堂吉诃德中骑士精神浅析

PAGEPAGEII对于中世纪骑士精神的相关分析摘要：随着人类社会的不断发展，关于文化的许多方面都发生了翻天覆地的变化，但是对于欧洲而言，骑士精神的传承不管是经历多长的时间，都会永远的保存在人们的脑海中，他们崇尚这种精神，并以此为荣，因为他们是智慧，是无私的风险，是谦逊，是高尚。拥有着这样精神的人们，最为重视的就是诚信问题，他们认为男女之间应该保持平等，对于女性，也要给予足够的关怀。为了国家的荣辱，他们顽强的拼搏，即使牺牲了自己也在所不惜，这种精神，就是不断的超越自己，不断的战胜自己，从而达到自身品质的升华，在某一程度上，还能够促进当时的西方欧洲国家关于自身精神面貌的改善。针对于这一情况，在这篇文章中，将通过众多文学作品当中的相关思考，就骑士精神这一方面进行相应的研究，谈论其对于社会发展的影响，以及相应的体现。关键词：骑士精神；文学作品；相关影响

目录一、骑士文学的发展历程 3（一）早期的骑士文学 3（二）中世纪的骑士文学 4（三）十七世纪至十九世纪的骑士文学 5二、骑士精神在文化作品中的体现 7（一）《高文爵士和绿衣骑士》的相关分析 7（二）《堂·吉诃德》的相关分析 8结论 9参考文献 9PAGE8一、骑士文学的发展历程（一）早期的骑士文学针对于骑士文学作品的分析，通过时间上的相应归纳得知，最早是由法国产生。当时，通过民间传唱的歌谣，以及相关的故事作为作品编写的基础，从而铸就了骑士精神。在这些作品当中，根据不同的民族，将他们发展过程当中所经历的众多历史事件进行一定的整合，对于其中所出现的伟大人物，进行其相关品质与精神的赞美，最常出现的就是爱国精神，以及相应的民族意识。实际上，在之前，就有很多的英雄史诗，像罗兰之歌就是比较优质的一个，里面关于骑士所具备的信条描述，就包括了忠于自己的君主，保护自己的国家这一方面，由此可见，这就是早期关于骑士文学的萌芽。在当时的欧洲中世纪这一时间段里，就是罗兰之歌这首诗给人的影响最为深远，它有着将近三百个音节，全篇长度达到四千行，使用的是罗曼方言，在大概1080年左右，创作完成。在这首诗歌当中，主要描述的就是在当时封建社会中，关于仆人与他所忠的主人之间的故事，其中还牵扯着基督教徒对于其相关教义的坚持，以及相应的信仰问题。在这个故事里，主要是讲扎里曼大帝，在他旗下有着一个最为忠诚的将领，他的名字就是该颂歌的相关主题罗兰。主要讲述的就是西班牙的一场战役之中，罗兰由于自己继父的背叛，而遭受对方军队的围剿，因为自己所带的兵不足以对抗敌方的强大军队，使得自己面临失败被杀死的结局。即使是这样，他对于国家的热爱仍是没有丝毫的改变，不管是法兰西，还是其国王，也就是诗中的另一个主角扎里曼大帝，主要代表着当时的封建繁荣，包括与自己同甘共苦的战友，都永远的保留在他的心中。不管是在文学史中，还是在当时中世纪的骑士文学当中，这首诗歌的地位都是被很多人认可的，通过这一长篇的叙事诗，能够给予当时骑士制度的制定一些相关的借鉴与参考。在这部作品当中，我们能够详细、全面且深入的了解到那些为了国家，而不断奋斗的士兵，事实上，这些就是当时欧洲国家的真实写照，不管是对于自身的教义，还是对于自己所忠的国王，包括对自己的国家，他们都是坚持着自己的信仰与尊敬，在敌人面前毫不畏惧，有着大无畏的自我牺牲精神，以及顽强的拼搏品质。