活着读后心得(14篇)

最新活着读后心得(汇总14篇)在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完善的范文呢？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

活着读后心得篇一

-->第一次捧起这本书时，我16岁，深厚的文学功底使我急躁地读完了全本，却只是为仆人公富贵的一生感到难受。

再一次捧起这本书时，我20岁，我仍为富贵的一生感到难受，却又品尝出凄惨生活中的一丝暖和，他有淳朴和善的家人，有坚贞不移的妻子，最重要的是，他有努力活着的心态——即使生活满目疮痍，无人相伴，也要努力生活。

在中文版的自序中写到：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经受了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深地打动了我，我打算写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”富贵坚韧生活——从富家子弟落魄为贫农，再到成为父亲、爷爷，他用不同的身份有喜有悲地活着，可身边的人却一个个地被宣判死刑，他的人生一次又一次经受毁灭性的变化，但活着，就是他的意志。书中最终这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。

相比于富贵生活的那个年月，我们生活的这个时代是美妙的。但是现如今越来越多的年轻人开头玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子……每当看到这种新闻时，我哑然并震动于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。

我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，苦恼苦痛总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。

活着读后心得篇二

-->我已经很久没有读书了，每天将自己用看电视来麻醉自己，我也很佩服自己怎么能将一部500多集的电视剧，用几天时间就看完了。昨天，我克制住看电视的欲望，将《活着》这本书看完了。我想看这本书，源于某天早上起床看到微博上推送的一篇关于《活着》的观后感，文中句句透漏着《活着》的仆人公的人生的凄惨，这样的凄惨人生刺激了我去想要去看这本书。我的内心很苦痛，我期盼看到更苦痛的人生让自己的内心平衡，不再认为自己是最苦的，或许这就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天时间将这本书看完，原来想写一下读后感的，但是由于我的文学水平太低了，酝酿了一天我还是无法深刻的理解的意图。我看了许多其他的书评和介绍，才算是了解了这本书的含义。

如今，我们生活在这个富足的社会，物质生活和精神生活都得到极大的满意，亲人、伴侣、爱人都围在自己的身边，我们现在的活着还怎么能做到为了活着而活着呢？我们现在更多的是为别人活着，连为自己活着都很难做到，我们为了让父母更有面子，而努力学习考上名牌高校；为了让家人生活过的更好，我们舍命赚钱；而我们想要做自己，却不敢告知家人。

许多人都在赞美《活着》中的仆人公——富贵的乐观精神，有那么多的苦痛经受却还是可以安静的活下去。而我却并不赞同他的做法，既然人生已经无望为什么还要连续下去呢？为了能理解仆人公，我试图将那些凄惨的遭受放在自己身上：假如我经受了全部亲人都离我而去，我是否还能安静的活下去呢？答案是否定的，我不能，由于生活不再有盼望，那样的生活也将是没有意义的。现在的我是为了什么而活着？为了实现自己的幻想，过上自己想过的生活？还是为了家人，不让父母担忧？说实话我也不知道。或许，现在的我不适合看《活着》，去听说：为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。而是应当去想想《哈姆雷特》里面的一句名言：tobeornottobe，thatsaquestion？生存还是毁灭，这是个问题。

活着读后心得篇三

人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。

——余华《活着》

活着，是一个很有内涵的词语。假如你问我是怎么理解?在没有看余华写的《活着》这本书前，我对“活着”，只是很单纯的理解为父母给我生命，让我来到这个世界上好好生活好好熟悉世界，这就是我对活着的理解。

看完余华的《活着》，我有太多的感叹太多的感概，但是又觉得很难去说，很难去表达。关于“活着”的话题。或许你会觉得“活着”这个话题很广泛，很严厉 ，谈起来会觉得有压抑感。余华的《活着》这本书，其实就是教你如何对生加以崇敬，如何对死敬而远之，如何去理解活着的意义。

