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文档简介
古代汉语(二)年月真题
1149520181
1、【单选题】“寡人之于国也,尽心焉耳矣”这个句子中的“之”是一个
代词
连词
A:
动词
B:
语气词
C:
答D:案:B
解析:“寡人之于国也中的“之”是起取消主谓独立性作用的,无实际意义“之于”是对
于,文章取第一句话为标题,所以不能独立理解.应当把“寡人之于国也,尽心焉耳矣”一起
理解,我对于国家,真是真是费尽心力了.因为谓语是尽心焉耳矣,于国是状语,于就应该为
介词,对,对于的意思”。
2、【单选题】下列加点字的词语解释不正确的是
王好战,请【以】战喻。[以,用。]
【填】然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。[填:鼓声,象声词。]
A:
【或】百步而后止,或五十步而后止。[或,或者。]
B:
【直】不百步耳,是亦走也。[直:只是,不过。]
C:
答D:案:C
解析:【或】百步而后止,或五十步而后止。[或,有的人。]
3、【单选题】对下列句子中加点词解释完全正确的是
其徒数十人,皆【衣】褐,捆屦织席以为食。[衣:衣服。]
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为【氓】。[氓:由外地或别国迁来的百姓。]
A:
陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋【之】滕。[之:助词,的。]
B:
【是】亦圣人,愿为圣人氓。[是:对的,正确的。]
C:
答D:案:B
4、【单选题】在“滕君,则诚贤君也”这句话里,“诚”的意思是
确实
诚实
A:
诚信
B:
诚悬
C:
D:
答案:A
解析:滕君则诚贤君也:滕文公倒确实是贤明君主。诚,真,确实。
5、【单选题】对下列句子中加点的词语解释错误的是
天行有【常】,不为尧存,不为桀亡。[常:固定不变的规律。]
强本而节用,则天不能【贫】。[贫:使……贫穷。]
A:
本荒而用【侈】,则天不能使之富。[侈:指奢侈浪费。]
B:
星【队】木鸣,国人皆恐。[队:队伍。]
C:
答D:案:D
解析:星【队】木鸣,国人皆恐。[队通坠,星坠为陨石。]
6、【单选题】下列句子中加点字属于通假现象的是
选贤【与】能,讲信修睦。[与一举]
以设制度,以立田里,以贤勇【知】,以功为己。[知-智]
A:
【矜】寡孤独废疾者皆有所养。[矜一鳏]
B:
(仲尼)出游于【观】之上,喟然而叹。[观一阙]
C:
答D:案:C
解析:矜:通“鳏”,年老无妻者。
7、【单选题】“谁习计会,能为文收责于薛者乎”这句话里的“谁”是
疑问代词
指示代词
A:
人称代词
B:
辅助性代词
C:
答D:案:A
解析:疑问代词:谁、哪儿、怎么、多少、什么、为什么、哪里、几、哪、胡、何、
安、恶、曷、焉、怎么样、多会儿、奚、孰。
8、【单选题】“如今人方为刀俎,我为鱼肉”这句话里的“方”是
范围副词
时间副词
A:
程度副词
B:
否定副词
C:
D:
答案:B
解析:时间副词表现在:方、会、适。
9、【单选题】下列的词语属于介词的是
而
则
A:
者
B:
于
C:
答D:案:D
10、【单选题】下列的词语属于句末语气词的是
矣
唯
A:
且夫
B:
维
C:
答D:案:A
解析:矣:(1)用在句尾表示陈述语气.如:道之不行,已知之矣.。(2)用在句尾,表示
疑问、感叹、祈使语气.如:先生处胜之门下,几年于此矣?/师道之不传也久矣!/可疾去
矣,慎勿留.。
11、【单选题】对“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治”这
个句子中的“之”的用法,解说正确的是
皆表领属关系,意思相当于“的”。
连词,用在主谓之间,取消结构的独立性。
A:
代词“之”,表指示。
B:
动词,表示前往、去往。
C:
答D:案:B
12、【单选题】在“始我所恃者,富贵也”这个句子中,“侍”的意思是
凭借
相当于“持”
A:
希望
B:
想要
C:
答D:案:A
13、【单选题】对“怒而飞,其翼若垂天之云”中“怒”的解释正确的是
愤怒
仇恨
A:
奋发
B:
生气
C:
答D:案:C
解析:怒而飞,其翼若垂天之云。释义:奋起而飞,它的翅膀像陲在天际的云。
14、【单选题】“我决起而飞,抢榆枋而止”这个句子中,“抢”的意思是
抢劫
相当于“枪”
A:
触、碰
B:
夺
C:
答D:案:C
15、【单选题】下列各项加点的词语中没有出现名词用作状语现象的是
秋水【时】至,百川灌河。
顺流而【东】行,至于北海。
A:
【东】面而视,不见水端。
B:
且夫我尝闻【少】仲尼之闻,而轻伯夷之义者。
C:
答D:案:D
16、【单选题】对下列加点字属于疑问代词的是
【吾】在天地之间,犹小石小木之在大山也。
方存乎见少,又【奚】以自多?
