7-李商隐诗两首汇总

夕阳无限好只是近黄昏——李商隐李商隐诗两首锦瑟马嵬旷世情种李商隐李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特殊是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。李商隐诗现存约六百多首，大都以抒情婉曲见意，往往寄兴深微，想象奇怪，余味无穷。尤其他以男女爱情相思为题材的诗，情思宛转沉挚，辞藻高雅精丽，摹写入微。能以典型特征的刻画和环境气氛的渲染，表达事物的内在神韵，寄寓诗人的情怀。还有一些诗篇激情荡漾，轻薄浮艳。这些对后世产生过巨大影响。但他的诗里往往是避实就虚，刻意求曲，打破了时空挨次，混淆了实虚境地，透过一种象征手法把感情表现出来。由于省略了外表和内在的过度和关联，诗句间跳动很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人读起来感到晦涩难懂。使后人如雾里看花，评价极为分歧。王渔洋诸人，早就发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感慨。

李商隐一生虽短暂坎坷，但感情的经受绝非寻常。

李商隐那时二十三岁，太和九年〔公元835年〕便上玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年青美丽，聪明多情，两人很快双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和清规容许而豪无结果，短暂的欢娱，无望的永好，只在李商隐的心中留下了永久的伤痛。他有些留传至今，荡心动魄的《无题》诗即完成于此时。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

这些回忆前情的诗作。辞藻华美，音韵悠扬，深情眷念，凄婉动人。运用比方、典故和猛烈比照的手法，抒写失意的爱情，失意的际遇，对爱情热闹的追求，失意的苦痛，怀春的惆怅与偷情的愉悦，执着的爱恋和绵长的相思。我们可以信任李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵沉痛，又极其真诚的。李商隐的心灵深处永久留下了她的身影，终身难忘。他的一生都在这段回忆中怅惘与哀痛，直到李商隐晚年，还设法在长安与宋华阳相见。

《锦瑟》诗为李商隐自题《李义山诗集》的第一篇。一首《锦瑟》诗，一道千古谜。历来无人能解，所以莫衷一是。元好问在《论诗绝句》说：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺！”王渔洋也有“一篇锦瑟解人难”之叹。这首诗辞藻华美，用典殊多，晦涩难解，众说纷纭。通篇追忆往事，反复抒发感情破灭、壮志成灰的无限感慨和遗恨，春宵一刻，轻怜蜜爱；双飞彩凤、血泪相思，其中的爱情、怨恨、惆怅和迷惘，该是怎样的哀恸？以模糊的意象表达诗人无限迷茫的心境。【伉俪深情】

李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年〔公元837年〕，腊月二十三，过小年时，李商隐和王家七小姐进展订婚仪式。正月初五，进展结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍旧为现代人称道，亦为之辛酸。

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。

【伉俪深情】

李商隐婚后就陷入牛、李党争之中，令狐楚及其子属牛党，王茂元属李党。义山竟做了属于李党的王茂元的女婿，所以牛党的人，从今瞧不起义山。令狐说他背恩，更加嫌恶他。大中五年〔公元851年〕李氏夫人去世，李商隐写了一些诗思念她，如：《花·妻死之后作》

高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。【伉俪深情】

李商隐有一首七夕那天写的《曼倩辞》

十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃间。

如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环？

逢着美景良辰，则思念当时欢爱，而无时无刻不哀伤，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。直到四十六岁，盛年时即郁郁而逝。

李商隐一生在牛、李党争的夹缝中求生存，备受排挤，潦倒终身。李商隐一生又为情所困，为情所累，留下了这么多哀婉明媚的诗篇。锦瑟

李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。解题“锦瑟”或名“无题”，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄予或悼念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也有的以为其诗是诗人回忆反思终生遭际之作。“锦瑟无端五十弦”“一弦一柱思华年”1、“无端”是什么意思？传达出一种怎样的情感？☆无缘无故，没有来由，此有发问之意。瑟弦的多少原本是无从发问之事，于无从发问处发问，正说明心情的猛烈浓重，说明心中某种心情积存已久、积存已深，迫切需要宣泄。首联：

