2024届高考考前原创信息模拟卷第三辑第2期卷五（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）

第=page11页，共=sectionpages11页2024届高考考前原创信息卷第三辑第2期卷五（适用于新高考全国Ⅰ卷地区）命制审校：SFL创优语文教研团队-李守恒，孙仕杰一、现代文阅读（本大题共10小题，共60分）阅读下面的文字，完成试题。材料一：小说《地泉》是作家阳翰笙的文学代表作之一。20世纪30年代《地泉》再版之际，阳翰笙邀请作家茅盾为其作序。茅盾在文中直言不讳，《地泉》“缺乏对于社会现象全部的非片面的认识”“缺乏感情地去影响读者的艺术手腕”。为人作序，像茅盾这般不仅指出作品不足，而且言辞如此犀利者，并不多见。在再版后的《地泉》一书中，阳翰笙不仅全文收入茅盾这篇序言，还收入了其他几篇含有批评意见的文章，目的就是“使我及本书的读者，都能从他们正确的批评中，得到些宝贵的教训”。焦菊隐，北京人民艺术剧院原总导演，曾针对戏剧界过于看重明星效用现象提出批评。他认为，即使靠明星赢得了眼前的票房，但从戏剧艺术的长远健康发展看，得不偿失。所言理性中肯，并不怕驳了那些熟识的舞台明星的情面，对当时一味追逐明星的舞台倾向发出了清醒之声。这些例子都表明，文艺评论是文艺创作的一面镜子、一剂良药。今天，文艺事业繁荣发展，优秀文艺作品不断涌现，文艺现象和文艺思潮层出不穷，尤为需要文艺评论增强朝气锐气，更好发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用。批评精神是文艺评论朝气锐气的主要来源。对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好，坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的判断、分析与评价。具备批评精神，还意味着敢于对不良创作倾向和文艺现象表明态度，敢于在大是大非问题上表明立场，及时纠偏扶正，有力地激浊扬清，真正起到价值引导、精神引领、审美启迪的作用。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，对作家艺术家来说，具备批评精神的文艺评论能够帮助自己客观认识创作得失，提升艺术创作水准和思想认识水平。“把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者”，对读者观众来说，通过批评性的意见，能更全面地认识文艺作品，更深入地理解文艺现象。尤其在互联网时代，有洞见的文艺锐评更能得到受众的信赖珍视和自发传播。倡导批评精神，强化褒贬甄别功能的文艺评论，还有助于营造“百家争鸣”的良好氛围，促进文艺生态健康有序地发展。敢于批评，不是以情绪化的表述代替理性思考，而是要提高专业性和说服力，以理立论、以理服人。评论者要能够从思想、艺术等多个维度，对文艺作品做出精到的分析，指出不足的同时也肯定优长，把更多有筋骨、有道德、有温度的优秀作品推介给读者观众。在20世纪戏曲艺术的现代转化中，古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、重获新生，一些理论评论家的专业眼光和评论引导功不可没。只有深入文艺现场，文艺评论者才能逐步培养起对文艺作品、文艺现象、文艺思潮敏锐的感受力和精准的判断力，才能管中窥豹，一叶知秋，及时捕捉到文艺创作、文艺生态与文艺思潮的新动向与新气象。这样写出来的文艺评论，也就跳出了“自说自话”“隔靴搔痒”等窠臼，言之有物，生机涌动，更容易和当下受众产生连接，引发共鸣，让文艺评论更接地气，更有人气。（摘编自徐馨《增强文艺评论的朝气锐气》）材料二：“好处说好，坏处说坏”原本是文艺评论的道德“底线”。但事实上，因为利益和偏好而对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打却总是存在的。鲁迅在文章《骂杀与捧杀》中就批评过这种“骂”与“捧”的乱象，并指出“批评的失了威力，由于‘乱’，甚而至于‘乱’到和事实相反”。现在，随着互联网和新媒体的发展，文艺评论的传播渠道越来越多，文艺评论的传播方式也越来越丰富，人人都是评论者成为现实，公众号、微博、短评、短视频、评分、跟评、弹幕等，构成文艺评论的大千世界。由于受到各种利益、动机、个人偏见、商业竞争的驱动，骂杀和捧杀现象常常出现。其恶果在于，扰乱文艺评论的生态，混淆观众和读者的视听，引发种种人为的对立和冲突。这几乎可以说是文艺界的公害，不仅影响到创作生产者的利益，而且也伤害了观众和读者的权利。这种骂杀和捧杀，其共同点是只顾利益、只讲立场、罔顾事实、罔顾理性。有的对文艺作品过度拔高，甚至举劣为优，“艺术创新”“史诗”“才华横溢”“艺术高峰”“爆款”“黑马”等帽子满天飞，背后其实反映的往往是票子、圈子、面子这所谓“三子”的利益；有的则是对文艺作品大打出手，指责作品一无是处，而事实上剧集才刚刚开播、电影还没有上映，他们只是根据演职员名称、幕后消息、映前广告、第一印象等就盖棺定论，背后反映的往往是个人好恶、博眼球动机和种种不可告人的商业利益。虽然骂杀和捧杀的现象常见，但是真正被“骂死”的好作品和被“捧火”的差作品却几乎没有。我们要通过各种制度、措施、争鸣，抑制骂杀捧杀乱象；同时为理性、专业、独立的评论提供舞台。在这种“正与反”的较量中，在对媒介素养和评论素养的普及中，越来越多的观众和读者会练就“火眼金睛”，不会忽略一部好作品，也不会迷惑于一部坏作品。在人人都是评论家的时代，“读者心里有杆秤”。（摘编自尹鸿《肃骂杀捧杀之乱象，倡风清气正之文艺评论》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.茅盾能够坚守文艺评论的道德“底线”，直言不讳，对阳翰笙的代表作《地泉》敢于做实事求是的评价，言辞犀利地指出其不足。

