化常识解说不正确的一项是

A.古人常说的“四书五经”，四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗》

《书》《礼》《易》《春秋》。

B.皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令，称

为“矫诏”。

C.文中“不知翰林至此"，此处应指“翰林学士”，是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代

负责诏书起草的工作非常重要，实际上是参与国家重大事务的决策工作。

D.辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如“辟为僚佐”。

21.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是

A.李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横

溢。

B.贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林。

C.在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”

的人。

D.郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。

22.把下列文言句子翻译成现代汉语。

①虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。

②白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

四、诗歌鉴赏（本大题共4小题，共19.0分）

阅读下面这首宋诗，完成各题。

枕上作

陆游

一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。

孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。

壮日自期如孟博®,残年但欲慕初平。

不然短楫弃家去，万顷松江看月明。

［注］①孟博，即东汉范滂，《后汉书》记载他“有澄清天下之志”。初平，即黄初平，《神仙传》

说他“至五百岁而有童子之色”。

23.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.全诗从幽寂写起，渲染了极为静寂的环境，诗人于孤寂难眠中回首往事。

B.颔联写穴鼠出行和邻犬夜行，以动衬静，侧面描绘诗人夜不能寐的情景。

C.“壮日自期”和“残年但欲”对比十分强烈，早年希望为国效力但报国无门，晚年希望学

的长生之术，自知不能，遂生归隐之心。

D.尾联以豪放洒脱之语，表现了诗人寄情山水，与明月清风为伴的洒脱豁达之情。

24.细读全诗，请用自己的语言描述这首诗所写的三幅画面，并分析他们之间的关联。

阅读下面这首唐诗，完成试题。

晚归山居

刘沧

寥落霜空木叶稀，初行郊野思依依。

秋深频忆故乡事，日暮独寻荒径归。

山影暗随云水动，钟声潜入远烟微。

娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。

25.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()

A.首联写深秋时节，诗人独行于郊外，天空冷寂、树叶稀疏，渲染了凄清寂寥的气氛。

B.颔联写诗人回忆故乡往事，直到日暮时分才“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。

C.尾联写山月的清辉洒向独居的竹扉，流露出诗人对山居恬淡生活的喜爱之情。

D.全诗从初行郊野写到月上西林，清光照竹扉，以空间为顺序写了诗人一路所见之景。

26.请将这首诗的颈联与“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”(陶潜《归

园田居》)进行比较，从写景手法和意境两个角度作简要分析。

五、默写(本大题共2小题，共20.0分)

27.补写下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是“，

(2)李煜的《虞美人》中，用设问和比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是

(3)白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫迟疑后才娇羞出场的句子是“,”。

(4)《阿房宫赋》中“,”两句写人置身于阿房宫中便会迷失方向，突出了

这一建筑的错综复杂。

(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足，仍需

要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“,

(6)“,?”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费而不知怜惜的人发出的

愤激的质问。

28.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《梦游天姥吟留别》中，“，。”两句用夸张和对比的手法，写出了

诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。

(2)在《劝学》中，与王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的句子是:

（3）在《琵琶行》一诗中，当琵琶女自诉身世时，“我”情感被激，发出了“,o

的感慨，忍不住说出了自己的遭遇，因此才有了同声相应的诗文。

（4）苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，上阕描写赤壁雄起壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以

","两句从声色方面写涛涛的江流。

六、作文（本大题共2小题，共120.0分）

29.阅读下面三则材料，按要求作文。

①鲁迅先生说：“无论什么事，如果连续搜集材料，积之十年，总可以成为一个学者。”

②歌德在谈到积累材料时说：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币

和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在他面前块块都变

成了纯金。”

③一位历史学教授曾给学生讲：“如果你能收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”

