堂前月色愈清好

堂前月色愈清好出自宋代苏轼的《中秋见月和子由》。意思是：屋子前的月色更显得清静美好。原文：中秋见月和子由〈宋〉苏轼明月未出群山高,一杯未尽银阙涌,谁为天公洗眸子,遂令冷看世间人,西南火星如弹丸,今宵注眼看不见,何人般舟临古汴,曲折无心逐浪花,青荧灭没转前山,明月易低人易散,堂前月色愈清好,卷帘推户寂无人,南都从事莫羞贫,明朝人事随日出,瑞光千丈生白毫。乱云脱坏如崩涛。应费明河千斛水。照我湛然心不起。角尾奕奕苍龙蟠。更许萤火争清寒。千灯夜作鱼龙变。低昂赴节随歌板。浪嫡风回岂复坚。归来呼酒更重看。咽咽寒蛰鸣露草。窗下咿哑惟楚老。对月题诗有几人。恍然一梦瑶台客。译文：由于高耸的群山的阻隔，明月迟迟未能出现,但是发出千张耀眼的光芒。一杯酒还没饮完明月突然涌现出来，纷乱的云朵象溃崩的波涛一样四处散开。应该用一千斛银河水，才能洗涤苍天的眼睛一一月亮。于是便能冷眼的看着世上众生,照得我心境一片清澈。西南边那颗弹丸大小的火红的星星，如长着雄壮角尾的苍龙盘绕在天空。今晚却看不见它了，点点萤火虫的微亮更显得夜的清寒。谁若乘着小船到汴水边上，便能看到千灯夜晚鱼龙翻滚的盛况。曲折的旅途无心追逐浪花,随着歌板的节奏低昂前进。转瞬间不见了萤火船转到了前山，波浪的颤动和逆船的风都不像之前那般强烈。明月容易消逝人也容易离散,待到归来和别人邀酒时候再重看吧。屋子前的月色更显得清静美好，寒蝉在有露珠的草丛中不停的叫着。我卷起门帘推开门进去却发现屋里悄无一人，只有我的孙子楚老在窗下咿呀咿呀的啼哭着。虽然在偏远的南方做官我却不为自己的贫苦感到羞耻，有谁能有我这样对月作诗的心境呢?明天早上的人事随着新出的太阳一般更新，过往的一切恍然如梦。作品赏析：诗中“一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛”气势堪壮，“谁为天公洗眸子，应费明河千斛水”想象独特，“千灯夜作鱼龙变”，“低昂赴节随歌板”说出民风，“归来呼酒更重看”，“对月题诗有几人”道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。此诗前两句写时写景，道出在明月尚未高过群山之时，已出白芒千丈。一杯酒还未饮尽，明月已如水流般越涌而出。“谁为”两句，大展想象，以天上皎月喻天公的眸子，指出天公的眸子，应当以银河千斛的水才能涤洗。“湛然”在此指淡泊，于是令它静看世间之人，照得我深感恬淡，连心都静下来了。“角尾”指东方。西南边如火闪动的星星像弹丸一样渺小难见，东方星宿则光明熠熠宛若盘卧的青龙。“航舟”即泊舟，“鱼龙”形容灯火相连的景象。是何人靠近古汴城停泊，看一夜万千灯火舞动，如鱼龙所变。“曲折”四句，描写当夜诗人泛舟行游时的情景。“青荧”四句,皆有哲思。“明月易低”写出自然规律，“人易散”写出人情规律，渲染出一种物兴则将衰的世事之感。然而“归来”句笔锋一转，点出明月虽然低垂可是仍在，人虽散去可是还有我在，我自己依然可以斟酒望月，以尽情怀「明月”两句，前句无情但后句有情，世事无情但是人有情。我们不能改变世事的变化，却能掌控自己的心态。在这份无情与有情之间，一展诗人洒脱淡然的胸怀。在这份洒脱淡然的胸怀下，诗人写出“堂前月色愈清好”等四句，指出自己卷帘推门，寂无他人，只有在窗下哭泣的楚老。“南都”两句正应和了诗人之前的那份洒脱淡然的胸怀心境。正因为诗人虽然明白盈虚有数，可他同样知晓卒莫消长，因此才有“归来呼酒更重看”一句；因此他才在历经磨难之时，依然心存乐观，依然胸怀一份洒脱，依然说出“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人”。然而正因为盈虚有数，变化难定，诗人才会渐感人生如梦。苏轼虽有心匡国辅政，却是不在其位，无能为力。所以他对天下的这份忧虑无可排遣，渐成悲戚。一句人生如梦，其中又有多少是无奈？作者简介：苏轼，(1037-1101)字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。