山西省怀仁市重点达标名校2024届中考试题猜想语文试卷含解析

山西省怀仁市重点达标名校2024届中考试题猜想语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是（）A．羁绊/滑稽撤销/合辙押韵拮据/据理力争B．睥睨/庇护繁衍/气息奄奄涂抹/拐弯抹角C．勾当/污垢嘹亮/穷愁潦倒酬和/随声附和D．告罄/芳馨取缔/根深蒂固咀嚼/味同嚼蜡2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。B．著名记者朱启平写下了骇人听闻的新闻报道《落日》，向祖国人民报告日本法西斯签署无条件投降议定书时的场面。C．颜真卿的《祭侄文稿》，用笔流畅遒劲，行文劲挺奔放，有一泻千里之势。D．我们旅行社宾馆大厅设有服务台，欢迎各位旅客垂询。3．下列对病句的修改不正确的一项是（

）A．在那些父母性格温和、情绪平和的孩子身上，往往笑容更多，幸福感更强，抗挫折能力更突出。(删除“在”和“身上”)B．为迎接和承办第三届亚洲青年运动会，我市市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。（将“营造”改为“打造”）C．古朴的骑楼建筑修缮完成，见证了汕头百年商埠的盛衰，也是汕头华侨文化的一种载体和缩影。（在“见证了”前面加“不仅是”）D．号称全球可折叠最快的华为5G手机——华为MateX震撼发布，设计形态史无前例。（把“最快的”放到“可折叠”前面）4．下列句子中没有语病的一项是()A．他才来，许多人还不认识。B．它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。C．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。D．学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。5．经典诗文默写[在第(1)-(7)题中,任选五题;在第(8)-(10)题中,任选一题报君黄金台上意,_____________。(李贺《雁门太守行》)_____________,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)我寄愁心与明月,_____________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》_____________,君子好逑。(《诗经·关雎》)晴川历历汉阳树,_____________。(崔颢《黄鹤楼》)_____________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)_____________，气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)天上的明星现了，_____________。(郭沫若《天上的街市》)_____________,没有屈曲盘旋的虬枝。(茅盾《自杨礼赞》)油龄在这里低唱,_____________。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)6．下列对名著的表述正确的一项是()A．格列佛当了“羚羊号”船长,第三次外出航海,他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后来又把他抛弃在了小人国。B．保尔在发电厂工作时结识了红军撤退时留下的水兵朱赫来,正是在朱赫来的教育下,保尔走上了革命的道路。C．样子从农村来到军阀混战的上海,省吃俭用,终于买了第三辆车,成为自食其力的上等车夫,然后主动追求并娶了虎妞。D．悟空看见观音菩萨手中有一顶嵌金花帽,连忙抢过戴在头上,从此头戴金箍:取经成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空头上的金箍。二、阅读7．阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与:同"为"，替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1．解释加点词语。寡助之至(2)兽之走圹2．翻译句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（）A．威天下不以兵革之利民之归仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所顺可以一战D．失道者寡助得其心有道4．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是:______________。5．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记(节选)范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1．解释下列句子中加点的词语。薄暮冥冥薄：____________则有去国怀乡去：____________予尝求古仁人之心求：____________2．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A．①予尝求古仁人之心②妾之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)B．①不以物喜②何以战(《曹刿论战》)C．①居庙堂之高则忧其民②安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)D．①先天下之忧而忧②云归而岩穴暝《醉翁亭记》3．