要求：全面理解材料构思作文，自主确定立意、文体、标题。不得脱离材料作文，不得抄袭、

套作，不少于800字。

30.阅读下列材料，写一篇议论文或记叙文。

梁漱溟在《吾人的自觉力》中指出“自觉是人类最可宝贵的东西”，需要“清明的自觉”来

“超脱不自主的机械性”。费孝通更强调民族需要拥有“文化自觉”.自觉是对自身有所认

识而产生的觉悟，对个体，对集体，对民族都具有重要意义。

根据以上材料，请联系现实，围绕“自觉”，写一篇文章，自拟标题，自定文体，不少于800

字。

七、其他（本大题共7小题，共30.0分）

阅读下面的文字，完成各题。

最近，中国科学院物理所的井盖成了“景点”。几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的

形式表现出来，以实现宣传科普物理知识的目的，让人眼前一亮。近些年类似的新闻.2014

年11月，云南民族大学雨花校区内，数十个井盖上都被画上了憨态可掬的动物图画。2017年8

月，济南某社区居民发现，小区内多处井盖一改往日旧貌，“灰头土脸”的表面出现的彩绘

“萌宠”。

亚里士多德曾说，“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”一个让人

“生活得更好”的城市，（）所以，人们在感喟现代城市快速发展的同时，也在不断吐槽钢

筋水泥构筑的城市丛林，不能满足“心和远方”。而长期以来，“科学”在某种程度上是脱离大

众认知范围的，一些复杂的物理公式对于普通大众而言，颇有些的神秘意味。

专业人员参与筛选科普知识点，然后再找专业的人员彩绘表现知识点，使得物理公式变得形象生

动起来，还能得到最大限度的关注，可以说是.幺且织严密、细心琢磨、精心凸显，用艺术

的表现形式传播科学，“最有学问的井盖”不仅凸显了主办单位趣味科普的信心，更折射出其难

能可贵的有效科普智慧。

31.文中画横线的句子有语病，下列修政最恰当的一项是

A.几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以达到宣传科普物理知

识的目的，让人眼前一亮。

B.物理所的几个专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以实现宣传科普物理知

识目的的做法，让人眼前一亮。

C.几个物理所的专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以实现宣传科普物理知

识的目标，让人眼前一亮。

D.物理所的几个专家把物理学公式通过井盖彩绘的形式表现出来，以达到宣传科普物理知

识目的的做法，让人眼前一亮

32.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.既是精神的，也是物质的,既要满足人们的生活需要，更要满足人们的审美需求。

B.既是物质的，也是精神的，既要满足人们的生活需要，更要满足人们的审美需求。

C.既是物质的，也是精神的，既要满足人们的审美需求，也要满足人们的生活需要。

D.既是精神的，也是物质的，既要满足人们的审美需要，也要满足人们的生活需要。

33.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.屡见不鲜活灵活现高高在上事半功倍

B.司空见惯绘声绘色高高在上一举两得

C.司空见惯活灵活现居高临下事半功倍

D.屡见不鲜绘声绘色居高临下一举两得

34.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60

个字。

贵州省贵阳市公安交通管理局工作人员打开“云车服”机动车抵押业务服务系统，贷款金额

和年限、贷款抵押和解除抵押等信息实时更新、一目了然。“现在有了这套系统，办理业务

‘零跑腿'，也让骗贷行为没了空子可钻。”有关人员告诉记者。贵阳市去年5月投入运行

的“云车服”平台，连接了车辆管理所、汽车经销商、金融服务商，依托数据互联，采用电

子签章，既大幅提高服务效率，也消除了同一台车重复贷款风险。迄今，平台已服务2.3万

多位车主。

35.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过12个字。

目前“助农直播”很流行，有人为献爱心，通过直播购买了一些水果，收货后却发现大部分

是坏的。商家的行为不仅砸了牌子，①。“助农直播”营销和品质缺一不可，我们

需要懂营销的好手，更需要②。消费者为“爱”下单，只能持续一时；③,

方为长远之道。

阅读下面的文字，完成下列各题。

。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推

出去包括无穷的人。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思。在我们乡土社会里，①_____，

地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子

是“街坊”。有喜事要请酒，有丧事要出来助殓，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的

团体，而是一个范围。②o有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻

的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝

钗，后来更多了，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒瑚疥散，缩成一小团。

中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官

僚阶层，③。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力

的变化而大小。

（节选自《乡土中国》）

36.请简要分析文中画横线句子使用的修辞手法。

37.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处

不超过20个字

答案和解析

I.【答案】D

【解析】A.“相稻”中的“釉”应读作xian。

B."忸怩”中的“怩”应读作出。

C.“发髻”中的“髻”应读作ji。

D.正确。

故选：D。

本题考查学生对字音的判断能力。答题时要结合词语进行判断，注意多音字和形近字在具体语境

中的读音，作出正确的选择。

字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题

形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项等。解答此题关键在

于平时学习中扎实的积累，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。对于课文中出现的生

僻字，易误读的字，平时要善于归纳，分类整理，加强记忆。以记忆为主，训练、记忆相结合。

2.【答案】C

【解析】A.“嘎然而止”中“嘎”应写作“戛”。

B.“木呐”中的“呐”应写作“讷”.

