2024届四川省富顺县骑龙学区十校联考最后语文试题含解析

2024届四川省富顺县骑龙学区十校联考最后语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是()A．通过翟天临论文造假牵扯出的这条灰色利益链，让大学的立身之本——学术，蒙上了一层阴影。B．凭借对社会问题的深刻反映和对人物形象的细腻刻画，电影《绿皮书》在本届奥斯卡金像奖颁奖礼中荣获最佳影片奖。C．我们从实验报告中了解到，引起动物行为异常的原因：一是生物体缺氧引起的结果；二是宇宙带电粒子变化造成地球生物的不良反应。D．《中国诗词大会》节目将诗词文化带到人们生活中，有利于更多人研究、了解、走近古诗词。2．下列句子没有语病的一项是（）A．随着《流浪地球》的热映，使更多影迷们开始关注影片的原著到底是什么样的。B．语文课程要重视民族优秀文化的传承，培育民族文化的认同感。C．天府仁寿大道的开通拉近了成眉之间的时空距离。D．青少年不但要用美的心灵去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。3．关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（）A．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。B．契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C．《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D．为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。4．下列句子没有语病的一项是（）A．有关各方能否本着维护地区稳定，促进世界和平，是解决朝鲜半岛问题的关键。B．2018年3月14日，圆周率日，也是爱因斯坦的诞辰日，与疾病顽强斗争的著名科学家斯蒂芬·霍金在这一天逝世。C．主流媒体及时纠正并指出青少年沉迷“抖音”行为，录播不良视频的危害，让人感到欣慰。D．通过南海海域举行的隆重海上阅兵仪式，使我们看到了人民海军崭新的面貌，激发了国人的爱国热情。5．按教材原文填空。月下飞天镜，________________________。（李白《渡荆门送别》）________________________。家书抵万金。（杜甫《春望》）苔痕上阶绿，________________________。（刘禹锡《陋室铭》）____________________。芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）瀚海阑干百丈冰，____________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）__________________。宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）无可奈何花落去，____________________。（晏殊《浣溪沙》）6．名著阅读。下列对名著内容的表述有错误的一项是（）A．汤姆和哈克在镇上一些死树底下挖宝藏，后来又去鬼屋碰运气，却遇到了印第安·乔和他的一个同伙，汤姆和哈克吓得躲在了楼上。B．刘四爷把“人和车厂”卖了，带着钱享福去了。虎妞继承刘四爷车厂的希望破灭了，只好拿出钱，买下了二强子的一辆车给祥子。C．小王子在第六颗星球遇到了地理学家，地理学家很有学问，喜欢勘探，对自己所在的星球非常了解，他指点小王子去访问地球。D．桑桑趁父亲不在家偷偷地取出父亲珍藏的日记本，把代表父亲荣誉的盖有红章的书页撕掉了。后来父亲发现了，把桑桑毒打了一顿。阅读《水浒传》选段，在横线上写出人物姓名。史文恭再回旧路，却撞著浪子燕青；又转过A来，喝一声：“强贼！待走那里去！”腿股上只一朴刀，搠下马来，便把绳索绑了，解投曾头市来。选段中A指的是（人名）。阅读《西游记》选段，回答问题。菩萨不答，连忙拿丹盘道：“大王，且见小道鄙意。”觑定一粒大的，推与那妖道：“愿大王千寿！”那妖亦推一粒，递与菩萨道：“愿与凌虚子同之。”让毕，那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下。现了本相，理起四平，那妖滚倒在地。菩萨现相，问妖取了佛衣（袈裟），行者早已从鼻孔中出去。①“那妖”是如何取得佛衣（袈裟）的？②彻底制服妖怪，归功于孙悟空的计策，更得力于菩萨的手段。请就此作简要说明。计策：手段：二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。司马文王与禅宴，为之作故蜀技，人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全。而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何以似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。1．解释下列加点词语。为之感怆______何由并之______2．请从本故事中概括出一个成语：。3．文中哪句话写出了闻“蜀技”时刘禅与其他蜀臣截然不同的神态？4．读完此文，你对刘禅有怎样的评价？8．解释下列句中加点的文言词语。（1）马无故亡而入胡（2）菊之爱，陶后鲜有闻（3）愿为市鞍马（4）会天大雨，道不通，度已失期9．（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）（注释）①会计：谓长官征收赋税钱谷的工作。②蓬户瓮牖：极言房屋之卑陋。牖，窗户。补充：宋神宗元丰年间，张梦得、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”，苏辙作《黄州快哉亭记》。当时苏辙因反对王安石新法，被贬至均州，政治上也是很不得意。1．下列句子中加点的字词的意思相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也去国怀乡B．