用现代汉语翻译下列句子。沙鸥翔集，锦鳞游泳。___________________________________________________________微斯人，吾谁与归？___________________________________________________________4．选出对本文内容理解不正确的一项()A．“是进亦忧，退亦忧”一句中“进”是指“居庙堂之高”，“退”则指“处江湖之远”。B．选文通过迁客骚人在观看两幅迥异的景象时产生的两种不同的情感，表明了不应追求个人快乐的道理。C．“微斯人，吾谁与归”含蓄地表达了作者的政治抱负，既是自勉，又是与友人共勉。D．选文通过阴晴悲喜的对比，引出作者“不以物喜，不以己悲”的观点。5．前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？9．阅读下面文言文，完成小题。苏琼，字珍之，武强人也。琼幼时随父在边，尝谒东荆州①刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不？”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署②为府长流参军。除③南清河太守，其郡多盗，及琼至，民吏肃然，奸盗止息。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。双成诉云：“府君放贼去，百姓牛何处可得？”琼不理，密走私访，别获盗者。从此，畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有百姓乙普明兄弟争田，积年不断，各相援引，乃至百人。琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下泪，众人莫不洒泣。普明弟兄叩头乞外更思，分异十年，遂还同住。①东荆州：南北朝时北魏设立，州治即今河南泌阳县。②署：代理或暂任、试任某一官职。③除：任命，授职。1．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）A．琼/幼时随父在边B．百姓牛/何处可得C．零县民/魏双成失牛D．知/宾非盗者2．解释文中加点的词。谒疑谕3．翻译文中画横线的句子。芝异其对，署为府长流参军。天下难得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？4．从选文中可以看出苏琼是一个怎样的人？试结合文段内容简要分析。10．阅读下面文字，完成小题。我国古代图书馆刘绍义有人经常把书院与图书馆混为一谈。尽管古代的书院，如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等，都有不少藏书，但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远。早在周代，我国就有了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫“盟府”，主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长，据《史记》记载，老子“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也”。这个“守藏室”，就是藏书之所。到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君，他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍，还以官方命令在全国广泛征集图书，来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了，从“石室”的名称上，我们就可以知道。汉代收藏图书的书柜，多为铜色包边，所以也有人把图书馆称为“金匮”。东汉桓帝时设置的秘书监一职，即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长，这一官职被后代沿用，到隋炀帝的时候，秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职，他为唐代的书籍整理，做出了不可磨灭的贡献。唐代以前，图书主要是由官府掌控，民间是不允许大量藏书的。有的朝代，比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现，开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书，是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代，私人要想收藏大量的书籍，经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术，官府藏书大量增加，私人藏书也如雨后春笋，茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里，提过老友邺侯的藏书，“插轴三万卷”由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。到了明代，专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了，图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外，翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时，也负责管理这些图书，算得上是兼职的图书馆馆长了。