B.文艺评论者如果对某一作品或文学现象做不痛不痒、回避问题的评论，就会言之无文，发挥不了应有作用，终将行之不远。

C.对文艺作品进行无原则吹捧和无根据棒打，会扰乱文艺评论的生态，鲁迅曾撰文批评过这种“骂”与“捧”的乱象。

D.在人人都是评论家的时代，读者心里自有“一杆秤”，越来越多的读者会练就“火眼金睛”，那些差作品很难被“捧火”。2.根据材料，下列说法不正确的一项是（

）A.毕飞宇说：“批评家和作家，理论上是很好的聊天伙伴，其实是过不到一起去的‘两口子’，但也有例外。”材料中茅盾和阳翰笙就是这样的例外。

B.焦菊隐认为不能过于靠明星效用来赢得票房，虽然遭遇那些熟识的舞台明星的抵制，但这是一种有利于戏剧艺术的长远健康发展的清醒认识。

C.李雪健说：“社会环境为名利膨胀的演员提供了土壤，有些作品观众一边看一边骂，创作者一边挨骂一边还挣着大钱。”这是一种富有锐气的评论。

D.中国戏曲理论家郭汉城认为“对待戏曲遗产的态度不能墨守成规，要遵循调查研究、实事求是的工作方法”，这有助于戏曲艺术的现代转化。3.下列选项中，不能支撑文中“读者心里有杆秤”观点的一项是（

）A.远征军老兵潘文汉评抗战神剧：电视剧可以适当的夸张和演绎，以增加电视剧的观赏性；但过分的夸张和不切实际的编造，则是对历史的不尊重。

B.某网友看完电影《花木兰》留言：影片围绕忠于家国、爱家是为孝的主题展开，展现了中国文化中对家庭对家人甚至是对家国的爱与守护。

C.《唐宫夜宴》播出后，有自媒体发文指出：《唐宫夜宴》涉嫌抄袭，与三年前央视《国家宝藏》的节目片段“撞脸”，表演者都着唐装。

D.“理论中国”公众号发表《觉醒年代》观评：按照历史大写意的标准来审视《觉醒年代》，该剧是近年来有关中共党史、中国近现代史电视剧的上乘作品。4.鲁迅说：“批评家要做‘剜烂苹果’的工作，‘把烂的剜掉，把好的留下来吃’。”这句话今天已经成为文艺批评的准则，请结合材料对这一现象加以分析。5.“汪曾祺的自我阐释在一定程度上影响了批评家对他的更为深入的探讨。其实，汪曾祺并不是一位以理论见长的作家，他的文论更多地带有中国传统文论的特点。”（王尧《重读汪曾祺兼论当代文学相关问题》）请结合材料一，谈谈你的看法。阅读课文选段，完成下面小题。（一）翻过了小山岨，望得见对溪家中火光时，那一方面也看见了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠上了船，二老派来的人，打着火把走了，祖父牵着船问：“翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？”翠翠站在船头还是不作声。翠翠对祖父那一点儿埋怨，等到把船拉过了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。（二）小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿快回去，和尚等着你……”“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。（三）【康六带着康顺子进来，立在柜台前】

康六

姑娘！顺子！爸爸不是人，是畜生！可你叫我怎办呢？你不找个吃饭的地方，你饿死！我弄不到手几两银子，就得叫东家活活地打死！你呀，顺子，认命吧，积德吧！

康顺子

我，我……（说不出话来）刘麻子

（跑过来）你们回来啦？点头啦？好！来见总管！给总管磕头！

康顺子

我……（要晕倒）

康六

（扶住女儿）顺子！顺子！

刘麻子

怎么啦？

康六

又饿又气，昏过去了！顺子！顺子！

庞太监

我要活的，可不要死的！【静场】

茶客甲

（正与茶客乙下象棋）将！你完啦！——幕落6.所谓“行文看结穴”，好的结尾通常意蕴丰富，耐人寻味，下列关于以上文段结尾处的理解不正确的一项是（

）A.“使翠翠沉默了一个夜晚”的事情是指翠翠独自在码头等爷爷时与二老傩送相遇，这次偶遇让翠翠萌生了爱情的嫩芽，既是一个稚嫩少女成长的开端，也是小说爱情主线的开始。