A:
伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似【尔】向之自多于水乎?
B:
【此】其比万物也,不似豪末之在于马体乎?
C:
答D:案:B
解析:文言文中的疑问代词常用的疑问代词有:谁、孰、何、曷、胡、安、焉、奚、恶、
盍(盖)等。
17、【单选题】“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”这句话里的“法”
的意思是
法律
A:
效法
处罚
B:
方法
C:
答D:案:B
解析:“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”出自《韩非子五蠹》。修:遵
循。法:效法。意思是:不期望完全遵循过去,也不效法那些陈规,要研究现在的事
情,从而做出相应的准备。
18、【单选题】“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”这句话所用的修辞手法是
用典
委婉
A:
分承
B:
共用
C:
答D:案:A
解析:“酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。”文章中引用这个典故意为:喻处境艰难但能自
得其乐,表达了作者乐观向上的精神境界。
19、【单选题】“秦时明月汉时关,万里长征人未还”这句话所用的修辞手法是
用典
复合偏义
A:
分承
B:
互文见义
C:
答D:案:D
解析:秦时明月汉时关,万里长征人未还,用了互文见义的修辞手法。首句“秦时明月汉
时关”七个字,即展现出一幅壮阔的图画:一轮明月,照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾
勒,不作细致描绘,却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条,渲染出孤寂、苍凉的气氛。
尤为奇妙的是,诗人在“月”和“关”的前面,用“秦汉时”三字加以修饰,使这幅月临
关塞图,变成了时间中的图画,给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞
战争作了深刻思考。
20、【单选题】后世通行的《十三经注疏》中,《诗经》注疏包括四家的注解,其中《毛诗
故训传》的作者是
毛亨
郑玄
A:
陆德明
B:
C:
孔颖达
答D:案:A
解析:《毛诗诂训传》是汉代毛亨、毛苌创作的《诗经》注释著作。内容简介汉毛亨、毛
苌撰(传说诂训为毛亨撰,传为毛苌撰)。简称《毛传》。
21、【单选题】关于《相鼠》的注疏,毛传:“相,视也”,“止,所止息也”,“俟,待
也”等,这里属于古注的
解释词义
串讲文意
A:
分析句读
B:
提示语法
C:
答D:案:A
解析:由于一词多义、词的兼类和活用、字的假借以及古代注家求简等等原因,古注中常
常出现灵活释义的现象。
22、【单选题】“圣王在上,而民不冻不饥者,非能耕而食之,织而衣之也”这一句话里
“衣”的用法是
名词使动用法
名词意动用法
A:
名词用作动词
B:
名词用作形容词
C:
答D:案:C
解析:“之”、“我”这两个代词的用法特点鲜明,即一般常做宾语,也就是在它们前面
的多是动词,所以它们前面的名词、形容词,要活用为动词。如:非能耕而食之,织而衣
之也。衣之:穿它们(织的布)。
23、【单选题】“民者,在上所以牧之”这句话里的“牧”的意思是
牧羊
治理
A:
驱赶
B:
追逐
C:
答D:案:B
解析:牧:管理,统治。晁错《论贵栗疏》:“民者,在上所以牧之。”
24、【单选题】“是仆终已不得舒愤懑以晓左右”里的“晓”的用法是
使动用法
为动用法
A:
意动用法
B:
用作一般动词
C:
答D:案:A
解析:在“是仆终已不得舒愤懑以晓左右”这句话中,“晓”的用法是使动用法。这里的
“晓”是动词,表示“使明白、使知道”的意思。整句话的意思是,这个仆人一直无法发
泄自己的怨气,无法让左右明白自己的心情。而“以晓左右”则表示通过某种方式让左右
明白自己的心情,即“使左右知道”。这里的“以”是介词,表示“通过、以……的方
式”。
25、【单选题】在“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”这个句子中,“或”的意思是
或者
或许
A:
可能
B:
有些人
C:
答D:案:D
解析:在“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”这个句子中,“或”的意思是有的
人。
26、【单选题】下列有关近体诗的押韵要求错误的是
第一句可以和邻韵通押
双句不一定要押韵
A:
一般押平声韵
B:
不能出韵
C:
答D:案:B
解析:两句一押韵,韵脚在双句,单句不押韵。
27、【单选题】“月下飞天镜”的平仄是
平平平仄仄
平平仄仄平
A:
仄仄仄平平
B:
仄仄平平仄
C:
D:
答案:D
解析:《渡荆门送别》的平仄格式:渡远荆门外,来从楚国游。(仄仄平平仄,平平仄仄
平。)山随平野尽,江入大荒流。(平平平仄仄,平仄仄平平。)月下飞天境,云生
结海楼。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)仍怜故乡水,万里送行舟。(平平仄平仄,仄仄
仄平平。)
28、【单选题】在“四之日其蚤,献羔祭韭”这个句子中,“蚤”的意思是
跳蚤
早晨
A:
早朝
B:
早到
C:
答D:案:C
解析:蚤:同“早”,此指早朝,古代一种祭祀仪式。
29、【单选题】选出在近体诗中不可以和“浓”押一个韵的字
中
昏
A:
峰
B:
松
C:
答D:案:B
30、【单选题】下列词语不是联绵词的是
眇眇
荒忽
A:
潺
B:
望洋
C:
答D:案:A
31、【多选题】下列词中属于辅助性代词的有
谁
所
A:
焉
B:
者
C:
奚
D:
E:
答案:BD
解析:辅助性代词指古汉语中的一种特殊的指示代词,以“者”和“所”为代表。
32、【多选题】下列各项属于谦敬副词的有
请
敬
A:
谨
B:
惠
C:
蒙
D:
答E:案:ABCDE
解析:敬、谨、请。这三个副词所修饰的动词都表示说话人自己发出的动作行为。
33、【多选题】下列属于古代汉语连词的有
与
且
A:
则
B:
而
C:
于
D:
答E:案:ABCD
解析:古代汉语常用的连词有:“与、及、而、则、且、况、但、抑、虽、然、苟、倘、
令、第令、藉使、之”等。
34、【多选题】下列属于古代汉语语气词的有
也
矣
A:
夫
B:
而
C:
则
D:
答E:案:ABC