那么，什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢？据记载，真正使用“图书馆”一词，还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年（1907年）的江南图书馆，不但最先使用“图书馆”三个字，也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。所以说，“江南图书馆”开创了我国“图书馆”的新篇章，是一所真正的大众图书馆。1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A．周朝保存盟约、图籍、档案等与皇室有关资料的“盟府”，是我国图书馆的雏形。B．汉代已有专门收藏图书的“秘府”官舍，石渠、天录等均为汉代皇家图书馆的别称。C．民间藏书丰富之极的私人图书馆能够在唐代出现，主要得益于先进的印刷技术。D．清代翰林院、文渊阁、文澜阁、国子监等机构的长官都兼负有收藏管理图书之责。2．下列说法符合原文意思的一项是（）A．古代的书院虽有藏书，但以讲学为主，其目的和设置与以藏书为主的图书馆完全不同。B．为防火防潮，汉代时人们把藏书之所建成石头的，且收藏图书的书柜也多以铜色包边。C．东汉时设置了专管图书秘籍的秘书监，这一官职由各机构的长官兼任，并历代沿用。D．唐代官府藏书大量增加，在书籍整理方面，时任秘书监的魏徵做出了不可磨灭的贡献。11．阅读下面议论文，完成下列小题。①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一股轻柔的春风，能把炎热带出干渴的心灵；谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容文章议论文阅读答案《学会谅解》谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容出自，转载请保留此链接！。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。1．本文的中心论点是什么？是从哪两个方面进行论述的？（简要回答）2．第②段主要运用了什么论证方法，其作用是什么？3．仔细阅读第④段，具体说说本段的论证过程。4．从全文的论证过程看，为什么不能将第⑨段删去？三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。以下是网络热传的关于妈妈们辅导孩子作业的热点事件的相关图片。辅导作业崩溃到要“嫁”女儿辅导作业气到心跳加速辅导作业而考取教师资格证家长因为辅导作业出现了各种情况，大多数家长感叹：别人家宝宝上学要钱，为啥我家宝宝上个学却“要命”呢？辅导孩子写作业真的这么困难吗？那些能轻松搞定孩子的家长又是怎么做的？亲爱的家长朋友：你好！听说你因为辅导娃写作业的事儿苦恼不已，谁不是经历过或者正在经历呢？我跟爱人学习都不错，孩子这看着题目就发愣，一写作业就偷偷玩起来的毛病到底像谁呢？是不是应该给孩子想想别的出路，给孩子多点儿选择？可是，不管怎么选择，文化水平总是硬实力，这可怎么办？我这几年不断阅读教育文章和自己亲身体验总结的陪写作业秘籍，希望对你家也有用。陪写作业，并不意味着分分秒秒死盯着。有的家长喜欢盯着孩子写作业，一旦发现有问题，就责怪孩子。在紧张、焦虑的氛围中，孩子的学习兴趣和能量之门很难打开。其实，不妨首先过问一下有多少家庭作业，然后叫孩子自己去做，我们在一旁拿本书读读，或者轻手轻脚地做自己的事，别轻易去打扰孩子。等孩子做完作业，再去检查。孩子拖拉、磨蹭怎么办？发现孩子写作业时有不专心的表现，只要不是太过分，让他动一动也好。如果孩子注意力不大集中，有拖拉的行为，父母可在旁边适当提醒一下。催促时要得法，安抚的语气最合适。当然，可以直接提要求，但强硬也得讲道理。如果上述方法没用，换这种方法试试：事先了解孩子的作业量，然后直接提出完成的时间，规定的时间要充分考虑到孩子的能力和作业量，而不是随便规定一个孩子不可能达到的时限，以免让孩子频频受挫。真需要“露一手”时，我们该怎么给孩子讲题？可能很多爸妈生气不是因为孩子磨蹭，而是辅导作业的时候发现自己眼里简单的题目，孩子怎么弄都不会。我觉得，爸妈辅导和点拨要讲究技巧：让孩子反复读题许多题目不难，只是孩子缺乏阅读原题的耐心，往往只看了一遍就感到不会做、很难，从而产生消极的心理暗示。正确的方法是建议孩子静下心多读原题，当孩子做出来以后，要高兴地称赞，这种鼓励式的方法能够“逼”出孩子主动学习的兴趣，从而获得自信。用例题作辅导对于孩子没做出的题目，父母可根据原题编一个相似的例题，让孩子弄懂例题，再做原题。如果仍不会，再回到例题，只要父母耐心引导，孩子就有可能会做原题。只讲关键点对于有些难题，父母可能会将算式直接列出来，这样做固然方便，但孩子的解题思路并没有被打开，也难有真正收获。父母可以分析题目的关键点，让孩子根据父母的提示去思考、计算。父母是孩子的第一任老师，也是最好的老师。让我们一同找到最对的那把钥匙，带着智慧和爱共同开启孩子这把锁吧！你的家长朋友X年X月X日陪娃写作业被气到“崩溃要嫁女儿”和“心跳加速”的家长，和陪娃写作业“顺便”考教师资格证的家长之间，差别最大的是陪伴孩子时的心态。一些陪读家长充满委屈：“孩子学过的东西都是自己学过的，有的时候自己还帮不上忙，只能在旁边陪着，感觉有点浪费时间……”觉得陪伴孩子学习是生命浪费的家长，是典型的消极心态，当然就会有心理负担了。你完全可以在陪伴孩子学习的同时，一起与她成长。家长可以做自己一直想做而没有做的事情，比如阅读文学作品，提高自己文学修养，比如尝试写作，比如学习插花，比如考专业证书……请记住，在陪伴孩子的同时，一定要自己活出精彩。