中国法律思想史题库

中国法律思想史题库《中国法律仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱\是（）的观点思想史》网上模拟作业练习（1）一、判断正误题（每小题3分，共30分）.“断肢体，割肌肤”为特征的肉刑是汉初文帝废除的。（J）口.赦或赦免是中国古代对犯罪者减轻或免除刑事处罚的一种制度。（J）3.族诛和连坐均产生于春秋战国时期。（某）口4.在中国古代最早提出反对刑讯的是西汉的路温舒。（J）口5.“七出”、“三不去”是中国封建法律所规定的离婚制度之一。（J）6.在我国封建社会同姓是不能结婚的。（J）口.在中国传统法律思想的转型中，资产阶级改良派为从传统向近代转型搭建了桥梁。（J）8.在中国传统法律思想的转型中，资产阶级革命派会通中西，完成了西方资产阶级法律所想的输入。（/）口.由于西方列强的欺压和资产阶级自身的局限，试近代中国的民主法治思想既不充分，也不成熟。（J）口.“师夷长技以治夷”的务实主张是张之洞提出的。（某）11.龚自珍是洋务派的主要代表人物之一。（某）.张之洞“采西法以弥补中法之不足”的思想是洋务派变法主张的代表。（J）口.洋务派法律思想的基本主张是以“纲常礼教”为指导，“中学为体，西学为用”为核心的。（某）14.绝对的平等是洪秀全法律思想的重要内容。（J）15.法理派代表人物是沈家本和杨度。（J）口16.资产阶级民主革命思想的主要代表认为是孙中山和章太炎。（V）17、“革故鼎新”的法律思想是王安石提出的。（某）18、龚自珍认为国家、刑法、礼乐起源于农（V）口19、在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是孙中山（某）20．沈家本在阐述法的性质时，将先秦法家的说法和儒家的民本思想揉和在一起。（V）21、提出著名的“五权宪法”的人是章太炎（某）口22．中国历史上第一次赋予民族平等，人民主权以法律效力的是《中华民国临时约法》。（V）23.“五权宪法”的核心是权能分治（V）24．“五权宪法”的精华是天赋人权（某）25．从戊戌变法到辛亥革命前夕，“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，重不屈挠”是蔡元培一生中最光辉岁月的写照。（某）26．“中华民国”这一词的发明者和解释者是孙中山。（某）27、龚自珍提出事无不变观点，作为“更法改图”的根据。（V）口28、子产认为礼与仪有本质区别，是最高的自然法则，主要表现为人们的行为规范，要顺民心，打破了“礼不下庶人”的原则（V）口29、管仲与儒家的“礼义”区别在管仲强调礼义的强制作用和儒家强调礼义的教化作用。（V）30、法家把法比作尺寸、绳墨、斗斛、规矩，揭示法的客观公正。（V）口1、玄学的特点是将儒家的伦理纲常之说与老、庄推崇的自然之道合二为一。（V）2、律学虽然是经学的一个分支，但它却是我国古代传统法律学的主流。（V）3、《晋律》的拟定者除贾充外，其余几乎全都不是倾向儒家主义者。（某）4、赏与罚是法家历来重视的“二柄”，即推行法治的有力工具。（V）5、唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。（J）6、随着宋明理学的产生和盛行，封建正统法律思想的地位日益巩固，（J）7、从宋代开始封建正统法律思想已渐显暮气和僵化。（J）口8、理学，又称“道学”，形成于明代。（某）9、宋代理学的奠基人是朱熹。（某）10、朱熹推崇“人治优于法治”，继承了先秦儒家的“人治”思想。（/）11、心学的主要代表人物是王守仁。（J）12、主张“礼乐刑政”的代表人物是丘溶。（J）口13、明末清初的启蒙思想家主要有黄宗羲、顾炎武和王夫之。（J）14、以“天下之法”取代“一家之法”是顾炎武法律思想的核心。（某）15、黄宗羲的变“君权神授”为“君权民授”，体现了“民主”、“民权”因素，标志着封建正统法律思想遭到了彻底地否定。（J）口16、30.中国思想史上，《老子》最先提出了“自然”的概念。（J）17．道家最早提出了行为主义法律观念。（某）18．最早将“法律”二字连用的是道家。（某）19.法家提出的口号是法治，并成为法家思想的核心。（/）20.前期法家提倡变法（J）口21．在中国法律思想史上，第一个系统提出“禁奸止过，莫若重刑”的重刑思想家是王安石（某）22．在中国法律思想史上，提出平民与贵族平等适用刑罚的第一人是洪仁轩（某）23．在中国历史上，第一个提出“刑无等级”的思想家是沈家本（某）24．将“法”、“势”、“术”结合起来的是韩非（J）口25、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是李斯。（J）26.汉朝初年，统治者奉行的是黄老学派的法律思想。（J）口27、中国历史上最早、最完备而又最系统地神化以孔子为代表的儒家思想，全面论证封建制度的合理性和永恒性的思想家是董仲舒（J）口28、新儒学的缔造着是李斯。