6.2以文为本创新不止教案高一上学期青少年爱国主义课堂教育

青少年爱国主义课堂教育高一第六单元弘扬和传承中华优秀传统文化以文为本创新不止教学背景2015年12月30日，习近平总书记在中央政治局第二十九次集体学习时指出，爱国主义是中华民族精神的核心，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。我们要大力弘扬伟大爱国主义精神，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供共同精神支柱和强大精神动力。为深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，教育部专门下发了《中共教育部党组关于教育系统深入开展爱国主义教育的实施意见》(教党[2016]4号)，指出:习近平总书记强调，弘扬爱国主义精神，要从青少年做起，这方面工作是管长久的、管根本的。教学目标1.知识目标：了解弘扬和传承中华优秀传统文化,不断增强青少年爱党爱国之情。2.能力目标：懂得弘扬和传承中华优秀传统文化，提高学生对中华民族团结一家亲的重要性的认识。3.情感目标：感受弘扬和传承中华优秀传统文化与我们每个人的生活息息相关，树立自觉践行、弘扬和传承中华优秀传统文化的义务观念，增强弘扬和传承中华优秀传统文化的责任意识。教学准备有关视频、课件、各小组课前搜集的资料教学过程一、创设情景，激发学生兴趣导入。（一）观看视频：《弘扬和传承中华优秀传统文化》（二）出示教学目标，指定学生读一读。设计意图通过观看视频，激发学生的学习兴趣，明确本节课学习的主题，让学生初步了解弘扬和传承中华优秀传统文化的相关知识，知道它们的重要意义。二、汇报分享，展示才能。各小组根据课前预习，整理搜集到的资料。阅读导航弘扬中华优秀传统文化，就是将中华优秀传统文化运用于中国革命建设改革之中，中共中央总书记习近平反复强调，在新时期必须大力弘扬中华优秀传统文化,提高民族道德素养,更好地推进中国特色社会主义建设。践行榜样警书鸿(1904年4月6日——1994年6月23日)浙江省杭州市人。中国画家,敦煌学专家。曾经担任敦煌艺术研究所所长、敦煌文物研究所(后改称敦煌研究院)所长。常书鸿为敦煌艺术的保护和研究做出了重要贡献。在他辛勤工作的几十年中,组织修复壁画,搜集整理流散文物，撰写了一批有很高学术价值的论文,他还临摹了大量的壁画精品,多次举办大型展览，出版画册,向更多的人介绍敦煌艺术,他的奉献精神得到了高度赛扬,为保护和研究莫高窟做出了章截的贡献。(根据360百科整理)课堂在线加强文物保护利用和文化遗产保护传承2018年是全面贯彻党的十九大精神的开局之年,是改革开放40周年，是决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规划承上启下的关键一年。因此,2018年的全国两会引起了国内外人士的格外关注。我们这些中华人民共和国培养出来的研究人员，迎来了中国特色社会主义新时代。我们这些欣逢盛世的老知识分子,虽然已从工作岗位陆续退休,但对时代风云的关心一如既往。我们为当代中国的发展成就而骄傲,为“一带一路"倡议和推动构建人类命运共同体的大国气康而自豪。同时,我们也切身感受到人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。作为一名甲骨文研究者,我愿意为十九大报告提出的“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”,特别是“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”,贡献自己的绵薄之力。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话指出,要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。