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文档简介
艾
青
诗
选部编语文九年级上册名著导读吹响现代诗歌的嘹亮号角作者简介作品导读艾青创作的四个阶段01初期(1937年以前)的创作——忧郁与悲哀的笼罩
艾青出生地主家庭,但因为刚出生就有术士说他命克父母,以致引起了父母的厌烦,将其送到了一个贫苦农妇家里寄养,这位农妇即“大叶荷”。这使他从小就同情农民,并感染了农民的淳朴和忧郁,和父母的感情非常淡漠。01初期(1937年以前)的创作——忧郁与悲哀的笼罩1933年,在狱中,艾青第一次以此为笔名创作《大堰河——我的保姆》,抒发了对抚养她的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念,表达了对中国广大农民遭际的同情和关切。代表作品:★《大堰河——我的保姆》★《太阳(从远古的墓茔)》02第一个创作高峰(1937——1941)抗战阶段
写作背景:抗日战争开始后,日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区,疯狂肆虐,妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗,进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头,满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了慷慨激昂的诗歌。02第一个创作高峰(1937——1941)抗战阶段
作品风格:这一时期,艾青对祖国苦难的认识更深沉,对光明的认识逐步深化,笔触雄浑,气势壮阔,情调奋发昂扬。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思,形式上倾向于朴素、自然,不拘泥于外形的束缚,把新诗推向一个新阶段。诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。02第一个创作高峰(1937——1941)抗战阶段代表作品:《向太阳》《火把》《北方》《黎明的通知》等。如《向太阳》《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。02第一个创作高峰(1937——1941)抗战阶段
如《北方》,写“从塞外吹来的/沙漠风,/已卷去北方的生命的绿色”,写“我爱这悲哀的国土/古老的国土/——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”,用近乎散文的诗行,传达出极为深厚的爱国之情。02第一个创作高峰(1937——1941)抗战阶段
如《黎明的通知》,以“黎明”的口吻,呼唤“诗人啊/你起来吧”,让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备,迎接“白日的先驱,光明的使者”的到来。全诗自由铺陈,自由抒发,诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出,散而有致,活而有序,给人以极大的美感。行业PPT模板http:///hangye/03沉寂期(1942——1978年)代表作品:《礁石》
诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美,亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。04第二个创作高峰(1978年以后)
写作背景:在1978年以后,经过了20年的沉寂,诗人“归来”,诗风发生了很大的变化。
作品风格:诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。04第二个创作高峰(1978年以后)
写作背景:在1978年以后,经过了20年的沉寂,诗人“归来”,诗风发生了很大的变化。
作品风格:诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。
代表作品:《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等。04第二个创作高峰(1978年以后)
如《鱼化石》,写鱼化石裹身岩层,重见天日,却没有了活力,没有了叹息,听不见浪花,看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命。”04第二个创作高峰(1978年以后)
如《镜子》,写镜子“是一个平面,却又是深不可测”,因为它真实、直率,从不掩饰,所以“有人喜欢它”,“有人躲避它”。这样的哲理小诗,通过镜像来反观人生,充满哲理,饶有兴味。04第二个创作高峰(1978年以后)
