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文档简介
备课时间备课地点主备人参加人员教学课题《劝学》课型新授课学情分析《劝学》是高中阶段第一篇文言文。义务教育阶段,学生已经能够阅读浅易的文言文,能够借助注释和工具书理解基本内容。同时,学生也接触学习过议论性散文,掌握了一些阅读和赏析的方法。但是,该阶段的学生文言知识储备相对零散,未能形成体系,且存在知道句子大意即可,不探究文言现象的问题。教学目标1.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。2.理解本文的观点态度,把握比喻论证的方法。3.认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”教学重难点1.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。2.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。教学准备语文教材;教案;课件授课教师授课时间年月日教学过程设计第一课时一、导入:培根说过:“知识就是力量。”高尔基也有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。可见知识的重要性。那么获得知识的途径是什么?最佳答案只有一个,就是学习。庄子曾说“吾生也有涯,而知也无涯”孔子则说“学而时习之,不亦说乎”那么荀子又是怎么看待学习的呢?今天我们就来学习荀子的《劝学》,一起走进荀子的精神世界,共同探究有关学习的道理。(板书《劝学》)二、知识补充:1、关于学习名言诗句富家不用买良田,书中自有千钟粟。安房不用架高梁,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫愁无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——唐代·王贞白劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》唐代·杜秋娘三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉·古乐府《长歌行》2、关于荀子及其作品(1)生平荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,朴素唯物主义思想集大成者。(2)理论主张韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。提出“性恶论”的看法。在宇宙观方面,荀子提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。在政治上,他提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想被法家所吸取。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论。他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。(3)《荀子》一书《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存20卷,32篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。三、解题劝:“劝勉”“鼓励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。《劝学》是《荀子》第一篇节选。作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。四、初读正音,整体感知1、PPT展示读音:(1)靛青(diàn)(2)舆马(yú)(3)蓼蓝(liǎo)(4)舟楫(jí)(5)槁暴(ɡǎo)(pù)(6)跬步(kuǐ)(7)参省(xǐnɡ)(8)骐骥(jì)(9)须臾(yú)(10)驽马(nú)(11)跂而望(qǐ)(12)金石可镂(lòu)(13)中绳(zhònɡ) (14)二螯(áo)(15)锲而不舍(qiè)2、听录音或教师范读。3、请23名同学读,教师发现问题,及时纠正。4、全班齐读。5、学生结合注释自主朗读文章,疏通文意。第二课时一、课文串讲1、君子曰:学不可以已。(提出中心论点)①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。②“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。③已:停止。2、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(阐明学习的重要意义)①青:靛青,一种染料②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料③为:冻结成④中绳:合乎拉直的墨线⑤輮:使…弯曲,“輮”通“煣”⑥輮(之)以(之)为轮:省略句⑦规:测圆之器(画出的圆圈)⑧虽:即使⑨有:通“又”⑩槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒。⑪挺:直⑫然:这样⑬受绳:经墨线量过。⑭金:金属制的刀剑等。⑮就:动词,靠近,接近。④砺:磨刀石。⑯博学:广泛地学习⑰日:名作状每日⑱参:验,检查。省:省察⑲知:通“智”,智慧。⑳过:过错。分三层,三个比喻论证:(1)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。→靛青,从蓝草中提取出来,但比蓝草更青;冰,水变成的,但比水更冷。→读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。(2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。→木头笔直合乎墨线,用力弄弯把它制成车轮,它的弯曲度合乎圆规。即使又晒干,也不再变直,(这是)用力弄弯使它这样的。→学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。(3)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。→所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查反省,就智慧明达并且行动不犯错误了。→说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(阐明学习的重要作用)①尝:曾经②须臾:片刻。③跂:提起脚后跟。④博见:见得广⑤见者远:人在远处也能看见。⑥疾:强,这里指声音宏大。⑦彰:清楚。⑧假:借助,利用。⑨舆:车。⑩利足:脚步快。⑪致:达到。⑫能水:指游水。水,动词。⑬绝:渡。⑭生:通“性”,资质,禀赋。⑮物:外物,指各种客观条件。五个比喻论证:(1)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(学、思对比,强调了学习的作用;跂望与登高对比,登高的收获大。两个例子证明利用学习、利用外物的作用。)(2)登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(两例证明利用自然条件的作用)(3)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(两例证明利用工具的作用)连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用外界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。4、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。①焉:介词兼指示代词,“于此”,从这里、在这里。第1、2焉相同,第3个是“了”。②渊:深水。③善:善行。形容词作名词。④神明:指人的智慧。⑤得:获得。⑥圣心:圣人之心,通明的思想。⑦跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。⑧无以:没有用来……的(办法)。⑨骐骥:骏马。④驽马:劣马;十驾:马拉车一天走的路叫“一驾”。⑩锲:刻。⑪镂:雕刻。⑫爪牙之利,筋骨之强:定语后置⑬上、下:名作状;用:使用。一:数作形,专一⑭跪:蟹的脚。⑮螯:蟹钳⑯躁:浮躁,不专心。(1)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。(积土、积水两喻从正面强调学习要靠积累,并引出结论:圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(跬步、小流两喻从反面强调了积累。正反对比,阐明学习必须不断积累。)(2)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从正反两方面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。)(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(蚓、蟹对比,从正反两方面论证学习要专心致志。)全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。层层递进,表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”,不可放松,不可半途而废。二、补充关于设喻的知识设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。三、本文的语言有何特点?①善用博喻(集中许多并列的比喻,从同一角度反复论述问题)②采用对比,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对比,增强文字说服力。③句式整齐,在排偶中适当的夹进散句,文气流畅而不呆滞。四、课堂小结《劝学》是一篇说理性很强的文字,形
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