留在孩子身边，自己无所事事，对孩子的学习不管不问，是低级的陪伴方式，可能双方收获甚微；尽心尽力，看着孩子学习、督促孩子进步，是初级陪伴方式，可能孩子单赢，也可能是双输；以身作则、以向上的精神间接影响孩子进步，共同进步，是高级陪伴方式，是双赢的结果。陪伴的意义，不在于你能否现场帮助孩子传道解惑，而在于营造一种努力向上、积极进取的氛围。有家长的陪伴，是一种安心；有家长的精神感染，孩子会更有动力。家长在自我成长过程中时时给孩子分享你的进步，这种精神会无形中感染到孩子。德国著名哲学家雅思贝尔斯说过：教育的本质就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。为人父母的，不应该是拿着鞭子在后面驱赶着孩子向前，而应该在任何时候，都应该和孩子一起成长。1．材料一呈现三张妈妈们辅导孩子作业事件的有关图片，其意图最不可能的一项是（）A．说明现在家庭普遍重视孩子的教育。B．说明现代家庭教育中父亲角色普遍缺失。C．引发人们对“家庭作业辅导”这一教育现状的探讨。D．说明家庭教育方式各有不同。2．材料一中家长感慨宝宝上学“要命”，根据材料二，概括在辅导作业时孩子让家长觉得“要命”的表现。3．以上三则材料的组合顺序可以打乱吗？请结合三则材料分析理由。4．根据材料二、三，给材料一里因辅导孩子写作业被气到“崩溃要嫁女儿”和“心跳加速”的妈妈写一封短信，提出你关于家庭教育的建议。注意：书信格式要规范，150字左右。四、综合性学习与写作13．作文。人生在世，总少不了陪伴。这些陪伴，常常来自亲人师长或同学朋友。有时某些陪伴还可能来自陌路人或竞争对手，甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇……十几年来，有没有一种陪伴，已经沉淀在你的心中，使你一想起来便觉得温暖可亲，长久永恒……请以“温暖的陪伴”为题写一篇作文要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中不得使用真实的地名、校名、人名。（4）文章叙事清楚，结构完整，内容充实，书写工整，不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

A．第一组：都读jī，第二组：chè/zhé，第三组：jū/jù；B．第一组：pì/bì，第二组：都读yǎn，第三组：mǒ/mò；C：第一组：都读gòu，第二组：都读liáo，第三组：都读hè；D：第一组：qìng/xīn；第二组：都读dì，第三组：jué/jiáo故选C。2、B【解题分析】

B句子中加点词语使用不正确。骇人听闻：使人听了非常吃惊、害怕。骇：震惊。不合语境。3、C【解题分析】

C搭配不当。应把“古朴的骑楼建筑修缮完成”改成“修缮完成的古朴骑楼建筑”。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。4、B【解题分析】

A.产生歧义，是他不认识许多人，还是许多人不认识他？C.“改善”与“水平”搭配不当，应将“改普”改为“提高”。D.两面对一面，删去“否”。5、(1)提携玉龙为君死(2)念天地之悠悠(3)随君直到夜郎西(4)窈窕淑女(5)芳草萋萋鹦鹉洲(6)会挽雕弓如满月(7)朝晖夕阴(8)好像点着无数的街灯(9)它没有婆娑的姿态(10)蟋蟀们在这里弹琴【解题分析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“携、郎、窈、萋、鹦鹉、洲、雕、婆娑、蟋蟀”的书写。6、B【解题分析】试题分析：A项“羚羊号”是第一次航海，格列佛没当船长；“他的部下共谋不轨”等是第四次航海的事；“小人国”是第一次航海的事。C项“上海”、“主动”错；“娶虎妞”是第三辆车前的事。D项D项“观音菩萨”、“连忙抢过”错；“今已成佛，自然去矣”），故选B。考点：识记文学名著内容。能力层级为识记A。二、阅读7、1．(1)至:极点(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。寡助之至，亲戚畔之5．不一样。甲文所说的"道"，指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道"，指的是统治者得天下的方法、途径。【解题分析】1．本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2．本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.结构助词，的/连接主谓，取消句子独立性，无实义。B.施行/得到。C.都是介词，凭借。D.道义，道德/办法。故选C。4．本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形，是对“多助之至，天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是“寡助之至，亲戚畔之”。5．本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法，然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。【题目点拨】参考译文：【甲】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大．能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利．【乙】孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了．人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样．8、1．迫近离开探求2．D3．沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在(在水中)畅游。如果没有这种人，我同谁一道呢？4．B5．意在与“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。【解题分析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思；“予尝求古仁人之心”的意思是：我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，“求”的意思是“探求”。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性；B.介词，因为/介词，凭借；C.代词，他的/表祈使语气；D.连词，表顺承/连词，表顺承。故选D。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“翔”“集”“锦鳞”“微”“归”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。故B项中“表明了不应追求个人快乐的道理”的说法错误。5．本题考查的是对课文内容的理解。文章将“迁客骚人”“以物喜，以己悲”的“览物之情”与古人的“不以物喜，不以己悲”的情怀进行对比，鲜明地突出了古仁人的博大胸襟，这也是为了勉励滕子京。选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋参考译文：如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年(1046年)九月十五日。9、1．C2．（1）谒（拜见）（2）疑（怀疑）（3）谕（告诉）3．（1）曹芝认为他的回答很奇特，让他代理府长流参军之职。（2）天下难得到的是兄弟，容易获求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之情，怎么样？4．苏琼应对东荆州刺史曹芝的话，可看出他聪慧善辩（有出色的口才）；苏琼任南清河太守时破获盗牛疑案，可看出他办案公正严明、细心谨慎；苏琼以情化解兄弟争地的矛盾，可看出他性情率直，一心为民。【解题分析】1．C．零县民魏双成/失牛。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多是古今异义词，谒：拜见。谕：告诉。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，署：委任。求：获求，令：让。4．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：苏琼有着真性情，能一心为民，有担当。在解决乙普明兄弟的纷争时，他动情泪下；在帮助百姓渡过饥荒时，他宁愿牺牲自身；在别人为其点明仕途经济时，他能正色反驳；在面对不合理的制度时，他能尽力申诉。苏琼对事情有独到的见解，办案细致用心。对于为官一事，幼时的苏琼就有其独到的见解，并由此踏入仕途。为官之后，为寻得真正的罪犯，能秘密巡视私访。苏琼为政有方，成为一时典范。苏琼在治盗、安民、约束官吏、设立制度方面颇有成效，他的做法不仅使民众信服，也使得其它州郡前来学习。苏琼清廉谨慎，审察案件务在公平。他从不接收私人信件，也不受人馈赠。他审案追求公正，解救了很多含冤的百姓。【题目点拨】译文苏琼，字珍之，是武强人。苏琼幼年跟随父亲在边境，曾去拜见东荆州刺史曹芝，曹芝与他开玩笑说：“你想要当官吗？”他回答说：“设置官职要寻求合适的人来充任，不是人来要求做官。”曹芝很赏识他的答复，即委任他为府长流参军。苏琼出任南清河太守，这个郡盗贼很多，但苏琼来到后，吏民恭敬，奸盗平息。零县百姓魏双成家丢失牛，怀疑是同村人魏子宾干的，将他送到那里，苏琼一经审问，知道魏子宾不是盗贼，即将他放回。魏双成上告说：“府君把贼放走，百姓家的牛到哪里去找？”苏琼不理，秘密巡视私访，另外捉到偷牛者。从此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，只是散放在外，说：“只管交付给府君。”有百姓乙普明兄弟争夺田地，多年未能断清，他们各自提供证人。竟然有一百来人为他们双方作证。苏琼召集乙普明兄弟，当着众人劝告他们说：“天下难以得到的是兄弟，容易寻求的是田地，假如让你们得到田地而失去兄弟之心，将会怎样？”苏琼说着就掉下泪来，众人无不哭泣。乙普明兄弟叩头请求到外面去再加考虑，他们兄弟已分居十年，于是又搬到一起居住。10、1．D2．D【解题分析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和理解。这类试题可以从文章中筛选出与题目相关的语句进行比对即可作答。根据“清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外，翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时，也负责管理这些图书，算得上是兼职的图书馆馆长了”的表述，是翰林院、国子监、内府等机构长官兼负有收藏管理图书之责。据此，答案为D。2．试题分析：考查对文章内容的理解，体会说明文语言的准确性。A依据“书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远”可知，选项中的“完全不同”的说法不准确。B依据原文“当时人们为了防火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了”可知，是才“开始”，选项的表达不准确。C依据“这一官职被后代沿用”可知，选项“这一官职由各机构的长官兼任，并历代沿用”的说法是错误的。D正确。据此分析，答案为D。11、1．中心论点：我们要学会谅解。