如长诗《光的赞歌》,赞美“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,字里行间饱含着睿智哲思。重点诗歌大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳,大堰河,是我的保姆。《大堰河——我的保姆》诗歌开篇就显示出鲜明的叙事性质,表达了艾青对大堰河的怀念之情,为全诗奠定了浓郁的抒情基调。大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。《大堰河——我的保姆》“雪”象征着纯洁美好,艾青在此含蓄地表达了自己对大堰河的赞美与热爱。你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。《大堰河——我的保姆》描绘保姆大堰河辛勤劳作的生活细节,为读者真实地再现了大堰河勤苦操持家务的情景。她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去,晒好那些大豆和小麦,……《大堰河——我的保姆》大堰河是一位笑对生活苦难、为了家庭不辞艰辛的劳动妇女,也是千千万万中国母亲的代表。大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……大堰河,深爱着她的乳儿!《大堰河——我的保姆》就连大堰河美丽的梦境,也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起!这种纯粹的爱与付出,表现出大堰河伟大的母爱。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。《大堰河——我的保姆》大量运用排比是情绪表达的需要。抒发了诗人对保姆大堰河的真挚怀念和对劳动人民的热情赞美,表达了对旧社会的仇恨和诅咒。大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的乳房,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。《大堰河——我的保姆》“紫色的灵魂”为了表现大堰河的高贵。诗人没有把这种真挚深切的感情限定在大堰河个人身上,而是把她作为千千万万劳动妇女的化身加以赞美,进而过渡到以江河般的乳汁抚育人类的辽阔的大地。《太阳》从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……那时艾青刚从监狱中出来不久,正流浪在上海滩头。时代赋予艾青的苦难感和光明感复杂交织,使他感悟到:时代的光明和民族的新生必须用鲜血和抗争来换。把太阳拟人化,象征历史的车轮不可阻挡,光明必然到来。《太阳》它以难掩的光芒/使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时,我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方/用电力与钢铁召唤它将“高树繁枝”等拟人化,它们热烈地欢迎着太阳的到来。表达了追求光明的兴奋心情。《太阳》于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信表达出艾青心中向往未来、追求光明的激情。那从林间出现的,赶着马车的你中国的农夫戴着皮帽冒着大雪你要到哪儿去呢?《雪落在中国的土地上》告诉你我也是农人的后裔——由于你们的刻满了痛苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。农夫冒雪图沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行,那破烂的乌篷船里映着灯光,垂着头坐着的是谁呀?《雪落在中国的土地上》——啊,你蓬头垢发的少妇,是不是/你的家——那幸福与温暖的巢穴——已被暴戾的敌人/烧毁了吗?是不是/也像这样的夜间,失去了男人的保护,在死亡的恐怖里你已经受尽敌人刺刀的戏弄?少妇失护图我们的年老的母亲,都蜷伏在不是自己的家里,就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程……——而且中国的路是如此崎岖是如此地泥泞呀。《雪落在中国的土地上》透过雪夜的草原那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦殖者失去了他们所饲养的家畜失去了他们肥沃的田地拥挤在/生活绝望的污巷里:饥馑的大地/朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。老
母
蜷
伏
图农
民
乞
天