（某）29、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是萧何。（某）30、董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。（J）1、夏商、西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法实现和以宗法为核心礼治思想。（J）2、“祀”与“戎”是奴隶社会遗留下来的传统。（某）3、中国古代的神权法思想形成于夏朝、盛行于商朝、动摇于西周。（J）口4、宗法制和等级制结合起来，形成了一套完整而严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼制。（J）口5、“明德慎罚”的思想是纣王提出的。（某）6、我国古代先民的法律观念主要从“刑”、“法”、“律”、“礼”四个字上得到反映。（J）7、儒家是对中国古代法律制度法律思想影响最大的一个学派。（J）8、"民贵君轻论”是孔子提出的。（某）□9、礼法关系是研究、把握儒家法律思想的前提和基点。（J）10、中国封建社会一直占统治地位的法律思想是儒家法律思想。（J）11、韩非是先秦法家特别是晋法家法律思想的集大成者。（J）12、秦始皇是以儒家的法律思想为指导，以武力统一六国的。（某）13、“缘法而治”即“依法治国”是先秦法家学派的思想核心。（/）14、“刑不至君子”是贾谊的主张。（J）口15、“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的建议。（J）口16、封建正统法律思想的基本框架是以新儒学法律思想为基础的。（J）口17、春秋时期的革新家中，子产代表了奴隶主贵族转化而来的新封建贵族。（J）口18、荀况把法家的“法治”思想纳入儒家的思想体系，明确提出了既隆礼又重法的思想主张。（J）19、法家中法、术、势的集大成者是慎到（某）20、《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是刑、礼、道迭相为用。（某）21、朱熹法律思想的核心是德主刑辅。（某）22、主张“有治法而后有治人”的思想家是荀况。（某）23、宗法等级制的核心内容是嫡长继承制（J）口24、提出“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”这一论断的是管仲（J）25、.首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是子产（J）口26、子产和孔丘都主张宽猛结合，但是子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主。（/）27、中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是孔子。（某）28、第一个提出系统的礼治理论的思想家是孟子。（某）29．提出“法义”、“法数”、“类”三个概念的是荀况。（J）30、墨翟认为法源于人性，它具有赏善罚恶的功能。（某）口二、单项选择题(每小题3分，共30分)1、玄学实际上不过是儒家思想在新的历史条件下的变种,是一种以(B)家的虚无来论证儒家纲常的思想理论.2、韩愈的(A)说,为后来宋儒提出气质之性,天理人欲之说开辟了道路.口3、以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是：(A)口4、在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是：(C)口5、提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：(D)口6、朱熹法律思想的核心是⑦)7、站在理学的立场上对封建正统法律思想进行总结和发挥的思想家是⑻口8、范仲淹法律思想的特征是(A)9、'三不足'的变法理论，是(D)思想中的闪光之处.口10、出帝王之政只要\赏罚不滥,即是宽政\这一颇有见地的法律思想的是(C)口11、明清之际启蒙思想家所代表时(C)的利益.口12、为保证学校民主与平等,黄宗羲提出了由(A)议政的设想.口13、主张\有治法而后有治人\的思想家是(C)14、“大德而小刑”的法律思想是（C）的主张。口16、（B）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。.（C）在《答刘禹锡天论书》中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。.（C）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。.理学的集大成者是（D）。