论述的两个方面：（1）论述了谅解在人际交往中的重要作用（谅解的重要性）。（2）论述了我们怎样才能学会谅解。2．论证方法：引用论证（道理论证）。作用：引用孔子和韩愈的言论来论证（我国先哲们早就认识到）谅解在人际交往中的重要作用（谅解非常重要）。用正反对比论证法，论证了谅解的重要性。3．作者首先详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例，然后又略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例，从正面论证了谅解是为人处事的重要原则（谅解在人际交往中的重要作用）（谅解的重要作用）。最后，从反面举例进一步论证谅解是为人处事的重要原则（谅解在人际交往中的重要作用）（谅解的重要作用）。（运用正反对比论证法，论证了谅解的重要性。）4．因为它强调了谅解是有原则的，这个观点使文章的论证更符合逻辑，也更严密，所以不能到去。（如果删去会使文章的论证不严密。）（意思对即可）【解题分析】

1．本题考查对议论文中心论点的提炼能力和梳理概括文章内容的能力。作者的观点就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文先论述了谅解在人际交往中的重要作用及我们怎样才能学会谅解，在文章的最后得出一个关于谅解的明确的判断，即“让我们学会谅解吧”，就是作者的观点；梳理概括文章内容，要通读全文，根据关键词句划分层次。本文（1）——（4）段，论述了谅解的重要性，由（1）段的“同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要”，（2）段的“确实，谅解非常重要”，（3）段的“谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段则是列举了“唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事”“齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲”“蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇”的故事来论证此论点；（5）——（8）段，论述了怎样才能学会谅解。由（5）段的“怎样才能学会谅解呢”，（6）段的“谅解，需要……”，（7）段的“谅解，需要……”，（8）段的“谅解，需要……”可知。注意回答要简洁、精炼。2．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。根据第（2）段的内容可知，引用孔子和韩愈的言论来论证，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”，这些名言警句属于道理论证，另外，“严于律已，宽以待人”，把责己和待人时两种截然相反的态度进行对比，属于对比论证，两种论证方法论证了本段的中心句——“谅解非常重要”。答题模式：运用了……的论证方法，论证了……（论点）。注意论证方法有时不只一种，回答要全面。3．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：一要明确论点；二要答出论据或论证方法及其作用；三要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要仔细阅读第（4）段，理清其层次，可分为三层：第一层“唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。……这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。”，详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例；第二层“再往前翻一翻历史的画卷，……留下将相和的美谈”，略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例，前两层都是从正面论证了谅解的重要作用。第三层，“相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢”，从反面举例进一步论证谅解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等词语具体概括出每层的内容即可。答题模式：使用了……的论据，接着对……的论据进行了怎样的分析（论证方法），最后论证了……的论点。4．本题考查议论文重点段落的作用。本段位于文章的结尾部分，作用一般有：得出结论；强化中心论点；发出号召或劝勉人们……；补充论证了……，使论证更严密等。“但是，谅解也不是无原则的”，补充论证了谅解是有原则的，不是一味迁就、退让。使论证更严密。回答时，先明确观点，一般是不能删去的，然后依据其内容陈述理由。三、应用12、1．B2．①辅导作业时孩子看着题目就发愣；②一写作业就偷偷玩起来；③辅导作业时孩子不专心，注意力不大集中、爱拖拉（磨蹭）；④辅导作业的时候家长眼里简单的题目，孩子怎么弄都不会；⑤缺乏阅读原题的耐心。3．三则材料的组合顺序不可以打乱。第一则材料以图片的形式呈现家长辅导孩子作业的家庭教育现象；第二则材料针对“家庭作业辅导”这一现象，更进一步地分析孩子做作业让家长觉得“要命”的表现和对策；第三则材料则更深入一层，从家长应该如何陪伴和自我成长的角度探寻家庭教育的本质。三则材料之间是有现象到本质的一种递进关系，遵循人们的认知与逻辑规律，所以不可以打乱。4．示例阿姨：您好！您辅导孩子完成家庭作业很辛苦，有时也很崩溃，的确不容易。我想你可以用更积极的心态去陪伴您的孩子，您要觉得陪着孩子学习也是您的一次成长，这样您