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文档简介
生于忧患死于安乐全国中考试题〔2003—2023年〕一、2003年山东淄博市阅读下面有关“忧患〞的两个文段,做12—13题。〔6分〕〔甲〕人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知,。〔乙〕先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。12.解释加点的字。〔3分〕①衡〔〕于虑②而后喻〔〕③以光〔〕先帝遗德13.〔甲〕文中空白处的语句是:,。〔甲〕文中的“法家拂士〞具体是指〔乙〕文中的。〔乙〕文中,作者解决“危机〞的方法是〔3分〕阻塞,堵塞〔被人了解,明白发扬光大 生于忧患而死于安乐也 志士 广开言路,开张圣听二、2004年泰安市阅读下面的文字,完成5-7题。[甲]人恒过,然后能改;困于心,恒于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法加拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。〔选自《孟子》〕[乙]郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,那么还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,那么老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,那么偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!〞〔选自《郁离子》〕5、解释句中加点的词。〔2分〕①入那么无法家拂士拂:②郑之鄙人学为盖鄙:6、翻译文中划线的句子。〔6分〕①人恒过,然后能改。译:②旱斯具舟,热斯具裘。译:7、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?〔4分〕答:甲文的主要观点:乙问的主要观点:共同特点:
同“弼〞,辅佐 边境
一个人常犯错误,然后才能改正。 天旱的时候就准备船,天热的时候就准备皮袄。 生于忧患,死于安乐 防患于未然 卒章显志三、2004年贵阳实验区故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无故国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1.解释语段中加点的词。(2分)①故②是2.翻译“然后知生于忧患,而死于安乐也〞这个句子。(2分)
3.语段主要论述了但凡能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能〞的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。〔所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)
4.语段说:“人恒过,然后能改〞,有人对这句话持不同见解。结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)
所以这种人(每个1分) 这样人们才会明白忧患使人生存开展,而安逸享乐使人萎靡死亡。 略(所举事例要实事求是,并具有较强的说服力。每点1分) 略(不管考生就一点来谈或两点结合起来谈,不管考生持什么观点,只要所言有积极意义,符合情理即可)五、2006年河南省〔实验区二〕阅读下面两个语段,完成18-21题。〔共10分〕〔一〕故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。〔节选自《生于忧患,死于安乐》〕〔二〕越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?〞〔终灭吴〕〔节选自《史记》〕注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。18.解释下面句子中加点词的意思。〔2分〕〔1〕困于心衡于虑而后作作:〔2〕人恒过然后能改恒:19.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点词。〔2分〕故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨20.孟子认为,一个国家要想防止“亡〞的命运,必须具备哪些条件?〔2分〕21.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐〞的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。〔4分〕
奋起,指有所作为经常 所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累 内有法家拂士 外有敌国外患 天将降大任于斯人也,必先苦其心志 出那么无敌国外患者,国恒亡〔用自己的话解说也可〕〔一点1分。共2分〕七、2007年浙江丽水市生于忧患,死于安乐《孟子·告子下》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。16、解释以下句子中加点的词。〔4分〕 〔1〕傅说举于版筑之间 〔2〕故天将降大任于是人也〔3〕困于心衡于虑而后作 〔4〕出那么无敌国外患者17、用现代汉语写出以下句子的意思。〔4分〕〔1〕饿其体肤。〔2〕人恒过然后能改。18、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ 〞。〔用原文答复〕〔3分〕 选拔这 通“横〞,堵塞 指在国外〔各1分〕
使他经受饥饿之苦。 一个人常犯错误,然后才能改正。 入那么无法家拂士,出那么无敌国外患。八、2007年襄樊市(课改区)
阅读盂子的《生于忧患,死于安乐》,做13-17题。(每题2分,共10分)。13.解释以下句中加点词的意思。①饿其体肤,空乏其身空乏:
②困于心衡于虑而后作作:14.以下句中加点词的意思相同的一项为哪一项( )A.必先苦其心志便扶向路,处处志之B.行拂乱其所为入那么无法家拂士C.舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻D.人恒过然后能改出那么无敌国外患者,国恒亡
①“他受到贫困(之苦〞或“使……贫困〞(1分)
②奋起,指有所作为(1分) D(2分)15.将下面句子翻译成现代汉语。然后知生于怃患而死于安乐也。16.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在根底上顾理成章地得出全文的中心论点。17.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。
“这样人们才会明白因有忧患得得以生存,(1分)因沉迷安乐而衰亡。〞 生于忧患(1分); 死于安乐(1分) 示倒1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国; 例如2:屈原遭流放,始有《离骚》问世。九、2007年盐城市〔二〕阅读下面的文言文,完成9—15题。〔14分〕[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。〔选自《孟子》〕[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不管斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,那么夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。〔选自《齐东野语》〕注:①血指:伤指②刳〔kū〕取:割取③郭索:急竞爬行的样子④殒:死亡10、解释句子的加点词〔4分〕〔1〕征于色,发于声,而后喻〔2〕入那么无法以家拂士〔3〕江南蟹雄,螯能敌虎〔4〕悉可俯拾11、翻译文中画线的句子:〔4分〕〔1〕人恒过,然后能改。
〔2〕惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。
12、甲、乙两文的主要观点是什么?〔4分〕甲文的主要观点:;乙文的主要观点可概括为:
13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点?_____________________________〔2分〕
明白、知晓; 同“弼〞,辅佐; 匹敌、对抗完全
一个人常常犯错误,然后才能改正
只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。
生于忧患,死于安乐;
趋炎附势者没有没好下场。 卒章显志。十、2023年贵阳市生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。22.解释文中加点的词。〔4分〕故:任: 曾:过:23.翻译“必先苦其心志,劳其筋骨〞这个句子。〔3分〕答:24、填空:文中的划线句属于论据。作者从个人的事例再说到统治者的 方略,最终提出了“ 〞的中心论点。〔4分〕材料链接:2023年,伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独〞、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多堆兴邦〞。几千年来,中华民族虽历经沦桑、饱受磨难,但我们今天仍然光辉四衬,昂首屹立于世界的东方。【注】邦:国家。25、请结合短文简析:多难为何能兴邦?(3分〕答:
所以责任、使命 通“增〞,增加 犯错误〔4分〕
一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。〔3分〕
事实 成才 治国 生于优患,死于安乐〔4分〕
每一个时代,每一个民族,都不可防止地要经受一些考脸。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤〞的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国象战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。〔结合课文内容分析,言之有理即可〕(3分〕十五、2023山东济宁【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?〞对曰:“有所失复得。〞其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。〔选自《韩诗外传》卷九〕注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。8.解释以下加点的词语。〔4分〕①人恒过然后能改恒过____________________________②其母引刀裂其织裂____________________________9.翻译以下句子。〔4分〕①生于忧患,死于安乐____________________________②自是之后,孟子不复喧矣。___________________________10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?〔4分〕11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?〔3分〕
常常犯错误 割断 因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。 从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以表达为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 . 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。〔第一问1分,第二问2分,意思对即可〕〔一〕阅读下面两篇文言文,完成12~15题。〔15分〕〔甲〕舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患,死于安乐》)〔乙〕孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!〞孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?〞狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。〞孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?〞狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。〞[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担忧做不到呢。12.解释下面句子中加点的词语。〔4分〕 〔1〕必先苦其心志〔〕 〔2〕入那么无法家拂士〔〕〔3〕仆闻之〔
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