口.理学的奠基者是（B）。口.理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（C）。口、王安石的法律思想是（D）。口.被誉为“中国十一世纪的改革家”的是（D）。口.在金史中被誉为“小尧舜”的少数民族统治者是（D）。口.在中国法律思想史上，第一次打破传统“屠城”旧制的是（A）。口.要以“天下之法”代替“一家之法”的是（B）。口27.黄宗羲认为国家法律起源的核心是（。口30、“师夷长技以制夷”的口号是（A）提出的。口1、根据史料记载，五刑已完备的是在（B）2、神权法得到巨大发展的是在（B）3、'以德配天'说的意义在于（A）4、'以德配天'说是（A）提出的思想。5、神权观念是（A）社会自然神崇拜的产物口6、'仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱'是（A）的观点7、春秋时期，创立'三选'制度和\三国五鄙'制度的是（B）。8、子产铸刑书的重大意义在于（C）□9、子产的刑法思想是对以下哪种统治思想的继承（A）口10、春秋时期，主张'罪刑相当\和\以情断狱'的革新家是（B）口11、明确区分\礼\与\仪\，将礼从宗教祭祀和礼节仪式中解脱出来的，突出礼的社会性、制度性的思想家是（D）口12、管仲的立法思想具有明显的（C）的特征。13、早期黄老治学明显具有（A）结合的性质口14、中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（D）15、杜预认为立法的一条最根本的原则是（C）16.《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（C）17、“缘法而治”是（A）的思想核心。18、（C）是宗法等级制的一项核心内容。19、“礼治”的基本原则是（A）20、儒家对周礼所采取的态度是（C）口21、（。最早提出了我国古代的自然主义法律观。口22、在中国法律思想史上，第一个提出“刑无等级”，贵族与平民平等适用刑罚的思想家是（A）23、早期黄老治学明显具有（A）结合的性质口24、中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（D）25、韩愈的（A）说，为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。26、夏、商的法律思想是（A）027、周公制礼的基本原则是（A）。口28、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（B）。口29、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（B）。口30、墨家在法律上的核心主张可以概括为6）。二、单项选择题（每小题3分，共30分）1．提出\其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。\这一命题的思想家是（B）。A.孟子B.孔子C.董仲舒D.荀子2.儒家'人治'思想里的\人\指的是（A）A.圣人B.法律C.人民D.专家口.在先秦时期，第一个系统地提出了\性善'说的思想家是（A）。A.孟子B.荀子C.老子D.曾子口.'省刑罚，薄税敛\的法律思想是（A）提出的。A.孟子B.墨子C.老子D.庄子口.春秋战国时期形成最早、影响最大的学派是（A）。A.儒家B.道家C.墨家D.法家口.中国历史上最早将礼与法结合思想家是（C）A.孔子B.韩非子C.荀子D.董仲舒口.先秦时期提出'民贵君轻'说和'暴君放伐'说的思想家是（B）A.孔子B.孟子C.管子D.韩非子8.龚自珍提出的用人思想是（B）口A悬法学为上科B不拘一格降人才C以事实成实功，以实功成实事D惟仁者宜在高位9.魏源的著作很多,尤其是（C）的编成,对中国近代思想的发展有较大影响.A《元史新编》B《老子本义》C《海国图志》D《圣武记》□.中国婚姻史上,第一次废除了封建婚姻制度,把广大妇女从封建礼教中解放出来的政权是(B)A中华民国B太平天国C明朝D清朝口.(C)的法律思想,突出的反映出要求发展和保护资本主义生产关系,具有较多的资产阶级民主主义色彩.A洪秀全B杨秀清C洪仁轩D魏源12.张之洞法律思想的核心是⑴)口A更法改图B一秉于礼C因势变法D中体西用13.明确提出中国\法律本原实与经术相表里\的人物是⑻A朱熹B张之洞C魏源D王夫之14.康有为变法维新的理论是(D)口A不法古,不修今B法与时变,礼与俗化C变古愈尽,便民愈甚D公羊三世说15.谭嗣同法律思想的显著特色(D)口A变法图存B变法维新C中体西用D冲破一切封建罗网16.沈家本认为(B)为审断之本.口A会通中外B\平恕'德主刑辅D一体同科口17.在中国近代思想史上,以丰富的历史事实阐发\法贵得人\的思想主张并辅助实践的是(B)A洪仁轩B沈家本C康有为D严复口18、中国婚姻史上第一次废除了封建婚姻制度是在(B)。