B.阿Q从调戏小尼姑的“胜利”中得到了心理补偿，使他忘记屈辱“十分得意”地笑了起来。总是被侮辱的阿Q在这里又成了侮辱与损害他人者，让人“哀其被欺，怒其欺人”。

C.酒店里的人们是旁观阿Q欺侮小尼姑的过程的群看客，他们虽然非常同情小尼姑的遭遇，却又不愿出手相助，所以选择了袖手围观并发出“九分得意”的笑。

D.“将！你完啦！”这句话既是棋局中对方输棋之意，又暗指晚清政府完了，清朝社会完了，点明了一个时代的终结，揭示了这个时代必然灭亡的命运。7.中国现当代文学用文字记录和展现了近百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。下面对《边城》《阿Q正传》《茶馆》三部作品时代内涵的阐述不正确的一项是（

）A.《阿Q正传》通过无名无姓的普通农民阿Q可怜可笑又可悲的一生，展现了病态社会下广大劳动人民饱受压迫摧残、精神愚昧麻木的生存状态，希望借此来唤醒沉睡的国民。

B.《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以撑渡老人的外孙女翠翠与船总大儿子天保的爱情故事为主线，重在批判乡村社会的落后与原始、封闭与保守。

C.《边城》中作者对纯净湘西的讴歌，实则是针对传统美德受到破坏的社会现实而言；田园牧歌式的理想图景背后，隐含着作者对现实物欲泛滥的批判，对传统价值观失落的痛心。

D.《茶馆》围绕着老北京裕泰茶馆这个舞台，描写了茶馆中人们的言行举止，借此展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间的社会风貌和人物的生活变迁。8.人物的语言往往能够披露人物的内心世界，展示人物的性格特征。文段中画横线的句子分别体现人物什么样的性格特点？请分别使用一个四字词语概括说明。人物语言性格特点翠翠不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。①阿Q和尚动得，我动不得？②刘麻子你们回来啦？点头啦？好！来见总管！给总管磕头！③庞太监我要活的，可不要死的！④9.关于《边城》，作者沈从文说过一句话：“一切都充满了善，然而却到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。”（沈从文《水云》）请结合对这句话的理解，简要概括《边城》中有哪些“不凑巧”的情节？10.从以下两道小题中任选一题作答。（1）著名评论家刘洪涛说《边城》“巩固、发展和深化了（湘西）乡土抒情模式”，请简要分析小说从哪些方面体现出“乡土抒情模式”这一特色？（2）大傻杨“数来宝”是《茶馆》中极具特色的艺术表现形式，请根据三幕“数来宝”中的相关语句简要回答以下问题。第一幕：“最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。”照应该幕中什么情节？第二幕：“王掌柜，动脑筋，事事改良讲维新。”王掌柜不断对茶馆进行改良体现了什么？第三幕：“小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”暗示了作品什么主题？二、文言文阅读（本大题共5小题，共20分）阅读下列的文言文，完成试题。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/

B.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/

C.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒/以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下/宣言曰/我见相如/必辱之/

D.廉颇曰/我为赵将/有攻城野战之大功/而蔺相如徒以口舌为劳/而位居我上/且相如素贱人/吾羞/不忍为之下宣言/曰/我见相如/必辱之/12.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.列传，中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用，主要用以记叙帝王人臣的言行事迹。

B.御史，官名，春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。

C.右，秦汉以前，以右为尊。如“右戚”指皇帝贵戚，“右姓”指豪族大姓，“右客”指尊贵的客人。

D.将军，春秋时诸侯以卿统军，因此卿统称“将军”。战国时“将军”开始作为武官名，而卿仍有“将军”之称。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.作者在矛盾斗争中刻画人物。本文以对秦斗争为主线，以廉、蔺矛盾的冲突和解决为中心，把两人放在秦赵斗争这一大的历史背景下，表现鲜明的人物形象。

B.廉颇虽然有心胸狭隘的特点，但当他听到蔺相如的言论后，能马上认识到自己的错误并及时改正，他的负荆请罪也表现了他的爱国思想。

C.本文以叙述为主，却“于叙事中寓论断”，这和《屈原列传》的写法非常相似。作者通过精心选材，恰当裁切，表现了人物的鲜明个性，表达了作者对蔺相如和廉颇的赞美。

D.文中多次运用对比手法刻画人物性格。如蔺相如对强秦和对廉颇态度的对比，廉颇对蔺相如前后态度的对比，蔺相如的大智大勇和秦王的色厉内荏的对比等。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。15.根据选文内容，概括蔺相如的形象特点。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10分）阅读下面的唐诗，完成试题。于易水送人一绝

