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Word文档下载后可自行编辑1/1河南省许昌市鄢陵县职业教育中心(升学班)20222023学年高一下学期期末考试语文试题()鄢陵县职业教育中心2022-2023学年第二学期升学班22级期末测试试卷

语文

时间:150分钟总分:150分命题一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

材料一:

2021年12月,南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到,作为城市化过程中衍生的一种新现象,“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。

“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化,一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”,而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示,越是年纪大的人,与亲戚之间的联系越频繁,关系越密切;越是年轻人,“断亲”现象也就越普遍。

那么“断亲”背后,中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化?

过去中国社会以扩大家庭为主,亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞,人们的社会活动空间相对有限,生产生活及情感所需的信任关系和互助资源,在很大程度上依托各种亲戚关系,因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。

进入现代化、开放性、高流动性的社会后,中国人的社会关系网络发生较大变化,以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡,亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此,从传统到现代社会的重大变迁中,亲戚关系式微成为一种客观社会事实。

“内卷”环境加剧。00后的独生子女常年游走于各种课堂之中,他们从小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生,几乎从小就周旋于各类培训班,休闲生活被极大压缩,社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之,青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代,致使“断亲”成为必然。

城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启加速城镇化进程后,有超6亿人口陆续从乡村迁

移到城市,其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离,使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往,亦加速青年世代“断亲”行为。

市场经济快速发展,小家庭独立自主性增强,对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场

经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保,九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式,让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式,直接冲淡了新世代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求,并在情感上也降低了对亲戚的心理需要,青年世代“断亲”变得自然而然。

互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。00后世代的日常生活,因互联网而改变,也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善,广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖,乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式,而不是现实中“人与人”的生活方式,走亲访友这种长辈坚持的社交方式,已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交,在现实中不断上演。

(选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》,有删节)材料二:

青年群体“断亲”之后,中国人的亲缘关系将会走向何处?

中国人向来重视情谊,这体现在乡野、在市井、在家国,在一切人与人产生联系的场景之中。也正因这份对情感的重视,类似亲缘关系、师生关系、邻里关系变淡等话题才屡屡引发热议。理性观之,今天的中国社会正在经历深层次变革,各种人际关系都面临着重新磨合调整再建构的过程。比如,亲友虽生活在不同时空,但各种“欢乐一家人”的微信群里,莫不是热闹非凡。再如,随着城市家园居住日久,邻里之间确实不再“鸡犬之声相闻”,但周末假期相约露营、抗疫期间彼此关照等,折射的何尝不是温暖关系的崭新回归。越是陌生人社会,人们就会越渴盼温情,只要内心这份情感追寻不变,只要中国社会文化的精神内核不变,便会有新的密切关系不断生长萌芽。

随着社会经验增长和心智成熟,身为家长的成年人必然遵循亲戚交往的基本伦理,逐渐适应婚后更多亲戚的交往习惯。为人父母后,在围绕孩子哺育、教育、生活、成长等问题方面,大多会形成中国式家长心理。绝大多数中国家长心里都期盼自己的孩子懂礼貌、有情商、合群、有朋友,这些心理期盼事实上包含一种“亲缘唤醒”功能,表现为对自己繁衍后代的自我认同,对血缘、亲缘关系有直接认知和生命体验。他们多数会逐渐适应“中国式”家庭亲缘关系规则,逐渐学会经营自己的家庭和亲缘网络,最终像他们的父辈那样,经营和维系中国传统的亲缘关系。

“人”字一撇一捺,意蕴着“相互支撑”的智慧。任凭时代变迁,人与人之间始终都需要互动交往、友爱相帮、彼此温暖。为加固这份情感联结创造条件,人人相善其群,延绵千年的中国温情必将在现代社会找到更好的存在方式。

(选自“中廉在线”《当代青年“断亲”现象恐引发亲缘关系恶劣,需警惕》,有删节)

