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PAGEi 我国城市归属感的影响因素与提升策略研究【摘要】城市是一个人口集聚的大型聚落,城市居民通过艰苦劳作与脑力创造,孕育出这座城市所特有的政治、经济运行体系与城市文化。随着时代不断更迭,城市的文化底蕴在历史长河中逐渐显现,经济与科学技术的快速发展、外来人口的涌入使城市变得更加多元化。因为大量的人群涌入城市聚落,人与人之间的人情交往变得更加多样化,使得社会的急剧分化、社会关系也逐渐变成利害关系,导致了我国城市归属感越发淡薄。在我国,由于城市的形成历史、复杂的分工、城市发展速度过快以及传统互动文化的影响等因素,加之城市管理体系的不健全,多种因素致使我国城市居民的城市归属感不强。本文将探讨培育城市归属感的影响因素,并从城市文化、城市资源等角度出发研究如何培育城市归属感。【关键字】城市文化;城市资源;城市归属感;社会关系目录【摘要】 iABSTRACT ii引言 2一、绪论 3(一)研究背景 3(二)研究意义 3(三)研究方法 3二、城市归属感现状分析 4(一)城市归属感的内涵与作用 4(二)我国城市归属感的现状——归属感缺失 5三、 城市归属感缺失的影响因素 6(一)单位制解体造成了人们归属感的缺失 6(二)中国传统互动文化对城市归属感的牵制 7(三)经济发展速度过快导致社会关系变成利害关系 7四、 城市归属感的培育策略 8(一)完善“城市共同体”的建设 8(二)培育城市特色文化 8(三)提升城市的社会资本 9(四)引入社会工作人员 10五、 总结 10参考文献 1引言所谓城市归属感是指生活在同一地区和地域的人们共同的精神生活,并在此基础上形成的共同精神纽带,是人们对自己所生活城市的认同感、与城市的关联和依赖程度。城市归属感是一种人类在生产生活中,由内心映射出来的一种心理文化。由于城市发展和生活方式的改变,城市归属感逐渐变成了一个具有多重因素决定的文化现象,更多地取决于城市的经济、政治、地理等因素。由此可知,城市归属感可以间接地反映出城市居民对城市生活的满意程度、对城市的依赖性和城市居住的舒适度。城市格局像是一个“棋盘式”格局,它是由无数个的社区单元所组成的整体,每一个城市居民都生活在不同的社区中,对各自生活的社区都有一种“地缘归属感”。社区承载了社区居民的生活生产和心理情感,建设城市归属感最好的场所深入群众社区。在中国传统文化当中,“宗族”在政治体制发展中,占据了相当重要的地位。族长管理全族,族人服从于族长的管理,这种自上而下的管理体制延续了几千年的历史。在现代的城市管理体系中,社区起着与“宗族”的一样的作用。社区组织努力建设社区环境,让社区居民生活变得更为舒适与便捷。社区组织致力于培养社区归属感,增强社区居民的集体感、荣誉感,当社区力量拧成一股绳,社区民众一致向外,自下而上地向政府寻求资源,获得社区的进一步发展时,社区归属感会更加强烈。与此同时,在社区的引领和政府的领导下,无数个社区力量转化为城市力量,城市的团结性增强更强,城市归属感也逐渐显露和发展。影响城市归属感的因素并不是单一化的。在城市发展过程中,不断涌入的外来文化和舶来品不断影响和改变着居民的思想和生活习惯;政治、经济的改革,也使得城市居民生产方式、生活步伐发生变化;不同地域的外来人口涌入所带来的思想不断与城市文化发生摩擦……多种因素汇集导致了我国城市归属感变得越来越淡,而在此前提下,我们需要改善城市居民对待城市生活的态度,增强城市归属感,让他们的生活变得更为舒适悠然,在自己的领域发光发热。一、绪论(一)研究背景2020年我国实现全面小康,国民的生活水平有了一个质的飞跃,农村人口的人均收入保持在一个较为稳定良好的水平,城市的发展速度也逐渐加快。城市地域范围不断向外扩张,财政经济和社会资本得以快速发展,越来越多的人往城市靠拢。城市外来人口的急剧增长所带来的不同地域文化在此交融,不同文化和生活习惯的碰撞与摩擦,使得城市文化具有更强的容纳性。城市虽然坐拥良好的地域和优美的环境,交通便利、生活设施建设完善、公共服务健全,但因为居民生活压力大,社会关系急剧紧张,导致其归属感变弱。为了防止城市的人口流失,改善城市生活环境、降低人们生活压力、培育居民的城市归属感变得刻不容缓。