解析:文言文语气助词有:耳、矣、以、焉、之、乎、者、也、夫等。
35、【多选题】下列属于古代汉语介词的有
于
乃
A:
B:
然
因
C:
为
D:
答E:案:ADE
解析:古代汉语中的常用介词有:于(乎)、以、因、由、为、自、从、与、及等。
36、【问答题】解释下列句中加点词语的意义。(1)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯周
傥【非常】之人称焉。(2)匹夫【见】辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。(3)女
心伤悲,【殆】及公子同归。(4)捐余【袂】兮江中,遗余褋兮澧浦。(5)竹喧归【浣】
女,莲动下渔舟。
答案:(1)非凡,不平常(2)被、受到(3)恐怕(4)袖子、衣袖(5)清洗,洗涤,这
里指洗衣
37、【问答题】说明下列句中加点词的通假或活用现象,通假写出本字和意义,活用说明其
具体的情况。(1)是故明君【贵】五谷而贱金玉。(2)仆虽【罷】驾,亦尝侧闻长者之遗
风矣。(3)顺流而【东】行,至于北海。东面而视,不见水端。(4)然则今有【美】尧、
舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。(5)而吾未尝以此自【多】者,自以比
形于天地,而受气于阴阳。
答案:(1)意动用法,以…为贵,把……看得很贵重(2)通“疲”,疲弱的意思。(3)
向东,名词用作状语。(4)以……为美,形容词意动用法。(5)意动用法,认为…多。
38、【问答题】写出下列繁体字的简体字形。聖()鑽()論()亂()陽()
答案:聖(圣)鑽(钻)論(论)亂(乱)陽(阳)
39、【问答题】标出下列诗歌的真实平仄,并找出它的韵脚字。杜甫《登高》风急天高
猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年
多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,倒新停浊酒杯。
答案:平仄平平平仄平,仄平平仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄
平平平仄仄,仄平平仄仄平平。平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。韵脚是:哀,
回,来,台,杯。(写出后四个即可)
40、【问答题】把下面短文中带横线的句子译成现代汉语。曰:“(1)百工之事,固不可
耕且为也。”“(2)然则治天下,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而
百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:(3)或劳心,或劳力。(4)劳心
者治人,劳力者治于人;(5)治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”(1)百工之
事,固不可耕且为也。(2)然则治天下,独可耕且为与?(3)或劳心,或劳力。(4)劳心
者治人,劳力者治于人。(5)治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。
答案:(1)各种工匠的工作,本来是不可能一边耕作,同时还兼做的。(2)那么治理天下
难道就可以一面耕作,一边治理的吗?(3)有的人劳作在心(从事脑力劳动),有的人
劳作在身(从事体力劳动)。(4)劳心的统治他人,劳力的被人所统治。(5)被别人统
治的人养活人,统治别人的人被别人所养活,这是天下通用的原则。
41、【问答题】给下面这段古文加上标点符号:汤之向棘也是已穷发之北有冥海者天池也
有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云转扶摇羊角
而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也斥鴳笑之曰彼且奚适也我腾跃而上不过数仞
而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适也此小大之辩也
答案:汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其
修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万
里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而
上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
42、【问答题】阅读下面的古文,解答文段后面提出的问题。信拜礼①毕,上坐。王日:
“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢。因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王
②邪?”汉王曰:“③然。”曰:“大王自料勇悍仁疆孰与项王?”汉王默然良久,曰:
“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦以为大王不如也。然臣④尝事之,请言项王之为人也。
项王喑恶叱宅,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人,恭敬慈爱,言语
呕呕;人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印敝,忍不能⑤予。此所谓妇人之仁
也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约而以亲爱王,诸侯不平。诸
侯之见项王迁逐义帝,置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过,无不残灭者,天下多
怨,百姓不亲附,特劫于威,疆耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其疆易弱。今大王诚能反
其道,任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所
不散!且三秦王为秦将,将秦
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