下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

现代社会“断亲”似乎越来越多地发生在了青年人身上。学缘关系也逐渐取代血缘关系,成为最重要的社会关系。

当如今的青年人有朝一日成了家长,这些包含有“亲缘唤醒”功能的心理期盼自然而然就会让他们慢慢都学会经营亲缘网络。

亲人拉起微信群、邻里之间相约露营、小区住户在抗疫期间彼此关照,这些即是中国社会文化始终不变的精神内核。

传统中国社会常需要依赖亲戚关系取得互助资源,如今人们获得资源的方式更加多元,这也成为如今青年世代“断亲”的原因之一。

根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.“断亲”现象可以说是传统社会迈向现代化社会过程中的一种衍生现象。B.材料一和材料二都谈到了“断亲”的问题,但是两者的侧重点有区别。

C.材料一通篇对“断亲”抱有一种明显的忧虑,相较而言,材料二的态度更客观理性。D.互联网虽然让青年人的生活方式更原子化,但它其实也可以被用来维护亲情。

下列选项中,最贴合材料一观点的论据是()(3分)

台湾青年演员魏晖倪因为工作留在北京过年,除了为自己备好“一解舌尖上乡愁”的年夜饭更与岛内家人早早约好“云上”围炉、拜年。

“今年读书父母终于不用再帮我向亲戚借钱了。”来自千岛湖的学生戴建征接过杭州福彩中心的5000元助学金,脸上露出了欣慰的笑容。

湖南多家教育类相关上市公司积极响应教育部“停课不停学”的号召,免费开放在线课程,助力“云课堂”的搭建,保障学生在家学习质量。

在温州农村,婚礼习俗也越来越有文化味了——文化礼堂里张贴着喜字,披挂着红纱,父母致辞叮嘱传承家训家风,全村乡亲踊跃观礼贺喜。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一:

人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢?区别在于是否用"身体"创作。也就是说,人工智能之所以是"人工"而不是"人类",就在于它不具备人类的身体。随着人工智能技术的发展尤其是深度学习的应用,人工智能的计算、学习、推理等能力具有了质的改变和提升。但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能。它终究不是人类的身体。而艺术创作与人类的身体具有密切联系。

艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。艺术创作的触发是由艺术家主体和外部客体之间共同作用的结果。清代画家郑板桥画竹,正是因为他看到了"院中之竹"后,"胸中勃勃,遂有画意",这个"画意"就是艺术创作的冲动。艺术家的身体对外界环境具有一种能动的选择性。这与人工智能艺术创作是不同的。虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作,比如微软小冰2017年就具有了"看图创作现代诗"的技能,但显而易见的是,人工智能的"看"与人类通过身体的"看"具有本质的不同。人工智能的"看"与其说是一种"看",不如说是"数据分析"。也就是说,人工智能所看到的并不是事物本身,而是关于事物的数据、程序、编码等内容。通过分析所"看"之物的数据,人工智能再调动内存数据库,找到合适的模型、编程进行所谓的"艺术创作"。

艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。艺术家在进行创作的时候,整个身体都会进入到一种不同于日常生活的状态。如中国古代诗人写诗之前强调要进入到"虚静"的状态。艺术家的艺术创作其实也是一种实践活动,艺术家通过艺术创作将自己的想象、情感、志向、思想等内容通过艺术表述出来。而对于人工智能艺术创作来说,其艺术创作过程仅仅是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程。人工智能并不知道自己所"创作"的艺术为何物,对于它们来说,这些艺术仅仅是冰冷的数字与毫无温度的符号而已。与艺术家有生命的人的身体不同,影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱。

艺术家在创作艺术的过程中,也在改造着包括身体在内的整个自己。马克思在《资本论》中指出,当人通过劳动"作用于他身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然"。毫无疑问,艺术创作也是人类的一种劳动实践,艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来,另一方面对象的特质也或多或少、或隐或显地对主体形成了某种反作用。正所谓"文如其人"﹣文是人的本质力量的对象化,同时"人如其文"﹣人也会受到文的反作用。但是,对于人工智能的艺术创作过程来说,即使它可以对人工智能产生一定影响,这种影响也仅仅是人工智能对艺术创作的经验和情感的积累,而且这些积累是作为一种数据和符号保存在人工智能的储存器之中,这显然与人类本身的艺术创作截然不同。