A.唐朝B.太平天国C.宋朝D.清末口19、洪秀全提出“斩邪留正”，“除妖安良”，其中“正”、“良”指的是(C)。A.清朝封建统治者B.地主阶级C.农民D.农民领袖口20、太平天国时期，具有资本主义民主与科学因素的著作是(B)。口A.《天朝田亩制》B.《资政新篇》C《十款天条》D.《太平刑律》21、《大清律例》集中体现了纲常名教，而例数《大清律例》十大“仁政“的是（A）。口A.张之洞B.李鸿章C.曾国藩D.左宗棠22、提出“中学为体，西学为用“的是（C）。人.曾国藩8.左宗棠C张之洞D.李鸿章口23、把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是（D）。A.张之洞B.梁启超C.黄宗羲D.康有为24、主张“冲破一切封建网罗“的人是（C）。A.康有为B.梁启超C谭嗣同D.严复口25、留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“，而后壮烈牺牲的是（D）。A.康有为B.严复C梁启超D.谭嗣同口26、（D）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A.康有为B.严复C梁启超D.谭嗣同27、旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是（A）。口A.《大清新刑律》B.《大清现行刑律》C《大清律例》D.《暂行新刑律》28、清末礼法之争的导火线是修订（C）。口A.《大清律例》B.《暂行新刑律》C《大清新刑律》D.《大清现行刑律》29、被近代法学家杨鸿烈称为“中国法系全在他手里承先启后，并且又是媒介西方几大法系成为眷属的一个冰人”的是（C）。口A.严复B.孙中山C.沈家本D.康有为口30、奏请清政府成立了我国近代第一所高等法律学校——法律学堂的是（B）。A.严复B.沈家本C.孙中山D.康有为一、单项选择题口1.（C）是宗法等级制的一项核心内容。A宗法制B分封制C嫡长继承制D君主制2.“礼治”的基本原则是（A）口A亲亲、尊尊B刑不上大夫C礼不下庶人D世卿世禄制口.春秋时期的革新家中，（C）代表了奴隶主贵族转化而来的新封建贵族。A管仲B邓析C子产D鲍叔牙4.儒家对周礼所采取的态度是（C）口A照搬死守B批判和抛弃C继承和改造D取其形式变其内容口.（C）法家的“法治”思想纳入儒家的思想体系，明确提出了既隆礼又重法的思想主张。A孔丘B孟轲C荀况D贾谊口.（C）最早提出了我国古代的自然主义法律观。A墨家B儒家C道家D法家7.法家中法、术、势的集大成者是（B）A商鞅B韩非C慎到D申不害.在中国法律思想史上，第一个提出“刑无等级”，贵族与平民平等适用刑罚的思想家是（AA商鞅B韩非C管仲D邓析口.早期黄老治学明显具有（A）结合的性质A道法B儒法C儒墨D礼法.中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（D）A孔子B孟轲C荀况D董仲舒口.韩愈的（A）说，为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。A性三品B天刑C赏罚及时D崇礼重法口.《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（C）口A文武张设B德礼为先而辅以政刑C德礼为政教之本，刑罚为政教之用D刑、礼、道迭相为用13.朱熹法律思想的核心是6）口A德主刑辅B存天理，灭人欲C刑、礼、道迭相为用D道统论14.主张“有治法而后有治人”的思想家是（C）A荀况B顾言武C黄宗羲D王夫之.沈家本为了剖析中国法理学不发达的原因，专门撰写了3）A《法学盛衰说》B《变法通议》C《孔子改制考》D《历代刑法考》16.宗法等级制的核心内容是（C）。口A.男尊女卑B.氏族同婚C.嫡长继承制D.分封制17.夏、商的法律思想是（A）。口A.“天命”、“天罚”B.“以德配天”C.“明德慎罚”D.仁、义、礼、智、信18.管仲把（ABCD）视为“国之四维”。A.礼B.义C.廉D.耻口.提出“仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱”这一论断的是（B）。A.孔子B.管仲C.章太炎D.沈家本口.春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是（A.鲍叔牙B.管仲C.子产D.邓析口）。B口.子产和孔丘都主张宽猛结合，但是（）。B口A.子产强调以宽为主，孔丘则以猛为主B.子产强调以猛为主，孔丘则以宽为主C子产宽“少数”，猛“少数”D.孔丘宽“众人”，猛“众人”24、孔丘的法律思想以（C）为核心。口A.“仁”、“义”B.“人治”C.“仁”、“礼”D.“法治”口24．