之后，这部诗歌受到了更多欧洲人们的关注，他们对于罗兰的尊敬与崇拜由心而发，其所体现的民主意识，正是当时社会发展所必须的高贵品质。而且在罗兰的身上，还有着对国家、对君主的忠诚，在死亡面前毫不畏惧，这是国家所需要的英雄，这才是爱国主义的极致体现。因此，这首诗歌就变成了一个标准，让所有的人们都变成国家需要的骑士，通过对这一诗歌的研读，我们能够更加深入的了解这一精神，理解当时所处的相关背景。（二）中世纪的骑士文学事实上，除了罗兰之歌，处于这一世纪的欧洲，还存在着其他的丰富多样的英雄史诗，已经成为了当时的时尚，像《查理大帝朝圣记》，以及《路易王加冕》这样的代表性作品，其中主要讲述的就是当时的基督教，也就是教徒与教义之间的信仰问题，由于其教义的相关影响，使得那些主人公忠诚于自己的君主，在当时的封建社会，这是最为根深蒂固的等级思想展现，作者借助于相关的表述，将主人公的坚贞展示的淋漓尽致。在这些作品当中，不管是相应的风格，还是写作形式，都存在着一定的差别，然而关于这些主人公的描述，都是以忠诚、坚贞与勇敢作为相应的基础，即使受着封建思想的相关影响，但他们对于国家、对于君主，却会展示着完全不一样的人物性格，既文雅却又粗放，对于战斗毫不退缩，对于生死毫不畏惧，不贪图享乐，只想为国牺牲，即使是放弃自己的生命，也要坚持自己的信仰，不管是在什么时间，还是在哪一地点，这就是国家所需要的，而我们必须具备的骑士精神。事实上，在当时的封建时期里，随着经济与文化的不断发展，像这样的英雄史诗的出现也是一种必然，尤其是在欧洲的法国更是尤甚，不管是在哪一领域，封建割据制度都占据着相应的权利，因此在当时的文学作品当中，更多的是偏向于对于封建地主的描述，因为他们的领导，以及相应的资助，使得更多的活动与作品能够继续创造。通过这些作品当中的相关内容，我们就可以清楚的了解这些人们的相应意识，从而萌芽出对应的骑士精神，不仅体现对国家的忠贞，同时也展示着自己对于教义的信仰与坚持。通常情况下，就是由于骑士制度的存在，才使得骑士精神被众多人们所熟知。通过对于这些骑士文学的了解与深入研究，才使得相关形式也在不断地完善。一般来说，关于骑士文学，主要是借助于自古以来所流传下来的传奇故事，以其体裁作为相应的基础，通过丰富的想象，以及虚拟的写作手法，加以展示。但是其中的主体都不会发生改变，主要就是热爱自己的国家，忠于自己的君主，以及行侠仗义这几方面，关于后者，通常是描述勇士与公主之间的相关经历，包括他们之间的爱恋，以及冒险。对于这样的作品，常常是比较随意地风格，但是其中所体现的浪漫与自由也是比较明显的。处于当时的封建社会当中，不管是当时的宫廷诗人，还是其他的一些吟唱诗人，对于这样的创作模式都是比较喜爱的。之后，因为社会的不断改革与发展，使得诗歌这样的表现形式不断地改变，最后成为了散文。就连其中的内容也发生了相应的改变，从英雄到牧场，再到恶汉。关于骑士文学的发展，最开始也就是十二世纪左右，出现的主要是抒情诗。当时的法国正是将普罗旺斯作为情感的重要代表，对于这类诗歌的作者，除了封建的地主之外，还有一些贵族的骑士，包括一部分吟唱的诗人，不过后者更偏向于弹唱这一部分。之后，随着十字军东征的战争波及，他们心理上受到了严重的打击，对于战争也不再像之前那么渴望，这时，人们的冷漠开始充斥着整个社会，那些关于骑士精神的相关文学也不再出现。