以上从身体的角度对艺术家艺术创作与人工智能艺术创作进行了比较,并认为二者的根本区别在于人类的"身体"不同于人工智能机械化、数字化的"身体"。正因如此,我们才认为人类的艺术创作不可能被人工智能艺术创作完全取代。当然,这里并不是否定人工智能艺术创作存在的合法性,在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作,只不过这里的媒介不再是人类的身体和基本的艺术创作工具,而是变成了具有某种智能的工具而已。所以,人工智能艺术创作的积极作用可以表现为:一、人工智能艺术创作使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化;二、人工智能艺术创作可以使艺术

品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性;三、为艺术创造提供更多可能性。

(摘编自张新科《艺术、身体与人工智能》)

材料二:

在媒体沟通会现场,技术团队展示了人工智能机器人小冰的部分绘画作品,不论是构图、色彩还是虚实,小冰的作品都已经趋近于真人的绘画表述。可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情感表现能力,同时,因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角。相关专业人士评价小冰画作;构图很好,静物抽象的涂抹、动物造型的表现能力强,艺术的感觉很准。许多表现看起来极其不经意,但是该到的点都到了,而且又都能点到为止,整个画面随意而灵动,敢于大虚大实,敢于让很多东西淹没在黑暗之中。

在小冰的命题创作《中国的城市化进程》系列中,观众可以惊喜地看到很多绘画先贤的"复活":比加使用弗兰茨·马尔克的笔法绘制的在稻田中停落的飞机;比如好似莫奈绘画的人物徜徉在花海中,远处却是明灭的灰霾城市。可以想见,人工智能技术的不断发展,一定会给视觉艺术的发展带来更多可能。

可以这样认为,人工智能在创造领域的探索并不应以击败人类为目标,而应着眼于在达到与相应人类创造者的同等水准前提下,充分发挥人工智能艺术创作的优势,开启"高度定制化"的内容产业未来。

(摘编自"中国美术家网")

4﹒下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

郑板桥画竹和微软小冰"看图创作现代诗"都是通过"看"进行艺术创作的,这说明艺术家和人工智能都可产生艺术创作的冲动。

人工智能艺术创作过程是数据的整合、模型的筛选等计算、推理过程,可见其数据库的大小决定着人工智能艺术创作的水准。

从微软小冰创作的《中国的城市化进程》中可以看到绘画先贤的"复活",这是人工智能把自己本质力量通过艺术对象化的结果。

人工智能艺术创作可从现实的数据学习中融入一定的情感表现能力,还能通过学习人类艺术而具有一些人文历史的独特视角。

5﹒根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.中国古代诗人写诗之前强调要进入到"虚静"的状态,这可以看出艺术家的身体状态影响着艺术创作的过程。

B."人如其文"这一说法说明了艺术创作对象的特质或多或少、或隐或显地对艺术创作主体形成了某种反作用。

.不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,因为人工智能艺术创作是不可能完全取代人类的艺术创作的。

.人工智能在创造领域的探索,有助于发挥人工智能艺术创作的优势和开启"高度定制化"的内容产业更好的未来。

6﹒请结合材料谈谈你对人工智能艺术创作光明前景的认识。(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)。阅读下面的文字,完成7~9题。

父亲和我的时代(节选)杨遥

①有一天,父亲突然打来电话,让我加他的微信,帮他在微信朋友圈里转发一下视频。我欣喜父亲终于有变化了,赶忙加上他的微信,打开发来的视频。父亲在施肥,他穿着脏兮兮的蓝色中山装,头上脸上都是土,不多的头发被风扬起,上面沾着碎草屑。他施的肥黑乎乎的,父亲捧着一捧,用我们老家的方言说;"这是纯天然的羊粪,我们的农产品不用化肥、不打农药,是真正的绿色食品。"视频中的父亲样子很认真,像背课文的小学生。因为他的认真,方言听起来特别生硬、难听。