锦瑟啊,你没来由地为什么竟有五十根弦,那弦弦柱柱所奏出的悲音，使我不由自主地思忆起那逝去的盛岁年华。2、作者强调“一弦一柱”有何用意？明确：“弦”“柱”与“华年”相联系，又与上文的“五十”相照应，说明心中情感的猛烈浓重。锦瑟弦多而音繁，则华年事多而情浓。强调“一弦一柱”，则说明每一件事都很值得回忆，每一件事都会引起猛烈的感受。3、由“五十弦”想到了什么？运用了什么表现手法？【明确】诗人由“五十弦”想到了年近半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的青年时代：瑟为锦瑟，制作精良，装饰华美；人为俊彦，饱读诗书，志气凌云。瑟无端制成了五十弦，人也不明不白地，将近半百了〔李商隐只活到46岁,这里说“五十”是取其约数〕。这其中运用了传统的比兴手法。既就锦瑟起兴引出年华虚度的伤痛；又是以锦瑟作比，含蓄表达怀抱利器而埋没于世的悲愤。4、连用了多个数量词，读来不但没有枯燥乏味之感，反而会产生一种奇妙的美感，为什么？明确：由于诗人对数词作了奇妙的组合，诗人不指明弹奏者和听众是谁，也不说明弹奏的曲目和现场的气氛，从而使“一弦”“一柱”有了一种模糊之美和多义之美。同时，在这首诗中，数词的使用还有一种音韵美，“一弦一柱”、“一音一节”、“一顿一韵”和谐均匀。“庄生晓梦迷蝴蝶”在庄周的梦里，庄子即蝴蝶，蝴蝶即庄子，人与蝴蝶同体，飘飘然进入随心所欲之境。在那样的境地里，人生梦想如蝴蝶一般五彩缤纷。颔联：“望帝春心托杜鹃”望帝，传奇中国周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。像庄生梦化蝴蝶，变幻迷离，晓梦醒来，转瞬成空。像望帝身死化魂，满腔的春情春恨，都托于泣血悲啼的杜鹃。1、典故“庄生梦蝶”在这里可作怎样的理解？①表达世事难测，难于把握。②说明梦想幻灭，迷惑怅惘。〔曾经的追求终成幻影，曾经的美梦最终成空，包含了诗人奇妙却又特别虚缈的心灵寄予〕2、典故“杜鹃伤春”在这里可作怎样的理解？①凄迷与苦痛：听到锦瑟音哀曲怨，就如听到杜鹃鸟送春归去的凄婉之音。②伤逝与无奈：自己年华已逝，事事成空，今生今世生怕再无转机；死掉之后，也只会如望帝一样留下无限悲凄。3、颔联还寄予了什么情感？“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生气的一种期盼。思考：

颔联中为何要使用“庄生梦蝶”、“望帝托鹃”的典故呢？奇妙的抱负和情思或许是虚幻的梦，无论是梦是真，都不要让自己的“春心”自生自灭。即使死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的哀痛。沧海月明珠有泪颈联：蓝田日暖玉生烟像苍茫的大海之中明月映照着寂寂流泪的遗珠，像蓝田玉山之上升起丝丝缕缕可望不行及的青烟。1、典故“鲛人泣珠”在这里可作怎样的理解？①鲛人泣泪为珠：以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。——美丽总是与苦痛相连；②“珠有泪”者：珠光，泪光，融成一片，难以分清。鲛人在苦痛中哭泣，其泪却化为人们宠爱的珍宝，引起了诗人无限悲戚，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音。这构成了一种凄楚之美。③“沧海”极易令人想起“沧海桑田”的成语，有隐指今昔变化巨大之意；而随着时间的消逝，曾经的苦痛，在今日回忆起来，都成为一种美丽。……2、典故“良玉生烟”在这里可作怎样的理解？以蓝田秀丽的群山和暖和的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象，玉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。“良玉生烟”或指奇妙时间，或指奇妙梦想，或指奇妙情缘，或指奇妙前途：但①特别奇妙却无从把握，难于得到，甚或连踪迹都难于查找；②就如玉深埋地下却又露有痕迹一样，此情深埋心中却又时有显露；③可以意会却难以言传；④可以望见却难以企及。……3、上下联各写出了怎样的意境？空旷寂寥孤独冷清凄美//美丽模糊似真似幻假设即假设离“此情可待成追忆，只是当时已惘然”

尾联：1、“此情”照应上文何处？“此情”与“思华年”相照应。2、“惘然”怎样解释？惘然：失意；心里似乎失掉了什么的样子。3、这句诗可作怎样的理解？“此情可待成追忆”犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句“只是当时已惘然”。言外之意是：“此情”已久，“此情”无奈，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，确实是不堪回首了。诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。诗歌内容：