(二)研究意义即使生活在拥有交通便利、环境宜人、公共服务设施完善的大城市中,仍然有许多人想要逃离城市生活,回归田野的“慢生活”。因为城市发展速度过快、生活节奏也随着社会的稳步发展变得逐渐加快,经济发展使得自身的工作量与工作难度加大,人们面对工作和生活双重压迫变得更为疲惫,人际关系也变得越来越冷漠,导致在城市生活的幸福感变得越来越少。人们向往乡村田野,致使人们对城市的归属感变得越来越淡。许多城市社会学家提出培育城市归属感,以增强人民生活幸福感。目前,关于城市归属感的相关培育方法与评估体系尚未建立,对其研究也没有进行过多深入分析。在制定计划时,应该根据所研究的城市的核心问题出发,学者应做到具体问题具体分析成因和结果。在这种情况下,走群众路线深入民众生活,了解民众所需所想就显得尤为重要。本文通过寻找影响城市归属感的因素出发,根据原因进行对症下药,找出一条培育城市归属感的有效路径,增强城市居民的融合,构建和谐社会。(三)研究方法1.文献研究法文献研究法是指以阅读与研究以往文献为主,带有一定的研究目的为指导,通过精读大量已出版的相关文献和史书,从而科学而又深刻的事实认知。本文主要通过历史文献、多种大型文献数据库等查阅与互联网媒体广告相关专著论文资料,并查阅2010年至2019年的广告专业期刊和学位论文,查看既有的研究避免重复劳动,确定新的研究的方向,制定相关的措施。2.个案研究法个案研究法是选择某一社会现象为研究单位,收集与之有关的一切资料,详细描述它的发展过程,分析内外因素,从而获得总体认识的一种科学分析方法。个案研究法追求的是研究对象的全面深入,并非它的典型性。本文主要采用参与研究法,深入城市居民的生活中,通过访谈和观察探寻缺乏城市归属感的原因以及应对策略。二、城市归属感现状分析(一)城市归属感的内涵与作用参考以往学者关于社区归属感的定义,本文对城市归属感做出以下定义:城市归属感是生活在同一地域的人们,他们享有一样的城市社会资源、基础设施、共同的精神生活和在此基础上形成的共同精神纽带,是人们对自己所生活城市的认同感、与城市的关联和依赖程度。由于社会变迁与生活需要,越来越多因素影响了城市归属感的构建。张玲.我国城市社区归属感的构建[J].法制与社会:旬刊,2009.张玲.我国城市社区归属感的构建[J].法制与社会:旬刊,2009.人是社会中的人,在社会环境中形形色色的人生活在一起,两个不同的个体通过交流与互动的方式建立起了人际关系,双方在这段关系中各取所需,小心地维护着这段情感。人生活在社会中,在各自生活的社会活动领域从事劳动,同时也享受劳动所带来的成果。自身会因为在活动领域所取得的成绩增强自信,也会在自己生活的领域产生成就感和满足感,这种成就感和满足感就会演变成对这个城市的一种城市归属感。当城市居民对所居住的城市归属感很深,可以反映出这个城市的政策、环境、生活节奏是适宜人们居住和长期发展的,会推动社会的进步、民族的融合。城市归属感可以加强居民对城市的社会认可度、文化认同度、经济发展满意度。居民对城市的依赖也表现为自身为城市遵守社会规则、为城市创造经济价值、为城市文化的发展留下丰富果实。当城市居民对城市的归属感变弱可以反映出城市社会生活的某一方面出现了问题,或许是社会政策的事实改变了居民的生产生活方式、又或许是城市快速发展所带来的“利益至上”伤害了人际关系,导致生活品质下降。(二)我国城市归属感的现状——归属感缺失当我国实行改革开放和市场经济之后,社会运行方式和社会结构都发生了巨大的变化。特别是在进入21世纪之后,中国城市化进程明显加快。城市作为一个大型聚落,它享有独特的地理发展环境、经济交易环境、文化发展环境,因此它可以集中有利于城市发展的各类资源,使得人民可以充分享受到因为历史进步、社会发展和科技创新所给他们带来的丰硕成果。在满足温饱之后,农村人民开始对城市的美好生活产生向往。正是因为人们对城市生活的向往,大量外来人口开始涌入城市,导致城市规模急剧扩张,城市人口日益膨胀。如图2.1所示,在2019年中,全国各大城市的人口流动量都有大幅度波动。人口流动量排名第一的上海最为突出,高达972.69万人的;广州人口流动量以967.33万人位居第二,而深圳818.11万人则排名第三。由此可见,大城市所带来的人口集聚效应越发强烈,而正是因为这种集聚效应,城市人口不断增加,使得社会人均资源变少,人口与资源的平均分配不均导致了“逃离北上广”的出现。