首先，我来简短介绍一下故事中给我留下深刻印象大事。《活着》这本书，主要是叙述了仆人公“福贵”由社会上的阔少爷变成了什么都没有的佃农的人生经受，由“福贵”少年无知到迷茫活着，然后是无视自己妻子的艰辛，无视自己父母对自己的关怀与关爱，无视亲人们对自己的爱，也无视了自己对妻子对父母们的责任。完全没有尽到一个丈夫应当有的责任，也没有尽到孝敬自己父母，关怀父母，爱惜父母的责任。连续往下看，故事开头有了转机，仆人公“福贵”从一开头无所事事的“阔少爷”渐渐转变成家里最重要的“顶梁柱”。看到这个转变，我开头对故事里仆人公“福贵”的形象渐渐开头有了转变。

我印象最深的是，父亲的死把“福贵”从生活中唤醒了。让他意识到自己没有了依靠，促使他要开头为谋求生而开头努力了。然后就是，父亲逝世之后，母亲也永久离开了他，对于母亲的逝世，“福贵”对自己有深深的自责，一下子失去了父母让“福贵”体会到了哀痛与伤痛。哺育了自己的父母纷纷离开，自己都还没有好好地去孝敬父母，去关怀父母，父母就已经离开自己。当“福贵”还沉醉在父母都逝世的悲伤里，一切都是那么的安静。这时候传来了自己儿子“有庆”死亡的消息，再一次给“福贵”带来了沉重的打击，看到这里，我感慨了一下，“福贵”是个很不幸的人，面对父母逝世之后，又要面对自己儿子死亡的消息，再次给这个家庭带来了沉重的打击。

当时，看到这一幕幕都觉得很伤感。仆人公“福贵”的人生是很不幸的，活着对于“福贵”来说或许是件很苦痛的事情，面对亲人一个个的离开。想起自己，真的很幸福，由于我还活着。活着不再是一件简洁的事情，可以这样说，读完了余华的《活着》我感受到了一种精神，感受到了一股正能量。“福贵身边”身边的亲人一个个的离开，一个一个的远去，仆人公“福贵”仍旧还很顽强好很乐观地活着，尽管他失去了情人之后，走的那段路很平凡，很艰辛。亲人们的离去，当然会对“福贵”是一种打击，但是重要的是还要英勇顽强的活着，我们活着并不是为为了别人，而是为了自己自己。

《活着》这本书故事很简洁同时也给人留下深刻的印象，仆人公“福贵”一生的坎坷经受，还有他从一个无所事事的阔少爷变成家里的顶梁柱，这一转变过程，带给我许多感慨。同时，书里有许多话都引人深思，让我们对活着这个简洁任由内涵的有了更深一层的了解。每个人的人生都是很漫长的，同时也很艰辛，也很坎坷。漫长的人生会遇到什么人会遇到什么事情，你是完全不能猜测到的。但是能活着就是好的，活着需要有士气，是士气让我们可以英勇面对全部的困难，全部的艰辛，我们应当时刻提示自己，自己是幸运的，和仆人公“福贵”相比起来，我们还要告知自己，要好好的活着，珍惜自己的生命，好好珍惜父母带给我们的生命，我们的生命是属于父母的，我们没有放弃生命的权力。所以我们要好好活着，为了活着而活着。

历史是一个任人装扮的小姑娘，就算骨子里是个跳梁小丑也能拿个粉墨登场。余华先生的《活着》揭开了历史的面纱，让我们看到了他不为人知残酷且无奈的一面。沉重让人觉得痛，痛过之后却发觉这不是一场梦。

“福贵”从天而降，幸运女神眷顾了他生命之初。“福贵”在当时可是一个标标准的富二代，家拥百亩良田，尚有父母健在，还有漂亮温顺的妻子作伴，想那人生巅峰也不过如此。惋惜，上天给他的终究是要还的。赌场一败，败的不仅仅是运气，败的是祖上基业，败的是上天赐给自己的福和贵。自己所拥有的一切财宝转瞬间化为乌有，无论谁都会觉得他难逃一顿毒打，来解我们心中对他不成器的痛恨。可是在此处却表现得相当冷静，仅仅是写福贵头脑发昏，母亲哭成泪人，父亲气得卧床。一切好像很安静，未有大动干戈。这或许是有意淡化这一场悲剧，由于这场悲剧是必定的，当然也为之后更大的悲剧做了铺垫。从今福贵不再“福贵”，有人说财宝皆为空，人世间最痛的莫过于亲人的离去，然而福贵先失去财宝，随后亲眼目睹一个个亲人的离去，他最终失去了一切，唯一没有失去的恰恰是他的名字—福贵，多么讽刺。