首联：年已半百，感慨万千〔起兴、比方〕颔联：因不能相聚，故思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。〔典故、传奇〕颈联：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？〔典故、传奇〕尾联：我苦痛的相思，哪里是今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然假设失了。〔直抒胸臆〕诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤。常见的几种理解1、思念而不能相聚的苦痛：一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。由于不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？我苦痛的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然假设失了。2、亡妻的深情悼念：朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。”〔摘自《李义山诗集辑评》〕3、、自伤身世：锦瑟呀，你为什么偏偏是五十根琴弦呢？聆锦瑟繁弦的一音一节，都让我回忆起已逝的奇妙年华。音繁而绪乱，怅惘以难言。我曾像庄周梦蝶一样，沉迷在奇妙的境地中，最终只能像望帝那样，把自己无限的悲感和难言的冤愤，托付给送春归去带着凄音的杜鹃。我身世悲凉，像皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界；我抱负破灭，如蓝田山日光煦照，化山中美玉为气烟。如此情怀，岂待今朝回忆始知无穷的怅恨？早在当时我已感到不胜惆怅。〔何焯〔zhuō〕：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”〔摘自《李义山诗集辑评》〕〕1、抒情含蓄。中间两联追怀往昔，并没有指实年月日期和涉及具体的人事内容，而是化用了四个典故，营造出“庄生梦蝶”、“杜鹃伤春”、“明珠落泪”、“良玉生烟”四个静谧、清丽、迷离而含带凄伤的画面，以象征自己的遭际，寓托自己的心境，从而让读者去揣测、体认寄寓其中的心情意绪，去寻味、把握隐伏其下的情感内涵。情感内容虽模糊不明，感伤情调却明显无疑。本诗艺术特色2、对仗工整。本诗所用四个典故，原本风马牛不相及，诗人立足于自身抒情需要而加以调度驱谴，使其马牛同栏而联姻对偶。从旨意看，四句诗既各自独立，又相互照应。从形式看，则颔联以“望帝”对“庄生”、以“春心”对“晓梦”、以“托”对“迷”、以“杜鹃”对“蝴蝶”；颈联则以“蓝田”对“沧海”、以“日暖”对“月明”、以“玉生烟”对“珠有泪”，无论词性还是词语构造，都属对工稳，一丝不苟。尤其是以“蓝田”对“沧海”，甚是奇妙。“蓝田”本是地名，但作者却借其字面本义，以“田”对“海”〔古人常以此两者相对，“沧海桑田”即其显例〕，以“蓝”对“沧”〔“沧”字本义是青色〕，变借对为工对，由此可见李商隐择字用语的讲究。3、意境模糊。此诗营造的四个画面，都有一个共同的特点，即清丽、静谧，而又如梦似幻，似雾中看花，水中望月。“庄生”句本就是描绘梦境，“望帝”句则是一个近似神话的虚幻传奇，颈联两句虽有日月映照，但同时有烟雾布满、水汽蒸腾。画面的虚幻迷离，抒情的含蓄婉约，典故、象征、暗喻手法的兼举并用，使诗呈现出一种模糊模糊、云裹雾障的意境，也使历来难以计数的读者于此探隐索微，留恋忘返，极富吸引力。因而，尽管人们对此诗旨意不甚了了，却照旧为它的情调、画面、气氛、意境所吸引，吟诵于口而思考于心。这真是一个有意味的审美现象。马嵬海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。《马嵬〔其二〕》《马嵬〔其二〕》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于表达史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境地。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。知人论诗天宝十五年〔756年〕6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬〔陕西兴坪〕，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。唐玄宗和杨贵妃的感情：

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。马嵬海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。徒然听到传奇，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。六军已经商定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。【译文】海外徒闻更九州，

他生未卜此生休。【提问】

玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？首联【明确】运用用典。挖苦唐玄宗痴心妄想。【誓言与愿望】在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。【提问】颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？颔联【分析】1、“虎旅传宵柝”的逃难生活很担忧适。2、和“鸡人报晓筹”相衬托，示意仆人公渴望重享从前的安乐。3、“空闻”和“无复”相照应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势。“虎旅传宵柝”原来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就恰恰相反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正由于如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不行能享受安闲的宫廷生活了。【明确】运用反衬。“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同境况和心情已跃然纸上。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？颈联【分析】“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”时，嘲笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永久不分别。可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？【明确】运用比照。两相衬托，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗沉迷女色、荒废政事的典型概括，用来比照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。【提问】运用什么手法，表达了作者怎样的观点？尾联【明确】运用比照。诗的最终一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力爱护自己的女人，反而连寻常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。【分析】一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为一般百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。鉴赏要点首联从“海外”说起，气概磅礴，笔力千钧。传奇，杨贵妃死后，唐玄宗哀痛不已，就命蜀地方术之士查找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否认了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。颔联、颈联二联，都是从比照的角度来写李、杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的效劳了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、称赞牛郎织女的赏心乐事，而今都成哀思，可谓“乐往哀来摧肺肝”！鉴赏要点尾联点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力爱护自己的女人，反而连寻常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动乱、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。鉴赏要点章法构造这首咏史诗从章法上看，承受了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最终点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。夕阳无限好，只是近黄昏。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——晚唐才子李商隐

