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Page113短文两篇在中国历史上,有过一位戴月荷锄归的乡间诗人,他曾采菊东篱下,悠然见南山,而在读书方面,他不求甚解,每有会意就忘了吃饭。这位陶渊明先生无论如何也想不到,在一千多年后,他竟然有了一位读书方面的知音——马南邨。马南邨(1912-1966),原名邓拓,福建闽侯人。1930年参加“左联”,同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社长等职,解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月,以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏。邓拓的杂文寓教于乐,针砭时弊,集思想性、知识性、趣味性于一体,在当时产生了很大的影响。十年动乱初期,被“四人帮”迫害致死。杂文是散文的一种。它题材多样,形式灵活;多为有见地的片段感想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性,能针对某一事物或某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见;还要求有说理的形象性,即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象……出发,通过对照、联想、比喻、类比等方法,做到以小见大,揭示主题;同时要求语言的丰富多彩。杂文的作用是揭露、批判弊病,帮助、团结、教育人民,讽刺、打击敌人。1.学生阅读课文,把握内容。2.指导学生朗读课文,点拨字词。1.理解文章内容。(1)“不求甚解”最早见于谁的什么作品中?陶渊明“不求甚解”的读书态度包含哪两方面内容?“不求甚解”包含什么内涵?“不求甚解”最早见于陶渊明的《五柳先生传》,陶渊明“不求甚解”的读书态度要求:首先要好读书,其次每读书必有所会意。“不求甚解”四字有两层含义:一要虚心,二是读书不要固执于某一点,要前后贯通,了解大意。(2)你认为“不求甚解”意味着不认真读书吗?为什么?你认为正确的读书方法是什么?“不求甚解”是一种观其大略的读书方法,同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。正确的读书方法可以将“不求甚解”读书法与精读、选读等方法结合起来。(3)作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的?作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法:要前后贯通,了解大意;不死抠一字一句,不因小失大。(4)学生研读课文,自主提出有关的问题:①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?③本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?明确:①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。②学生自己探究领悟,结合文章倒数第三和第二段理解回答。③主要谈读书的态度和方法问题;用了引用名言(说理)和举例论证的方法。2.研读课文。(1)作者是怎么驳斥“对任何问题不求甚解都是不好的”这个错误观点的呢?请同学们快速阅读课文,谈谈本文的论证思路。学生独立思考,再互相讨论,明确:首先,介绍“不求甚解”的出处;其次,阐述了“不求甚解”四字的两层含义;再次,作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文(2)这篇文章的论证方式对你今后的写作有何启示?(让学生学会写作的方法)答案是多面的,如写作思路一定要清晰,要符合人的思维过程;如在论述自己的观点时,一定要举具有代表性的例子,让文章更具说服力、权威性;再如论证一定要完整,语言表述一定要严密、准确;还有,论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。《不求甚解》一文是由作者先提出要批驳的错误见解:“对任何问题不求甚解都是不好的。”然后在批驳这一反面观点的过程中明确了自己对读书的见解:读书的要诀全在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读。《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论文,即在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。全文共9自然段,第1自然段树立了要批驳的靶子;第2自然段从“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求甚解”的意思;第3自然段全面分析陶渊明的读书态度;第4自然段指出“不求甚解”的两层含义;第5自然段提出虚心的“不求甚解”的读书态度;第6自然段举例阐述古人就是以“不求甚解”态度读书的;第7、8自然段阐述“不求甚解”是不因某一局部而放弃了整体;第9自然段强调重要的书要反复读。树靶子——作批驳——得结论,条分缕析,结构严谨。这篇杂文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义,并以此为根据,对否定“不求甚解”的观点进行否定,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅读,才能真正领会其实质。(1)细腻翔实的道理论证。作者为了阐述自己的观点,不惜用大量的文字进行细致的分析。如第⑧段引用宋代理学家陆象山的语录,来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。(2)正反面的举例论证。如第⑤段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,实际上对马克思的著作做了许多曲解的事例,告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度;第⑥段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例,证明“不求甚解”的读书态度的正确性。eq\a\vs4\al(不,求,甚,解)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(树靶子:对任何问题不求甚解都是不好的,\a\vs4\al(做,分,析)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(摆出曲解“不求甚解”的读书态度,全面分析陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的含义,提出虚心的“不求甚解”的读书态度,用诸葛亮“观其大略”来阐释“不求甚解”,\a\vs4\al(引用陆象山的话,论证对“不求甚解”解释,的正确性))),亮观点:重要的书要反复读))eq\a\vs4\al(把握,实质,,不拘,表象)我在这一课的教学中,主要采用了以下教学方法:1.比较教学,引领学生突破重点,在体验分析中明确议论文的论证方式:立论和驳论。避免
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