在那时人们的心中，更加期望的是生活的安稳，是爱情的自由与向往，对于国家的热爱，以及君主的坚贞早已被很大程度的消散，渐渐消失在人们的脑海当中。关于骑士抒情诗的出现地点，主要是在欧洲的南方地区，像破晓歌这一代表作当中，就是关于骑士爱情的描述，它与自己喜爱的人在清晨依依惜别。这种类型的诗歌，最早被创作就是当时的一个既具有伯爵，又有着公爵称号的著名诗人纪尧姆九世，通过这样的诗歌，来展示自己对于爱情的赞美[1]。之后这些诗歌不断的流传，在十二世纪中期被北方地区所了解，直至到十三世纪中期，这类诗歌的魅力不断地消散，经过北方改编的抒情诗开始不断地发展，在相当长的一段时间中，它的影响都是比较显著的。在这种类型的诗歌当中，不仅有着南方地区的特色，对于战争与爱情之间的关系，也处理的更加透彻，其相关内容的展示，主要是对爱情的坚贞的保护，以至于为此在战场上奋不顾身、不断拼搏，爱情的伟大有了更进一步、更深层次的体现。关于《金银花》这部作品，许多人都有着相应的了解，我们仔细的研读，就能够发现它深切的表现了以上所表达的主题，通过对战争的不断冒险，进而展示爱情的伟大，将这两者完美的加以结合。除了诗歌之外，实际上还有着相关的骑士故事诗，通过比较长的篇幅，来将骑士精神加以体现，它不仅有着之前史诗的相关特征，包括抒情诗的风格也有着相应的体现，除了将美好的爱情之外，还添加上了更加奇特的冒险。针对于这样的写作风格，我们可以通过《特里斯丹和绮瑟》这部作品来加以了解。它的主要内容讲的是一个骑士，名字叫做特里斯丹，以及另外一个即将被称为王后的故事，里面展示的就是对于爱情的追求。实际上，对于这样的骑士文学，我们能够在骑士精神当中赋予新的内容，除了早期的对于君主的忠诚，以及中世纪的对于教义的坚持，接下来就是对于贵妇人的忠贞的爱恋。正是这样的骑士内涵，经过了不断的发生，逐渐出来了更多的相关词语，像骑士风度。简单来说，就是骑士与女子之间的爱情故事，为了得到自己的爱情，无所谓自己的付出，从而满足自己的精神需求，这是一种新的恋爱观念，其所展示的意义也是相当重要的。只有具备了这样的骑士精神，他们才能够为了功业以及自己的使命，而不断的奋斗[2]。（三）十七世纪至十九世纪的骑士文学在将近十三世纪的时候，关于骑士文学又有了相应的进展，由诗歌转变成了散文小说，经过了一个世纪的发展，关于故事诗这一写作形式已经被完全的取代，随着作品的逐渐发展，骑士精神的内涵也变得更加的丰富。但是自从中世纪过后，骑士制度已经淹没在时代的发展潮流当中，所以后来关于骑士文学的发展，就是由于生活经验的缺乏，使得其创造受到一定的阻碍。随着《堂·吉诃德》这一作品的出现，骑士文学的发展更是一蹶不振。这部作品的完成者是塞万提斯，作品中讲述的主要是堂·吉诃德的相关经历，其中提到这位主人公对于骑士小说的喜爱，简直达到疯狂的地步，为了成为小说中这样的骑士，他开始不断地冒险。在这一过程当中，主要描述了与大风车之间的激烈战争，以及将牢中的囚犯偷偷的放走，而且在他的想象当中，还存在着一个婚姻恋人，她的名字叫做阿尔东沙·罗任索，住在自己的邻村，为了得到她的爱情，堂吉诃德想要去打仗，获得相应的功绩。在这部作品的结尾，主要描写的是主人公最终清醒了过来，之前的一切奇特的想法也都不复存在。整部作品当中，作者都是采取了极其滑稽的语言，以及非常夸张的描写，从而展示作者内心的讽刺。