他特别指出，还有一些学科事关文化传承的问题,如甲骨文等古文字研究等,要重视这些学科,确保有人做、有传承。这使我们这些一辈子追求、守护和弘扬甲骨文的老学人备受鼓舞。2016年10月,国家社科基金重大委托项目“大数据支持下的甲骨文字考释研究”正式实施，推动甲骨文字考释工作取得新突破。与此同时教育部牵头组织各方面专家，进行十几个课题攻关,努力使甲骨文研究融入中华传统文化创造性转化、创新性发展之中。中国文字博物馆在《光明日报》上公布的“关于征集评选甲骨文释读优秀成果的奖励公告”,也在国内外学术界引起广泛反响。不少老一辈甲骨学研究者宝刀不老,纷纷投身甲骨学研究新阶段的奋斗中。他们或与青年学子一道,在研究中实现了传统与现代科技手段相结合,不断探索新的发现;或独辟蹊径,在资料的爬梳整理中、在灵感的瞬间闪班中使文字释读工作有新的突破;或慧眼识珠、不拘一格,评选出经得住历史考验的优秀作品国家把如此之多的资源投入到蕴含深厚民族基因的甲骨文发掘和弘扬中,使得甲骨学冷门不冷、代有传承。2019年是甲骨文发现120周年，这是最好的献礼和纪念。近年来,国家图书馆举办的“甲骨文记忆展”让深藏在文物库房中的甲骨文走向了社会，刻在甲骨上的文字“活”了起来。这个展览还走出国门,在墨西哥和澳大利亚受到当地群众的欢迎。与此同时,甲骨文书刻的点划和线条的粗犷、朴拙、典雅之美,也受到书法家和广大群众的喜爱,美化和丰富了人们的精神文化生活。九层之台,起于累士。我们这些科班出身的老一辈甲骨学研究者和作为志愿者的甲骨文书法家,不仅关心两会,而且更要一步一个脚印地努力奋斗,做好自己力所能及的工作,在新时代写出新篇章。奋斗本身就是一种幸福!(王宇信，原载《光明日报》2018年03月13日，有删改）画龙点晴中华文明源远流长，历史文物遍布神州大地,加强文物保护逐渐成为国人共识。爱护文物、保护文物是每一个公民义不容辞的责任。继承和弘扬优秀的民族文化,让中华文明走向世界,我们责无旁贷。美文赏读杜牧墓沦为菜地令人羞惭在陕西省西安市长安区大兆街道司马村,村民口耳相传村子西南角理葬着唐代大诗人杜牧。据媒体报道，2018年11月，由中国唐史学会和汾酒集团联合主办的“杜牧基保护研讨会“在西安举办，当日下午，当专家学者和记者赶到杜收墓遗址时，还是不敢相信眼前的景这里只是一片残败荒凉的低洼菜地。虽然主办方在活动现场铺上了红地毯,挂上了条幅,可仍无法遮盖眼前的凄凉。“吾以天地为棺樽，以日月为连壁，星辰为珠玑,万物为赍送”,不是每个人都像庄子那样酒脱。杜牧生前曾在《忍死留别献盐铁裴相公二十叔》一诗中表达人生况味:“青春辞白日，幽壤作黄埃。”“孤坟三尺土，谁可为培栽。”如今看，真是一语成谶,充满悲情色彩。杜牧墓沦为菜地,引发热议,错愕者有之,悲鸣者有之,更多的则是责问。无论诗还是文,杜救在文学史上都占有一席之地。其诗文对现实极有洞察力,也充满历史穿透力。从“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”,到“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”,莫不如是。名篇《阿房宫赋》,更是冠绝古今，“纵横奥衍，多切经世之务”,绝非虚言。这样一位文坛大家，连长眠之地都不能体面存在，确实让人羞惭。如今,从专家学者到一众网友,纷纷提出要对杜牧墓加大保护力度,尽快做好修复工作,体现出了对杜牧的敬意。事实上,这也是迟来的纠错。正如报道所称,杜牧墓毁于20世纪六七十年代为了用干土给生产队饲养室垫圈,只好挖掉墓土。加上文物保护意识不强,村民不时私自挖土盖房,在短短一两年的时间内,7米多高的墓土便被挖尽”。当地也回应:“文物部门也有人来考察过但是没有正式地考古发掘,也没有人说不能在上面种菜”,并称“目前没有发生文物破坏现象”。今天，我们的文物保护意识已大有提高,也有能力修茸杜牧墓。恐怕我们也不能容忍它一直沦为莱地。“希望能发扬传统文化,按照史书记载将杜牧墓封土恢复起来，并建一个纪念馆,陈列一些有关杜牧的史书记载。”这是一名学者的建议，不无道理。