骆宾王[注]此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。送柴侍御

王昌龄沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。【注】骆宾王（约638一684），字观光，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。清人陈熙晋说：“临海少年落魄，薄宦沉沦，始以贡疏被愆，继因草檄亡命。”16.下列对这三首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.《于易水送人一绝》中，最后一句寓情于景，是全诗的中心所在，隐含了诗人对现实环境的深切感受。

B.《送魏二》中，第二句的“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，耐人涵咏。

C.《送魏二》中，最后两句从视听两个方面，虚实结合，刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。

D.《送柴侍御》中，最后两句通过想象来创造意象，融情人景，表达了诗人与友人的深情厚谊。17.同为送别诗，骆诗《于易水送人一绝》和王诗《送柴侍御》在写法上有何不同？请简要分析。四、默写（本大题共1小题，共8分）18.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《过秦论》中，秦始皇统一天下后威震四海，向南夺取了百越的土地，百越的君王最终只能“_____________________，____________”。

（2）有人用“寄傲轩”“易安居”给书斋命名，来源于陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“_____________________，____________”。

（3）现在人们常用“青眼相加”表示对人喜欢或尊敬，“青眼”的故事源自阮籍。古诗中诗人也常常借用这个典故来传达自己的情感，如“________________，____________”。五、语言表达（本大题共5小题，共30分）阅读下面的文字，完成下面小题。1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。就是在这样的关口，党派焦裕禄来到了兰考。困难，重重的困难，像一副沉重的担子，压在这位新到任的县委书记的双肩。但是，焦裕禄是带着《毛泽东选集》来的，他想，要想战胜灾害，必须照毛主席的指示办事，详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，然后作出正确的判断和部署。焦裕禄从困难中看到希望。在他倡议和领导下，一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来。他带领干部调查研究、生产救灾，与兰考人民同甘共苦，开展“三害”斗争。兰考面貌在不断改变，然而他的肝癌病情却加重了。1964年5月14日，焦裕禄不幸逝世。他倡导制订的改造兰考的蓝图已经变成了现实。兰考县粮食初步自给。焦裕禄同志，你没有辜负党的希望，你出色地完成了党交给你的任务，兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为人民的好儿子！你是千千万万在严重自然灾害面前，巍然屹立的共产党员和贫下中农革命英雄的代表。你没有死，你将永远活在千万人的心里！19.文中画横线的句子在修辞手法上很有特色，请简要分析。20.请将文中画波浪线的部分改成否定句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。21.选文对焦裕禄的称呼由前两段的第三人称到第三段变成第二人称，请简述不同人称的表达效果。阅读下面的文字，完成下面小题。中小学教育就是要教学生怎么做人，而教材就是改变人生的杠杆，是奠定他一生事业的基础。我高中时遇到一位名师叫李光英，他对语文教材的诠释几乎

①

。至今我还记得讲《五人墓碑记》五人激于义愤、惨遭杀戮时他

②

，讲杜甫《客至》诗时他喜不自禁，随手在黑板上几笔就勾出一幅客至图。他在讲韩愈文章时说的一句话，我终生难忘。他说：“韩愈每为文时，必先读一段《史记》里的文字，为的是借一口司马迁的气。”后来在我的作品中，随处都能找见当年中学课堂上学过的教材的影子，都有这种借气的感觉。好的教材无论是给教师还是学生都能留出研究和发挥的空间，都有一种无穷的示范力。我对课文里的许多篇章都能

③

，直到上大学时还能熟背许多课文，包括一些数千字的现代散文，如魏巍的《依依惜别的深情》，这些文字影响了我的一生。一个家长在陪女儿读书时看到课文，激动地在博客中写道：“这是些充满阳光的，让孩子向上，让家长放心的文字。”教材对学生的直接作用是学习语言文字知识，但从长远来看，其在思想道德方面的间接作用更大。这是一种力量，它将思想基因植入青少年头脑中，将影响他们的一生，进而影响一代人，影响一个国家、一个民族。22.请在文中横线处填入恰当的成语。23.文中两处画横线的句子均引用了别人的话，一处是高中语文老师的话，一处是学生家长的话，二者的表达效果有什么异同？请简要说明。六、作文（本大题共1小题，共60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。如果你问一些青年人：距离你家最近的菜市场在哪里？你父母在工作中有什么烦恼？你身边有哪些需要帮助的人？……他们未必能说得清。这类现象被称为“附近的消失”。对此，你有什么样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】B、B、C、这句话表明了文艺评论“好处说好,坏处说坏”的道德“底线”;这句话成为文艺批评的准则,彰显了今天文艺评论的朝气锐气;有利于更好地发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用;从而及时纠偏扶正,真正起到价值引导、精神引领、审美启迪的效果。、①这一评论表明作者具备批评精神,敢于客观公正地从作品出发实事求是地评价作品;②作者及时捕捉到文艺思潮的新动向,为研究汪曾祺提供新视角;③通过这一批评性的意见,能让读者更加全面地认识汪曾祺及其作品;④有助于营造“百家争鸣”的良好氛围,促进文艺生态健康发展。【解析】1.