②原来父亲让我转发这样的内容。看架势,他要卖啥农产品了。

③现在父亲竟要做微商了,我不知道是好事还是坏事。想起微信圈里被我屏蔽掉的那些卖东西的朋友,做微商一定很难,怎样能让别人信任你,买你的东西?我们镇坐落在山西中北部,一半盆地,一半山丘。人们在盆地种些玉米、高梁等大田作物,山坡上种谷子、荞麦、胡麦、豆类等小杂粮,没啥特别的东西,谁买呢?而且想到父亲邋遢的样子,如果被朋友们看到……我便没有帮他转发,想过段时间,父亲或许会知难而退。他不适合干这个。

④没想到到了晚上,父亲在微信里问我:"怎么没有看到你转发的视频?"我不知道该怎样回答父亲,便索性装作没看见他的信息。侥幸地想,父亲刚用微信,大概不太熟悉它的功能,能糊弄过去;或者他能猜测到我的想法,不再问。但是第二天一早。刚打开手机,就窜出父亲的微信。他还是问怎么没有看到我转发的视频。没办法搪塞了,想到父亲的执拗,便不情愿地转发了。

⑤到了傍晚,父亲的微信又来了,这么多年,我们从来没有这么频繁地联系过。这次他是来批评我的,他说朋友圈要互动,你不回复别人的留言,人家就不会给你点赞、留言了。我好奇父亲怎么知道我没有给别人回复,打开微信,老家的那些同学和亲戚们居然都是父亲的微信好友,而且他们每个人都转发了父亲的视频。父亲在每一个人转的视频下都点了赞,还说谢谢。看着父亲邋里邋遢的样子出现在一个又一个熟人的微信

朋友圈上,我脸有些发烫。

⑥过了几天,父亲又给我打来电话,很认真地说需要帮他一个忙。我对父亲的电话已经有些头疼了,我情愿他问我要一些东西,哪怕贵些也不怕。现在他这样认真和我说话,我预感不大好。果然,父亲说:"你在外面工作,认识的人多,拉我进你的几个微信朋友群。那里面肯定有许多人需要绿色食品。"我一听头大了,么能把父亲拉进我的微信朋友群呢?便回绝道:"拉不进来,进这些群都要群主审核。"父亲不死心地问:"你和他们说一下不行吗?"我说:“人家都是搞文艺的。”父亲叹口气,挂了电话。拒绝了父亲,我心里有些不安,想父亲这样着急是不是缺钱?便给他微信转账发去个大红包。父亲打都没有打开,回复说他不缺钱,这些年挣的钱连他死后打发也够用了,只是想让我多帮他做宣传,多帮他加一些微信好友。

⑦父亲走火入魔的样子让我担忧,我便给村里的几个同学打电话,询问父亲的情况。他们都说父亲建了个微信群,把那些叫他裱家的人都拉了进来。父亲现在像变了个人,以前见了人不怎么爱说话,现在见个人就想加人家的微信,每天想方设法增加微信好友。想到父亲灰头土脸的形象像漫山遍野的野草,出现在越来越多人的手机上,我心里怪怪的。

⑧芒种过后十多天,父亲又发来他的视频。他在锄草。这次他脱下长衫了,却换了件穿过很多年的湖蓝色半袖衫,当初那鲜亮的湖蓝早已褪去,变得发灰。父亲满脸的胡子和头发连在一起,像从草堆里长出来的一棵最高的草。我气愤给父亲买了那么多件新衣服他不穿,总是让我转发他邋里邋遢的视频,便索性关掉朋友圈。

⑨一日有同学问,乡下可有绿色农产品?忽然想到有次父亲好像谈到在种什么"羊粪小米",给他打电话。父亲的手机意外地占线,等了好长时间,才把电话打进去。我问父亲能不能买下好小米。父亲大概没有想到我问小米,有些意外,马上回答:"新米刚下来。今年咱家种的是羊粪小米,完全没污染,口感特别好。"我找到父亲的微信朋友圈,让同学们看视频,但没有告诉他们这是我的父亲。

⑩父亲记日记一样,在微信朋友圈里记录着谷子成长的过程。几天过去,谷子已经冒出一截儿。然后父亲锄草、施肥,施的是羊粪肥。长出谷穗了,刚开始手指头肚那么大,慢慢变成狗尾巴那么大。突然长出虫子了,父亲对着镜头说:"我们不打农药。"他每天用小刷子蘸着烟蒂泡的水刷谷穗,好半天才刷完一只。刷谷穗的时候,父亲的脸拼命往上凑。我知道他眼神不好,看不清那些小虫子。他抬起头来的时候,脸上沾着黑一道、绿一道的植物汁液。谷子地一眼望不到尽头。同学们没有把视频看完,就敲定了买父亲的小米,五斤、十斤下了订单。那天帮父亲卖了五十斤小米。第二天父亲告诉我已经快递发货了。他对我说:"你认识的人不一样,以后有机会多给我介绍啊!"

