《离骚》教学课件

“风、骚”泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。它们分别是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”

《沁园春：雪》

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。

“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题屈原，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家，是我国历史上第一个伟大的爱国诗人。他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期，而主要活动在楚怀王时期。因出身贵族，又“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，早年深受楚怀王的宠信，曾任楚国的左徒和三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内辅佐怀王变法图强，对外坚决主张连齐抗秦，使楚国一度出现了国富民强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原和楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐的矛盾，他遭到小人诬陷，被楚怀王疏远，并两次遭放逐。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破楚国的郢都，屈原悲愤不已，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一。他创立了“楚辞体”，代表作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》、《远游》、《卜居》、《渔夫》等许多不朽的作品。其作品洋溢着对楚地楚风的眷恋和报国为民的热情，文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻。

骚体诗源于战国时期楚国，由屈原创立，是一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚地方色彩的诗体。因其中屈原的《离骚》影响最大，后世称这种诗体为“骚体诗”或“楚辞体”，称这种诗体的诗歌为“骚体诗”，历代文士多有仿作。西汉刘向编辑的《楚辞》中收录了大量战国及西汉人的骚体诗作。骚体诗在形式上打破了《诗经》以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情意味和浪漫色彩。

骚体诗与《诗经》相比有所不同。《诗经》以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗两至四个节拍，随文切分，如：长太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气，体现出整个句子的似断实连，若连若断。诵读课文，注意诵读节奏帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲叫伯庸。摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。父亲观察我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。先秦时期“朕”字贵贱通用亡父正当句首发语词开始通“赐”名词活用为动词纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。我既有这盛多的内在美德啊，又加上优良的才能。披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰。流年似水我好象赶不上啊，只怕岁月不等待我。清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。众多的样子形容词活用为名词通“僻”赶上“不与吾”宾语前置日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。迅速指楚怀王省略“何不”通“导”特殊句式1）肇锡余以嘉名（状后）

肇以嘉名锡余2）又重之以修能（状后）又以修能重之3）纫秋兰以为佩（省略）纫秋兰以（之）为佩4）恐年岁之不吾与（否宾前）

恐年岁之不与吾

作者从远古帝颛顼写起，这样介绍自己的家世有什么作用？

“屈原自道本与君共主，俱出颛顼胤末之子孙，是恩深而义厚也。”（《楚辞章句》王逸）是说明自己与楚王同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。思考讨论

自述出生于寅年寅月寅日，诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。思考讨论为什么诗人不惜笔墨从各个方面描述自我的美好和崇高的人格呢？“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”又有何特殊内涵？诗人再三强调自己的“内美”和“修能”，是他对自我价值的发现，体现出强烈的自我意识和人格尊严，并且不断追求，精勤修德，完善自我。思考讨论“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”一句体现了诗人怎样的思想情感？诗人当仁不让地以君主的政治引路人自居，在他的思想中，他是顶天立地的人，虽然君王昏聩误国，宵小当道，但他依然满怀热忱，希望有机会以自己美好的品格把自己超凡的才华奉献给楚国。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息：叹息掩涕：掩面拭泪兮：楚地方言土语，为语气词，相当于现代汉语中的“啊”。民生：百姓的生活。之：主谓之间，取独我长声地叹息，掩面拭泪啊，为百姓的生活有很多灾难而悲伤。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。虽：虽然好：爱慕、崇尚修姱：修洁而美好被动句鞿羁：束缚、约束。名词作动词謇：句首语气词朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语。谇：谏诤替：废弃、贬斥我虽然崇尚美德来约束自己啊，可在早上进谏而在晚上就被贬黜。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。替：贬黜以：因为蕙：香草名，香蕙。纕：佩带申：加上揽：采集茝：香草名，白芷

既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。所善：所崇尚的美德虽：即使九死：多次死亡

这也是我心中所崇尚的美德啊，即使（为之）多次死亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵修：指怀王浩荡：荒唐，没有准则。古今异义（水势广阔而壮大）察：体察怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠/苦心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：高尚德行谣诼：造谣、诽谤淫：淫荡的事，形容词作名词