图中国我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖吗?《雪落在中国的土地上》以疑问句作结,在寻找光明的路上,诗人希望自己的诗歌能给人们带来温暖,带来勇气与力量。这首诗艺术上最大的特点是反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”它们一共出现了四次,表现出艾青悲悯下层人民的困苦,忧伤祖国的命运。《北方》不错北方是悲哀的。从塞外吹来的沙漠风,已卷去北方的生命的绿色……“沙漠风”既指从西北沙漠刮来的干燥的风,又指日本侵略者对中国北方的残酷侵略,使中国处在深重的灾难中。《北方》我爱这悲哀的国土,古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。诗歌抒写了国家民族的苦难与悲伤,传达出极为深厚的爱国之情,所以朗读时要读得深沉凝重,语速要缓。“悲哀”“爱”“最艰苦”等字词要重读。《向太阳》这首诗歌颂了抗日民族解放战争给中国带来的新生。全诗可分为四个部分:“我”从昨天来(1~3节):对旧中国人民命运的高度概括。正面唱出了太阳之歌(4~5节):诗人所追求与表现的是现代化社会的新的理想。《向太阳》歌颂“太阳照耀下”的新时代里,祖国山河的苏醒与人民的新生(6~7节):诗人着重描写了现实生活中的伤兵、少女、工人及士兵的形象,刻画了他们新的精神面貌。转向写自己内心的感受,在新时代里灵魂的改造(8~9节):诗人与寂寞、彷徨、哀愁告别,勇敢地走向太阳,走向新生活。《向太阳》【作品主题】诗人歌颂太阳,赞美日出,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,表现了诗人的高度热情和对光明、未来的追求和信心。《火把》【写作背景】抗日战争已进行了三年,然而抗日阵营内出现了严重危机,以汪精卫为首的国民党反动派公开投敌,国内弥漫着恐日的情绪,青年们陷入彷徨和迷茫。诗人回忆起1939年7月7日参加的纪念全面抗战两周年万人火炬游行的震撼场面,一气呵成,创作了这首叙事长诗。《火把》【主要内容】唐尼与李茵一起参加火炬游行,唐尼在浩浩荡荡的游行浪潮的影响和李茵的亲切劝说下,终于走出个人情感小天地,举起火把融入革命洪流之中,奔向光明的队伍。唐尼:空虚、迷茫、沉溺个人情感小天地的女青年。李茵:坚强、成熟的革命女青年。火把从那里出来了火把一个一个地出来了数不清的火把从那边来了美丽的火把耀眼的火把热情的火把金色的火把炽烈的火把人们的脸在火光里显得多么可爱《火把》“数不清的火把”象征着一个个为国家前途命运到处奔走、流血牺牲的革命斗士。是他们革命精神的体现。对火把的反复呼唤,表现出艾青对革命火焰的无限向往和追求。夕阳把草原燃成通红了。刈草的孩子无声地刈草,低着头,弯曲着身子,忙乱着手,从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——在草丛里我们只看见:一只盛草的竹篓,几堆草,和在夕阳里闪着金光的镰刀……《刈草的孩子》【主旨】诗人以小见大,通过对刈草的孩子的描写,展现了在那个艰苦的年代,人们生活的艰辛、民族的苦难。【赏析句子】首句和末句给全诗笼罩上一层阔大、凄美的氛围,反衬出割草孩子的渺小。一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……《礁石》第一节运用侧面烘托手法,写恶浪“无休止地扑”,反衬出礁石坚定、顽强的特点。第二节正面描写,刻画出礁石百折不回、乐观从容的伟大形象。礁石象征着不向命运低头的艾青,也象征着中华民族不畏强暴、不屈不挠的斗争精神。雪下着,下着,没有声音,雪下着,下着,一刻不停,洁白的雪,盖满了院子,洁白的雪,盖满了屋顶,整个世界多么静,多么静。《下雪的早晨》看着雪花在飘飞,我想得很远,很远,想起夏天的树林,树林里的早晨,到处都是露水,太阳刚刚上升。一个小孩,赤着脚,从晨光里走来,他的脸像一朵鲜花,《下雪的早晨》他的嘴发出低低的歌声,他的小手拿着一根竹竿。他仰起小小的头,那双发亮的眼睛,透过浓密的树叶,在寻找知了的声音……他的另一只小手,提了一串绿色的东西,——一根很长的狗尾草,结了蚂蚱、金甲虫和蜻蜓,这一切啊,我都记得很清。《下雪的早晨》我们很久没有到树林里去了,那儿早已铺满了落叶,也不会有什么人影;但我一直都记着那小孩子,和他的很轻很轻的歌声,此刻,他不知在哪间小屋里。看着不停地飘飞着的雪花,或许想到树林里去抛雪球,或许想到湖上去滑冰,但他决不会知道有一个人想着他,就在这个下雪的早晨。《下雪的早晨》最后一节回到现实中,呼应开头,表达了诗人对童年生活无限的怀念。动作多么活泼,精力多么旺盛,在浪花里跳跃,在大海里浮沉;《鱼化石》在写鱼化石之前,先写它“活泼”而“旺盛”的样子,与下文这条鱼失去自由、失去生命作对比,突出悲剧效果。不幸遇到火山爆发,也可能是地震,你失去了自由,被埋进了灰尘;《鱼化石》“失去了自由”的鱼象征艾青自己,也象征在政治斗争中被无情摧残,失去活力的人们。诗人用第二人称,一方面便于抒情,另一方面拉近了读者与诗歌艺术形象的距离,更能打动人。过了多少亿年,地质勘探队员,在岩层里发现你,依然栩栩如生。但你是沉默的,连叹息也没有,鳞和鳍都完整,却不能动弹;你绝对的静止,对外界毫无反应,看不见天和水,听不见浪花的声音。《鱼化石》借鱼离开了水的痛苦,形容艾青被迫停止写作的痛苦。作者在凝视中感悟到了:离开了运动,就没有生命
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