没几天,一位西藏的朋友给我打来电话。我有些诧异,他这么快就和我联系?没想到他开口就

说:"你介绍的米贵,熬上不好喝。"我心里咯噔一下,赶忙说给他问一下。我给父亲打电话,父亲听完后说:"放心,我还能让你丢脸?"几天后,西藏的朋友又打来电话,他说:"我错怪你介绍的那位卖米的大爷了,是我们这儿的水有问题。以后我就吃他家的小米。"我不清楚父亲怎样处理的,忙去问。父亲说"咱的米能有啥问题,我自已种的还不知道?肯定是他的水出了问题。我又给他又寄了三斤小米,同时寄了三瓶矿泉水。我告诉他说你熬的米不好喝,可能是水的问题,这次你用矿泉水熬上,不要拿你们的水,要是不好喝就是我的米有问题。"父亲笑了一下:"一个地方有一个地方的水土,他们那儿和咱们的水土不一样。一用矿泉水熬上,他就告诉我好喝。"我心里叹服父亲能想到这么个点子。说以后有朋友要小米,我就给介绍。父亲说:"我不光卖小米,还有核桃、蜂蜜、酸枣、荞麦、胡油、土鸡蛋。需要啥有啥,质量绝对没问题。"(有删改)

下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)

A.对于父亲要"我"加他微信并要求转发视频帮他宣传农产品的事情,我既"欣喜"他的变化,又对他做微商的行为表示怀疑。

B."像从草堆里长出来的一棵最高的草",形象地描写出父亲田间劳作时的"邋里邋遢"形象,暗示"我"对父亲想做微商却不懂包装的批评。

C."我便没有帮他转发,想过段时间,父亲或许会

“知难而退”,没转发的主要原用是"我"推测父亲推销的农产品没有销路,转发也没用。

D.文章写的虽是父亲推销农产品的小事,但微信朋友圈、视频转发、快递发货等新事物的出现,却构成了社会大背景,反映了农村的新变化。

本文第⑩段细致描写了父亲在微信朋友圈里记录谷子成长及料理过程的情景,有什么作用?请简要分析。(6分)

小说中的"父亲"与传统农民相比,具有"新时代特色",对此你是如何理解的?请结合文本简要分析。(6分)

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

李斯者,楚上蔡人也。

始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士仆射周青臣等颂称始皇威德。齐人淳于越进谏曰:"今陛.下.

有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之患,臣无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过,非忠臣也。"始皇下其议丞相李斯。李斯谬其说,绌其辞,及上书。

曰:"……臣请诸有文学《诗》《书》百家语者,蠲除去之。"始皇可其议,收去《诗》《书》百家之语以愚百姓,使天下无以古非今。明法度,定律令,皆以始皇起。同文书。治离宫别馆,周遍天下。

明年,又巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。

斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:"嗟乎!吾闻之荀卿曰'物禁太盛'。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!"

始皇三十七年十月,行出游会.稽.,并海上,北抵琅邪。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事,皆从。始皇有二十余子,长子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡,蒙恬为将。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。

其年七月始皇帝至沙丘病甚令赵高为书赐公子扶苏曰以兵属蒙恬与丧会咸阳而葬书已封未授使者始皇崩书及玺皆在赵高所,独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩.,余群臣皆莫

知也。李斯以为上在外崩,无真太.子.,故秘之。置始皇居辒辌车中,百官奏事上食如故,官者辄从

辒辌车中可诸奏事。

(节选自《史记·李斯列传》,有改动)

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子/扶苏曰以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩

.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子/扶苏曰以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩

.其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩

.其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩/

下列对文中加点词的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.陛下,原来指宫殿中立有护卫的台阶下,后来借用为对帝王的敬称。

B.会稽,中国古代郡名,因会稽山而得名,秦朝始置。今一般为绍兴的别称。C.崩,古代指帝王和王后去世,也叫"驾崩"。而诸侯和大夫去世称"薨"。

D.太子,指我国封建时代帝王法定继承人的称谓。有时也用东宫来借指太子。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

.李斯一生,功过参半,他借处理淳于越谏言之机,建议始皇清除《诗经》《尚书》和诸子百家的文章,最终导致始皇焚书坑儒,是为其过。

.李斯为秦初统治秩序的建立立下了汗马功劳,如修明法制、制定律令、统一文字、平定四方少数民族等,他都出了不少力。

.李斯的大儿子李由请假回咸阳,在家中设酒宴,文武百官都前去向李由敬酒祝贺,李斯慨然长叹,不知道归宿在何方。

.秦始皇死后,李斯认为皇帝在外面去世,没有正式确立太子,于是跟宦官赵高等人一起隐瞒秦始皇病逝的消息。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)李斯谬其说,出其辞,乃上书。

译文:

(2)夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。译文:

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成14~15题.

喜雨陈藻

年登犹藉米船通,去岁那堪一大凶。人死多因饥后疫,秧焦争值北来风。晴空又似骄阳起,罄室谁支此患重。甘雨连朝虽未洽,莳田渐喜泽边农。

[注]①洽:遍。②莳:种植。

下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)

.诗人所写"年登"并不是真正的谷物丰收,只不过是救灾所需粮食运送及时形成的假象。B.瘟疫使许多人死亡,旱灾让秧苗枯焦,这种看似平淡的叙述,却含着诗人不平静的心情。C.诗人以形象的比喻描述骄阳似火,以夸张的手法来写"罄室",凸显了灾情之重、影响之大。D.尾联在描写对象和抒发感情方面均发生逆转,紧紧扣住题目,表现雨泽农田的景象。15.本诗蕴含了哪些情感?请结合全诗简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共6分)16﹒补写出下列句子中的空缺部分。

,而后人哀之;,亦使后人而复哀后人也。

子孙视之不甚惜,举以予人,。

思厥先祖父,,,以有尺寸之地。

《登岳阳楼》中","两句,写诗人站在岳阳楼上感慨万千、涕泪交流的情状。

三、语言文字运用(20分)

(一)阅读下面的文字,完成18~20题(每小题3分,共9分)。

阅读孔孟之书,如同和一个深沉、儒雅又宽厚的长者对话,会让你受益匪浅。而走近庄子,我们大可采用一种自然轻松和亦庄亦谐的对话姿态。虽然庄子与我们相隔两千多年,可千百年来,人类生活的主题并没有发生重大改变,依然是关乎自然、生活与生存。所以,()

,而应与之进行一种朋友式的平易亲切的交流,从他身上学习面对人生的智慧。

阅读庄子之书,你可能会惊异于他那语言的华美、思想的高妙,而其中。那些语言和思想的背后是庄子对人生和感情的体悟,而且常常。庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。

阅读《庄子》,把它轻放枕边,倦了,就合上书。这一次次的精神对话,会使得你心情酣畅、愉悦,甚至,你也会变成一只逍遥于花间的蝴蝶,虽表情淡淡的,,却收获了通透后的宁静与共鸣!

依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.陶醉一语中的乐不可支波澜不惊

.沉溺一语中的得意忘形气定神闲C.沉溺一语道破乐不可支气定神闲D.陶醉一语道破得意忘形波澜不惊

下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)A.庄子没有必要被神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下

B.我们没有必要把庄子神化,匍匐于他的脚下唯唯诺诺的C.我们没有必要把庄子神化,唯唯诺诺地匍匐于他的脚下

D.没有必要把庄子神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下

文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。

.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。

.庄子是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。

.庄子是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子又是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。