悲剧都有起源，福贵的悲剧正是他自己。曾今他挥霍无度，目中无人，沉迷赌博，他忽视了亲人。随着他赔掉家产，亲人的逝去，他才明白自己曾今的“福贵”是有多么珍贵，只是这明白的代价对他来说太过沉重，太过残忍。在这里我并不想细说书中那一个个鲜活个体的死去。由于在读到友庆去世时，我几乎是崩溃的。悲剧并不会因你的卑微可怜而对你高抬贵手。

多年以后，在一个烂漫的黄昏，有一个名叫福贵的老人，依靠在一个叫名叫福贵的老牛上，夕阳的余辉触摸着他们布满褶子的脸庞，微风拂过，大地张开了他牢固的胸膛拥抱着整个世界。老人跟着生疏人聊着从前，老人回首望去，全是自己二十岁的影子：骑着长工奔跑在属于自己的土地上，在自家的大宅中与家珍玩耍打闹，与自己年迈的父母亲吵着嘴……说到这，老人眼角好像有泪水划过，但老人并未显得太过哀痛，只是无限伤感。是啊，父亲母亲、家珍、凤翔、有庆、苦根，他们都走了……命运和他开了一个天大的玩笑，这个玩笑把福贵弄得遍体鳞伤，但也只有他还活着，哦，对了，还有他的老牛。

如果不是权贵欺压，有庆又怎么会抽血抽到干而死呢?社会吃人!时代吃人!人吃人!但是，福贵还活着，就像书中所说，他为活着本身而活着。神州大地上人类的生命仍在连续，虽然步履维艰，但他们却始终前进着，由于人类本身，生生不息，富强昌盛。

写这篇读后感时，距离读完《活着》已经过了一年多，可是我写到有庆，脑海中还是他可爱天真的样子，直到被拉去抽血抽到生命的终结时，我分明看到他红扑扑的脸蛋渐渐的没有了血色，担心分的双手慢慢没了动作……我怜悯他们，他们都是活在历史悲剧的舞台上的鲜活个体，其中包括了福贵，虽然他是最不该原谅的，不该被怜悯的悲剧之源。他本脆弱，但他从败光家财之后，却一夜之间变得坚韧起来，他懂得了什么是责任。曾今的浪子做梦也不会想到自己会沦落到面朝黄土背朝天的地步。浪子回头金不换，那股中国几千年农夫的坚韧生命力在他身上迸发出来。只是此时的蜕变并不能转变悲剧，为此我怜悯福贵，我怜悯他面对悲剧的无能为力。

时代风云变幻，社会也几经重构，永恒不变的是那孕育生命的土地，以及在土地上努力活着的人们。

可人总要生存，我们还是会选择活着。

福贵，我想如你一般地在暮暮之年守着时间的终点宁静地盼顾往昔，我盼望那时的我已勘破无常、平淡地死去——经不起太多磨砺的苦短一生终会走到终点，活着便是生命之神真挚的馈赠，而我曾拥有过。如你一般地记得，我，曾是少年。

在这之前，福贵，我盼望你能陪我活着，用活着去领悟人生。无常，如常。

“活着，在我们中国的语言里布满了力气，他的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实给与我们的无聊和平凡，幸福和苦难。”

虽然不知前路如何，始终走下去却是我们必定的选择，有时作出选择就意味着成功。纵然要担当众多难以承受的苦难，但是依旧要坚韧坚韧。就像是福贵，尽管风雨飘摇，但他从未倒下，带着已被时间冲刷成黑白色的回忆，牵着那条新买的老黄牛，仍能从容的闲逛与夕阳下，淡然地叙述过往。我想，这应当便是坚持的结局，生命的力气吧。

读这样的文字，让我们感觉到文字的乐趣，让我们知道自己当下的生存状态如何，让我们知道活着的真正意义，让我们清晰自己将来该如何调整重新动身!全文回味悠长，好像品茶一般，或许这正是小说吸引我的缘由吧。

读完余华的《活着》后我突然醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的!人究竟为了什么而活着?让我们沿着历史的脚印     细细品悟，且行且珍惜!