然而，我们不能够否认，在某一程度上，作者对于骑士精神的描绘，就是路见不平拔刀相助，是为了正义而奋斗，是锄强扶弱，是侠肝义胆等众多的高贵品质。这部作品的诞生正处于文艺复兴时期，在思想层面，以及得到了相应的解放，也获得了一定的自由。但实际上，这种自由与解放的得到，是需要付出一定的代价的，他们没有了安全感，对于家乡也没有了归属感，人们开始变得贪婪，通过大肆的侵略，而获得相应的资本，使得社会的和谐因素遭到了相当程度的破坏，已经变得混乱不堪。在当时的社会当中，对于人们而言，所谓的理想是不能够在现实中得以实现的，人们往往将自己的相关愿望寄托在某一事物当中，由于受着专制独裁的统治，使得人们开始期望人格解放，这就是在中世纪的文学作品当中，所出现的骑士精神，他们渴望独立，追求自由。随着十六世纪文艺复兴开始，人们所受的约束有了很大程度的改善，所以骑士精神的内涵也不再只局限于对于爱情的赞美，以及人性的展示，而是扩展到了整个社会，他们希望正义永存，为世界和谐、社会稳定而不断奋斗[3]。不管是什么样的骑士文学作品，实际上他们所受的传统的影响还是比较深的，其创造风格上也没有进行相应的改进，主要的描述情节大部分还是围绕骑士与美女之间的爱情，以及对于功业的追求，对君主的忠贞。然而之后经历过众多的战争与革命，与文艺复兴相比，前者所造成的相关影响是相当显著的，像美国、英国，以及法国都不断进行着改革，从而导致封建社会被完全的消除，不管是人们的思想，还是社会的改革，都呈现着非常巨大的改观，但同样的，社会也变得更加的动荡，从而使得骑士道德也不断的加以阐述，期望能够得到当时人们的关注。众所周知，大仲马这一著名的小说作家，正是由于社会历史的改革，才使得他期望通过作品来尽最大程度的满足当时人们的需求，从而引起了众多读者的关注。在他的相关作品当中，也有关于骑士精神的一些描述，然而其中所普遍反映的还是模式化的爱情故事，以及对于自己君主的忠贞，不惜牺牲掉自己的性命，像《红屋骑士》这一作品就有着相应的体现，文章中主要讲的是一个骑士暗恋国王的皇后，他们之间即使是一次面也未曾见过，然而为了得到她的爱情可以放弃一切，甚至是自己的性命，这和《堂吉诃德》有着一定的异曲同工之妙，虽然让人感到摸不着头脑，只能认为这就是当时人们所认可的骑士风度吧。我们会发现，就是像这样的历史小说，却偏偏有着非常多的粉丝读者，这也很有可能是作家的相关作品，正好满足了当时人们的精神需求，无论是爱情，还是对于事业的追求，都是人们心中的理想化主义，所以当这些作品出现时，就给予了他们心灵上的慰藉。二、骑士精神在文化作品中的体现（一）《高文爵士和绿衣骑士》的相关分析对于欧洲而言，当它们处于中世纪的时候，由于自身受着基督教的相关影响，以及接受封建社会的贵族统治，使得骑士精神的出现有着一定的历史环境条件。那些贵族与宗教为了尽可能的维护自身的相应统治，最为重要的也是最有效的方案就是让人们的思想被自身控制，这就是他们重装骑士的重要原因，因此，我们在骑士精神中，能够看到对于君主的忠诚，对于教义的信仰，实际上，他们的地位也是比较高的，不管是骑士风度，还是其精神都是在中世纪得以不断的发展，通过骑士文学的相关发展，使得这种精神变得更加的特别。在当时的欧洲地区，已经出现了大量的优秀文学作品，通过相关形象的展示，使得骑士精神得以不断的升华，进而被人们所熟知。