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方山子传苏轼帝王隐士布衣官吏以“帽”取人1、下列各句中划线的字解释不正确的一项()

A.闾里之侠皆宗之宗:尊崇

B.往往阳狂垢污阳:哲学概念,与“阴”相对C.稍壮,折节读书折节:改变志节、行为

D.欲以此驰骋当世驰骋:施展才能2、下列各组中划线的字用法和意义相同的一项()

A.庵居蔬食,不与世相闻

/使从事于期间,今已显闻

B.余既耸然异之/余闻光、黄间多异人

C.环堵萧然/方山子亦矍然,问余所以至此者

D.使从事于期间,今已显闻

/使骑逐而射之,不获BC预学检测3.方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。

方山子也吃惊地盯着我,问我到这里的原因,我告诉他原因。4.环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意他的家里四壁萧条,可是他的妻子、子女及奴仆婢女都显出怡然自得的神情。请用文中的语句回答:苏轼在黄州见到方山子有怎样的感受?试用一个或两个字概括方山子的形象特征。整体研学余既耸然异之

异形貌之异隐士侠士生活之异际遇之异重点展学宁困穷以济意,不委曲而累己。----《感士不遇赋》不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

----《五柳先生传》

其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困--《史记•游侠列传》轼得罪,捕诣台狱,亲朋多畏避不相见。--《宋史•陈师锡传》凡余在黄四年,三往见季常,而季常七来见余,相从百余日。--苏轼《岐山五首叙》储欣《唐宋八大家类选》卷十三评价此文--“始侠而今隐,侠处写得豪迈,须眉生动,则隐处益复感慨淋漓,传神手也。”

结合文本分析,作者通过怎样的“传神手”描绘方山子独特的神韵?点学精讲侧面着笔,虚处传神

动作细节,正面刻画

探究目的材料一:《方山子传》作于1081年,也就是元丰四年。苏轼经过乌台诗案,死里逃生被贬到黄州。这对一向胸怀大志,希望做出一番事业的苏轼来说,无疑是一个十分沉重的打击。因此,他对方山子的“欲以此驰骋当世,然终不遇”的遭遇,别有感触。材料二:山林里巷,或有隐德而弗彰,或有细人而可法,则皆为之作传以传其事,寓其意。

--徐师曾《文体明辨序说·传》结合文本思考:苏轼作此传的目的。

“是真隐士自风流”----给淡泊自守、安贫乐道的方山子作传,表达了作者对其独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情。

“同是天涯沦落人”——具有相似的遭遇。一个是读书没有受到赏识的陈季常,另外一个是当官不受重用的苏轼,两人可谓惺惺相惜(即性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。)面对仕途艰险,苏轼选择了怎样的人生道路?结合你对苏轼的了解,请概括比较方山子和苏轼的人生态度。固学提升自题金山画像苏轼心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。执事惠州,率众造桥;推广先进农事工具,建造水磨;施医散药,救死扶伤。到海南,给海南学子讲学,使得这块“蛮荒之地”开始“书声琅琅,弦声四起”,不久,海南人读书求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。他一生屡被谪迁,几乎每到一任,都勤政恤民,政绩斐然,深受爱戴,有的老百姓家里挂着他画像,饮食间祝颂,有的甚至建立生祠,念其功德。苏轼之政绩

方山子苏轼对于两人的不同人生态度,请用一句话评价不屈己志,奋然救世不屈己志,归隐避世

心生悲悯,于是奋然救世,既已心超物外,我见都泯,自耕苦乐,渺不系怀。遂能竭尽身心,功成而不居,以为世用。困苦摧折,永不畏难。--宗白华

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