李商隐诗选读李商隐诗选读无题相见时难别亦难，

东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，

青鸟殷勤为探看。词语解释亦：也。丝：谐“思”，暗指对情人的思念。泪：指蜡烛燃烧时滴下的油脂，俗称“烛泪”。蓬山：神话传奇中的海上仙山。青鸟：传奇是西王母的使者，能传递消息。看〔ｋān〕：尝试。相见时难别亦难，东风无力百花残。这句诗的本意是强调离别的难看，双方难舍难分，诗人却从“相见时难”着笔，这就延长、扩展了诗情的时间和空间，示意了眼前离别之外的的种种，丰富了诗的意蕴。其次句呈现的是离别之时的东风无力、百花凋残的景象。仿佛是别离双方哀痛苦痛感情的外化，又似是他们触景伤怀、发自内心的咏叹。我们相见可不简洁呀，见了面又难舍难分，此刻，东风渐渐小了，百花俱已凋零。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这句是写这对恋人别后无穷的思念与离恨，是全诗最精彩的局部。诗人以“春蚕”比方恋人中的一方。“丝”字含义双关，外表上是说“蚕丝”的“丝”，实际上是指与它谐音的“相思”的“思”。用了“谐音双关”手法。下句的“蜡炬”比方恋人中的另一方。蜡烛也正在流泪，用了一种拟人化的联想手法。我们好象听到这一对离别的恋人正海誓山盟，倾吐情愫。诗人把恋人至死不渝的爱情与别离时猛烈浅薄的苦痛表现得特别具体形象，动听曲折，动人心弦，成为千古传诵的名句。我对你的爱，像春蚕那样到死才能将丝吐尽；我的眼泪哟，像蜡泪一样不到成灰则流淌不停。这里是转而表达对别后的设想。先说对方，古语有“女为悦己者容”，所以此刻她发愁的是别离日长会使自己变得年轻，表现她时刻在惦念着男仆人公。“月光寒”不是专指深秋的月光，而是泛指全部的月夜，由于“寒”的是男仆人公的心境——此刻，情人不在身边，他感到特别孤独，以致觉得月光也是严寒的。别后，你早起对镜梳妆，惟恐容颜变老；我夜间吟诗，只觉得月光特别严寒。晓镜但愁云鬓改，

夜吟应觉月光寒。这一联是男仆人公对女仆人公的寄语。这是男仆人公的自我劝慰之词。结尾的“看”，是“试试看”的意思，使全联的语气显得严峻、婉顺，而绵绵不绝的情思尽在其中。所幸此去蓬山的路程不远，何妨让青鸟为我们互通音问？蓬山此去无多路，

青鸟殷勤为探看。无题〔其一〕昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。这是一首纯洁的爱情诗。从诗中看，作者思念的是一位贵家女子。作者从追忆昨夜回到现实，引出了诗人简单微妙的心理：如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。可叹自己漂泊不定，又不得不匆忙走马兰台，开头孤独乏味的工作。诗人描述了大事与场面来突出人物的心理活动，呈现了诗人与情人时间太短，颇感无奈。全诗跳动变幻，感情真挚，情意深长，形象动人。无题〔其三〕飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾(yuàn)少，宓(mì)妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！【诗文解释】

飒飒东风送来蒙蒙细雨，荷花塘外传来阵阵轻雷声。翻开金蟾咬锁的香炉放入香料，转动玉虎牵动井绳汲水回屋。贾氏隔帘偷看少年美貌的韩寿，宓妃倾慕曹植的才华留枕寄情。相思之情切莫与春花争荣竞发，一寸寸相思都化成了灰烬。

【诗文赏析】

这首诗描写了一位深闺中追求爱情的女子绝望的苦痛。女仆人公愁怀不展，百无聊赖，不由得沉重得悲叹。全诗含蓄深婉，反复咏叹，震憾人心，动人心弦。隋宫乘兴南游不戒严，九重①谁省谏书函。春风举国裁宫锦，半作障泥②半作帆。

【注释】

①九重：指皇帝所居。

②障泥：马鞯〔jiān〕。

【韵译】：

隋炀帝为南游江都不顾安全，

九重宫中有谁理睬劝谏书函。

春游中全国裁制的绫罗锦缎，

一半作御马障泥一半作船帆。【简