【★★】2023-2024学年秋季人教初中9年级语文部编版上册课时练 第21课《创造宣言》

课时练21.创造宣言一．选择题（共7小题）1．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．汗水/可汗中伤/一语中的降妖除魔/从天而降 B．鲁钝/打盹偷懒/天籁之音自我崇拜/鬼鬼祟祟 C．尽量/尽管参差/参天大树烦闷不已/闷闷不乐 D．塑像/追溯懦夫/风流儒雅用心栽培/别出心裁2．下列词语，书写完全正确的一项是（）A．石像繁植倘若用武之地从天而降 B．惯通单调封锁哑口无言先知先觉 C．镰刀枯干茅草走头无路接二连三 D．屋檐瀑布飞禽一丝一毫参天大树3．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐、躺一躺。 B．老人、青年和孩子们，纷纷涌向那青青山坡﹣﹣几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。 C．唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。 D．一所安静的学校，一间安静的教室，一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生，是我对教育的期待。4．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．最后的这段话十分精彩，在文中起到了画龙点睛的作用。 B．你如果因为这点挫折便自暴自弃，那这辈子都难有所成就了。 C．即使在走投无路时，也不要放弃生的机会，因为太阳每天都会照样升起。 D．老师突然把打瞌睡的晓峰叫起来提问，他哑口无言说不出话来。5．下列句子中加线的成语感情色彩不同于其他三项的一项是（）A．产品色彩的多样性及设计定做的灵活性，决定了产品的装饰性能，为场所的门厅设计起到了画龙点睛的作用。 B．果你一直这样自暴自弃，那你一定会和成功失之交臂。 C．当梁二嫂走投无路，只好硬着头皮嚷嚷起来表示反抗的时候，他马上变换手法，来软的。 D．“没有什么道路可以通向真诚，真诚本身就是道路”，往往山穷水尽的时候，真诚会给我们带来意想不到的好办法。6．下列句子中加线的连词使用有误的一项是（）A．只有你回来，才能保证参天大树之长成。 B．倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。 C．有人说：我是太无能了，不能创造，所以鲁钝的曾参，传了孔子的道统。 D．既已不平凡不单调了，又何须乎创造。7．下列对文章《创造宣言》的分析，不正确的一项是（）A．“合于交响曲之节奏”，是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。 B．作者引用歌德的话“没有勇气一切都完”，着重证明唯有大无畏精神才是创造取得成功的关键。 C．“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。 D．“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。二．解答题（共2小题）8．判断训练（1）《创造宣言》作者在文章结尾表明了自己坚定的创造信念。（判断对错）（2）《创造宣言》写于1943年，但对于我们仍有积极的现实意义。（判断对错）9．品读课内语段，回答问题。有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。（1）找出错误观点，其使用的是的表达方式。（2）找出反驳过程的语句，其使用的是的表达方式。（3）找出事实论据，其使用的是的表达方式。（4）找出道理论据，其使用的是的表达方式。三．语言运用（共1小题）10．下图是故宫博物院的文创产品﹣﹣“朝珠”耳机，请结合产品设计特点和用途向大家介绍该产品。四．综合读写（共1小题）11．为了培养学生的创新意识和能力，班级将开展以“创新，提升你我”为主题的活动，请你积极参加。（1）班级的小记者就“你怎样理解‘创新’？怎样才能创新？”的问题对你进行采访，你应该怎样回答？（2）我们生活在科技创新时代，享受着前人和现代人的创新成果。请你说出几种现代人的创新成果。（3）班里要评选“智多星”，每天由一名学生、老师或热心的家长出一道富有知识性、启发性、趣味性的问题，写在信纸上，贴在墙报栏中，供大家看题并积极思考，以此来培养学生的主动参与意识和习惯。谁的办法最多，谁就成为“智多星”。今天的题目是：作文语言如何出彩？写出你的回答。五．现代文阅读（共1小题）12．阅读下文，完成各题。谈独立思考茅盾①有人问：如何能独立思考？我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。②但是，也还有另一方式的答案：不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。③眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前可能的危险是：让“独自”思考顶替了独立思考。④教条主义是独立思考的敌人，它的另一敌人便是个人崇拜。如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。⑤井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。⑥人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋，是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资本，而不是窒息独立思考的偶像。⑦儿童的知识初开，常常模仿大人。这时的模仿，就是吸收前一代的经验和知识，为后来的独立思考准备条件。做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”，可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。⑧从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：自孩提以至成长，必使“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言……”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的，如果不是书呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人。当然也不会是具有独立思考能力的人。⑨“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。（1）全文采用的最主要的论证方法是。（2）第⑤段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人？（3）第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾”，请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。（4）请用一句话写出第⑨段的主要观点。（5）结合全文，请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。

参考答案1．B2．D3．A4．D5．A6．C7．B8．（1）√；（2）√。9．（1）有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造；议论。（2）遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”；议论。（3）遭遇八十一难之玄奘，取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，写出了《安魂曲》；记叙。（4）歌德说：“没有勇气一切都完。”；议论。10．该产品创造性地以故宫最具有代表性的朝珠为设计元素，巧妙利用它的外形特点设计成耳机，佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头，不仅凸显了故宫博大精深的文化，还将这一宫廷特有的物品与现代时尚产品相结合，体现了复古、时尚、实用的特点。11．（1）示例：创新就是求异，追求与众不同，力求新颖别致，人无我有，人有我变。就是“吟安一个字，捻断数茎须”的过程，更是“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”的过程。创新必须要保持好奇心，有足够的知识积累，要善于观察、联想、想象，能持之以恒地做各种尝试，还要敢于怀疑权威，怀疑陈规。（2）示例：液晶电视机、手机、电磁炉、电脑等。（3）示例：①巧用动词，把事物写活；②活用形容词，绘声绘色绘形；③多用修辞，尤其是比喻、拟人和排比等；④化用、引用古诗词、名言