【参考答案】B

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】B选项，错在“言之无文”，原文为“避而不谈”，题干故意偷换成“言之无文”，望文生义，似是而非。

2.

【参考答案】B

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】B选项，“遭遇那些熟识的舞台明星的抵制”无中生有，原文“认为，即使靠明星赢得了眼前的票房，但从戏剧艺术的长远健康发展看，得不偿失。所言理性中肯，并不怕驳了那些熟识的舞台明星的情面，对当时一味追逐明星的舞台倾向发出了清醒之声”。

3.

【参考答案】C

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】文中应是正能量，C选项与传递正能量不符，“都着唐装”不能算是抄袭，该评论属于炒作、吸引关注、骗取流量的行为。

4.

【参考答案】这句话表明了文艺评论“好处说好,坏处说坏”的道德“底线”;这句话成为文艺批评的准则,彰显了今天文艺评论的朝气锐气;有利于更好地发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用;从而及时纠偏扶正,真正起到价值引导、精神引领、审美启迪的效果。

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】对于鲁迅所说的“剜烂苹果”理论，从材料一第四段“批评精神是文艺评论朝气锐气的主要来源。对文艺评论者来说，具备批评精神，意味着敢于实事求是地评价作品，好处说好，坏处说坏。不能碍于情面，避而不谈，要客观公正地从作品出发，对作品做出恰如其分的判断、分析与评价”可以知道，这一说法表明了文艺评论“好处说好，坏处说坏”的道德“底线”，提出文艺评论要具有客观性和公正性。从材料一第三段“文艺评论是文艺创作的一面镜子、一剂良药。今天，文艺事业繁荣发展，优秀文艺作品不断涌现，文艺现象和文艺思潮层出不穷，尤为需要文艺评论增强朝气锐气，更好发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用”可知，鲁迅的这句话，已经成为文艺批评的准则，文艺评论者要坚守文艺批评的底线，敢于批评，善于批评，彰显了今天文艺评论的朝气锐气，也有利干更好地发挥激浊扬清、褒贬甄别的作用。从材料一第四段“具备批评精神，还意味着敢于对不良创作倾向和文艺现象表明态度，敢于在大是大非问题上表明立场，及时纠偏扶正，有力地激浊扬清，真正起到价值引导、精神引领、审美启迪的作用。事实证明，那些不痛不痒、回避问题的文艺评论，发挥不了应有作用，终将行之不远”可知，这句话还说明文艺评论应及时纠偏扶正，真正起到价值引导、精神引领、审美启迪的效果。

5.

【参考答案】①这一评论表明作者具备批评精神,敢于客观公正地从作品出发实事求是地评价作品;②作者及时捕捉到文艺思潮的新动向,为研究汪曾祺提供新视角;③通过这一批评性的意见,能让读者更加全面地认识汪曾祺及其作品;④有助于营造“百家争鸣”的良好氛围,促进文艺生态健康发展。

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”“能比较、概括多个文本的信息，发现其内容、观点、情感、材料组织与使用等方面的异同”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】在王尧“汪曾祺的自我阐释在一定程度上影响了批评家对他的更为深入的探讨。其实，汪曾祺并不是一位以理论见长的作家，他的文论更多地带有中国传统文论的特点”这段评论中，作者对汪曾祺的自我阐释提出了批评，虽然汪曾祺是公认的著名作家，但作者没有回避问题，敢于客观公正地从作品出发实事求是地评价作品，表明作者具备批评精神，坚守了一个文艺评论者的道德底线。作者通过对汪曾祺的自我闸释的批评，指出“汪曾祺的自我阐释在一定程度上影响了批评家对他的更为深入的探讨”，这就为研究汪曾祺提供新视角，指出对汪曾祺作品的探讨还大有可为，这就表明作者通过对汪曾祺作品的文艺批评，及时捕捉到文艺思潮的新动向，为未来的文学活动指明了方向。正是作者认为“汪曾祺的自我阐释在一定程度上影响了批评家对他的更为深入的探讨”，让对汪曾祺及其作品的更深入研究成为可能。这一事件充分的证明了文艺评论对文艺创作的推动作用。最后，正是这种发自内心、言之有物的文学评论，有助于营造“百家争鸣”的良好氛围，让文学事业更加繁荣昌盛，促进文艺生态健康发展。6~10.【答案】C、B、【参考答案】率真可爱（天真活泼）；欺软怕硬（妄自尊大、愚昧麻木）；唯利是图（冷漠狡诈）；自私冷漠、【参考答案】翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件，只是“不凑巧”兄弟二人都爱上翠翠；天宝“不凑巧”落水而死；傩送远走他乡，爷爷去世，翠翠孤苦无依，苦恋并等待着傩送的归来。、【参考答案】选择（1）