为把好事做好,就目前而言,还应考虑好以下两点:其一,这块沦为菜地的墓地,究竟是不是杜牧墓?此前有媒体报道,西安长安区旅游民族宗教文物局一名不愿具名的工作人员表示:长安区司马村的墓是否是杜收的墓尚不能确认。全国第三次文物普查时，对司马村的墓进行过登记，但只是确认有这个墓,并不能肯定墓的主人就是杜牧。有工作人员表示:“目前没有考古勘探,虽然有文史资料足以证明,但在没有发掘确凿的墓志以及相关文物之前,从严谨的态度来讲,还不能肯定。”诚如斯言,如果没有铁证,盲目修墓则有哭错坟头之嫌。当务之急,职能部门应该联系专业、权威的专家介入考察和论证。其二,无论恢复杜牧墓还是建造纪念馆,恐怕都需要一定的资金，这钱谁出?从常态看可能来自公帑。但对于西安这座遍地都是古迹的城市来说,如果事事动用公帑,恐怕也是不能承受之重。据报道，汾酒集团董事会秘书长张琐光表示,杜牧的《清明》给汾酒做了将近1200年的“广告”,保护杜牧墓迹，对于汾酒集团,是感恩先贤,践行社会责任的公益之举。如果调动社会力量参与进来,显然皆大欢喜。同时，如何防止杜牧墓被过于商业化,也需要统筹考虑。有学者认为,西安现有文物点3246个,各级重点文物保护单位392处,像杜牧墓这样的一般不可移动文物更多……文物多不应该成为负担,更应该在引以为荣的同时避免发生悲剧。接言之,别等到被破坏了才想起修复,杳然难寻了才想起保护,彻底失去了才想起其深刻价值。诗人唐寅曾感叹:“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”千百年来,历史风云变幻，岁月漫漶而至,古墓犁为田、松柏摧为薪的事确实时有发生，而我们今天所应做的是,要承担起文物保护的责任,不能放任文化古墓被糟蹋;同时，各地要树立保护文物也是政绩的科学理念,保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理。(王石川,原载《光明日报》2018年11月28日02版,有删改)导读注解杜牧墓沦为菜地令人羞惭起１－３借用媒体报道，并描述现场“惨状”，引发议论承论述保护、修复杜牧墓的意义转57提出建议:墓地确认和资金问题8如何保护文物:应防患于未然合回顾历史，发出呼吁学以致用在下列横线上填上合适的句子。（）无论诗还是文,杜牧在文学史上都占有一席之地。其诗文对现实极有洞察力，也充满历到史穿透力。从“＿＿＿＿，＿＿＿＿”，到“＿＿＿＿，＿＿＿＿”，莫不如是。名篇《阿房宫赋》,更是冠绝古今，“纵横奥衍,多切经世之务”,绝非虚言。这样一位文坛大家,连长眠之地都不能体面存在，确实让人羞惭。2.读写一体化训练(开放性试题)诗人唐寅曾感叹:“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”这句话在明代和当代该怎样理解?参考答案学以致用2.参考答案;明代诗人唐寅在《桃花庵歌》中说道“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,意思是:历史上的所有豪杰之士虽然也曾一时辉煌,如今却墓冢不存,只能被当作耕种的田地,哪有我唐宣倚花饮酒这样的洒脱、惆傥。而在我们这个时代,却非常贴切地反映了古代文物的现状,许多文物一旦缺乏保护,就像杜牧墓地一样,沦为菜地或者荒原,不忍直视,刺痛人心，发人深省这唤醒我们当代人,要努力做好我们力所能及的工作,保护文物,贡献自己的绵薄之力。三、课堂小测，展现风采。（一）出示测试题，各小组抢答。（二）主持人指名回答，评选优秀小组。四、课堂小结。结束语：作为新时代的学生，我们一定要大力弘扬伟大爱国主义精神，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供共同精神支柱和强大精神动力。五、特色作业，巩固拓展。以小组合作的形式完成一篇小论文，根据自己的理解，谈谈弘扬和传承中华优秀传统文化的重要意义，下周四的课后服务时间进行展示。设计意图学以致用。弘扬和传承中华优秀传统文化对于深入贯彻落实新时代社会主义核心价值观，用正确的知