醒能述以文者今张君不以谪为患C．而不知太守之乐其乐也与民同乐D．穷耳目之胜以白适也哉穷困潦倒2．[乙]中画线句断句正确的一项是（）A．连山绝壑／长林古木／振之以清风／照之以明月B．连山绝壑长林／古木振之以清风／照之以明月C．连山绝壑长林／古木振之／以清风照之／以明月D．连山绝壑／长林古木振之／以清风照之／以明月3．下列句子翻译有误的一项是（）A．不以物喜，不以己悲翻译：不因外物和自己处境的变化而悲喜。B．微斯人，吾谁与归？翻译：微小的人啊，我同谁一道呢？C．此其中宜有以过人者翻译：他的内心应该有一种自得其乐的见识远远超过一般人。D．穷耳目之胜以自适也哉！翻译：让眼睛和耳朵尽情感受长江的美景，从而使自己得到最大的满足啊!4．山水风光，寄情寓理。甲、乙两段借山水表达了怎样共同的志趣？10．非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂，我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐，油水大，拌米饭！人生如此，夫复何求！锅塌豆腐很受欢迎，经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份，但前面的同学思索了一下，改主意了，他想吃鱼香肉丝，这个锅塌豆腐就归我了。感激之余，我问了一下他是哪个系的师兄，他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊！滴水知恩，当涌泉相报！自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，他告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬，我只有燃烧自己，我以我血荐轩辕，哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%，但主要的区别是：他们得到的利益只是对于他们自己，做这些事情，只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，她割麦子是速度最快的，一米七八的大汉也比不过她。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”，所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说别人说你毒、说你好，并不能使你成为好木匠，唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道；他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。（本文为2017年北大国家发展研究院毕业典礼上，著名作家刘震云的演讲。）1．不适合做这篇演讲稿题目的是（）A．种树要种松树，做人要学刘麻子B．我们民族不缺聪明人，最缺笨人C．知识分子的“眼睛”应该像探照灯D．同学是通往世界的有效通行证2．作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起？3．作者为什么要举外祖母和舅舅的例子？4．结合对鲁迅及其作品的分析，谈谈你对划线句的理解。11．阅读下面的文字，完成下列小题。社戏（节选）（1）我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。（2）第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”（3）我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”（5）后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。（6）第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。（7）我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……（8）然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。（9）这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括选文内容，并说说第（1）段在选文中的作用。2．对比阅读两次看戏，指出其共同点和不同点。3．把握选文中所有众生相，你以为作者想表达的主旨是什么？选文对后面所写平桥村的社戏有何作用？三、应用12．请你根据提供的材料并结合自己的理解对下面提出的问题展开探究。材料一：中欧各国的“文化年外交”已经进行了10年——包括“中法文化年”、“西班牙年”、“希腊文化年”、“中意文化年”等活动。材料二：2004年1月24日是中国农历春节，法国的标志性建筑埃菲尔铁塔披上了“中国红装”，70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演，人数之多，甚至超过了每年法国的国庆大游行。“中法互办文化年”活动是中国对外文化交流史上的一座里程碑。材料三：2009年在中国举办的“俄语年”和2010年在俄罗斯举办的“汉语年”活动成为两国文化生活中的标志性事件。中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余项活动，上亿人次参与。在2009年10月中国“俄语年”闭幕式上，当时的俄罗斯总理普京亲自为“情动俄罗斯——中国人唱俄语歌”获奖的中国小伙子颁奖。问题：中外文化年的举办有怎样的意义？（至少写出两点）四、综合性学习与写作13．按要求作文你听过歌手张杰演唱的：《逆战》吗？“逆战”即迎接战斗。人、家、国都应有迎难而上的勇气，刚毅不屈的意志，乐观昂扬的精神。请以“逆战”为题目，写一篇不少于600字的文章。要求：（1）写一篇600字左右的文章。（2）不得透露个人相关信息。（3）不得抄袭。