图2.12019年中国城市流动人口数量排名TOP10新市民涌入城市,人们会不自觉对其进行划分为:当地成长的居民和外来暂住的居民,这种分类很容易导致其城市归属感的缺失,使得外来人口成为城市边缘群体。在心理依恋感缺失、文化归属感不强、职业不稳定、居住方式受限、与外界交流仅限于工作等因素的存在,使得他们缺乏情感上的交流,不能融入城市主流文化,使其成为介于传统文化与现代文化之间的“文化边缘人”。巢小丽.城市居民社区归属感培育路径——以浙江省宁波市为例[J].特区实践与理论,2013(02):38-41.由于城市常住人口的猛增,使得许多城市因为社会资源的缺乏,从而采取了限制外来居住人口的社会政策,开始实行严厉的户籍制度。在城市生活的居民,面对高昂的物价、稳增的房价、堵塞的交通感到苦不堪言。长此以往,人们收支失衡、工作加班导致身体透支,生活已经被框定,人生就像一条流水线。这不禁让人感叹城市是使人变得更美好?抑或是城市使人更机械化?城市归属感缺失的影响因素(一)单位制解体造成了人们归属感的缺失在计划经济时期,政府掌控了所有的社会资源,政府变成了全能政府。我国在计划经济时期,城市居民实行单位制的基本组织形式。单位制是一种借助于身份制度、户籍制度、劳动人事制度等社会行政化手段管控社会成员,使社会成员依附于国家的社会结构。郑杭生.社会学新修概论[M].中国人民大学出版社.2003郑杭生.社会学新修概论[M].中国人民大学出版社.2003随着国家政策改革和市场经济逐步发展,传统的政府主导的单位体制解体,居民从“单位人”变成“社会人”。人们失去了自己长久以来的心灵寄托的地方,一时之间感到茫然无措,并且由于社区设施与服务的投入不足,居民遭遇困难时,无法从社区那里获得帮助,居民只能依靠自身能力向外寻求资源。居民对社区的信任感和依赖感变得愈加脆弱,其归属感、认同感也逐渐减弱,与单位制时期相比,居民变得更加独立与冷漠。(二)中国传统互动文化对城市归属感的牵制城市归属感是城市居民对城市地区和城市人群的情感认同,这种情感认同必须建立在城市居民彼此信任、相互理解的基础之上的,而我国幅员辽阔,不同地区的人们的生活习惯是各不相同的,甚至是会产生矛盾。在城市生活中,城市居民可能会因为地方习俗的不同,在生活中会感到难以融入这个集体社会,或者受到其他社会成员的排斥,这是不利于城市归属感的培育影响因素。我国社会是属于费孝通先生所说的“乡土中国”,在社会交往中一种存在“差序格局”的状态,即个体对他人的信任不是依赖于交往互动的,而是以血缘、亲缘为纽带的。在离自己最亲近的人都是无法信任的,在城市生活中就会变成互相猜忌、互相怀疑的一种社会互动关系。这种互动关系导致了一个不健康的社会发展形态,不利于城市友好、互帮互助氛围的形成,也就不利于共同的情感认同和城市归属感的形成。费孝通.乡土中国[M].外语教学与研究出版社.2012-07(三)经济发展速度过快导致社会关系变成利害关系在追求高效发展、利益至上的社会氛围中,每个人都在为自己的生活而艰苦奋斗。人们逐渐变为资本家的工具人,被资本家不断压迫,为他们创造剩余价值。时间变得越来越宝贵,每个人都争分夺秒地工作,很少有人可以停下来享受生活,享受科技创新改变生活方式的成果。人民的生活节奏变得越来越快,仿佛有人在背后推动着你,让你时刻保持前进的状态。城市的发展速度过快、社会关系变得更为脆弱、社会分化的加剧,也使得人民的人际交往也逐渐变得虚伪,社会不平等现象严重。面对高昂的物价、只增不减的房价、川流不息的人群,人们对城市的归属感逐步消失,甚至会怀疑自己是否是这个城市的一份子?城市的氛围压得他们喘不过气,越来越多的人想要脱离城市。城市归属感的培育策略(一)完善“城市共同体”的建设城市共同体的建设可以看作是一种“小组合作”,将城市的不同群体比喻成小组中的成员,他们通过相互信任和依赖小组成员,成员协商合作、共生共赢,贯彻小组的团结精神,不断往好的方向发展。居民可以在城市发展中互相促进,在生活中共享城市成果。在建设“城市共同体”时,应着重关注城市未来的发展规划。城市规划应以全体的城市居民需求为出发点,为城市居民创造出一种共享的政治、经济和文化,让城市居民感受到自己是被备受需要的。