中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（C）。A.孔子B.孟子C.荀子D.老子口.第一个提出系统的礼治理论的思想家是（D）。A.孔子B.孟子C.管仲D.荀子口.提出“法义”、“法数”、“类”三个概念的是（A）。A.荀况孔子C.老子D.墨子口27、墨翟认为法源于（B）,它具有赏善罚恶的功能。A.神B.天志C.上帝D.人性口28、墨家在法律上的核心主张可以概括为（B）。A.礼B.义C.仁D.利口30.中国思想史上，（A）最先提出了“自然”的概念。A.《老子》B.《论语》C.《春秋》D.《庄子》31.道家最早提出了（0法律观念。□.实证主义B.现实主义^自然主义D.行为主义32.最早将“法律”二字连用的是（D）。A.道家B.墨家C.儒家D.法家口.法家提出的口号是（B）,并成为法家思想的核心。口70．把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是（D）。A.张之洞B.梁启超C.黄宗羲D.康有为口71.主张“冲破一切封建网罗“的人是（C）。A.康有为B.梁启超C谭嗣同D.严复口72．留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“，而后壮烈牺牲的是（D）。A.康有为B.严复C.梁启超D.谭嗣同口.（D）对法国大革命及资产阶级共和国公开加以赞扬，并认为，中国的变法，只有走法国流血革命的道路。A.康有为B.严复C.梁启超D.谭嗣同口.旧中国历史上第一部半殖民地半封建的刑法典是（A）。口A.《大清新刑律》B.《大清现行刑律》C.《大清律例》D.《暂行新刑律》.清末礼法之争的导火线是修订（C）。口A.《大清律例》B.《暂行新刑律》C.《大清新刑律》D.《大清现行刑律》76．被近代法学家杨鸿烈称为“中国法系全在他手里承先启后，并且又是媒介西方几大法系成为眷属的一个冰人”的是（C）。口A.严复B.孙中山C.沈家本D.康有为口77.在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（C）。A.严复B.孙中山C.沈家本D.康有为口78.沈家本在阐述法的性质时，将先秦法家的说法和儒家的（A）思想揉和在一起。A.民本B.天命C.礼D.人性善口79．奏请清政府成立了我国近代第一所高等法律学校——法律学堂的是（B）。A.严复B.沈家本C.孙中山D.康有为80.提出著名的“五权宪法"的人是（B）。A.章太炎B.孙中山C.沈家本D.潭嗣同口81．中国历史上第一次赋予民族平等，人民主权以法律效力的是（C）。A.《大清新刑律》B.《天朝田亩制》口C.《中华民国临时约法》D.《陕甘宁边区施政纲领》82.“五权宪法“的核心是（0。口A.设议会B.三权分立C.权能分治D.制定宪法83.“五权宪法”的精华是（B）。口A.政权和治权分立8.直接民权C.天赋人权D.议会制口84．从戊戌变法到辛亥革命前夕，“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，重不屈挠”是（B）一生中最光辉岁月的写照。口A.蔡元培B.章太炎C.沈家本D.孙中山85.“中华民国”这一词的发明者和解释者是（B）。A.蔡元培B.章太炎C.沈家本D.孙中山二、多项选择题1.周礼具有以下性质（ABCD）口A道德规则B宗教仪式C法律规则D根本大法2.荀况“引礼入法，礼法结合”，其表现在（ABCD）口A以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性B强调礼的实质和作用在于“分”“别”口C突出了“礼”的客观性，强制性、制度性D主张以礼“举贤能”，确立官僚制度3.其法律思想反映了中国封建社会后期正统法律思想发展概貌的思想家是（AB）A朱熹B丘睿C李世民D柳宗元口.黄宗羲认为“一家之法”的弊端和危害是（ABCD）A法令繁密B有法不依C压抑贤才D狱吏残害人民5.梁启超认为法律起源于（CD）口A起源于“农”说B起源于“势”说C起源于人的“良知”D起源于“契约”6.周公制礼的基本原则是（AC）。A.亲亲B.仁C.尊尊D.爱口.明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有（ABCD）。A.针对不同的罪犯区别对待B.反对株连，主张罪止一身C.反对乱罚无罪，杀无辜D.刑罚适中口.商王专门豢养了一批向上帝请示的人，叫做（ABC）。A.卜B.巫C.祝D.士口.管仲与儒家的“礼义”区别在（AD）。口A.管仲强调礼义的强制作用B.管仲强调礼义的教化作用C.儒家强调礼义的强制作用D.儒家强调礼义的教化作用口.在以礼治国思想的指导下，子产提出五项“国之大节”，除了“听其政”之外，还包括（ABCD）。A.畏君之威B.尊其贵C.事其长D.养其亲11.子产认为礼（ABCD）。口A.与仪有本质区别B.是最