像当时比较著名的《高温爵士和绿衣骑士》，它主要采取头韵诗体，将亚瑟王的相关传奇故事加以叙述，这一作品在那个时期被很多的人们认可，关于高文爵士就是亚瑟王的众多骑士之一，里面的故事情节跌宕起伏，虽然人们形象的塑造并不完善，然而这就是真实生活的相关反映，因此对于骑士精神的描述，也更加的具有代表性，从而使其不断的流传。（二）《堂·吉诃德》的相关分析因为受到时代政治经济发展的影响，中世纪西欧的骑士文学遭到了严重打击，所推崇的骑士精神便再也没有了它的光辉。然而塞万提斯的《堂吉诃德》却深刻的表达了骑士文学的结束和没落的骑士制度，这是一部杰出的文学作品。作者在序言中申明：“这部书只不过是攻击骑士小说的”，目的在于“消除骑士小说在社会上、在群众之间的声望和影响”。这部作品变现了没落的骑士制度和不受欢迎的骑士精神，暴露了骑士阶级的很多问题。崇尚武艺精神便是其中一个重要的表达主题。文中的主人公因为热衷于骑士小说而变得疯狂，他甚至和大风车展开战斗把自己伤的一无是处，把羊群当做敌人展开厮杀，由于他的种种行进被牧童打杀了。这些搞笑的打斗场景在读者心中留下了深刻印象，如果和现在的恐怖主义和历史性的世界大战相比较，他显得太小儿科了，也许只是人们拿来逗乐的笑料，然而恐怖主义和世界大战却是血流成河的真实史实。所以说崇尚好武并不仅仅是骑士精神发展起来的，然而欧洲帝国所宣扬的这种骑士精神并没有被埋没在历史的尘埃中，而是随着时间的推移，急功近利的追逐依然明显的体现出来[4]。但是，《堂吉诃德》对于没落的骑士制度和终结的骑士文学给予了否定的口吻，我们可以从上面的分析得出这样一个结论，堂吉诃德这个主人公有着多样化的性格，怪诞的搞笑情节，疯疯癫癫的傻子形象，然而就是这样一个人他却拥有者大无畏的英雄气概，他坚守原则，他坚信正义，他忠贞爱情，他热爱生活。这所有的优秀品质和他怪诞不经的人物形象结合起来，便更加令人深思。桑丘·潘沙作为作品的反衬角色，一开始是为了当上官职而跟随堂吉诃德，而他并没有坚持下来，因为种种原因失去了希望，便依依不舍的离开了。而这种反衬是为了更加突出堂吉诃德所拥有的高尚的骑士精神。虽然作品中的主人公很搞笑，但他却是理想主义者精神的寄托，他同情弱者和底层的人们。我们可以在很多内容中发现，他用及其热情的语言表达对自由的渴望，表达对正义的追求，对压迫的反抗，对正义的声张。比如在第十一章里面他谈及到了黄金时代，向往和憧憬美好的生活而批判现实的落寞：“黄金年代真是幸福的时代。那时候的人还不懂‘你的’和‘我的’之分。在那个太古盛世，东西全归公有。真诚还没和欺诈刁恶混杂在一起。公正还有它自己的领域；私心杂念也不像现在这样。法官心目里，还没有任意裁判的观念，因为压根儿没有案件和当事人要他裁判。”当在他离开公爵的城堡，他表达了自己对自由的向往：：“自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事[5]。”这些短小精悍的表达内容体现了一个人文主义作者的主要思想观念，也正是作者的这种绝妙的思想体系，才能为我们读者展现一个多样化性格的堂吉诃德。我们可以看到的是，作者塞万提斯只是说告诉我们骑士文学和骑士制度的光辉不在，但实际上他并没有批判真正的骑士精神，这种精神是随着时代的发展，而越发显得重要。我们是否还拥有骑