落实建设城市共同体的重要理念,即“人民城市人民建,人民城市为人民”。城市共同体的建设,不仅可以让城市居民共享发展成果,还可以将城市资源集中,高效利用资源,为城市发展办大事。政府充分发挥基层组织的力量,把更多资源、服务、管理放到基层,实现资源下沉、服务下沉、管理下沉。政府将资源下放至社区,满足居民的生活所需;把服务聚焦到社区,提高居民日常生活的便利性,使得民生满意指数上升;把矛盾化解、问题解决在社区,让居民生活在和谐融洽的环境中,提高居民的生活满意度,从而使得居民越发依赖于当前的生活环境,对城市的归属感会更强烈。在日常生产生活中,将城市作为一个舞台,让居民在各自的领域认真工作,不断进取。平凡人在岗位上创造不平凡的事物,在各自的领域上发光发热。政府公职人员维持社会的平稳秩序,动员社会群众积极参与城市治理,激发城市基层治理的积极性和热情。面临民生问题与需要决策时,让城市居民当家作主,采取民主集中制为城市发展谋划出一条正确的发展道路,满足社会的需求。城市居民进行自治的活动,他们在获得成就感和满足感,有助于培育他们对城市的归属感。(二)培育城市特色文化 城市的本土特色文化是培育城市归属感的重要因素之一,城市文化是社会成员在城市长期的发展过程中培育所形成的独具特色的共同思想、价值观念、基本信念、城市精神、行为规范等精神财富的总和。我们应该以本土特色文化为基础,加入现代社会流行的文化要素,取其精华将其融入到本土特色文化中,培育出新时代的城市特色文化。城市文化可以反映出这个城市的文化生活氛围、居民的生产生活实践、对未来生活的美好幻想,所以城市特色文化的创造是与城市居民的生活密不可分的。首先,我们要对城市的特色文化进行发掘和学习。从多方面研究城市本土的特色,积淀城市底蕴,用因地制宜的方法仔细解读城市传统文化,彰显城市个性。以政府为主导,辅之多个部门与城市居民的通力合作,可以进一步加强本土文化的发展。将城市本土特色文化融入中小学生义务教育中,在课外活动中开展特色文化活动,教师在课堂上普及本土特色产品或特色景点;在城市的基础设施中,加入无形的文化宣传,如:绘制本土特产的宣传墙壁、不定期举行本土节日文化活动,将文化宣传如同无声细雨般入侵城市居民的生活,留下印记。除了培育城市本土文化之外,我们还应对城市特色文化进行保护。主要在于政府应在一定程度上出示相关法律法规对城市特色文化进行保护。其次积极的调动全市人民的力量,让全市人民对城市特色文化保护的重要性有深刻的认识,进而传播城市特色文化。通过培育和保护城市本土的特色文化,可以加强城市居民对本土文化的认同与尊重。同时,文化活动的发展可以让社会居民在这种文化氛围中找到心灵寄托和情感归属。(三)提升城市的社会资本所谓的社会资本,是该地区在不断的生产劳作中所流传下来的历史文化财富,社会生活的互动造就的独特的文化环境,人们相互熟知并形成了一个又一个关系密切的社区群体,组成紧密的公民参与网络、个人的社会支持系统,这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。巩怀虎.社会资本视角下的我国城市社区发展研究[J].山东行政学院山东省经济管理干部学院学报,2006.社会资本可以使城市社区内部的个人和组织在互动中形成的信任、互惠的合作关系,对城市归属感有着促进作用。它可以使分散在城市各个角落的资源得到有效整合,从而服务于城市居民,进而减弱城市居民的疏离感,增加可促进社区建立起普遍主义的信任模式,创造一种和谐、信任、互利互惠、相互促进的健康社会关系。从上世纪七十年代改革开放到至今已经过了40多个年头,我国许多思想政治领域发生了重大的、深远的变革。组织管理体系的改变,使得城市发展变得更全面深入和完善。因此,在城市发展过程中,要遵循科学规律,加强顶层设计,统筹推进相关配套改革,鼓励各地因地制宜、突出特色、大胆创新,积极引导社会资本参与,促进城市共同体建设持续健康发展;提升城市的社会资本,改善公共服务体系、营造互信氛围,从而提升城市凝聚力和城市居民对城市的归属感。(四)引入社会工作人员社会工作是以利他主义为主导,以科学的知识和方法进行科学的助人活动。它的本质是一种助人活动,特征是提供服务,以满足人们的需求。