①乡村题材(选材)：选取湘西集市、渡口等村镇、山乡社会日常生活场景，揭示出场景之美。②乡村人物：塑造了湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生士长的“乡下人”，再现了当地的人性之美。③乡村风俗：画出了端午习俗、船渡、礼节、服饰、器具等风俗画卷，呈现了乡村风俗之美。④方言土语：“送公事跑差模样的人物”“新浆洗得硬朗的蓝布衣服”“我要夹项肉，我要浓的糯的"等叙述和人物语言泥味土香一足，充满浓郁的湘西地方特色之美。

选择（2）

情节：康六卖女儿(乡妇卖小妞)。体现：时代逼迫，生活无奈；他精明干练、善于经营。主题：旧时代终将被埋葬，光明即将到来；八路军会带领人民翻身做主。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】C选项，“非常同情小尼姑的遭遇”错误。这些看客是冷漠的，麻木的，他们不会同情小尼姑的遭遇。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”。

【试题分析】B选项，“以撑渡老人的外孙女翠翠与船总大儿子天保的爱情故事为主线，重在批判乡村社会的落后与原始、封闭与保守”错误。小说以撑渡老人的外孙女翠翠与船总二儿子傩送的爱情为线索，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】翠翠“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠因为祖父没有接自己而赌气，这句话非常形象地表现了少女的薄怒心理，体现出率真可爱（天真活泼）。

阿Q“和尚动得，我动不得？”阿Q伸手去摸静修庵小尼姑新剃的头皮，小尼姑满脸通红地说：“你怎么动手动脚……”阿Q的答复是：“和尚动得，我动不得？”本来并不认为“动”得有理，但既然有人先动了，那么我也来动一动，便是理直气壮，至少无可非议的了。体现了阿Q的欺软怕硬（妄自尊大、愚昧麻木）。

刘麻子“你们回来啦？点头啦？好！来见总管！给总管磕头！”刘麻子是掮客，专事说媒拉纤，贩卖人口之类事。他趁人之危逼迫康六把女儿康顺子卖给庞太监为妻。“点头啦？好！来见总管！给总管磕头！”语言体现他唯利是图（冷漠狡诈）。

庞太监“我要活的，可不要死的！”刘麻子逼迫康六把女儿康顺子卖给庞太监为妻，前文庞太监在茶馆里等待着刘麻子为他介绍媳妇，康顺子不情愿“又饿又气，昏过去了！”，庞太监不管不顾，体现他自私冷漠。

4.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性。作者笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，还有一种接触，是心灵碰触。翠翠梦中听歌，是无迹无痕的心神交融。“不凑巧”天宝、傩送二人都爱慕翠翠，“不凑巧”天宝落水而死，以致傩送远走他乡，“不凑巧”爷爷也死了，翠翠孤苦无依，爱人远走他乡，出于对爱情的忠贞，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来。

5.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】

（1）从选材来看，本文选取了典型的乡土生活场景，“河街上应当是些什么情形”“翠翠且知道祖父还会到码头上去同刚拢岸一天两天的上水船水手谈谈话，问问下河的米价盐价……”“一群过渡人来了，有担子，有送公事跑差模样的人物，另外还有母女二人……”湘西集市、渡口等村镇、山乡社会日常生活场景是作者着力表现的场景，富有乡村之美。

从人物形象的塑造来看，一批批土生土长的湘西人跃然纸上：“水手们从小坛中抓出一把红枣。递给老船夫，过一阵，等到祖父回家被翠翠埋怨时，这红枣便成为祖父与翠翠和解的东西”“那屠户说，‘爷爷，你为人那么硬算什么？又不是要你去做犁口耕田’”“到他称肉时总选取最好的一处，且把分量故意加多”“见翠翠尽是望她，她也便看着翠翠，眼睛光光的如同两粒水晶球”他们或爽朗、或率真、或天真、或质朴……小说塑造了湘西农村的“愚夫俗子”，现了当地的人性之美。

从乡村风俗来看，结合“因为是节日，这一天从小村小寨带了铜钱担了货物上城去办货掉货的极多”“她知道绘有朱红长线的龙船这时节已下河了”“母亲穿了新浆洗得硬朗的蓝布衣服，女孩子脸上涂着两饼红色，穿了不甚合身的新衣，上城到亲戚家中去拜节看龙船的”“妇人从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了。翠翠当时竟忘了祖父的规矩了，也不说道谢，也不把钱退还，只望着这一行人中那个女孩子身后发痴。一行人正将翻过小山时，翠翠忽又忙匆匆的追上去，在山头上把钱还给那妇人”可知，小说展现的特点地域的特定节日——端午的习俗(赛龙舟)，船渡、礼节、服饰、器具等风俗画卷，呈现了乡村风俗之美。