活着读后心得篇四

-->读完《活着》，我感到的是一种低沉的怒吼，无声的震撼。小说中没有细心雕琢的文字，没有蓄意煽动的悲情，甚至没有跌宕起伏的故事和波澜壮阔的人生。当全部人都仰视绚烂星空的时候，却将目光转投于最为卑微的草根之中。以的视角让我们看到了在卑微的草根中所蕴含的令人心惊的力气。

其实恰恰相反，生命的意义往往公开在苦痛之中，生命只有经受过苦痛的淬炼才能变得完整与通达。试想年轻时的福贵，终日挥金如土，嬉戏人生。可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥霍时间而苦恼。

活着本身就是查找活着的意义的过程。这个过程注定苦痛，可苦痛并不能代表活着的意义。人类最终追求的是从苦痛中诞生的幸福。

对幸福的定义是发至内心的满意和愉悦感，可放眼如今，人们的生存环境愈来愈优越，可幸福感却不升反降，究其缘由，只能说富足的物质虽然提升了生活质量，却更膨胀了人类的欲望，增多了满意的需要。

这样下去，幸福便如一架永无终点的天梯，尽管不断攀登，幸福却总在上方。而福贵一家人，尽管在汪洋般的苦痛中无助漂移，却始终有一份满意存于心中。家珍即使在儿女丧尽，重病将死之时，仍旧可以满意的总结自己的一生，并在生命的最终深刻，无比温情的对福贵说：“下辈子我们还要在一起过。”这一句话，赛过多少金山银海，赛过多少海誓山盟。

即使在无边的黑暗中，人生也总有一丝光线犹如峭壁上的缆绳，给人活下去的力气。这一丝光线便是盼望。正如雅典娜在装满洪水、瘟疫和战斗的潘多拉魔盒中偷偷放入盼望。命运也总会在人面临无望之际，重新赐予生存的理由。当福贵一次次亲自掩埋至爱的亲人，苦难很多次叠加，可现实仍旧为他保留着一丝若有若无的盼望。

有庆没了，还要抚养凤霞：凤霞没了，还要照看家珍：家珍没了，还要顾及二喜：二喜没了，最终还有苦根。命运就这样一路使他无望，却又留下一丝盼望。他被这一丝盼望牵引着走过大半生。可到最终，苦根也没了。这时的他还有什么盼望呢?我想这时的福贵老人活着已不需要指引，他已经真正看透了死亡。

死亡，不过就是那么一回事。虽不至庄子鼓盆而歌那般潇洒，却也可在心中达到一种安静和从容了吧。活着的人终究会死，而死去的人不能复生。既然与亲人重聚只是迟早，那为什么不将就着过完余生呢。人生到达福贵老人这样的状态，是苦痛或是幸福，都不重要了。

苦痛中诞生的幸福，无望中孕育的盼望，最终凝练成两个字：活着!人生只为活着而活着，而活着二字已囊括世间全部。

纵观整部小说，是以福贵老人之口，从一个侧面深究人性的坚韧与坚韧。当然，优秀的小说总是要有对整个时代的铺陈与评论。淮海战役，文化_都被设定为故事发生的时代背景。而在后者那样的恐怖时代，更有像有庆和春生之死那样骇人听闻的现实。宏大的背景和惊人的大事最终都是为了衬托出卑微而宏大的生命，《活着》就是一部考验生命极限的作品。

