2023年专八英语翻译考试题汉译英练习

2023年专八英语翻译考试题汉译英练习2023年专八英语翻译考试题汉译英练习把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规章而断事是书生的怪癖。以下是我为大家搜寻整理的2023年专八英语翻译考试题汉译英练习，期望对正在关注的您有所帮忙!更多精彩内容请准时关注我们应届毕业生考试网！人的一生好比马拉松赛跑。人人都有最终一圈，这一圈通常属于人生道路漫长的老人。七老八十的人，穿过困难的世途，穿过芸芸众生，穿过重重障碍，于是到了人生的最终一圈。这一圈路程有长有短，跑得有快有慢。有的人稳健有力，从容不迫;有的人歪歪扭扭，步伐不正;有的人拖拖沓沓，蹒跚不前。也有跑入歪道的人，或跑不快还要挡道的人，或不按竞赛规章乱跑的人，都是注定要失败的。谁能跑好这最终一圈，谁就是成功者。背景介绍本篇选自闻名散文家何为的随笔《最终一圈》。把人生的晚年比作马拉松长跑的最终一圈，鼓舞老年人保持晚节，跑好最终一圈，力求老有所为，发挥余热。文章条理清楚，但翻译上的一些细节做来并非易事，如原文四字格的翻译，便是本篇的难点。难点解析.好比：belikenedto。.人生道路漫长的老人：意译为"'theagedwhohavealreadyseenmuchoflife'。.七老八十的人：译为^septuagenarianandoctogenarians,比“someonewhoseageisintheseventiesoreighties，更为简洁。.〃穿过困难的'世途，穿过芸芸众生，穿过重重障碍'这三个排比是此篇的难点之一，不行直译，须意译，且留意动词〃穿过’的三种不同表达。.穿过困难的世途：即〃经受迂回曲折或困难的人生之旅'，故译为""experiencingthetwistsandturnsoflifesjourney，（twistsandturns是成语，意为〃迂回曲折‘、〃困难’）。.穿过芸芸众生：即〃遇见各式各样的人‘，故译为"meetinghumanbeingsofalldescriptions'。.穿过重障碍：即〃经受一次又一次的险阻碍‘，故译为〃goingthroughoneobstacleafteranother'。.其次段四字格翻译较多，是本篇翻译的另一个难点。〃稳健有力，从容不迫'译为"runwithfirmandsteadystepsandself-possession（self-possession：thetraitofresolutelycontrollingyourownbehaviour镇静，泰然自若）。.歪歪扭扭，步伐不正：译为“runveryunsteadilyandoutofstep，（outofstep作〃步调不全都‘、〃不合拍’解）。.拖拖沓沓，蹒跚不前：译为〃besluggishandrunwithfalteringsteps，（sluggish：行动迟缓的、迟钝的；faltering：unsteadyinspeechoraction蹒跚的、支吾的）。.跑入歪道：意译为"resorttodishonestpractices'（resortto：依靠，求助于；诉诸）。.谁能跑好这最终一圈：译为“Whoeveracquitshimselfwellonthelastlap（acquitoneselfwell：表现良好）。参考译文Humanlifecanbelikenedtothemarathonrace.Allpeople,especiallytheagedwhohavealreadyseenmuchoflife,havethelastlap.Septuagenariansandoctogenariansareonthelastlapoftheirlivesafterexperiencingthetwistsandturnsoflifesjourney,meetinghumanbeingsofal1descriptionsandgoingthroughoneobstacleafteranother.Thelastlapmaybelongorshort;therunnersmaybefastorslow.Somemayrunwithrmandsteadystepsandself-possession;somemayrunveryunsteadilyandoutofstep;somemaybesluggishandrunwithfalteringsteps.Whatisworse,somemayresorttodishonestpractices;some,beingslowthemselves,maypurposelystandinthewayofothers;somemayrunwithoutadheringtotherulesofthecompetition.Suchpeoplearedoomedtofailure.Whoeveracquitshimselfwellonthelastlapisawinner.选自《英译中国现代散文选3》一个人生活在世上，就似乎水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由己。使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。耶稣临死的时候说：〃宽容他们!他们做的他们不知道。’年轻时候读这句话，觉得稀松平常，长大之后，也觉得这句话没有力气。但是到了我现在这个年龄，才发觉这句话多么浅显，多么痛心。