从人物的语言来看，“她又知道祖父的脾气，一见城中相熟粮子上人物，不管是马夫火夫，总会把过节时应有的颂祝说出”“一群过渡人来了，有担子，有送公事跑差模样的人物”“母亲穿了新浆洗得硬朗的蓝布衣服，女孩子脸上涂着两饼红色，穿了不甚合身的新衣”“喂喂，大老板，我不要你那些好处!腿上的肉是城里人炒鱿鱼肉丝用的肉，莫同我开玩笑!我要夹项肉，我要浓的糯的，我是个划船人，我要拿去炖胡萝卜喝酒的!”人物的语言泥味土香十足，充满浓郁的湘西地方特色之美。

（2）第一幕，提取关键词“卖儿女”，很显然，指的是话剧中康六卖女儿的情节，康六因为生活所困，不得不把女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监做老婆。

第二幕，提取关键词“王掌柜”“改良”，从王利发的伙计李三的口中我们得知，王利发一直在改良茶馆。并且王利发与李三的对话中夹带着英语，可见其有与时俱进的一面。由此可知王利发是个头脑灵活、善于经营的生意人。

第三幕，提取关键词“天会亮”“不再做奴才”，这是《茶馆》的最后，王利发死后，傻杨再上场，对正在落泪的小丁宝说起了快板，“黑到头儿天会亮”“苦水去”意味着旧时代终将被埋葬；“天会亮”“甜水来”意味着光明即将到来；“谁也不再做奴才”意味着八路军会带领人民翻身做主。11~15.【答案】A、A、C、【参考答案】①廉将军在外面讲您的坏话，您却害怕而躲避他，恐惧得太过分。就是普通人对这种情况也感到羞耻，何况您还身为将相呢？

​​​​​​​②我之所以这样忍让，就是将国家的安危放在前面，而将个人的恩怨放在后面罢了。、【参考答案】①机智勇敢，多谋善断；②以国为重，隐忍大度，不计私仇。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“能品味语言”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】分析文意可知，“徒”译为“只、仅仅”，应为副词，后应修饰动词，“而蔺相如徒以口舌为劳”译为“可是蔺相如只凭言词立下功劳”，句意完整，其间不可断开，排除C项。“吾”为廉颇自称，“羞”“不忍为之下”“宣言”皆为廉颇的行为，其间都应断开，排除BD两项。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】A选项，“主要用以记叙帝王人臣的言行事迹”错。列传应为主要用以记叙人臣的言行事迹。记叙帝王的是本纪。

3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】C选项，“这和《屈原列传》的写法非常相似”错。《屈原列传》和本文不同，它是“以议论行叙事”，所以前人说它是“太史公变调”，即史传中偶然出现的一种“变体”。

4.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能品味语言”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】①“恶言”，坏话；“匿”，躲避；“殊甚”，太过分；“羞”，感到羞耻，以……为羞。②“先”，把……放在前面；“后”，把……放在后面；“所以”，……的原因；“……者……也”，构成判断句。

5.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】找到主人公所经历的事迹，认真理解的基础上探究其品质，另外也需要注意文中直接出现的展现其品质的句子。依据“蔺相如前曰：’赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。‘秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：’五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！‘左右欲刃相如。依据“‘夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。’”可知蔺相如以国为重，隐忍大度，不计私仇。16~17.【答案】C、【参考答案】①骆诗《于易水送人一绝》：题为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的情景（芟夷枝蔓，直入史事，把昔日之易水送别和今日之易水送人融为一体，借怀古以慨今）；也没有告诉送的是何人；在意象运用上将意象隐于句内。

​​​​​​​②王诗《送柴侍御》，有着朋友别离的情景，比如“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”；也有着明确的送别人“柴侍御”；在意象运用上，将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示友情），意境开阔。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】​​​​​​​C选项，“虚实结合”错误，只有“虚”没有“实”。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”“能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】骆诗《于易水送人一绝》的主题是送别，但是并没有交代别离时的场景与送别的对象，而是更多地写的是易水诀别。荆轲深得太子信任，派他去刺杀秦王，易水送别是非常悲壮的，荆轲深知此去必不能保全，但依然去得决绝，只因为“士为知己者死”。而此时的骆宾王长期怀才不遇，在易水送别友人时想起了太子丹在易水送别荆轲的场景，实则是借怀古而伤个人之怀才不遇。古今易水送别之场景融为一体。王诗《送柴御史》是有具体的送别场景的描写的，他送别的对象明确，是“柴御史”。最后两句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”理解为“你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢”，青山象征思念，明月暗示友情，既传达出对友人的不舍与思念，也是在宽慰友人。18.【答案】【参考答案】（1）俯首系颈委命下吏

（2）倚南窗以寄傲审容膝之易安

（3）示例一：朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横。示例二：唯要主人青眼待琴诗谈笑自将来。示例三：看境白头知我老

平声青眼为君明。【解析】【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想”“能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能结合具体作品，分析、论述相关的文化现象和观念”。

【试题分析】易错字：颈、倚、聊。19~21.【答案】【参考答案】句子用了反复和比喻修辞，强调困难重大，凸显人物承受的压力巨大。、【参考答案】要想战胜灾害，如果不照毛主席的指示办事，不能详尽地掌握灾害的底细、了解灾害的来龙去脉，就不能作出正确的判断和部署。、【参考答案】运用第三人称叙述，可以更客观、真实地呈现事物，使焦裕禄的事迹和形象更具有说服力，更能打动人心。