(二)阅读下面的文字,完成20~21题(本题共2小题,11分)。

阅读障碍被认为是在中国儿童群体里最被忽视的心理问题之一.研究表明,中国有10%的中小学生存在不同程度的阅读障碍,但是却常常被误认为是懒情、不专心、学习能力差。其实有阅读障碍的孩子智力是正常的,但是其大脑结构、大脑的功能等跟其他孩子不太一样,①:刚学过的字就忘,读到句尾忘了句子的开头,把形近字搞混、阅读速度很慢等,而最让他们痛苦的并不是阅读障碍本身,②,小时候无法分辨洗发水和沐浴露的标签,总是被家人骂故意“捣乱”。

大人要理解孩子的学习困难,不要轻易给孩子贴标签-不努力、智商低、学习能力差、笨蠢、坏孩子、瞎捣乱,也不要轻易判断孩子有阅读障碍。即使是有阅读障碍的孩子,③,很多这样的孩子就非常聪明,甚至能够把自己的劣势转化为优势,比如说能从不同的角度看事物,有很出色的艺术感知能力等。

在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过

12个字。(6分)

儿童阅读障碍被忽视的表现有哪些?请用三个被动句简要概括,每句不超过18个字。(5分)四、写作(60分)

22﹒阅读文字,根据要求作文。

(

1

)山不让土壤,故能成其大。(李斯)

②信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。(泰戈尔)

③最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。(罗曼·罗兰)

④在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。(松下幸之助)

综合上述四句名言,谈谈你的感触与思考,请合理引用材料中两三个句子,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

(北京)股份有限公司鄢陵县职业教育中心2022-2023学年第二学期升学班22期未测试试卷

语文参考解析

1.D。

A.“成了最重要的社会关系”错误,原文材料一是学缘关系“逐渐占据社会关系的重要方面”,而非“成了最重要的社会关系”。

B.“就会让他们慢慢学会经营亲缘网络”错误,包含有“亲缘唤醒”功能的心理期盼,不必然会让他们学会经营亲缘网络。

C.“……这些都展现出了中国社会文化始终不变的精神内核”错误,原文材料二“只要中国社会文化的精神内核不变,便会有新的密切关系不断生长萌芽”这是一个充分条件句,它的逆命题不一定成立。故选D。

2﹒C.

C“材料一对‘断亲’抱以一种明显的忧虑”错误,两则材料的态度都是比较客观理性的。材料一只是在某些点上,比如“‘断亲’现象因‘网络原住民’沉溺虚拟生活方式的陌生人社交,在现实中不断上演”,这种话语中隐含有一些忧虑,明显的忧虑无从谈起。故选C。

3﹒B.

B对应文本中“市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保,九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式,让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料”,而其他三项都并非指向“断亲”的现象。

A、D.说的是亲情的连接和保持。

C.所说与亲情无关。

故选B。

4.D

D.根据材料二“可以看出人工智能从现实的数据学习中融入了一定的情感表现能力,同时,因其对200余位艺术家画作的全面学习,还能在小冰的画作中看到人文历史的独特视角”可知正确。

A.“都可产生艺术创作的冲动”表述不当,根据材料一第二段可知,艺术家的“看”可产生艺术创作的冲动,而人工智能的“看”却与艺术家的“看”有着本质的不同。

B.“可见其数据库的大小决定着人工智能艺术创作的水准”表述不当,根据材料一第三段中“影响着人工智能艺术创作的是它数据库的大小以及学习能力的强弱”可知,影响因素还有“学习能力的强弱”。

C.“通过艺术对象化的结果”表述不当,根据材料一第四段“艺术家在艺术创作的实践过程中,一方面是把自己的本质力量通过艺术对象化出来……这显然与人类本身的艺术创作截然不同”可知,人工智能不能把自己的本质力量通过艺术对象化出来。

5.C

根据材料一第五段可知C项中的因果关系不成立,不能否定人工智能艺术创作存在的合法性,是因为“在某种程度上,人工智能艺术创作终究还是人类的艺术创作”。

A.根据材料一第三段可知正确;

B.根据材料一第四段可知正确;

D.根据材料二第三段可知正确。

6.①人工智能艺术创作可使得艺术创作变得智能化、模型化与便捷化;可开启“高度定制化”的内容产业未来。②人工智能可融入一定的情感表现能力,体现人文历史的独特视角;可使艺术品种类更加多样化,让人们的艺术欣赏具有更多选择性。③人工智能技术的不断发展,会给视觉艺术的发展带来更多可能;可为艺术创造提供更多可能性。(每点2分。意思对即可。)

