专题2文言虚词用法及例句（二）-【必背必备】2023年中考语文文言文知识清单（部编版）

文言虚词的用法及例句（二）（虽、然、而、且、因、为、所、以）五“虽”“虽”用作连词，主要有两种用法：1.表示假设，可译为“即使”。例句：虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）例句：虽人有百手，手有百指，不能指其一端。《口技》例句：小大之狱，虽不能察。《曹刿论战》

例句：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）例句：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）。2.表示转折，可译为“虽然”。例句：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）例句：是马也，虽有千里之能。《马说》六“然”1.用作代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。例句：人恒过，然后能改。《生于忧患，死于安乐》例句：然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》例句：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》例句：世有伯乐，然后有千里马。《马说》2.用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。例句：然侍卫之臣不懈于内。《出师表》例句：然徒步则汗出浃背。《满井游记》例句：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）3．用作助词（1）用于词尾，译作“……的样子”例句：望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）例句：黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）例句：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。（《满井游记》）例句：烨然若神人。（《送东阳马生序》）例句：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）例句：欣然规往。《桃花源记》例句：满目萧然。《岳阳楼记》（2）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，译为“……的样子”“像……似的”。例句：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）4.用作形容词，译作“对的”、“正确的”。例句：吴广以为然（《陈涉世家》）七、“而”用作连词“而”用作连词，主要有以下五种情况：（1）表并列关系，一般不译，有时可译为“又”“并且”“也”等。例句：中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》例句：望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》例句：然后知生于忧患而死于安乐也。例句：博学而笃志《论语》例句：起坐而喧哗者，众宾欢也《醉翁亭记》例句：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。《出师表》（2）表承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。例句：温故而知新，可以为师矣

《<论语>十则》例句：学而时习之，不亦说乎？《<论语>十则》例句：乃记之而去。《小石潭记》例句：日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》例句：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。《醉翁亭记》例句：太守归而宾客从也……游人去而禽鸟乐也。《醉翁亭记》例句：余强饮三大白而别《湖心亭看雪》（3）表修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。例句：数月之后，时时而间进。《邹忌讽齐王纳谏》例句：呼尔而与之……蹴尔而与之。《鱼我所欲也》例句：杂然而前陈者。《醉翁亭记》例句：朝而往，暮而归。《醉翁亭记》例句：河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）（4）表递进关系，译作“而且”“并且”或不译。例句：饮少辄醉，而年又最高。《醉翁亭记》例句：敏而好学。（《<论语>十二章》）（5）表转折关系，译作“但是”“可是”“却”。例句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》例句：学而不思则罔，思而不学则殆。却，表转折关系。《论语》例句：人不知而不愠。《论语》例句：千里马常有，而伯乐不常有。《马说》例句：鸣之而不能通其意。《马说》例句：由是则生而有不用也。《鱼我所欲也》例句：而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》例句：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（《愚公移山》）用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例句：既而儿醒，大啼（《口技》）例句：俄而百千儿哭，百千犬吠（《口技》）。八、且1.用作副词（1）译为“将”，“将要”、“将近”。例句：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例句：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．用作连词（1）表示递进，可译为“况且”。例句：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例句：且欲与常马等不可得。（《马说》）（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例句：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）九、因1.用作连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例句：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）

2.用作介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例句：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）

3.用作介词，可译为“根据”、“依照”。例句：罔不因势象形。（《核舟记》）

4.用作副词，可译为“因此”。例句：因以为号焉。（《五柳先生传》）十、为1.用作介词（1）表示动作行为的对象，可译作“向”“对”“同”“跟”等。例句：不足为外人道也

《桃花源记》——向、对例句：此人一一为具言所闻

《桃花源记》

（2）表示被动，译作“被”例句：茅屋为秋风所破歌。例句：山峦为晴雪所洗。《满井游记》例句：天子为动《周亚夫军细柳》（3）表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。例句：为人谋而不忠乎？《论语》例句：为天下唱。《陈涉世家》（4）表示动作、行为的原因、目的，可译作

“为了”。例句：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）例句：：乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）例句：今为所识穷乏者得我而为之。（《鱼我所欲也》）2.用作动词（1）判断动词，相当于“是”。例句：宫中府中，俱为一体。《出师表》例句：人为刀俎，我为鱼肉。（2）动词读wéi“做、担任、成为、制作”等。例句：盖简桃核修狭者为之《核舟记》例句：吾广为都尉《陈涉世家》3.此外，依据语境的不同，还可以灵活翻译为相应的词语。例句：或异二者之为，何哉？《岳阳楼记》——心理活动例句：温故而知新，可以为师矣。（《论语》）——做，当例句：则凡可以辟患者何不为也？《鱼》——做例句：自以为不如。《邹忌》——和“以”连用，译为“认为”例句：今为宫室之美为之。（第一个是“为了”，第二个译为“接受”）例句：全石以为底。《小石潭记》——作为例句：为坻为屿、为嵁为岩。《小石潭记》——成为十一、“所”1.与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。例句：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）2.“所”和“以”连用。（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用……的方法”、“用这些来”。例句：所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）例句：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》）3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》）4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。例句：问所从来（《桃花源记》）处所，地方例句：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）5.用作名词，适宜，适当的处所或位置。例句：必能使行阵和睦，优劣得所（《出师表》）十二、以1．用作介词（1）介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。例句：不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》例句：是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师表》例句：以其境过清，不可久居。《小石潭记》例句：以是人多以书假余。《送东阳马生序》例句：以中有足乐者。《送东阳马生序》（2）介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”等。例句：策之不以其道，食之不能尽其材。《马说》——按照例句：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿论战》——按照例句：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》——按照例句：何以战？（《曹刿论战》）——凭借例句：温故而知新，可以为师矣。《论语》——凭借例句：君以五十里之地长存《唐雎不辱使命》——凭借（3）表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。例句：必以分人。《曹刿论战》——把例句：人多以书假余。《送东阳马生序》——把例句：故临崩寄臣以大事也。《出师表》——把例句：以君为长者。《唐雎不辱使命》——把例句：咨臣以当世之事。《出师表》——拿例句：以衾拥覆。《送东阳马生序》——用例句：全石以为底。《小石潭记》——用例句：寡人欲以五百里之地易安陵。《唐雎不辱使命》——用例句：醒能述以文者《醉翁亭记》——用2．用作连词（1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”例句：以光先帝遗德《出师表》例句：属予作文以记之《岳阳楼记》例句：家贫，无从致书以观。《送东阳马生序》（2）表示结果，可译作“以致”、“因而”。例句：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》例句：以伤先帝之明《出师表》例句：以塞忠谏之路也《出师表》（3）表示结果，译作“因此”。例句：以是人多以书假余。《送东阳马生序》