城市政府在社区设立流动社会工作站,将权力下沉至社区,由原来单一的行政管理转变成行政管理、服务管理和社会福利服务多样共存。社会工作者根据社区特点和居民需求,制订一系列有利于社区发展的计划。通过社会工作实务,提高居民的生活能力,促进个人发展和自我实现。同时,社工应为社区特殊人群提供特定服务,如:为儿童青少年提供思想辅导与健康成长指导、确保老年人的社会资源和社会地位、妇女增权、脱贫不反贫等服务。特殊情况特殊对待,从细微之处提高居民对城市管理和发展的认可度。社会工作专业在我国尚处于发展阶段,本土化社会工作尚未发展成熟。社会工作者深入社区居民学习和实践,不但可以获得专业发展,并且在学习过程中,把社区资源与居民发展捆绑,获得发展利益最大化。其中最典型的是广东省的“广东社工双百计划”,“双百计划”由广东省民政厅主办,从2017年起分两批建设407个镇(街)社工服务站,每个社工站配备3-8名社工,由镇(街)直接聘用、省统一督导。社工立足基层社区、深入村镇,为有需要群众、家庭、社区打通民政服务最后一米。在发展过程中,居民减轻对政府的不信任感,并逐渐提高对行政机关的信任,对城市越发依赖和信任,从而提高的居民的城市归属感。总结伴随着人类文明与社会进步发展起来的城市,是人类生产、生活与发展的主要场所,它对人类文明进程有着的重要地位,人类自己对城市的研究将处于永无止境的状态。城市归属感是城市生活发展中最重要的功能之一,它为我们提供了良好的社会支持网络。这种社会支持网络既是资源上的提供,也是情感上的慰籍。在城市归属感的培育工作中,离不开城市居民的广泛参与,没有城市居民的广泛参与,亦很难维持城市的发展。面对当前城市归属感的培育工作的困境,我们应该以居民需求为出发点,以多元化的视角看待全部社区居民,以多种发展模式为手段去回应城市居民的现实需求,积极探索更多的培育路径。政府应采取利民性的社会政策,提高城市居民的集体感和对城市的认同感,培育集体意识、完善城市居民的参与机制、推动社区组织的全面发展,鼓励城市居民参与到城市归属感的培育工作之中。参考文献[1]巢小丽.城市居民社区归属感培育路径——以浙江省宁波市为例[J].特区实践与理论,2013(02):38-41.[2]李倩.城市社区居民归属感的培育路径探析[J].西江月,2013(3).[3]张玲.我国城市社区归属感的构建[J].法制与社会:旬刊,2009.[4]费孝通.乡土中国[M].外语教学与研究出版社.2012-07[5]郑杭生.社会学新修概论[M].中国人民大学出版社.2003[6]AllanCowper-Smith&DanutadeGrosbois.Theadoptionofcorporatesocialresponsibilitypracticesintheairlineindustry[J].JournalofSustainableTourism,2011.[7]Markusen,Ann.Urbandevelopmentandthepoliticsofacreativeclass:evidencefromastudyofartists[J].Environment&PlanningA,2016,38(10):1921-1940.[8]单菁菁.社区归属感与社区满意度[J].城市问题,2008,000(003):58-64.[9]王亮.社区社会资本与社区归属感的形成[J].求实,2006,000(009):48-50.[10]仇保兴.我国城市发展模式转型趋势——低碳生态城市[J].城市发展研究,2009,16(008):1-6.[11]巩怀虎.社会资本视角下的我国城市社区发展研究[J].山东行政学院山东省经济管理干部学院学报,2006.[12]戴亦欣.中国低碳城市发展的必要性和治理模式分析[J].中国人口·资源与环境,2009,19(003):12-17.顾朝林.经济全球化与中国城市发展——跨世纪中国城市发展战略研究[M].商务印书馆出版,1999.[10]谢守红,宁越敏.中国大城市发展和都市区的形成[J].城市问题,2005,000(001):11-15.[11]赵景海.我国资源型城市发展研究进展综述[J].城市发展研究

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