C.正确。

D.“飘沦憔悴”中的“飘”应写作“漂”。

故选：C。

本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累字

形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。

极易混淆的形近字大致可分为五种情况:一是读音相同相近，如“食不果腹”误为“食不裹腹”；

二是字形相似，如“气概”误为“气慨”，“辐射”误为“幅射”；三是意义混淆，如“凑合”

误为“凑和”，“针役”误为“针乏”：四是不明典故，如“墨守成规”误为“默守成规”，不

知道“墨”指战国时的“墨翟”，“黄粱美梦”误为“黄梁美梦”，不知道“黄粱”指的是做饭

的小米：五是忽视语文法规，如“重叠”误为“重迭”，“天翻地覆”误为“天翻地复”，其实

早在1986年重新公布《简化字总表》时，“叠”"覆”二字已经恢复使用。又比如“大拇指”错

成“大母指”，这是过去学生高考中出错率最高的字。

3~5.【答案】B、D、A

【解析】(1)A.以偏概全，原文第二段是“‘伪君子'则于这种‘俗人’的资格之上，又加上

'沐猴而冠'的伎俩。"C.强加因果，原文没有指出二者的因果联系。D.曲解文意，判断绝

对。原文第四段是“往往出乎一般人之意料他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重

的”，而不是取舍截然相反。

(2)D.举三者之例是为了证明善于生活者在摆脱时见出他的豁达。

(3)A.原文第二段是“生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的”，可见拥有艺术化人生的人，

生活也有可能是落到喜剧里的，反向推理不成立。

答案：

(1)B

(2)D

(3)A

(1)本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选

项比较。

(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论

点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。

(3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中

找到依据。

信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成

整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文

语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改

变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

6~8.【答案】D、、

【解析】(1)D."将'我'和叶书记的形象做了对比”说法错误。小说中的“我”和叶书记不是

对立关系。

(2)①第一次感叹是在“我”知道“爱心超市”没有把洗衣机给王大爷家，并且以为“爱心超市”

中的捐赠物品都被拿来售卖之后：“叶书记啊叶书记，这不是挂羊头卖狗肉一一弄虚作假吗？你

不是千年的狐狸怎么玩起聊斋了？！若是外界那些爱心人士知道真相，热乎的心怕是会比冰棍还

要凉。”这个感叹里满含着“我”对叶书记的不满之情。

②第二次感叹是在“我”得知真相后，明白叶书记让叶岭村村民攒积分兑换“爱心超市”中的捐

赠物品，是为了鼓励村民们做好事回馈社会：“叶书记啊叶书记，真有你的！”这个感叹里表达

了“我”对叶书记的由衷的赞赏和欣喜之情。

(3)分析小说结尾的作用，一般从结构上、情节上、人物形象塑造上、主题思想上等几方面分析。

结尾“我感慨不已。感慨之余，我心里有了想法，打算回去了给领导提个建议，华龙电器以后的

捐赠是不是可以效仿一下叶岭村的作法？”的作用，分析如下：

首先，从人物形象塑造上看，“我”对叶书记的做法赞叹不已，侧面塑造了叶书记大胆创新、管

理有方的基层地方官形象。

其次。从小说情节结构上看，结尾再次提到华龙电器的捐赠，与小说开头形成照应，使小说结构

更加完整，首尾圆合，结构严谨。

第三，从小说主旨上看，“我”打算建议公司消防叶岭村的做法，是对“爱心超市”赞积分换物

品这一行为的赞赏，更是对爱心的延续，深化了小说的主旨。

答案：

(1)D

(2)①第一次感叹是在“我”知道“爱心超市”没有把洗衣机给王大爷家，并且以为“爱心超市”