使我想到我们中国人，成了今日这个样子，我们的丑陋，来自于我们不知道我们丑陋。我到爱荷华，我们夫妇的经费是由爱荷华高校出一半，再由私人捐助一半，捐助一半的是爱荷华燕京饭店老板,一位从没有回过中国的中国人裴竹章先生，我们从前没见过面，捐了一个这么大的数目，使我感动。他和我谈话，他说：〃我在没有看你的书之前，我觉得中国人了不起，看了你的书之后，才觉得不是那么一回事，所以说，我想请你当面指教。’背景介绍《丑陋的中国人》是台湾作家柏杨先生的闻名作品，其实是一部他在各地以《丑陋的中国人》为题演讲的合集。指出中国传统文化有一种滤过性疾病，这种疾病使我们的子子孙孙受感染，到今日也不能痊愈。这篇杂文虽不如鲁迅先生的杂文来得犀利，但是更为深刻，翻译时要留意用词。难点解析.〃一个人生活在世上‘：这里〃一个人生活在世上'，无需译成"whenpeopleliveinthisworld",只需要翻译成“lifeislike../,这样更显简练。.运转起来之后：这里用〃toss'更好，由于是在水泥搅拌器里，"toss'更能体现出搅拌的意味。.身不由己：这里的意思是身处社会中，人失去对自己的掌握，所以用“losescontrolofitsownexistence'更为贴切。.〃使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。’：在这句话的翻译中，增译“Icouldcitesimilaranalogies'以此作为强调。〃不是而是‘可以使用“not...but...’句型，中文喜用散句，而英文喜用整句，故此句可合译为一句话：“TheconclusionIalwayscometoisthattheproblemsoftheChinesepeoplearenotindividualbutrathersocialandculturalproblems.J°.耶稣临死的时候说：〃宽容他们!他们做的他们不知道。’：圣经中多用简洁词汇;所以即使没有读过圣经，也可以译出。全句译为：Beforehedied,Jesussaid,“Forgivethem,fortheyknownotwhattheydo'。.〃年轻时候读这句话，觉得稀松平常’：〃稀松平常'假如翻译成"commonthings'则太显平淡，如用两个形容词〃bland'和“frivolous'表明〃稀松'和〃平常'则更夺人眼球。.〃这句话没有力气‘：说明觉得上述所言缺乏实质，不能给人力气，故可译为“lackedsubstance',如若译成："statementlackspower.'则显得不地道。.〃但是到了我现在这个年龄’：此句中〃到了我现在这个年龄’如若译成“whenitcomestomyage'略显累赘，只需译为"now'就可以了。.〃才发觉这句话多么浅显，多么痛心’：〃才发觉’可用强调句式〃Only.的倒装句，〃发觉'一词可以用“appreciate',透露出随年龄增长能品尝出"Jesusstatement'的意义。全句译为：〃OnlynowdoIappreciateitsprofundityandbitterirony.’这里用“bitterirony'来表明的苦痛,讽刺。.〃使我想到我们中国人，成了今日这个样子，我们的丑陋，来自于我们不知道我们丑陋’：整句话缺少一个主语，但是从整个句子可以看出，主语为"Jesusstatement',但因前文已用过“statement'一词,故此处可以用〃word'代替。〃来自于‘可以译成“growoutof',"outof'有〃出于'的意思。全句译为："JesuswordstaughtmethattheChinesepeoplesuglinessgrowsoutofourownignoranceofthefactthatweareugly.’。参考译文Lifeisalittlebitlikeastoneinacementmixer;whenitgetstossedaroundwiththeotheringredients,itlosescontrolofitsownexistence.Icouldcitesimilaranalogies,buttheconclusionIalwayscometoisthattheproblemsoftheChinesepeoplearenotindividualbutrathersocialandculturalproblems.Beforehedied,Jesussaid,“Forgivethem,fortheyknownotwhattheydo'.WhenIrstheardthatstatementasachild,Ithoughtitratherblandandfrivolous,andasIgrewolderIcontinuedtofeelthatitlackedsubstance.OnlynowdoIappreciateitsprofundityandbitterirony.JesuswordstaughtmethattheChinesepeoplesuglinessgrowsoutofourownignoranceofthefactthatweareugly.TheexpensesforourtriptotheUnitedStateswerebornebyIowaUniversityandPeiZhuzhang,theowneroftheYenchingRestaurantinIowaCity.PeiisaChinese-AmericanwhohadneversetfootonChina,normetmebefore.