许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。固：本来时俗：世俗工巧：善于取巧，古今异义偭：违背错：通“措”，措施世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。而：表承接。改错，古今异义背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：准绳、准则追曲：随意歪曲竞：竞相周容：苟合取容以为：把……作为，宾语前置，以周容为度

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”忧愁苦闷侘傺：失意的样子穷困:走投无路,古今异义状语后置，吾独乎此时穷困也

我烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。溘：突然，忽然流亡：随流水而消逝，古今异义此态：那种世俗小人的丑态我宁愿突然死去来随流水消逝，也不能容忍做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟不群：不合群前世：古时候，古今异义

雄鹰和凡鸟不能同群啊，从古时候以来本来这样。不忍：不能容忍固然：本来这样何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？方：方枘圜：通“圆”，圆凿，形作名周：合异道：不同道相安：相处，相容孰：何

哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处的？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈：动词使动，使…受委屈抑：动词使动，使…受压抑尤：责骂攘：忍受诟：侮辱我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：守，保持死直：为正道而死。死：动词为动，为…而死厚：推重，赞许。形容词作动词

保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相：观察。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。将：且，又。反：通“返”，返回。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立又想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。朕：第一人称代词复路：返回原路及：趁着行迷：走迷了路掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。回：使…返回，掉转

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步:缓行，动词使动用法，使……缓行，赶着兰皋：长着兰草的水边高地驰：快跑、疾驰椒丘：长着椒树的山冈焉：相当于“于彼”，在那里止息：停下来休息使我的马车在长着兰草的水边高地缓行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且停下来休息。驰（于）椒丘且焉止息：省略介词进不入以离尤兮，退将复修吾初服。不入:不被君王所用离：通“罹”，遭受复修：重新整理初服：当初的衣服，比喻原先的志向

到朝廷做官而不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制：裁剪芰荷：荷叶以为：以之为，把它当作集：缀缝芙蓉：荷花衣：上衣裳：下衣

剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它当作下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾语前置，“不知吾”亦已：也就罢了苟：只要信：确实芳：美好，名词作形容词不了解我也就罢了啊，只要我的本心确实是美好的。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：使…加高，使…加长，形容词使动用法岌岌：高耸的样子陆离：修长的样子。古今异义之：定语后置标志使我高耸的帽子再加高些啊，使我修长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳：芳香泽：光泽昭质：光明纯洁的本质唯…犹…：唯独（只有）…还…我的芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。亏：亏损忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。反顾：回头看游目：放眼观看四荒：辽阔大地我忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：繁多繁饰：众多装饰品芳菲菲：服饰品的芳香浓烈弥章：更加明显。章，通“彰”,明显、显著佩戴上缤纷多彩的装饰啊，服饰品浓郁的芳香会更加明显。民生各有所乐兮，余独好修以为常。所乐：爱好喜欢的东西好修：爱美，比喻修身养性以为常：认为是常规

人生各有各的乐趣啊，我独爱美并且认为是常规。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？惩：受创而改变即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫折而改变的吗？虽：即使体解：肢解岂：难道外在形象高高的帽子长长的佩剑荷叶做的上衣荷叶缝缀的下装众多的饰品扑鼻的香气德行高洁1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。内在品质亦余心……未悔：

宁溘……此态也：伏清白……所厚：民生……以为常：虽体解……可惩：忧国忧民，心系祖国坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气洁身自好，自我完善忠贞不移，坚贞不屈长太息……多艰：至美至善不吾知……信芳：坚持操守，修身洁行1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。鉴赏诗歌中的人物形象一.勾画1、直接描写：细节、神态、动作、心理、外貌、语言、事件→身份、性格(作批注)

2、侧面描写：他人视角、景物烘托、环境暗示二.分析1、具体表现（有手法要点明）及意义解