当生命经过苦痛与磨难的考验之后，得出的结果是：生命会因时间的消逝而溶化，但绝不会为苦痛的重压而折断。

活着读后心得篇五

-->这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。这本书叙述了福贵苦难不同寻常的一生。福贵经受了人生最大的苦痛，一是家境由富到穷的巨大落差，二是全部的亲人都死去了。尤其是当他全部的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。

读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经受种种磨难，总会遭受很多的坎坷挫折，总会体验到苦痛难当的心情…….回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜爱自己，没有人理解自己觉得很是苦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学称赞的日子就是苦痛的人生。还认为学习成果不好，遭受流言蜚语的打击，遭受考试失败，就是没有盼望的的人。读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经受的这一切比起来，这根本就不算什么!我才知道福贵在经受一种无言的苦痛，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的苦痛。

《活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。他不过是个一般人，他不懂生存有什么浅显的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。然而跟福贵担当的苦痛比起来，有时候我们显得很消极，遭受到一些小小的挫折就开头垂头丧气。现在想想实在是太不应当了。

《活着》告知我，让我信任了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应当怀着一颗感恩的心，好好的对待生命!好好活着!正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。

活着读后心得篇六

《活着》叙述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，《活着》叙述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》叙述了眼泪的丰富和宽广，叙述了无望的不存在，叙述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

仆人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫困未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最终只留下自己活着，然而经受了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄予着自己对亲人的怀念，与对生活的感谢，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无圆满!

没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展现高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。

仆人公福贵经受了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受力量，对世界的乐观态度。当他发觉间接害死自己儿子的使自己从前患难与共的春生是他选择了掩埋仇恨，他们之间相互感谢，相互仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由埋怨对方。即使是在绝境面前他照旧劝解伴侣要顽强地活着，只要活着，只为能够活着。

没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展现高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许很多多的困难也挫折，有的时候我们的确很难以承受，然而每当我想当福贵他照旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经受这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经受的观看感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要连续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

《活着》读后心得感想5

活着读后心得篇七

深夜用两三个小时读完余华的《活着》,最大的感受就是伤心!全文没有过多的抒情，的心情全靠富贵的一生带动，作为读者我的心也特殊的沉闷，其中的几段读的已是眼泪溢出。有谁能评价说福贵的一生究竟是幸运的还是不幸运的?他假如是幸运的那他亲人一个一个离他远去就幸运吗?假如说他命苦不幸运，那他差一点就被地主的地位给害死，这能算不幸运嘛?所以说，我们也根本没有方法去判定富贵这一生究竟应当算作什么???只能说：人各有命，富贵在天!

这本书读起来会让现代人发出更多的深思，会感谢我们生活在这样一个美妙的环境中不受任何的负面影响!在农忙的一个中午，我走进一家放开大门的房屋去找水喝，一个穿短裤的男人神色惊慌地拦住了我，把我引到井旁，殷勤地替我打上来一桶水，随后又像耗子一样窜进了屋里。

当我望着处处都布满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。

这两句话是我看懂了却不想懂的。活着却想死了一样，重复的日子，好没朝气，许多人活的像行尸走肉，生活渺茫!我们不知道为什么活着，为了什么活着，从来都不知道!

文中富贵的那一点点幸福，让人记忆深刻，像儿时得到心爱的玩具，以小见大，从一个县城一个村子，富贵经受的不同时代，他的遭受，现象那个时代的中国令人惋惜又令人无奈。

“本身临其境，何谈感同身受”阅读之后不免让我想起儿时，原来我们每个人都是那么幸运的。

“别无病呻吟了，活着吧”用完一切方法让自己活着，我们是为了活着而活着，仅此而已!

