2023学年完整公开课版《陋室铭》

陋室铭

刘禹锡

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室铭解题释义简陋的屋子“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和论说，表达陋室主人的心境和生活情趣的一篇韵文。

本文选自《全唐文》，作者刘禹锡，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后只有一间陋室。刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。知人论文读准字音斯馨苔儒调素琴牍庐蜀sīxīntáirútiáodúlúshǔ“铭”文体一般都是用韵的。本文押什么韵？找出押韵的字。名灵馨青丁经形亭

ing（in）山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘青。谈笑|有鸿儒，往来无|白丁。可以|调素琴，阅金经。无丝竹|之乱耳，无案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？陋室铭读清句读dòu解词释句山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在，动词，在于。名，名词用作动词，变得出名。灵，名词用作动词，变得灵验。山不在于高，有仙人就变得出名了。水不在于深，有了龙就变得灵验了。斯是陋室，惟吾德馨。斯，指示代词，此，这。馨，散布得远的香气，这里指品德高尚。（也就不感到简陋了）惟，只。亦说当“由于”讲。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚，。苔痕上阶绿，草色入帘青。上，方位名词用作动词，

苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。这里是“长到，蔓到”的意思。谈笑有鸿儒，往来无白丁。鸿儒，知识渊博的大学者。

到这里谈笑交往的都是渊博的大学者，没有知识浅薄的人。鸿，通“洪”，大。白丁，原意是平民，这里指没有什么学问的人。往来，偏义复词，词义偏在“来”上。可以调素琴，阅金经。素琴，不加装饰的琴。

可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。调，调弄，这里是弹奏的意思。金经，用泥金（一种金属粉末制成的颜料）书写的佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。丝竹，见书下注解。案牍，指官府的公文。之，助词，取消句子独立性，不译。劳，形容词使动用法，使……劳累。形，形体，身体。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）孔子云：“何陋之有？”

孔子说：“有什么简陋呢？”之，宾语前置的标志，无实义。何陋之有？有何陋？之何陋云，说。揣摩文义1.作者写作此文，要表达的到底是“陋室之陋”，还是“陋室不陋”？陋室不陋苔痕上阶绿，草色入帘青。自然环境优雅谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往人物不俗调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。生活情趣高雅景人事表达了作者不慕荣利安贫乐道的情怀。2.“陋”与“不陋”，两相对照，表达了作者怎样的情怀？文中哪一句话表达了这一意思？陋室不陋简陋物质条件不鄙陋精神生活惟吾德馨。斯是陋室，德馨3.文章写“陋室”，提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，用意何在？

诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。

用“诸葛庐”和“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室因“吾德馨”而不陋。4.结合全文，体会作者在文末借用孔子的话的寓意。

自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所以住的陋室也就不陋了。含英咀华1.本文主要运用了什么表现手法?托物言志陋室不慕荣利安贫乐道2.文章写“陋室”，为什么要从“山”和“水”写起?这样写有怎样的表达效果？明确：是用了比兴的手法。用山水作类比，引出陋室。山不高仙

名水不深龙

灵室陋吾（德馨）不陋以虚衬实，暗示陋室因“德馨”的主人而“馨”（香名远播）。3.指出下列各句所用的修辞手