参考答案一、积累1、B【解题分析】

A残缺注意。去掉“通过”即可。C成分赘余。去掉“引起的结果”“造成地球生物的不良反应”。D语序不当。“研究、了解、走近”改为“走近、了解、研究”。【题目点拨】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、C【解题分析】

A缺主语，去掉“随着”或“使”；B搭配不当，“培育”改为“培养”；D递进内容的语序不当，改为“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心灵去感受世界”。3、B【解题分析】

B“已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词”对文学常识表述不正确。现在“变色龙”已成为趋炎附势、狡诈多变、媚上欺下的代名词。4、B【解题分析】

A两面对一面。去掉“能否”。C语序不当。把“纠正”与“指出”对调即可。D残缺主语。去掉“通过”或“使”。【题目点拨】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、（1）云生结海楼（2）烽火连三月（3）草色入帘青（4）晴川历历汉阳树（5）愁云惨淡万里凝（6）伤心秦汉经行处（7）似曾相识燕归来【解题分析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“烽、帘、历、凝”字的书写。6、（1）C（2）玉麒麟卢俊义（3）①那妖帮忙救火时，见到方丈房间霞光彩气，见是佛门异宝，便趁哄打劫（趁火打劫），拿走了佛衣。②孙悟空的计策：菩萨变成道人（凌虚子），设计让妖怪吞下孙悟空变成的仙丹，使妖怪现出原形。菩萨的手段：用一个箍套在妖怪的头上，念起咒语（真言），制服了妖怪让他当守山大神。【解题分析】

（1）C错误，地理学家看上去好像很有学问，他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球，并拒绝自己去勘探，因为那是勘探工作者的事。（2）“卢俊义活捉史文恭”出自《水浒传》第68回：宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭。（3）行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。菩萨随即依照悟空的主意化作那道人凌虚子，悟空遂化为凌虚子的一粒仙丹。劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。菩萨又丢了个箍儿到妖怪头上，妖怪吃疼，皈依佛门被菩萨带往珞珈山当守山大神去了。二、阅读7、1．（1）悲伤（2）吞并2．乐不思蜀3．而禅喜笑自若。4．胸无大志，昏庸无能，贪图享乐。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“怆”是“悲伤”；“并”是古今异义词，“吞并”的意思。2．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”可概括出一个成语是“乐不思蜀”。后来用“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，筛选出符合题意的语句作答。语句“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，人皆为之感怆，而禅喜笑自若”的意思是：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。可见“禅喜笑自若”一句描写出刘禅与其他蜀臣截然不同的神态。据此理解作答。4．试题分析：考查对人物形象的分析。依据“人皆为之感怆，而禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”“诚如尊命”可知，刘禅是一个胸无大志、贪图享乐、昏庸无能的人。据此分析作答。参考译文：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问刘禅说：“是否会思念蜀地？“刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”随侍刘禅的郤正知道了这事，就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。8、（1）逃跑；（2）少；（3）买；（4）估计，推测【解题分析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“亡”：逃跑。“鲜”：少。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。9、1．A2．A3．B4．不以贬谪为怀，寄情山水，随遇而安的志趣。【解题分析】1．A.都解释为“离开”。B.用/把。C.以……为乐/快乐。D.尽/贫穷。故选A。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。这句话意思是“连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照”据此断句为：连山绝壑／长林古木／振之以清风／照之以明月。故选A。3．B项翻译有误。微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。4．本题考查对比阅读。《醉翁亭记》写作背景：庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一个“乐”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。《黄州快哉亭记》是宋代文学家苏辙创作的一篇散文。宋神宗元丰二年，苏轼因“乌台诗案”下狱，十二月责授黄州团练副使。苏辙上书营救，亦被贬。元丰五年，苏辙来黄州与其兄轼相聚，畅叙患难中的手足之情。文章描绘登临所见的景色并由此而引起感慨，抒发议论：认为士处于世，应像张梦得这样心中坦然，“何适而非快”，并以此慰勉包括作者自己在内的所有被贬的人。表达了作者身处逆境的旷达胸怀。据此整理作答即可。译文：【甲】不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。【乙】张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！10、1．D2．结合演讲的场合情境，引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征（“油水大，拌米饭”），表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围平易近人，坦率自然，更能赢得听众好感，使听众（毕业生）产生情感的共鸣，拉近了与听众间的心理距离，引发了听众兴趣。3．举例论证（例证或事实论证），讲述了外祖母割麦从来不直腰，舅舅精通木匠手艺的事例，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动，更有说服力，同时也引发读者思考（发人深省）。4．含义理解：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。分析示例1：《藤野先生》一文中，鲁迅先生在在仙台“电影事件”中，目睹国民的麻木，毅然弃医从文，用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2：《孔乙己》一文中，鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木，批判社会的冷漠，呼唤对弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝图》中，鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，寄希望于白话文学解放人民思想。【解题分析】