活着读后心得篇八

-->翻开这样一本书，一个过客，一个耕地人，一问一答，问者无意，说者拾忆。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百态，岁月暗哑。

书中叙述了一个人荒唐却凄凉，可笑亦可悲的人生，折射了一段不行思议却又真实的历史，“中国战斗”“大跃进”。我也曾嘘叹是怎样一个英雄人物才能熬过这一个个吃人的时期，即使活到了最终，他还剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄，他不是将军，甚至连一个正规的士兵都不是。他只是一个曾经的阔少爷，一个浪荡子，后来的一个农夫，一个丈夫，一个父亲，一个如泥土般一般的命苦人。可他熬过来了，除了自己，什么也没剩下，他的爱人、亲人、孩子都被那段吃人的时间吞噬了，他的心也死在了那段暗哑岁月。

说过这样一句话：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。所以觉得自己写下了高尚的作品。对文中仆人公富贵而言活着究竟有多难?回顾他的一生，他也曾享受过荣华富贵，家财万贯。可以说他的年少时期将一个纨绔子弟呈现的淋漓尽致，随心所欲，放荡不羁是他的代名词;他也曾患病劫难，家道中落;也曾悔不当时，痛改前非;也曾想靠自己的一双手抓住仅存的一点点温情。可这曾经种种如同指间漏沙，再握紧也抓不住沙子的消逝，再努力也转变不了残忍的现实。

读完这本书后，我也曾深深思索过，究竟是什么会使一个人短短的一生遭受如此多的劫难，使得人无可奈何，无力抵抗。重温一遍，我好像明白了，是黑暗的社会，是丑恶，麻木，冷漠的人性，是软弱，服从的奴性，是用完一切方法，也要活着的欲望。

所谓真理法度的镣铐死死地锁住了大家的前进的步伐，狠狠地鞭挞了小家的温情，欢声笑语在嘶吼喊叫中弥灭，曾经肆意奔跑的少年在无声泪流中体会无望。有人打出了将来一片光明的口号，也放出了人性的丑恶。人们深陷于明天的美妙向往，可蜂拥而来的现实几乎都在诉说着阴险。可叹，可笑，丑恶的事物总在身边，我们选择视而不见;美妙的事物远在海角，我们却伸长了脖子企图望到。

我从未看过一本书，笑着笑着就哭了，一字一句朴实无华，甚至带着市井间的流气，却如利刃般将现实撕碎，将苦痛一遍遍回味。闻名诗人维克多说：“假如生活真的有意义的话，那么苦痛肯定能给生活带来意义。”由于苦痛能让我们随时意识到我们还活着!

若说我在书中唯一看到的微光，便是仆人公富贵对生活一次又一次的重拾盼望，命运与他开了很多过分的玩笑，他却一次又一次的站起，对生活怀有信念和动力，由于信念，为了家人，为了自己活下去的信念。可当亲人一个个的离去，到最终的孑然一身，他也曾想结束，却照旧苟且而生。为追求阳光而奔跑，最终发觉是在黑幕中徒劳，却仍旧不愿停下，自欺欺人的信任，终会跑到太阳升起的地方。

活着读后心得篇九

活着，承载了多少意义、情感和力气呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。

看完《活着》，想说说关于"活着",这样广阔却沉重的话题，好像每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经受的状态，无从躲避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经受娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经受生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发觉，活着是一种状态，仅仅一个词，凄惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法呈现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深化触及。小说以时间为主线，叙述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无全部的佃农，如何从刚开头无所事事的"败家子"到最终持家生活的"顶梁柱",如何从刚开头的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和困难;继而又假惺惺地给我们一点点美妙的盼望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢快。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。贫苦困难的生活，福贵简洁而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丢失盼望。他喜爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在渐渐好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

由于远离那些动荡的年月，由于并未真正有过困难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，覆盖着"欲哭无泪的压抑".只是阖上书本之时，内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依旧要坚忍，坚韧。这应当便是生命的力气罢。

余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经受了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我打算写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"

"活着，在我们中国的语言里布满了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。"

所以在那些哀痛的情节之间，福贵仍旧在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇异的神色，分不清是哀痛，还是欣慰。

我仿佛已经看到很多问号：这样，我们的生存还有什么意义?

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

那究竟该怎么活着?

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经受了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担忧是否会被炒鱿鱼，不担忧是否有战斗，不担忧下一周的股市行情——或者说是不愿去操劳了。这就犹如余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思究竟什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告知了我们——终点就是起点。我们在一开头就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经受现实的验证之前我们不情愿信任。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。

呵呵，很多大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或苦痛或甜美的回忆，最终拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去!

