《品先贤哲思悟睿智生活-先秦诸子散文经典研读》说课稿 统编版高中语文选择性必修上册

第第页品先贤哲思，悟睿智生活——先秦诸子经典散文研读各位评委老师，大家好！今天我说课的课题是“品先贤哲思，悟睿智生活”，我将从“课标、教材、学情、核心素养、教学重难点……”等八个方面进行我的说课。说课标部编版高中语文选择性必修上册第二单元归属于学习任务群8——“中华传统文化经典研习”任务群，其人文主题是“百家争鸣”，旨在引导学生“通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化”。说教材本单元选择了先秦诸子的一些经典论说，引领学生感受先秦时期百家争鸣的盛况，加深对传统文化之根的理解。在单元导语中用“领会”“思考”“感受”指引师生研习的方向在于“读写思”，体现课程标准的学习要求。遵循课程标准，在具体教学实践中，以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、资源进行传统文化任务群的“读写思”研习，达成提升语文素养的目标。说学情高二学生此前已经接触过一些先秦诸子论说，对《论语》尤其熟悉，但大多数学生缺乏主动探究、深思慎取的精神；在学生已经学完本单元的事实基础上，我们在教学中力图深入研读文本，适当拓展读写任务，努力创设思维训练情境，挖掘立德树人资源。说培养学生的核心素养，主要分为四个层面语言建构与运用要求学生：梳理文章，积累文言基础知识。思维发展与品质层面要求学生：掌握先秦诸子的思想学说，理解各派论证方法，领悟其精妙之处。文化传承与理解层面要求学生：学习传承传统文化，了解先秦诸子各家思想文化，探索其立德树人的现实意义。审美鉴赏与创造层面要求学生：理解先秦诸子论说意义，体会中华传统文化之美。说评价任务、教学重难点通过完成表格的形式，梳理课文思想内容，理解诸子经典作品内涵。综合运用知识创造性地解决实际生活问题。领会并传承传统文化精神。基于以上学习目标任务，我将第一三点确定为我的学习重点，第二点确定为学习难点。说教法学法教法上，采用直观演示法、活动探究法、集体讨论法。学法上，我贯彻的思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用——谈论法、朗读法、勾画圈点法，让不同层次的学生都能够在各自的基础上得到发展。说教学过程为实现以上教学目标，我具体设计了以下四个教学环节：（一)游戏导入：“逛三园”以开火车的方式，用动物园里有什么到学校里有什么最后到诸子百家园里有什么？激发学生课堂兴趣。动物园里有什么？植物园里有什么？学校里面有什么？诸子百家里有什么？由游戏引入我们本堂课要讲的单元所选诸子百家内容。（二)回顾梳理，填写表格回顾梳理，以填表格的形式梳理本单元课文内容，填写儒、道、墨家的核心概念及内涵。学派核心概念例句内涵出处儒家君子君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言，就有道而正焉。君子喻于义，小人喻于利。文质彬彬，然后君子。有以天下为己任的博大情怀和历史使命感，拥有完全摆脱功利价值的道德标准，文质兼备的人。《论语》恕其“恕”乎！己所不欲勿施于人。仁爱宽厚，推己及人。《论语》修身自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。努力提高自身的思想道德修养及认知水平。《礼记》四端人之有是四段也，犹其有四体也。仁、义、礼、智《孟子》道家为故有之以为利，无之以为用。空虚，虚空。《老子》无为是以圣人无为，故无败。顺应自然，不强求作为。《老子》用（大用）故有之以为利，无之以为用。夫子故拙于用大矣。超越日常使用、日常认识层面的功用。《老子》《庄子》墨家爱当察乱自何起？起不自爱。相互平等的关爱，是解决实施纷乱问题的根本。《墨子》我将给出一个范例，将儒家的核心概念之一——“君子”提炼出来，他的例句也在课文中找到位置，从《论语》中我们可以找到关于“君子”的很多句子，如：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉；再如：君子喻于义，小人喻于利；还有：文质彬彬，然后君子。让学生翻译并结合背景，理解它的内涵，逐步引导学生从中总结出他们的精神品质与内涵。接下来让学生通读单元课文，以小组为单位进行合作探究，之后随机抽几个小组进行结果展示，一边展示，一边对他们的答案进行修正，最后完成表格的填写。（三)教学过程——思己谈启发读儒道墨三家经典，学习总结了三家关于伦理思想、修身养性，为人处世等方面的基本道理，其中，哪些思想或者语句在你身边接触或运用得最多，结合自身成长经验和生活实践来谈一谈你的看法与感悟。我将引导学生在实际生活中具体的情境下，用我们以上填的表格内容进行实际应用，例如引用一些著名高校的例子，给学生提供思考的方向。清华校训：自强不息，厚德载物（并具体对清华校训进行说明）1914年11月5日，梁启超曾在此以《君子》为题为师生演讲。他借用《易经》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”的诗句，激励清华师生奋发图强，“为社会之表率，作中流之砥柱”。复旦校训：博学而笃志，切问而近思四川师范大学校训：重德，博学，务实，尚美四川师范大学宿舍楼名字：重德苑，博学苑，务实苑，尚美苑（四)学以致用场景创设：请结合校园新修的楼宇建筑的用途，从单元选文（不限于所选篇目）中提炼先哲思想对其命名，并阐释其理由及意义。这样的设计，意在站在学生视角，把传统文化内容自然地植入校园中，既要思量经典文化的原有意义及内涵，还要关照当前的现实意义。如在教学实践中，学生很善于总结地提炼出：教学楼——明德楼、闻道楼、知行楼，体育馆——弘毅楼，校史馆——思贤（齐）楼，科技实验楼——格物楼、致知楼，图书馆建筑群——至善书院，中轴庭院——四端广场，景观——礼乐亭……，当然，释义铭文不能过于简单地解释，还需要动心思考，寓理解认识于其中，如：不惑楼：楼名不惑，学而不惑。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”三年如一日，勤于学业、修身。不惑，是青年学子的追求，当为此不遗余力。思齐楼：中国有句古话说得好：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”唯有向比你优秀的人看齐，才能激发你的斗志，迫使自己看到自身的缺陷与不足，整装再出发。经过不断的坚持与奋斗，达到以往从未达到的高度，从而超越自我，百尺竿头更进一步！愿我们都能见贤思齐，认清前行的路，不断进步，而不是过着温水煮青蛙的日子，在自以为的休闲安逸区，惶惶度日。弘毅馆：《论语》曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”弘毅，意为远大的抱负和坚强的意志。只是当代青年所必不可少的。李大钊先生曾说：“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”悠悠数千年，无数文明已悄然湮灭，在浩瀚的历史长河中，中华文明历经了战乱的重创与炮火的洗礼，绵延至今。我们青年人当有着柔软而坚实的韧性，以“弘毅”精神，扛起重担，摆脱冷气，向上走，有一分热便发一分光。只有如此，我们青年人才能做到李大钊先生所言“故青年者，人生之王，人生之春，人生之华”。（五）名言小结用德国哲学家雅思贝尔斯的一句话来总结：人类一直靠核心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期并被它重新燃起火焰。——德国哲学家雅思贝尔斯对中国人而言这个轴心时代就是我们本单元学过的百家争鸣的春秋战国时期，奠定了中华传统文化的根基，那么学了本单元知识，我们不仅要清楚他们有何内涵，最重要的是要把他们的精神传承并弘扬下去，运用于我们的实际生活中。（六）作业布置：请同学们结合我们本课所学，以学生的身份给校长写一封关于学校楼宇命名建议信，注意书信的书写格式。说板书设计中华文化上下五千年，它是孕育生命的一方净土