本题考查考生的综合探究能力,解答本题应紧扣“光明前景”,然后逐条分析。主要结合材料一最后一段中人工智能艺术创作的积极作用和材料二中的相关内容进行概括分析。

7.B“也暗示了‘我’对父亲想做微商却不懂包装的批评”表述不正确,根据“我气愤给父亲买了那么多件新衣服他不穿”可知,要表述的是“我”对父亲邋里邋遢不顾形象的不满。

8.①突出父亲种谷子时的认真细致,真实自然,不辞辛苦,使人物形象更加丰满,更具有典型性;②父亲在微信朋友圈里记录谷子成长及料理过程,既是对上文中父亲微信朋友圈的视频的详细介绍,又为下文展开“卖小米”的故事做好铺垫,推动故事情节发展。

9.①“父亲”具有新时代农民先进的意识和发展的理念。“父亲”种“羊粪小米”,卖各种地方农产品,特色鲜明。②“父亲”善于学习,接受新事物,运用新科技。“父亲”能够熟练使用微信,展示小米的种植和优点,让“我”帮忙宣传,这都是积极学习的成果。

③“父亲”更具有经营智慧,重视经营服务。“父亲”用三瓶矿泉水解决了西藏朋友的“米不好喝”的问题,售后服务到位。

10.D(句中“沙丘”作“至”的宾语,不要断开;“公子扶苏”一个词语,不要断开,排除A、C;“曰”提示后文,后面断开,排除A、B;“已”作“封”的状语,不要断开,排除B、C。)

11.C

C.“诸侯和大夫去世称薨”错,大夫去世称“卒”。

12.C

C.是李斯设酒宴,百官向李斯敬酒祝贺,不是李由。

13.(1)李斯认为他的说法是荒谬的,废黜了他的言辞,就上书给皇帝。

(2)我李斯原是上蔡的平民,里巷里的百姓,皇帝不知道我资质驽钝、才能低下,于是把我提拔到这样高的地位。(谬:意动用法,认为荒谬;出:废黜。辞:言辞。黔首:百姓。驽:驽钝。下:才能低下。擢:提拔。)

参考译文:

李斯是楚国上蔡人。

始皇三十四年,秦始皇在咸阳宫设宴招待群臣,博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越进谏说:“现在陛下您虽统一天下,但子弟却还是平民百姓,若一旦出现了田常乱齐、晋国六卿夺权篡位的祸患,在朝中您又没有强有力的辅佐之臣,靠谁来相救呢?事情不效远古而能长久的,我没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误,不是忠臣。”始皇把这种议论交给丞相李斯处理。李斯认为他的说法是荒谬的,废黜了他的言辞,就上书给皇帝。说:“……我请求下令,凡藏有《诗经》《尚书》和诸子百家言论文章的,一律清除。”秦始皇批准了他的建议,没收了《诗经》《尚书》和诸子百家的书籍,来使百姓愚昧无知,使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。修明法制,制定律令,都是从秦始皇开始的;统一文字,在全国各地修建离宫别馆:第二年,秦始皇又四处巡视,平定了四方少数民族。这些措施,李斯都出了不少力。

李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们都娶了秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时,李斯在家中设下酒宴,文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车乌数以千计。李斯慨然长叹道:“哎呀!我听荀卿说过‘事情忌讳太过分了’。我李斯原是上蔡的平民,里巷里的百姓,皇帝不知道我资质驽钝、才能低下,于是把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点,然而事物发展到极点就要开始衰落,我不知道归宿在何方啊!”

始皇三十七年十月,秦始皇巡行出游会稽山,沿海北上。到达琅琊山。丞相李斯和中车府令赵高兼理符节玺令等事,都随同前往。秦始皇有二十多个儿子,长子扶苏因多次直言劝谏皇帝,始皇派他到上郡监督军队,蒙恬任将军,小儿子胡亥很受宠爱,要求随行,始皇答应了

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