《活着》读后心得感想2

活着读后心得篇十

-->暑假里，我在妈妈的推举下，读了余华的《活着》。

小说以“我”一位旁听者听一位老人叙述他过去经受的形式绽开，老人用安静的口吻叙述了他自己布满悲剧颜色的一生。老人叫富贵，年轻时是一个地主少爷，常常在城里吃喝嫖赌，无所顾忌的胡闹很快让他倾家荡产，变成了一文不值的穷光蛋。他从今一蹶不振，日子越过越穷苦，但厄运总是追随着他的脚步。他的父亲在从老宅迁到茅屋的当天一头栽入了粪坑;为生病的母亲到城里买药时，他自己被抓壮丁，饱尝颠沛流离、飘无定所之苦之后，最终死里逃命，回到了家，但母亲已病故;儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞由于一次高烧，失去了说话的力量最终长大成人却死于了难产;妻子家珍死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不愿放过。身边的亲人一个一个相继死去，他亲自掩埋了父亲，儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍旧活着!并买了一头老牛，取名“福贵”，与它相依为命。

看完后，我不敢想象，假如仆人翁换着是我，我会不会连续活下去。想起初一时我们学过一篇寓言《落难的王子》，王子说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。但事实上，一旦这种情形发生，你就必需承受，往往也就能够承受。

在我们老家对面有一个老公公，已经风烛残年了。每次我回老家，总能看到他一个人坐在墙角晒太阳，宁静平和。妈妈曾告知我，这个公公苦难的一生，他的父亲在他小时候被抽壮丁就再也没有回来;他的弟弟在刚好成年时因受不了生活的苦痛上吊而死;他有两个儿子两个女儿，小儿子在一次晚自习回家时不慎掉到万苍学校前的溪里淹死了;大儿子儿媳雷雨天气时在野外割麦被电死，留给他们一个10岁的孙子;他的妈妈难过无望一病不起，离开了他;后来妻子也因痛风去世。两个女儿远嫁他人，这个公公历经磨难，带大了他的孙子。听完后，我想这简直就是现实版的《活着》，看着祥和的老公公，我肃然起敬。活着，才是道理。活着，才有盼望。

活着读后心得篇十一

午后的田野中，老人乌黑的脸在阳光里笑得非常生动，脸上的皱纹欢快地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的皮肤，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。

一颗种子，在时间的孕育中，悄然诞生。于是，他在彷徨中，随风漂泊，然后，在这厚重的土地上落脚，生根，发芽。他的一生，活着，就似乎是惯性，他为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的事物，即使，他只是泛泛之辈。

命运，将他的最幸福和最苦痛，都深深扎根在这片土地中。命运，让他一生逃不开“孽子”的罪责，曾经的浪荡不羁，年少轻狂，一夜之间，他输光了万贯家产，气死了父亲。命运，也让他在艰苦的劳动中深深忏悔，重新成长。

命运，让他在战火的洗礼中，在饥寒交迫中，在咬紧的牙关里，感受到了生命的珍贵，学会了对生命的坚持与执着。命运，也让他在战火纷飞中绝处逢生，奇迹般地回到了家人身边。

命运，让灾难与苦痛代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。命运，也给予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大哀思中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个哀痛的世界，去照看健在的亲人，去尽自己活着的责任。

命运，也赏赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温顺，陪他终老一生，以至于，他可以在她最终的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，悄悄地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，静静地哭着，陪她走完人生的旅程。

如今，当这一切不堪，一切苦难，一切幸福，一切荡气回肠的记忆都随着远方的残阳归于安静的时候，那棵老树依旧悄悄地直立在那里，不曾弯曲。

他是那样安静，淡然地叙述他的过去，没有哭泣，亦没有躲避。可能是那些陈旧的记忆，已被时间风干，成一枚深红的朱砂痣，凝在心口，揭开衣衫时，只闻到一丝淡淡的暖香，而不见那彻骨的痛苦。但是，那些过往，他讲得是那么细致，每一个笑容，每一滴眼泪，他都记忆犹新。从他浑浊的双眸中，好像能感受到，他的精神曾在命运的转轮中颠沛流离，几乎支离破裂，但他的灵魂却挣扎着，不曾放弃。