中的捐赠物品都被拿来售卖之后，这个感叹里满含着“我”对叶书记的不满之情。

②第二次感叹是在“我”得知真相后，明白叶书记让叶岭村村民攒积分兑换“爱心超市”中的捐

赠物品，是为了鼓励村民们做好事回馈社会，表达了“我”对叶书记的由衷的赞赏和欣喜之情。

(3)①人物形象上，“我”对叶书记的做法赞叹不已，侧面塑造了叶书记大胆创新、管理有方的

形象。②小说结构上，结尾再次提到华龙电器的捐赠，与小说开头形成照应，使小说结构更加完

整严谨。③小说主旨上，“我”打算建议公司消防叶岭村的做法，是对“爱心超市”攒积分换物

品这一行为的认可，更是对爱心的延续，升华了小说的主旨。

(1)本题考查对文本内容的理解能力及对文本艺术特色的鉴赏能力，要在立足文本整体的基础上，

关注选项中相关内容前后文语境。

(2)本题考查学生对文本中重点语句含意的理解和分析能力。答题时要读懂句子的意思，并结合

语境理解其思想感情。

(3)本题考查学生对小说结尾的赏析能力。答题时要读懂句子的含义，结合全篇从内容、手法、

表达效果等方面进行分析。

文章结尾从结构上有总结上文、首尾呼应，使文章结构完整、照应题目照应开头或前文的作用，

从内容上有画龙点睛点明事件的意义、点明中心、深化文章中心、抒发作者感悟或者情感、写出

人物品质精神或性格的作用。

9.【答案】B；D；C

【解析】(1)A.“因为我们是礼治社会”，原文第一段没有提到“我们”，只是说“因为乡土

社会是礼治社会”。C.“而是通过传统的约束被动形成的”错，第四段“其实自动的说法是不

准确的，只是主动的服于威规罢了。”D.“礼治社会比法治社会更为优越”文中没有体现，无

中生有。

(2)D.“文章多处运用对比论证法”错，不是很多处，只有第一段和第四段。

(3)C.强加因果，原文最后一段说“因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社

会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色”。

【答案】

(1)B

(2)D

(3)C

(1)本题考查理解并分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，

然后认真对读，寻找细微的差别。

(2)本题考查分析和推理文中重要论据的能力。答题时注意仔细阅读文章，然后认真推理论据的

作用，关注其前后议论性的看法。

(3)本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，

然后认真对读，寻找细微的差别。

筛选并整合文中的信息首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确

把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，

看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确

定对应语句，联系上下文体会。

10~12.【答案】D、、

【解析】（1）D.“情节跌宕起伏”分析错误。人物的情感变化有起伏。这篇小说在情节的设置

上按照时间的发展顺序进行叙述，依次按照“我”少女时代、“后来我们搬了家。直到几年后我

返回城市”“又是一些年过去”“不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时”的顺序展开叙述。

所以，该文故事情节并没有跌宕起伏。故选D。

（2）首先，从环境描写本身来说起到了渲染氛围的作用，“下午的太阳使店内充满金黄的光亮,

使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和”的环境描写，给人一种温暧、柔和的感觉，

营造出温馨的氛围。其次，从故事情节来分析，环境描写推动了故事情节的发展，在这样温馨的

氛围中，让我有了和“她”交流的渴望，从而引出下文内容。最后，从人物形象来分析，在如此

温馨的环境中，人物不可能毫无感情、冷漠麻木，这也暗示了“她”心理将由以前的冷漠开始转

向温和。

（3）首先，文章开头，那年“我”十三岁，念初中一年级，上学途中到一家小吃店买早点，初见

“炸馀子姑娘”，“她长得非常好看，她那新鲜的肤色，那从白帽沿下掉出来的栗色头发，那纯

净、专注的眼光，她的一切……在我当时的年岁，无法用词汇去形容一个成年女人的美，但一个

成年女人的美却真实地震动着我，使我对自己充满自卑，又充满希冀”，这时的“我”在心理上

充满自卑，又充满希冀，“使我决意要向着她那样子美好地成长”，让“我”对美有了一种莫名

的渴望。

其次，“后来我们搬了家”，“几年后我返回城市”，再次见到“炸像子姑娘”，此时的“她”“脸

色使人分不清是自然的红润，还是被炉火烤得通红。她没了昔日的愉快，那已然发胖的身形也失

却了从前的灵巧”，这不禁让“我”“初次怀疑起我少年时代的审美标准"，让“我”倍感失望。

再次，“又是一些年过去"，“我”再次光顾那家小吃店，此时的“炸像子姑娘”“目光涣散，

不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情”，变得冷漠麻木，而“我”“莫名地生出一种愿望，非

常想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜”，希望以此来唤回“我”

心目中她那美好形象。

最后，通过“我”与“炸像子姑娘”的交流，“不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又

乘车经过这个小吃店”，此时的“炸馔子姑娘”“头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发又

从帽沿里滚落下来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚”，这种变化，让“我”

坚信“当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力”。

答案:

(1)D

（2）环境上，营造了温暖的氛围；情节上，推动了小说情节发展，使“我”产生了和她交流的愿

望；人物上，暗示了下文人物的心理开始由冷漠麻木向柔软转变。

（3）少女时代的“我”见到“炸馀子姑娘”内心震动、自卑又充满希冀，她新鲜的肤色、专注的

眼光和愉快的操作，她的一切……让“我”对美有一种莫名的渴望。搬家后过了几年，