第二人称的运用：①增加亲切感，无形中拉近了读者与文章的距离，使读者迅速融入角色，把感情调动起来；②运用第二人称，好像是读者与人物展开对话，更有利于抒情，有呼告效果，把对焦裕禄的歌颂与悼念之情展现得淋漓尽致。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】“困难，重重的困难”，两次提到“困难”，用了反复的修辞，强调困难之沉重；“像一副沉重的担子”，本体为“困难”，喻体为“担子”，比喻词为“像”。把困难比喻为“担子”，化抽象为具象，生动形象的展示出苦难之重大。反复与比喻的运用，凸显困难重重，人物承受的压力巨大。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能根据具体的语境和表达的目的、要求，运用口头和书面语言，文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感”“在表达时，讲究逻辑，注重情感，能综合运用多种表达方式，从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受”“喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】否定句为表示否定意思的句子，剧中要有否定性词语，比如不、弗、否、非等。

将文中画波浪线的部分改成否定句，但不能改变原意，可用双重否定“不……就不能……”。“要想战胜灾害”是叙述话题，不需要变动。“必须照毛主席的指示办事，详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，然后作出正确的判断和部署”相应变为否定：如果不照毛主席的指示办事，不能详尽地掌握灾害的底细、了解灾害的来龙去脉，就不能作出正确的判断和部署。

修改为：要想战胜灾害，如果不照毛主席的指示办事，不能详尽地掌握灾害的底细、了解灾害的来龙去脉，就不能作出正确的判断和部署。

3.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】文中前两段运用第三人称叙述，叙述的是焦裕禄生前的事情。“他想，要想战胜灾害”“在他倡议和领导下，一个改造兰考大自然的蓝图被制订出来”“他带领干部调查研究、生产救灾”“他倡导制订的改造兰考的蓝图已经变成了现实”，客观、真实地呈现了焦裕禄在兰考做的一系列工作和取得的成绩，这样叙述，使焦裕禄的事迹和形象更具有说服力，更能打动人心，使读者产生共鸣。

第三段把叙述主人公直接称呼为“你”，增加亲切感，拉近了读者与文章的距离，让读者参与其中，使读者迅速融入角色，把感情调动起来，并融入文章中去，使读者能更好地体味其中的情感和深意，增强阅读效果；

此时的内容为对主人公去世后的关照，用“你”来叙述，“兰考人民将永远忘不了你。你不愧为毛泽东思想哺育成长起来的好党员，不愧为党的好干部，不愧为人民的好儿子……你没有死，你将永远活在千万人的心里”，这些语句，有呼告的意味，好像是读者与人物展开对话，有利于抒情，把对焦裕禄的歌颂与悼念之情展现得淋漓尽致。22~23.【答案】【参考答案】①臻于化境；②扼腕长叹；

③倒背如流、【参考答案】同：两处均通过引用别人的话突出了教材对人的巨大影响力，具体可感，引发读者思考。异：前者是从教师的角度谈教材的内容给学生带来的巨大启发，并最终达到学以致用的效果；后者是从学生家长的角度谈教材对孩子思想道德的深远影响，甚至可能会重塑孩子的性格。【解析】1.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能根据具体的语境和表达的目的、要求，运用口头和书面语言，文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感”“在表达时，讲究逻辑，注重情感，能综合运用多种表达方式，从多个角度、多个方面表达自己的理解和感受”“喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】臻于化境：指已经达到出神入化的奇妙境界。此处是说高中老师对语文教材的诠释的程度，结合后文“讲杜甫《客至》诗时他喜不自禁，随手在黑板上几笔就勾出一幅客至图。他在讲韩愈文章时说的一句话，我终生难忘……”可知是达到了很高的境界，故填“臻于化境”。

扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。此处形容老师讲《五人墓碑记》五人激于义愤、惨遭杀戮时的激动状态，故填“扼腕长叹”。

倒背如流：倒着背诵像流水那样顺畅，形容诗文等读得很熟。此处结合“直到上大学时还能熟背许多课文”可知是对课文很熟，能流畅背诵，故填“倒背如流”。

2.

【命题立意】本题主要考查的核心素养是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，考查的内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征，迅速判断其表达的正误与恰当程度，察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑，展开联想，并能找出相关证据材料支持自己的观点”“阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。

【试题分析】同：第一处是高中语文老师讲教材时说的话，让“我”终生难忘。第二处是家长对课文的高度评价，谈对孩子的巨大作用。两处均通过引用别人的话突出了教材对人的巨大影响力，真实具体，引发读者思考。

异：结合后文“后来在我的作品中，随处都能找见当年中学课堂上学过的教材的影子，都有这种借气的感觉”可知，教师的话对学生影响巨大，是从教师的角