在苦难中忍耐，在忍耐中顽强，在顽强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。朝朝暮暮，不断轮回。我想，这便是活着吧。

活着读后心得篇十二

-->合上这本书，哀痛已经充斥了我的心灵，让我在泪水中回忆整本书的内容。

仆人公福贵年轻时顽皮不羁，嗜赌成性，他并不顾家人的劝阻，最终输掉了全部家产，随之而来的是父亲去世，母亲病重。生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来，却又被国民党抓了当壮丁，他有幸在战场上苟全了性命，得以回家和妻儿团聚，然而不堪的境遇却让苦难连续上演，亲人们的相继离世成为他心中永久的伤疤。最终在暮年之时，只能与一头老牛相守，在一抹夕阳中歌咏人生牧歌。

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这正是对福贵一生的最佳诠释，听起来是多么的凄凉与不堪。世间的暖和多情，冷漠与困苦让他留恋忘记，同时也告知我们该如何去承受巨大的苦痛，其中也折射出眼泪的内涵和亲情的珍贵。我的泪水里，有感动，有愤恨，有怜悯，但更多的是触动我心灵的人生真谛。“活着”，一个如此简洁的字眼，无需过多的解释，只要好好的活着，便是最幸福的事。

我觉得福贵是苦难中的幸存者，他心怀士气与盼望两盏明灯，指引着他坚决不屈地走下去。无论是有庆输血时苍白的面孔，还是凤霞被迫送走时簌簌的泪水，一切的不幸都已被放下，从而埋藏在心灵的最深处。福贵用行动告知我们：“人生的道路，即便坎坷难行，也要一如既往地坚持，最终无悔而去，才算得上是无愧生命。”这就是整本书最本真的道理。

岁月不行以重来，生活也不行以再作支配，所以我们能做的，就是好好地活着。由于我们生而为人，生而为众生！

活着读后心得篇十三

《活着》叙述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。下面是本站我带给大家的余华小说《活着》的800字读后感，欢迎阅读!

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么缘由造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸害!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农夫和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农夫却只有5000!莫非工程师的命是命，农夫的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着公平公正，而一边又做出违反自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在很多方面我们的确应当向西方国家学习!

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆识和士气!由于只要你活着就要担当责任履行义务，忍受贫困生活与精神的熬煎!面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的士气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺当、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是士气、才是成功!他们的命不只属于他们自己，还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲自掩埋了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个盼望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么!

所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是珍贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要顽强的活着!

《活着》叙述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方，《活着》叙述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》叙述了眼泪的丰富和宽广，叙述了无望的不存在，叙述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

仆人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫困未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最终只留下自己活着，然而经受了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄予着自己对亲人的怀念，与对生活的感谢，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无圆满!

没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展现高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。

仆人公福贵经受了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受力量，对世界的乐观态度。当他发觉间接害死自己儿子的使自己从前患难与共的春生是他选择了掩埋仇恨，他们之间相互感谢，相互仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由埋怨对方。即使是在绝境面前他照旧劝解伴侣要顽强地活着，只要活着，只为能够活着。

没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展现高尚。这里的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用怜悯的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许很多多的困难也挫折，有的时候我们的确很难以承受，然而每当我想当福贵他照旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经受这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经受的观看感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要连续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!

福贵，小说的仆人公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望总是那么美妙，而现实总是喜爱和我们开玩笑。从抗日战斗，国共内战，土改，大跃进，文革到改革开放之初，仆人公的一生就是浓缩的中国现代史。

年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性，吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六非常万岁的标准，假如高校开这些课程的话前三项福贵肯定可以拿满分，最终一项天生的白痴吧。家珍，小说的女仆人公，具有中国封建社会妇女的一切美德，贤良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合，用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。