1．结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析，ABC项均适合做题目。D项不适合，文中无依据。2．本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合演讲的场合情境来理解，从“北大的锅塌豆腐”说起引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难，“人生如此，夫复何求！”表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围。平易近人，更能赢得听众好感，使听众产生情感共鸣，引发听众兴趣。据此作答即可。3．本题考查重要语段作用。本文是演讲稿，可从论证方法的角度分析。文中举外祖母和舅舅的例子，是举例论证的方法，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有像外祖母那样的吃苦耐劳的品质和项舅舅一样认真、精益求精的意识。引出结尾：以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。使论证更有说服力，引人思考，发人深思。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合“但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。”“为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来”理解分析，“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”意思是：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。结合鲁迅及其作品分析时，可重点分析《藤野先生》一文中，弃医从文、救国救民；或《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪，寄希望于白话文学解放人民思想。答案不唯一。11、1．写我在北京倒数上去的二十年中两次在戏园看中国戏。总领起下文，并总写两次看中国戏的感觉是都没有看出来什么就走了。2．不同点：（1）时间不同。第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。（3）描写重点不同。第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。共同点：（1）台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感觉不适合在戏台下生存。（3）结果同。都没有看出什么来就走了。（共同点和不同点各答出意思切合的两点即可）3．通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。对平桥村的社戏起到铺垫作用，与之形成对比关系。【解题分析】

1．本题考查段落作用。1）概括。写自己过去二十年只看过两次中国戏，没有看出什么就走了。2）结构作用。结合“只看过两回中国戏”和题目，可知这里照应了题目。文章具体的具体的描写了自己两次在戏院看戏的经历，故“只看过两回中国戏”引出了下文的主要内容，总领全文。3）内容作用。结合“然而都没有看出什么来就走了”可知，首段交代了看戏的感受。2．本题考查内容分析。1）不相同。结合“第一回是民国元年我初到北京的时候”“第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死”可知，不同点一：时间不同，第一次是民国元年；第二次是募集湖北水灾捐的那一年。结合“当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？”“捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票”“但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服”可知，不同点二：目的不同，第一次是想看北京的戏见世面；第二次是看叫天，购的票用了才舒服。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同点三：描写重点不同，第一次主要写找坐位；第二次主要写看戏的不耐烦和挤。2）相同点。结合“在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁”“这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡”可知，相同点一：台上所见同。都是红红绿绿的晃荡，冬冬喤喤敲打。结合“后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了”“忽而使我醒悟到在这里不适于生存了”可知，相同点二：感受同，感觉不适合在戏台下生存。结合“我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天却还没有来……”可知，相同点三：结果同。都没有看出什么来就走了。3．本题考查主旨。1）结合“这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戏的板凳想到私刑的拷打刑具，展现了这里的氛围给作者的感受，是窒息的可怖的。结合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路”可知，这里借一个胖绅士的表现展现了戏院冷漠自私的人情人际关系。故概括主旨：通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。2）结合文学常识可知，后面描写了作者小时候在外婆家看的戏，那是一段美好的回忆，两相对比，用这两次看戏的不好回忆为下文的平桥村的社戏美好回忆做了铺垫，进一步突出了那段时光的美好，那场社戏的美好。三、应用12、①利于向世界推广汉语并展示中国文化，让世界了解中国。②利于外国优秀文化的传入中国，不断丰富祖国的语言文化。③增进各国人民之间的了解和友谊。④推动经济、政治领域的交流与合作。【解题分析】

本题考查对材料内容的理解。要深入研读材料，了解其背后蕴含的意义，然后结合关键句子回答。“2010年在俄罗斯举办的‘汉语年’”“70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演”说明中外文